我認(rèn)為還應(yīng)該著力培養(yǎng)自己的三大能力：一是終身學(xué)習(xí)的能力；二是研究能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力等等；三是思維能力，具有思維的開(kāi)闊性，廣泛性、創(chuàng)造性，批判性和想象力等等。
我們需要做夢(mèng)
我已經(jīng)和諸位久違了。在北大一部分學(xué)生社團(tuán)組織的北大1 10周年民間紀(jì)念會(huì)上，聽(tīng)了已經(jīng)畢業(yè)的諸位的老學(xué)長(zhǎng)老漢唱他寫(xiě)的歌《未名湖是個(gè)海洋》，其中“就在這里，就在這里／就在這里，就在這里／我的夢(mèng)／就在這里”這幾句歌詞，深深地感動(dòng)了我，并因此即席講了一段話(huà)。我說(shuō)：“一個(gè)人不能沒(méi)有夢(mèng)，一個(gè)無(wú)夢(mèng)的人生是很難想象的；一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，更不能沒(méi)有夢(mèng)，特別是對(duì)年輕人而言，如果沒(méi)有一個(gè)地方可以讓他們做夢(mèng)，那就更加可悲�！痹谖铱磥�(lái)，北京大學(xué)就應(yīng)該是可以讓所有的北大人甚至中國(guó)的年輕人做夢(mèng)的一方土地，一個(gè)作為精神寄托的“夢(mèng)鄉(xiāng)”。老漢的歌唱的就是這個(gè)意思。它讓我感動(dòng)以至震動(dòng)，是因?yàn)檫@樣的想法、這樣的歌唱在當(dāng)今的中國(guó)以至今天的北大，都是不合時(shí)宜的�，F(xiàn)實(shí)的中國(guó)就是一個(gè)無(wú)夢(mèng)的國(guó)家，現(xiàn)實(shí)的北大也越來(lái)越失去了“精神夢(mèng)鄉(xiāng)”的品質(zhì)。但唯其如此，我才更要固執(zhí)地強(qiáng)調(diào)，今天的中國(guó)，今天的北大，尤其需要做夢(mèng)。因?yàn)樗^夢(mèng)，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，夢(mèng)本質(zhì)上就是超越于物質(zhì)之上的對(duì)精神的追求。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并沒(méi)有帶來(lái)相應(yīng)的精神的升華，反而出現(xiàn)了物欲橫流、道德水準(zhǔn)下降的精神危機(jī)以至潰敗。所有關(guān)心國(guó)家、民族未來(lái)的人們都為之焦慮不安，痛心疾首。正是在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，北大不但沒(méi)有發(fā)揮它應(yīng)有的民族精神中流砥柱、“夢(mèng)鄉(xiāng)”的作用，自身的精神也日漸衰退以至墮落了。這就是我退休后很少來(lái)北大的真正原因所在：我寧愿在我的夢(mèng)中保留一個(gè)“精神夢(mèng)鄉(xiāng)”的北大。今天諸位想聽(tīng)我演講，我也只能說(shuō)夢(mèng)話(huà)，講我理想中的大學(xué)生活。
要把分?jǐn)?shù)、考試看淡
在我看來(lái)，（擁有理想的大學(xué)生活）關(guān)鍵就在于你要牢牢地掌握自己學(xué)習(xí)、生活的主動(dòng)權(quán)，獨(dú)立、自由地設(shè)計(jì)和發(fā)展自己，同時(shí)又為自己的選擇承擔(dān)一切后果。
