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《過(guò)分水嶺》原文及賞析

2022-12-08 古籍

  《過(guò)分水嶺》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作。此詩(shī)抒寫(xiě)作者在過(guò)分水嶺時(shí)與溪水的一段因緣及由此產(chǎn)生的感受。語(yǔ)言樸素而似散文,卻又頗富情趣。全詩(shī)運(yùn)用人格化的手法,賦予溪水以人的特征,具有人的思想感情。作者不寫(xiě)自身的孤獨(dú)寂寞,而從本是無(wú)知無(wú)情的溪水來(lái)寫(xiě),化無(wú)情之物為有情,立意新穎,想象豐富,顯得格外有情致。下面是小編為大家整理的《過(guò)分水嶺》原文及賞析,歡迎閱讀。

  朝代:唐代

  作者:溫庭筠

  原文:

  溪水無(wú)情似有情,入山三日得同行。

  嶺頭便是分頭處,惜別潺湲一夜聲。

  譯文

  溪水本是無(wú)情的,但入山這三天里,得到了它的同行,便有了情感。

  前邊就是分頭之處了,心中便不由自主地涌起依依惜別之情。

  注釋

 、欧炙畮X:漢水與嘉陵江之分水嶺。

 、其郎褐赶鲃(dòng)的樣子和聲音。

  (3)嶺頭:山頭。

  (4)分頭:分別;分手!段脑酚⑷A》作“分流”。

  鑒賞

  化無(wú)情之物為有情,往往是使平凡事物富于詩(shī)意美的一種藝術(shù)手段。這首短詩(shī),很能說(shuō)明這一點(diǎn)。

  詩(shī)中所寫(xiě)的分水嶺,大約是今陜西略陽(yáng)縣東南的嶓冢山。這是秦蜀或秦梁間往來(lái)必經(jīng)之地,在唐代是著名的交通要道,故一般徑稱(chēng)分水嶺而不必冠以所在地。題稱(chēng)“過(guò)分水嶺”,實(shí)際上寫(xiě)的是在過(guò)分水嶺的行程中與溪水的一段因緣,以及由此引起的詩(shī)意感受。

  此詩(shī)語(yǔ)言樸素而似散文,然而卻頗富情趣。不僅把一條山間溪流擬人化了,而且擬的還是個(gè)癡情的小女生,她不辭辛苦的送行三日,離別前夜終于忍不住嗚咽起來(lái),給人感覺(jué)既可愛(ài),又有情,甚至惹人想溫言而又輕柔的替飛卿去撫慰她?梢韵胂,此條溪流必然是娟秀而溫婉的,而且和飛卿一路相處愉快,否則飛卿大概也不會(huì)有這般佳興。

  首句就從溪水寫(xiě)起。溪水是沒(méi)有感情的自然物,但眼前這條溪水,卻又似乎有情。在這里,“無(wú)情”是用來(lái)引出“有情”、突出“有情”的!坝星椤倍郑且黄勰,下面三句都是圍繞著它來(lái)具體描寫(xiě)的!八啤弊钟玫们〉胶锰,它暗透出這只是詩(shī)人時(shí)或浮現(xiàn)的一種主觀感覺(jué)。換成“卻”字,便覺(jué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)、坐實(shí),可是能夠肯定并強(qiáng)調(diào)溪水的有情,賦予溪水一種動(dòng)人的人情美;改成“亦”字,又不免掩蓋主次,使“無(wú)情”與“有情”平分秋色。只有這個(gè)“似”字,語(yǔ)意靈動(dòng)輕妙,且與全詩(shī)平淡中見(jiàn)深情的風(fēng)格相統(tǒng)一。這一句在點(diǎn)出“有情”的同時(shí),也就設(shè)置了懸念,引導(dǎo)讀者去注意下面的解答。

  次句敘事,暗點(diǎn)感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是漢水與嘉陵江的分水嶺,因?yàn)樯缴,所以“入山三日”方能到達(dá)嶺頭。山路蜿蜒曲折,緣溪而行,故而行旅者感到這溪水一直在自己側(cè)畔同行。其實(shí),入山是向上行,而水流總是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水雖不斷向相反方向流逝,而其潺湲聲卻一路伴隨。因?yàn)樯钌娇占艧o(wú)人,旅途孤孑無(wú)伴,這一路和旅人相伴的溪水便變得特別親切,仿佛是有意不離左右,以它的清澈面影、流動(dòng)身姿和清脆聲韻來(lái)慰藉旅人的寂寞。讀者從“得同行”的“得”字中,可以體味到詩(shī)人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也于“得”字中見(jiàn)出。

  “嶺頭便是分頭處,惜別潺湲一夜聲!痹凇叭肷饺铡,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免與日俱增,因此當(dāng)?shù)巧蠋X頭,就要和溪水分頭而行的時(shí)候,心中便不由自主地涌起依依惜別之情。但卻不從自己方面來(lái)寫(xiě),而是從溪水方面來(lái)寫(xiě),以它的“惜別”進(jìn)一步寫(xiě)它的`“有情”。嶺頭處是旅途中的一個(gè)站頭,詩(shī)人這一晚就在嶺頭住宿。在寂靜的深山之夜,耳畔只聽(tīng)到嶺頭流水,仍是潺湲作響,徹夜不停,仿佛是在和自己這個(gè)同行三日的友伴殷勤話別。這“潺湲一夜聲”五字,暗補(bǔ)“三日同行”時(shí)日夕所聞。溪聲仍是此聲,而當(dāng)將別之際,卻極其自然地感覺(jué)這溪水的“潺湲一夜聲”如同是它的深情的惜別之聲。在這里,詩(shī)人巧妙地利用了分水嶺的自然特點(diǎn),由“嶺頭”引出旅人與溪水的“分頭”,又由“分頭”引出“惜別”,因惜別而如此體會(huì)溪聲。聯(lián)想的豐富曲折和表達(dá)的自然平易,達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。寫(xiě)到這里,溪水的“有情”已經(jīng)臻于極致,詩(shī)人對(duì)溪水的深情也自在不言中了。

  分水嶺下的流水,潺湲流淌,千古如斯?吹竭^(guò)這條溪水的旅人,何止萬(wàn)千,但似乎還沒(méi)有人從這個(gè)平凡景象中發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)詩(shī)。由于溫庭筠對(duì)羈旅行役生活深有體驗(yàn),對(duì)朋友間的情誼分外珍重,他才能發(fā)現(xiàn)溪水這樣的伴侶,并賦予它一種動(dòng)人的人情美。這里,與其說(shuō)是客觀事物的詩(shī)意美觸發(fā)了詩(shī)人的感情,不如說(shuō)是詩(shī)人把自己美好的感情移注到了客觀事物身上;療o(wú)情為有情,前提是詩(shī)人自己有情。

  創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)是作者在公元830年(唐文宗大和四年)秋冬之際所作。此詩(shī)是溫庭筠由秦(陜西)入蜀(四川)途中經(jīng)漢中府略陽(yáng)縣(今屬陜西)東南八十里的分水嶺時(shí)所作。

  作者簡(jiǎn)介

  溫庭筠(約812或說(shuō)801、824)年—約866或說(shuō)870、882年)唐代詩(shī)人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時(shí),故屢舉進(jìn)士不第,長(zhǎng)被貶抑,終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī),與李商隱齊名,時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗,秾艷精致,內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

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