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金陵懷古翻譯賞析

2021-02-02 古籍

  《金陵懷古》作者為唐朝文學(xué)家劉禹錫。其古詩(shī)全文如下:

  潮滿冶城渚,日斜征虜亭。

  蔡洲新草綠,幕府舊煙青。

  興廢由人事,山川空地形。

  后庭花一曲,幽怨不堪聽。

  【前言】

  《金陵懷古》是中國(guó)唐代文學(xué)家劉禹錫的詩(shī)作。此詩(shī)前半部分寫所見之景,點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡,以暗示千古興亡之所由;后半部分通過(guò)議論和感慨借古諷今,揭示出全詩(shī)主旨。

  【注釋】

 、乓背牵簴|吳著名的制造兵器之地。冶:一作“臺(tái)”。

 、普魈斖ぃ和っ,在金陵。

  ⑶蔡洲:江中洲名。蔡:一作“芳”。

  ⑷幕府:山名。

 、膳d廢:指國(guó)家興亡。人事:指人的作為。

 、噬酱ǹ盏匦危和饺痪哂须U(xiǎn)要的山川形勢(shì)。

 、撕笸セǎ杭础队駱浜笸セā,陳后主所作歌曲名。

  【翻譯】

  春潮淹沒了冶城旁的小洲,黃昏的太陽(yáng)斜照著征虜亭。蔡洲上長(zhǎng)滿了嫩綠的新草,幕府山上的煙云繚繞依舊。國(guó)家的興旺衰敗事在人為,山川本身只是大地的形狀。與一曲《玉樹后庭花》啊,哀怨凄惻,實(shí)在不堪欣賞。

  【鑒賞】

  公元826年(寶歷二年)冬,劉禹錫由和州返回洛陽(yáng),途經(jīng)金陵。從詩(shī)中的寫景看來(lái),這詩(shī)可能寫于次年初春。

  “潮滿冶城渚,日斜征虜亭!笔茁(lián)寫的是晨景和晚景。詩(shī)人為尋訪東吳當(dāng)年冶鑄之地——冶城的遺跡來(lái)到江邊,正逢早潮上漲,水天空闊,滿川風(fēng)濤。冶城這一以冶制吳刀、吳鉤著名的古跡在何處,詩(shī)人徘徊尋覓,卻四顧茫然。只有那江濤的拍岸聲和江邊一片荒涼的景象。它仿佛告訴人們:冶城和吳國(guó)的雄圖霸業(yè)一樣,早已在時(shí)間的`長(zhǎng)河中消逝得無(wú)影無(wú)蹤了。傍晚時(shí)分,征虜亭寂寞地矗立在斜暉之中,伴隨著它的不過(guò)是投在地上的長(zhǎng)長(zhǎng)的黑影而已,那東晉王謝貴族之家曾在這里餞行送別的熱鬧排場(chǎng),也早已銷聲匿跡。盡管亭子與夕陽(yáng)依舊,但人事卻已全非。詩(shī)在開頭兩句巧妙地把盛衰對(duì)比從景語(yǔ)中道出,使詩(shī)歌一落筆就緊扣題意,自然流露出吊古傷今之情。

  “蔡洲新草綠,幕府舊煙青!鳖h聯(lián)兩句雖然仍是寫景,但此處寫的景,則不僅是對(duì)歷史陳跡的憑吊,而且以雄偉美麗的山川為見證以抒懷,借以形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某一歷史問題的識(shí)見?茨,時(shí)序雖在春寒料峭之中,那江心不沉的戰(zhàn)船——蔡洲卻已長(zhǎng)出一片嫩綠的新草;那向稱金陵門戶的幕府山正雄視大江,山頂上升起裊裊青煙,光景依然如舊。面對(duì)著滔滔江流,詩(shī)人想起了東晉軍閥蘇峻曾一度襲破金陵,企圖憑借險(xiǎn)阻,建立霸業(yè)。不久陶侃、溫嶠起兵在此伐叛,舟師四萬(wàn)次于蔡洲。一時(shí)舳艫相望,旌旗蔽空,激戰(zhàn)累日,終于擊敗蘇峻,使晉室轉(zhuǎn)危為安。他還想起幕府山正是由于丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。但曾幾何時(shí),東晉仍然被劉宋所代替,衡陽(yáng)王劉義季出任南兗州刺史,此山從此又成為劉宋新貴們祖餞之處。山川風(fēng)物在變幻的歷史長(zhǎng)河中并沒有變異,詩(shī)人看到的仍是:春草年年綠,舊煙歲歲青。這一聯(lián)熔古今事與眼前景為一體,“新草綠”、“舊煙青”六字下得醒豁鮮明,情景交融,并為下文的感慨作鋪墊。

  “興廢由人事,山川空地形。”頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉(zhuǎn)入議論。詩(shī)人以極其精煉的語(yǔ)言揭示了六朝興亡的秘密,并示警當(dāng)世:六朝的繁華哪里去了?當(dāng)時(shí)的權(quán)貴而今安在?險(xiǎn)要的山川形勢(shì)并沒有為他們的長(zhǎng)治久安提供保障;國(guó)家興亡,原當(dāng)取決于人事!在這一聯(lián)里,詩(shī)人思接千里,自鑄偉詞,提出了社稷之存“在德不在險(xiǎn)”的卓越見解。后來(lái)王安石《金陵懷古》四首其二:“天兵南下此橋江,敵國(guó)當(dāng)時(shí)指顧降。山水雄豪空復(fù)在,君王神武自無(wú)雙!奔从纱嘶觥W阋娮h論之高,識(shí)見之卓。

  尾聯(lián)“《后庭花》一曲,幽怨不堪聽”。六朝帝王憑恃天險(xiǎn)、縱情享樂而國(guó)亡,歷史的教訓(xùn)有沒有被后世記取呢?詩(shī)人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn),沉溺在聲色享樂之中,正步著六朝的后塵,其后果是不堪設(shè)想的。《玉樹后庭花》是公認(rèn)的亡國(guó)之音。詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國(guó)之意寄寓于一種音樂現(xiàn)象之中,可謂意味深長(zhǎng)。晚唐詩(shī)人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”,便是脫胎于此。

  《貞一齋詩(shī)說(shuō)》說(shuō):“詠史詩(shī)不必鑿鑿指事實(shí),看古人名作可見!眲⒂礤a這首詩(shī)就是這樣,首聯(lián)從題前搖曳而來(lái),尾聯(lián)從題后迤邐而去。前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡,以暗示千古興亡之所由,而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過(guò)議論和感慨借古諷今,揭示出全詩(shī)主旨。這種手法,用在詠史詩(shī)、懷古詩(shī)中是頗為高明的。

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