要做到這一點(diǎn)，就必須有一次思想的解放。毋庸諱言，諸位都是應(yīng)試教育培養(yǎng)出來(lái)的，甚至可以說(shuō)你們是應(yīng)試教育下的佼佼者；從另一個(gè)角度看，也是中毒最深的，因此，從中學(xué)到大學(xué)，特別是來(lái)到北大，首先就要從應(yīng)試教育的牢籠里解放出來(lái)，徹底擺脫應(yīng)試教育的觀(guān)念、思維和方法。最關(guān)鍵的就是要破除對(duì)分?jǐn)?shù)和考試的迷信，絕對(duì)不能再?lài)@著考試、分?jǐn)?shù)學(xué)習(xí)和生活了。我曾告誡過(guò)每一個(gè)和我接觸過(guò)的大學(xué)生：“一定要把分?jǐn)?shù)、考試看淡，真正值得看重的是你有沒(méi)有獲得真知識(shí)、真本事，這是你真正應(yīng)該用力之處。”當(dāng)然，在現(xiàn)在的教育體制下，學(xué)習(xí)成績(jī)確實(shí)不能忽視，但說(shuō)一句我似乎不應(yīng)該說(shuō)的話(huà)：“你們其實(shí)在中學(xué)里，已經(jīng)學(xué)會(huì)了不用花大力氣而獲得高分的應(yīng)試技巧，真的用不著每一門(mén)功課都同樣花那么大的力氣�！彼^“學(xué)習(xí)的獨(dú)立自主性”，就表現(xiàn)在你心中一定要有數(shù)：哪些課程應(yīng)該下大工夫認(rèn)真學(xué)好，哪些課程只需略用力氣，應(yīng)付過(guò)去就行了。什么事都要有所舍棄，有所不得，才有所得，不能一切求全，平均使用力氣。聽(tīng)說(shuō)有的同學(xué)到現(xiàn)在還在用中學(xué)應(yīng)試教育的那一套應(yīng)對(duì)大學(xué)的課程，上課記筆記，下課對(duì)筆記，考試背筆記，足見(jiàn)中毒之深。除了應(yīng)試，他們已經(jīng)不會(huì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)了。我實(shí)在感到痛心，拜托諸位，千萬(wàn)不要再做分?jǐn)?shù)與考試的奴隸了。
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在某種意義上，諸位是最不幸的一代，因?yàn)槟銈冊(cè)谥袑W(xué)階段遇到了應(yīng)試教育，好不容易上了大學(xué)，又遭遇了就業(yè)教育。這是你們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中必須面對(duì)的兩大陰影。我聽(tīng)說(shuō)，有的.同學(xué)一入學(xué)就到處打聽(tīng)如何學(xué)會(huì)就業(yè)技巧，有的同學(xué)受社會(huì)風(fēng)氣影響，認(rèn)為就業(yè)的關(guān)鍵在于有沒(méi)有關(guān)系，于是就熱衷于參加社會(huì)活動(dòng)，和有權(quán)勢(shì)的老師、和團(tuán)委老師搞好關(guān)系，把主要精力集中在建立各種人脈關(guān)系網(wǎng)上，而完全放棄了學(xué)業(yè)，或者只關(guān)注于所謂“與就業(yè)有關(guān)”的課程。坦白地說(shuō)，我得知這些以后，心情特別沉重，真為你們以及民族的未來(lái)?yè)?dān)心。記得在剛才說(shuō)到的北大110周年校慶座談會(huì)上，我專(zhuān)門(mén)就“大學(xué)教育與就業(yè)”談了一大段話(huà)，今天我還是要給諸位提醒以下兩點(diǎn)：
第一，大學(xué)生畢業(yè)后不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要，確實(shí)是個(gè)必須正視的問(wèn)題，但應(yīng)該弄清楚的是，不能適應(yīng)的是什么？據(jù)我的了解和理解，除了大學(xué)某些專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容比較陳舊需要調(diào)整以外，主要的還是大學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)題。我看過(guò)一些就業(yè)單位的調(diào)查，他們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)的主要批評(píng)有三：一是獨(dú)立自主能力比較差；二是缺少團(tuán)隊(duì)精神，不善于和他人合作；三是知識(shí)面太窄，獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力不足。