《王冕好學(xué)》是明代宋濂創(chuàng)作的文言文，出自于《宋學(xué)士全集-王冕傳》。以下是小編給大家整理的王冕好學(xué)原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！

　　原文

　　王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛�；驙颗�來責(zé)蹊田者。父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮�，坐佛膝上，�?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

　　安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑，冕亦笑。

　　「翻譯」

　　王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽學(xué)生念書。聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來責(zé)罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。事情過后,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說以后對(duì)此感到很驚訝,收他做弟子,后來他成了大學(xué)問家。韓性死后，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時(shí)王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng)。時(shí)間久了，母親想念故鄉(xiāng)，王冕就買了頭白牛駕著母親，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑。

　　「注釋」

　　(1)牧：放牧。

　　(2)隴：田埂。

　　(3)竊：偷偷地，暗中。

　　(4)輒：總是(常常)、就。

　　(5)或：有人；有的人

　　(6)蹊田：踐踏田地，指踩壞了莊稼

　　(7)撻：鞭打。

　　(8)曷：通“何”，為什么。

　　(9)去：古義—離開，離去。今義：到......去。

　　(10)潛：暗暗地、悄悄地。

　　(11)執(zhí)策：拿著書卷。

　　(12)旦：早晨，天亮。

　　(13)獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。

　　(14)恬：心神安適。

　　(15)異：(意動(dòng))

　　(16)一詞多義(之)

　�、俑概�，垯之：他。

　�、趫�(zhí)策應(yīng)長明燈讀之：無實(shí)義。

　　(17)“被”通“披”：穿戴

　　(18)亦：也

　　賞析：

　　安陽韓性聞而異之，錄為弟子,學(xué)遂為通儒。選自《元史·王冕傳》

　　古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來報(bào)效祖國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　作者簡介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江人，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”，學(xué)者稱太史公。

　　宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。

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