《池州廢林泉寺》作者為唐朝文學家杜牧。其古詩全文如下：
廢寺碧溪上，頹垣倚亂峰。
看棲歸樹鳥，猶想過山鐘。
石路尋僧去，此生應(yīng)不逢。
【前言】
《池州廢林泉寺》是唐代著名詩人杜牧所寫的一首詩作。該詩描寫的是一座因會昌法難而被拆毀的寺廟，流露出了一種“寺廟雖毀，禪心猶存”的思想。
【注釋】
�、俪刂荩癜不召F池縣。杜牧曾于此任過州刺史。林泉寺，在貴池縣內(nèi)西街。唐廢后，宋太平興國初改建。
②頹垣：倒塌的墻。
【翻譯】
寺院廢棄碧溪旁，寺墻倒塌群山中。眼看暮鳥棲舊樹，心隨晚鐘過山峰。沿著石路尋僧去，只恐此生難相逢。
【賞析】
晚唐會昌年間，唐武宗大力打擊佛教勢力。公元844年（會昌四年）下令拆毀天下山房蘭若并令被拆寺僧尼還俗。據(jù)公元845年（會昌五年）武宗詔載，天下共拆寺四千六百余所，還俗僧尼二十六萬零五佰人。拆招提蘭若四萬余所。經(jīng)過這次打擊，佛教許多宗派一蹶不振，而“教外別傳，不立文字”的'佛教禪宗，在晚唐卻更加興盛起來。禪的重精神領(lǐng)悟而不拘修道形式是經(jīng)過中國文化改造而適合中國文化的宗教主旨。杜牧親身經(jīng)歷了“會昌法難”，該詩讓世人讀到在寺院毀棄后，禪的精神的存在。寺院廢棄了，但它旁邊的溪水仍清澈地流淌；寺墻坍塌了，但它四周的山峰依然聳立。大自然的生生不息似乎象征了禪的精神。暮鳥依然歸來，游人在懷念山寺里傳出的鐘聲。這代表了一種人們在情感上的皈依，佛的力量、禪的根性已種入了人們的心中。僧人已經(jīng)不見蹤影，可能已被迫還俗，可能已混跡世間，可能已云游他方。然而，只要佛心在、佛性在，一念悟，眾人即佛，又何必一定要有出家僧呢。會昌之后，禪宗分宗立派更加興盛，就是因為它的不拘形式的禪道為大多數(shù)人所接受。
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