這三大問(wèn)題其實(shí)都是獨(dú)生子女家庭教育和中學(xué)應(yīng)試教育的后果。按道理說(shuō)，到大學(xué)就應(yīng)該彌補(bǔ)這些缺陷，著眼于解決精神素質(zhì)方面的問(wèn)題。如果還是遵循應(yīng)試教育和就業(yè)教育的邏輯，按職業(yè)知識(shí)、技能的要求來(lái)設(shè)計(jì)自己的大學(xué)生活，那么，你們中的許多人就很可能在中學(xué)成了應(yīng)試機(jī)器，到大學(xué)又成了就業(yè)機(jī)器，這樣來(lái)度過(guò)自己的青春時(shí)代，且不說(shuō)會(huì)影響自己一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，單就個(gè)人生命而言，也太委屈自己了。
第二，對(duì)就業(yè)問(wèn)題的看法應(yīng)該有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)知識(shí)社會(huì)、信息社會(huì)，其最大的特點(diǎn)是職業(yè)轉(zhuǎn)換很快，隨著社會(huì)和科學(xué)技術(shù)知識(shí)的發(fā)展，不斷有新的專(zhuān)業(yè)、新的課題、新的職業(yè)出現(xiàn)，這就使得每一個(gè)人都必須不斷變換自己的職業(yè)、自己的社會(huì)角色。因此，知識(shí)社會(huì)、信息社會(huì)對(duì)人才有自己的特殊要求：一是應(yīng)變能力要強(qiáng)，二是創(chuàng)新能力要強(qiáng)。未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)素質(zhì)、學(xué)養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)應(yīng)變能力的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)真正有眼光、有抱負(fù)的大學(xué)生，就應(yīng)該按這樣的人才要求來(lái)設(shè)計(jì)自己的大學(xué)學(xué)習(xí)，除了努力提高精神素質(zhì)以外，我認(rèn)為還應(yīng)該著力培養(yǎng)自己的三大能力：一是終身學(xué)習(xí)的能力，包括中外語(yǔ)言的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，利用文獻(xiàn)、工具書(shū)的能力等等；二是研究能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力等等；三是思維能力，具有思維的開(kāi)闊性、廣泛性、創(chuàng)造性、批判性和想象力等等。有了基本的精神素質(zhì)和這三大能力，你在未來(lái)工作的職業(yè)變動(dòng)與競(jìng)爭(zhēng)中就能獲得主動(dòng)權(quán)，游刃有余地應(yīng)對(duì)一切變化。如果放棄這幾點(diǎn)，一味追求眼下的市場(chǎng)需求，把自己的視野、知識(shí)面和能力訓(xùn)練弄得非常狹窄，那么即使取得一時(shí)之效，可能找到一個(gè)較好的工作，但是底氣不足，在持久競(jìng)爭(zhēng)中遲早要被淘汰。我對(duì)很多學(xué)生都這么講：在應(yīng)試教育中，你們的視野已經(jīng)非常狹窄了，如果到了大學(xué)再浪費(fèi)大好時(shí)光，只關(guān)注眼前利益，忽略對(duì)自己長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必備素質(zhì)、學(xué)養(yǎng)的培育，最后遲早是要為自己的目光短淺付出代價(jià)的。
走走彎路也無(wú)妨
眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。其實(shí)，彎路走到底，差不多就成了絕路了。也就是說(shuō)，眼光看不長(zhǎng)遠(yuǎn)，最后，難免追悔莫及。
