原文：
昔齊攻魯,求其岑鼎
昔齊攻魯,求其岑鼎.魯侯偽獻他鼎而請盟焉。
齊侯不信，曰：“若柳季云是，則請受之�！濒斢沽尽�
柳季曰：“君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難”魯侯乃獻岑鼎。
譯文：
從前，齊國攻打魯國，要索取魯國的鎮(zhèn)國之寶-岑鼎。魯國國君悄悄地換了另外一個鼎獻給齊君，并向齊君請求訂立合約。齊君不相信魯君會把真的岑鼎送來，便提出：“如果柳季說這是真品，那么我就接受它�！濒斁坏萌フ埱罅�。柳季說：“您把岑鼎當作是國家的重器，而我則把信用看成立身處事的根本。眼下你想破壞臣的根本，保全您的國家，這是臣下難以辦到的.事�！濒斁裏o奈只得將岑鼎獻給齊君。
注釋：
1、岑鼎：魯國名鼎的名稱。古代把鼎作為立國的重器。
2、柳季：魯國最誠實而講信用的人,柳下惠，一稱柳季。
3、以……為：把……當做。
4、國：此指極珍貴的珍寶。
5、信：誠信。 6、破：破壞。 7、全：保全。 8、難：困難。
賞析：
大丈夫言而有信，一言九鼎�，F(xiàn)代人早就認識到，信用是人們立身處事的原則，他們將狡狤視為人的惡習之一。本文正說明這個道理。
確實，人生活在這個社會中，不得不使自己與社會兼容，而這紛紜復雜的社會包含了各種人與人的關系，依靠種種社會規(guī)范來維系這些關系，使社會得到正常的健康發(fā)展。如果都像魯君那樣言而無信，這個社會也就不可能成為正常的有秩序的社會，人與之間就除了互相欺騙以外，不存在任何關系。因此，做人須講信用，無論統(tǒng)治者或被統(tǒng)治者，都應明白這個道理，朝令夕改乃是社會不穩(wěn)定的表現(xiàn)，爾虞我詐是人際關系淡漠的結果。但愿這種狀況不復存在。至于柳季將個人表現(xiàn)置于國家之上，顯然不太妥當。
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