在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編整理的《山居秋暝》作者出處及全詩翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
山居秋暝
王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：
一陣新雨過后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語，原來是洗衣少女們歸來，蓮葉浮動(dòng)，那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在這美妙的秋色中，依然向往長留。
譯文二：
空寂的終南山剛下了一場雨后，秋天的黃昏時(shí)候降臨了。
明亮的月光在松樹間照耀，清澈的泉水在巖石上流淌。
竹林里傳來喧鬧聲是洗衣的女子回來了，水上的荷葉搖動(dòng)是打魚的漁民下船了。
任憑春天的芳香花草消逝，我自己還是可以居留在這里。
賞析1
《山居秋暝》是唐朝王維的五言律詩。詩中將空山雨后的'秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現(xiàn)了詩人詩中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。
這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對(duì)理想的追求。
首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。
全詩通過對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味�！�
總之，這首山水田園詩畫山繡水，清新寧靜，寄情山水，于詩情畫意中寄托了詩人的高潔情懷和對(duì)理想生活的執(zhí)著追求，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
賞析2
“空山新雨后，天氣晚來秋”這兩句寫雨后山中之景。“空山”二字點(diǎn)出山中之寂靜。王維似乎特別喜歡用“空山”這個(gè)詞語，但在不同的詩里，它所表現(xiàn)的境界也有區(qū)別。這兩句側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈，被雨沖洗后的秋山，猶如世外桃源，萬物煥然一新，空氣也變得更加清新；“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥鳴澗》）側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美；而“空山不見人”則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。
“明月松間照，清泉石上流”這句具體寫山中秋色。月出于東山之上，月華灑在松林之間，世界仿佛移到了水中，空明澄澈，寂靜無聲。山泉清冽，叮咚作響，淙淙流瀉于山石之上，宛如一條輕紗迎風(fēng)飛揚(yáng)。這兩句寫景一靜一動(dòng)，靜中有動(dòng)，動(dòng)中含靜，如詩如畫，清新自然，毫不著力。
以上四句描寫大自然美景，突出其“靜美”，展現(xiàn)了山村旖旎的風(fēng)光，表達(dá)了詩人對(duì)山水的無限依戀之情。
作者簡介
王維（701－761年，一說699－761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
出身河?xùn)|王氏，于開元九年（721年）中進(jìn)士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時(shí)，王維被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評(píng)云：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩�！敝小锻跤邑┘贰懂媽W(xué)秘訣》，存詩約400首。
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