幾乎所有的彎路和絕路，都和青春的年齡有關(guān)，都跟這個(gè)年齡段的沖動(dòng)和冒失有關(guān)。人老了，就不容易再走到這些路上了。這也從另一個(gè)層面證明，人生的有些眼光和智慧，是歲月給的。
這個(gè)世界，彎路有無(wú)數(shù)條，絕路只有一條。區(qū)別是，彎路是把正路走繞了，絕路是把正路走反了，彎路是山重水復(fù)，絕路是一去無(wú)歸程。
有的路，是腳去走。有的路，需心去走。絆住腳的，往往不是荊棘和石頭，而是心。所以，看起來(lái)，是路鋪展在我們眼前，實(shí)際上，是心撲騰在路上。深一腳，淺一腳，痛一回，哭一回，歡喜在路上，悲傷在路上，豐腴在路上，憔悴在路上。
有些彎路是可以去走一走的彎路給予人的好處是，你可以看清正路在哪里，給予人生的壞處是，你需要損失人生另外的東西去彌補(bǔ)它。但對(duì)于漫漫人生路來(lái)說(shuō)，看得清比走得快更重要：因?yàn)�，走得�?duì)才能走得遠(yuǎn)。
生活不想故意刁難誰(shuí)，只要心中有不滅的詩(shī)意，就會(huì)永遠(yuǎn)活在蔥蘢的意境之中。在這樣的人心里，即便山窮水盡，也不過(guò)是意境蒼涼了一些。其實(shí)，從意境到絕境，只是一段心的距離，從繁盛到蕭索，從蓬勃到枯寂，從希望到絕望。只要不置心于絕境，這個(gè)世界上，原本就沒(méi)有絕路。
生命的閃電，劃過(guò)掌心，只有悲觀(guān)的人，才會(huì)向掌心里的那條曲線(xiàn)屈服。和命運(yùn)較勁是一種智慧，與生活妥協(xié)是另一種智慧。智慧是什么呢？智慧，就是看起來(lái)你與世界講了和，你與生活講了和，卻最終贏(yíng)了它們。
只要心不走在絕路上，生活也終不會(huì)給你絕路走。正如臺(tái)灣藝人蔡康永所說(shuō)，我們與世界，互相而已。
帶著大氣磅礴從校園出發(fā)
我是一個(gè)大學(xué)老師�？梢蕴孤实馗蠹艺f(shuō)，作為大學(xué)老師，最心痛的就是看到大學(xué)校園里那些尖子生，拿著全國(guó)最好的成績(jī)單，但是你能明顯感覺(jué)到他們?nèi)烁竦娜笔�。你�?huì)看到那些以全省前幾名的成績(jī)考來(lái)的尖子生，為了爭(zhēng)奪一個(gè)靠窗的鋪位，或是為了誰(shuí)先打一壺水，而打電話(huà)到輔導(dǎo)員那里告狀，這樣的情況一個(gè)月竟然有三四次。我曾在校園里看到大四的學(xué)生去面試，家長(zhǎng)在教室外面敲著玻璃窗喊：“老師，我有急事！”然后指著一個(gè)學(xué)生高大的背影對(duì)我說(shuō)：“那個(gè)穿格子衣服的就是我兒子，你趕緊過(guò)去提醒他，面試之前一定要上趟廁所！”大家聽(tīng)了覺(jué)得很好笑嗎？這是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事情。這些身處大學(xué)的年輕人，他們都有哪些問(wèn)題呢？
第一就是不會(huì)和別人相處，一個(gè)宿舍的人全是嬌嬌寵兒，大家湊到一起，誰(shuí)讓著誰(shuí)呢？接著是不會(huì)交朋友，甚至不會(huì)談戀愛(ài)，兩個(gè)這樣的年輕人相愛(ài)，到底誰(shuí)照顧誰(shuí)呢？女孩怨男孩：“你對(duì)我怎么不像我爸一樣？”男孩怨女孩：“你伺候我也不像我媽一樣！”接著你會(huì)發(fā)現(xiàn)，就算學(xué)習(xí)再好，他也懼怕走上工作崗位，而且在面臨職業(yè)選擇時(shí)，只會(huì)挑三揀四，避重就輕，并且抱怨現(xiàn)在就業(yè)形勢(shì)不好，抱怨自己缺個(gè)好時(shí)機(jī)。抱怨其實(shí)像水果腐爛的味道，它四處彌漫，令人不快，而且迅速傳染。
今天的社會(huì)為每個(gè)人提供了實(shí)現(xiàn)自我的諸多途徑，獲得成功似乎已經(jīng)不是一件艱難的事，但我不知道大家是不是見(jiàn)到過(guò)很多處境蒼涼的成功人士。比如某人擁有上市公司，名片上有顯赫的頭銜，走到哪兒都風(fēng)光無(wú)限，但他可能跟家人失和，與子女出現(xiàn)代溝，心里憂(yōu)思不定，得了抑郁癥，或是有睡眠障礙，總是處在亞健康的狀態(tài)，沒(méi)時(shí)間跟朋友見(jiàn)面，每天疲于奔命。這就是你所追求的未來(lái)嗎？
