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浣溪沙·五兩竿頭風(fēng)欲平原文及賞析

2022-07-02 古籍

  原文

  五兩竿頭風(fēng)欲平,長(zhǎng)風(fēng)舉棹覺(jué)船輕。柔櫓不施停卻棹,是船行。

  滿眼風(fēng)波多閃爍,看山恰似走來(lái)迎。仔細(xì)看山山不動(dòng),是船行。

  譯文

  聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌,飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了,不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。

  無(wú)可奈何之中,春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子,如今又飛回到舊巢來(lái)了。(自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。

  注釋

 、盼鍍桑涸鳌拔謇铩,“五里”應(yīng)為“五量”,即“五兩”。

 、崎W爍:原作“陜汋”,音近而誤。

  賞析

  這是敦煌曲子詞中的一首,篇幅不長(zhǎng),卻多變化。起首“五兩竿頭風(fēng)欲平”。五兩,古代候風(fēng)的用具。用五兩(一說(shuō)八兩)雞毛制成,故名。系于高竿頂端,用來(lái)測(cè)占風(fēng)向、風(fēng)力!皟伞被蜃鳌袄铩,“里”是“量”的形誤。六朝以后,“兩”、“量”常常通用。風(fēng)欲平,是說(shuō)風(fēng)力轉(zhuǎn)弱。詩(shī)詞展現(xiàn)的畫(huà)面的趣味性。這在古典詩(shī)歌中用得較多,比如梁元帝蕭繹《早發(fā)龍巢詩(shī)》:“不疑行舫動(dòng),唯見(jiàn)遠(yuǎn)樹(shù)來(lái)!扁准缥嵩(shī)句也有“只認(rèn)己身往,翻疑彼岸移”(《隨園詩(shī)話》卷三引)。李白《望天門(mén)山》有“兩岸青山相對(duì)出”句。這些都是描寫(xiě)一種疑動(dòng)的境界。但,在曲子歌辭里卻并不多見(jiàn)。而此篇寫(xiě)得又早,彌覺(jué)可貴。煞尾又說(shuō):“子細(xì)看山山不動(dòng),是船行!倍档c(diǎn)破,未免失之過(guò)于直露。

  這首詞上片寫(xiě)啟航、揚(yáng)帆的經(jīng)過(guò),下片敘行船所見(jiàn)。乍看起來(lái)仿佛純?cè)趯?xiě)景,只字未及船夫的心情。其實(shí)不然。詩(shī)貴含蓄。黃侃《文心雕龍?jiān)洝份d張戒《歲寒堂詩(shī)話》引劉勰語(yǔ),“情在詞外曰隱!彼^“隱”,不是一目了然的正面直說(shuō),而是借物達(dá)意,深文隱蔚,馀味曲包。這首詞在藝術(shù)上的成功之處正在于它借助行船及舟中人所見(jiàn)情景的生動(dòng)描畫(huà),以輕快的節(jié)奏,傳達(dá)出船夫愉悅的心情。押韻自由,“行”字韻重復(fù)又重復(fù),卻又非獨(dú)木橋體,這是早期民間詞的特點(diǎn)。

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