在座的每個(gè)人都是受教育長(zhǎng)大的，要問(wèn)你在教育中獲得了什么，估計(jì)你會(huì)脫口而出：在教育中獲得了知識(shí)、獲得了技能。此外呢？你獲得信仰和力量了嗎？你獲得行動(dòng)的動(dòng)力了嗎？
《莊子》里的一個(gè)故事讓我印象特別深刻。莊子的好朋友惠子去找他聊天，說(shuō)惠文王給了我一顆葫蘆籽，我種了之后長(zhǎng)啊長(zhǎng)啊，長(zhǎng)成了一個(gè)特別大個(gè)兒的葫蘆，這葫蘆太大了就沒(méi)用了，別的葫蘆可以當(dāng)容器裝糧食、做瓢，但我這個(gè)太大了而且皮兒太單薄，裝東西嘩啦就碎了。
莊子說(shuō)，你有這么一大個(gè)葫蘆，為何不拿根繩子拴在腰間當(dāng)游泳圈呢？你浮游于江海而不沉多逍遙自在��！
惠子又跟莊子說(shuō)，有棵大樹(shù)，好幾個(gè)人都不能環(huán)抱，所以木質(zhì)疏散，大枝子彎彎曲曲，小枝子不中規(guī)中矩，連木匠都不屑一顧，真沒(méi)用。
莊子很羨慕地說(shuō)，我要有那么大一棵樹(shù)，所有過(guò)往的人都可以在下面游樂(lè)、玩耍、睡覺(jué)、乘涼，那不成神樹(shù)了嗎？你干嗎老想著拿它做家具�。�！
我們今天都還在受著標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，每個(gè)人從小辛苦地讀書(shū)，就希望自己成為一個(gè)細(xì)細(xì)的木頭樁子，被人貼上“牲口柱子”“房梁”甚至“棺材”的標(biāo)簽而沾沾自喜嗎？誰(shuí)的生命不渴望自我超越�。慷U宗有一個(gè)問(wèn)答，弟子問(wèn)：世間稀奇事？師父答：獨(dú)坐大雄風(fēng)。意思是說(shuō)世界上最稀奇的事情，就是一個(gè)獨(dú)立的生命獨(dú)坐于天地間浩蕩雄風(fēng)中。這才是大學(xué)里該學(xué)的東西。
在大學(xué)里面，一個(gè)年輕人，有點(diǎn)青澀，有點(diǎn)莽撞，口出狂言，這些都不是毛病，唯一的毛病是過(guò)于世故，玩世不恭，喪失夢(mèng)想和激情。一個(gè)人如果18歲時(shí)就因?yàn)槭炀氄莆樟藰?biāo)準(zhǔn)答案而沾沾自喜的話(huà)，到80歲時(shí)你會(huì)欲哭無(wú)淚。倘若你偏離標(biāo)準(zhǔn)答案而得出錯(cuò)誤的答案，大可不必傷感懊惱，因?yàn)榇髮W(xué)是你犯了一切錯(cuò)誤都還來(lái)得及改的地方。倘若你80歲才后悔說(shuō)我18歲沒(méi)有荒唐過(guò)，到80歲再來(lái)荒唐一把，那可就真叫荒唐了。
我之所以提倡在大學(xué)里要做一個(gè)堅(jiān)持不妥協(xié)的理想主義者，而不做現(xiàn)實(shí)主義者，是因?yàn)檫M(jìn)入社會(huì)后你就會(huì)被不斷修正。年輕的時(shí)候，在大學(xué)校園里就把自己定位成一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，那么走到現(xiàn)實(shí)中以后，你就僅僅是既定規(guī)則的順應(yīng)者和妥協(xié)者；而一個(gè)人在大學(xué)里把自己界定成一個(gè)理想主義者，將來(lái)到現(xiàn)實(shí)中你就有可能成為那個(gè)修正規(guī)則的人。你可以運(yùn)用自己的力量，讓規(guī)則離理想更近一點(diǎn)。你比別人多一份不會(huì)泯滅的英雄情懷，多一份不輕易妥協(xié)的理想主義，那么在蒼涼的現(xiàn)實(shí)中，你會(huì)比別人活得更獨(dú)立、更舒暢。所以我不提倡大學(xué)只給學(xué)生傳授專(zhuān)業(yè)技能和生活技巧。我相信一個(gè)堅(jiān)持做自己的人必然能成大器，而一個(gè)永遠(yuǎn)順應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)答案、隨大流的人，怎么去面對(duì)更多的殘酷壓力呢？如果從一開(kāi)始就妥協(xié)，你內(nèi)心的自信和抵抗挫折的力量在哪里呢？
你的一生可以分為三個(gè)層面：生命，生存和生活。生命是自我的認(rèn)知，了解了自己再在大學(xué)里完善生存技能，然后帶著獨(dú)一無(wú)二的意識(shí)和能力投入生活，這樣你才能做一個(gè)好公民。所以我想說(shuō)，讓我們從大學(xué)校園出發(fā)，帶著你的大氣磅礴，還有你的大眼界、大夢(mèng)想，堅(jiān)定不移、不計(jì)成敗地往外走，坦然走。
你們的大學(xué)怎么過(guò)
30年前我也是大學(xué)生，恢復(fù)高考以后第一代 考取大學(xué)的大學(xué)生。30年過(guò)去了，我老在想，我們這一代大學(xué)生和你們這一代大學(xué)生有些什么區(qū)別呢？
我剛才觀(guān)察了一下，有一個(gè)特點(diǎn)我覺(jué)得非常明確，你們這一代人長(zhǎng)得比我們這一代人漂亮。第二點(diǎn)就是你們的身材也比我們好。所以說(shuō)你們的美商比我們這一代人要高，但是你們的智商呢，我覺(jué)得未必。
智商很難比較，但是有一些表現(xiàn)可以拿來(lái)做比較，就是我們這代大學(xué)生里面，不知天高地厚、以為老子天下第一的“狂生”特別多，而現(xiàn)在的大學(xué)生里面，追捧名人的粉絲特別多。通過(guò)這些表現(xiàn)，我覺(jué)得我們這一代人的智商可能比你們要略高一點(diǎn)。在我們這一代人里面，各種各樣的名人是用來(lái)挑戰(zhàn)的。我記得我們進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)只花了6個(gè)月的時(shí)間上課，就把艾思奇的辯證唯物主義和歷史唯物主義從頭到尾逐章地寫(xiě)了一本批駁的書(shū)，而且他的態(tài)度是非常好的。其實(shí)他的所謂的哲學(xué)啟蒙也是艾思奇的那本書(shū)教他的，但是他覺(jué)得里面也有種種的毛病。其實(shí)20世紀(jì)80年代我們的眼界和獲得知識(shí)的渠道是不如你們的，但是對(duì)真實(shí)和真相的追求，我覺(jué)得我們那一代的大學(xué)生，是非常真誠(chéng)的。他那本書(shū)，現(xiàn)在來(lái)看，知識(shí)含量或者學(xué)術(shù)分量可能還不夠，但是當(dāng)時(shí)就是有很多大學(xué)生會(huì)做這樣的事情。
我覺(jué)得文化上非常值得觀(guān)察和分析的一個(gè)人物就是李敖，我看視頻，李敖到大陸各個(gè)高校演講，每到一個(gè)高校說(shuō)一個(gè)——不知道他說(shuō)了多少遍的笑話(huà)，每次都是下面掌聲如潮，一片歡笑，沒(méi)有人稍微為難他一下。如果倒退30年，在我們那個(gè)時(shí)代是絕對(duì)不可能的。任何一個(gè)名人在講壇上講話(huà)，下面都會(huì)有知識(shí)的挑戰(zhàn)或者思想的挑戰(zhàn)，但是現(xiàn)在大學(xué)里面非常難以看到。
我覺(jué)得大學(xué)生在這個(gè)環(huán)境里面，對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)應(yīng)該超過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)名人的熱愛(ài)，這樣的大學(xué)生才是好的大學(xué)生。我記得當(dāng)年晚上10點(diǎn)鐘就要關(guān)燈，11點(diǎn)各個(gè)教室要關(guān)燈，有幾個(gè)大教室是通宵開(kāi)放的，里面坐滿(mǎn)了學(xué)生，那是莘莘學(xué)子攻占知識(shí)王國(guó)的英雄歲月，但是這種情況，據(jù)我了解，在現(xiàn)在的大學(xué)里面很難看到了。
很多大學(xué)生也講，因?yàn)榇髮W(xué)學(xué)費(fèi)越來(lái)越高，以后工作壓力也越來(lái)越大，想尋找一個(gè)理想的工作始終是他們身上的一個(gè)壓力。大學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始要到各個(gè)單位去實(shí)習(xí)，大學(xué)四年級(jí)的時(shí)候就忙于出去找工作。我完全能夠理解，其實(shí)你們尋找的都是正常的人生，比如你們大學(xué)畢業(yè)以后，無(wú)論是做教師還是到公司當(dāng)職員，或者當(dāng)公務(wù)員，或者當(dāng)商人，過(guò)各種各樣的社會(huì)認(rèn)可的生活，這都是一樣的生活，這個(gè)我完全同意。但是我覺(jué)得，現(xiàn)在的大學(xué)生，才二十幾歲，是大好青春的時(shí)候，在大學(xué)這樣一個(gè)環(huán)境里面，在過(guò)同樣的生活之前，你應(yīng)該有機(jī)會(huì)想象和嘗試一下不一樣的生活。我覺(jué)得你們?cè)诖髮W(xué)4年里面，如果能過(guò)一種不一樣的生活，那對(duì)你們以后的人生會(huì)是非常寶貴的財(cái)富。
剛剛?cè)ナ赖膯滩妓�，讀的里德學(xué)院，是美國(guó)最自由的大學(xué)，他讀了半年就退學(xué)了，但是他的大學(xué)生涯沒(méi)有結(jié)束，他成為一個(gè)旁聽(tīng)生。他為什么要退學(xué)呢？他講“我退學(xué)是因?yàn)槲也灰ド夏切┍仨毴ド系姆e學(xué)分的必修課”。他選中的最喜歡的一門(mén)課是書(shū)法課，那個(gè)老師是左派自由知識(shí)分子，很奇怪的一個(gè)人，而且他的書(shū)法課里面培養(yǎng)了一大批奇奇怪怪的人，包括喬布斯。這個(gè)老師去世以后，這門(mén)課就沒(méi)有了。在喬布斯學(xué)書(shū)法的時(shí)候，書(shū)法對(duì)他未來(lái)的就業(yè)或者要實(shí)現(xiàn)他的一些很具體的人生目標(biāo)是沒(méi)有任何幫助的，但是他就喜歡這門(mén)課。沒(méi)有想到10年以后，他可以應(yīng)用書(shū)法課里學(xué)到的東西，做一些字體設(shè)計(jì)。我們電腦里有一些很漂亮的字體，都是從喬布斯學(xué)習(xí)書(shū)法開(kāi)始的。他學(xué)習(xí)書(shū)法，還不僅僅在于他后來(lái)可以設(shè)計(jì)一些字體，在美國(guó)的這么多企業(yè)家里，他是唯一一個(gè)帶有藝術(shù)家氣質(zhì)的。企業(yè)家一般的想法是特別線(xiàn)性的，比如公司的總經(jīng)理，你的目標(biāo)就是給公司賺取更多的利潤(rùn)。喬布斯受過(guò)藝術(shù)的訓(xùn)練，這個(gè)書(shū)法雖然是拉丁文的書(shū)法，但是這和中國(guó)書(shū)法相似，并不是你把一撇一捺寫(xiě)好就好了，藝術(shù)家考慮的問(wèn)題是多方位的、全面的問(wèn)題，要把它協(xié)調(diào)起來(lái)，所以喬布斯在他后來(lái)做蘋(píng)果電腦的時(shí)候，這種思維方法和他同代的做IT的那些企業(yè)領(lǐng)袖是完全不一樣的。在大學(xué)期間，他除了學(xué)書(shū)法課以外，他還到印度進(jìn)行靈修，他還是個(gè)嬉皮士，他還吸毒，這些經(jīng)歷對(duì)喬布斯成為一個(gè)不一樣的人非常有幫助。后來(lái)他變成一個(gè)成功者，進(jìn)入了一個(gè)同樣的生活。但是他在同樣的生活里面能夠做得跟別人非常的不一樣。他跟比爾·蓋茨說(shuō)，他個(gè)人非常尊重比爾·蓋茨，但是他覺(jué)得微軟的設(shè)計(jì)非常爛，他說(shuō)這就是一個(gè)有過(guò)吸毒經(jīng)歷的人和一個(gè)沒(méi)有吸毒經(jīng)歷的人不一樣的地方。
如果在這4年大學(xué)期間，你們能夠嘗試過(guò)一下不一樣的生活，或者你們想象一下不一樣的生活，對(duì)你們的人生是非常有幫助的。
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