在日常的學(xué)習(xí)中,大家都背過(guò)文言文,肯定對(duì)文言文很熟悉吧?文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整,包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎?以下是小編為大家收集的五柳先生傳原文翻譯及賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。
原文
先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解①。每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留②。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也③。嘗著文章自?shī),頗示己志。忘懷得失,以此自終。
贊曰:黔婁有言④:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。⑤”其言茲若人之儔乎⑥?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志,無(wú)懷氏之民歟⑦?葛天氏之民歟⑧?
注釋
、偕酰悍浅,過(guò)分,深。
、谠欤焊。輒(zhé):總,常常。曾不:從不。吝情:留意,顧惜,掛念。
、鄱拢簤ΑJ捜唬豪渎淇帐幍臉幼。穿:破洞。結(jié):縫補(bǔ)。簞(dān):古代盛飯的圓形竹器。瓢:飲器。晏如:平靜安然的樣子。
、芮瓓洌簯(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)隱士,家貧,不求仕進(jìn)。齊魯之君聘賜俱不受,著有《黔婁子》四篇。
、萜萜荩罕瘋麘n怨的樣子。汲汲:急切忙碌的樣子。
、迌墸╟hóu):同類。
、咩曈x(shāng):把酒,手持酒杯。無(wú)懷氏:傳說(shuō)中的上古帝王。
⑧葛天氏:傳說(shuō)中的上古帝王。
鑒賞
梁代蕭統(tǒng)為陶淵明作傳,曾說(shuō):“淵明少有高趣,博學(xué),善屬文。穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄!北酒婚L(zhǎng),寥寥170余字,卻頗有值得玩味之處。陶淵明本無(wú)意為自己立傳,卻在文中塑造了一個(gè)真實(shí)的自我,表現(xiàn)了其卓爾不群的高尚品格,透露出強(qiáng)烈的人格個(gè)性美。
文章以極質(zhì)樸平實(shí)的語(yǔ)言,漫不經(jīng)意的筆觸,塑造了一個(gè)志行高潔、卓然而立、呼之欲出的五柳先生的形象。大凡立傳皆須署名,本文卻以“不知何許人”“不詳其姓字”導(dǎo)入,風(fēng)致瀟灑;又以好讀書(shū)不求甚解、嗜酒輒醉、安貧卻以文章自?shī)曙@志三者見(jiàn)其性情,可謂脫略形跡,胸懷超然澹逸;末贊以“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,點(diǎn)明全篇主旨,凝結(jié)了五柳先生的精神特征,是其高潔人格的`真實(shí)寫(xiě)照。結(jié)尾兩句提問(wèn)回應(yīng)開(kāi)頭的“不知”“不詳”,搖曳跌宕,文外有意,令讀者回味無(wú)窮。
全文無(wú)一處涉及時(shí)世,而又處處影射時(shí)世。作者在文中隱去了自我的對(duì)立面——社會(huì),隱去了“真’的對(duì)立面——偽,通過(guò)對(duì)社會(huì)流行的價(jià)值觀念的否定,通過(guò)對(duì)自我價(jià)值及對(duì)“真”的肯定,體現(xiàn)了對(duì)“偽”的鄙棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)含蓄而又鮮明的批判。這種虛中寓實(shí)、以抒情敘志代記載事跡的傳記文手法,真是匠心獨(dú)具,別開(kāi)生面,雋永無(wú)窮,前人稱之為“一片神行之文”,不謂無(wú)見(jiàn)。
妙評(píng)
陶淵明高簡(jiǎn)閑靖,為晉宋第一輩人。語(yǔ)其饑則“簞瓢屢空”,瓶無(wú)儲(chǔ)粟;其寒則短褐穿結(jié),締绤冬陳;其居則“環(huán)堵蕭然”,風(fēng)日不蔽。窮困之狀,可謂至矣。
——宋·洪邁《容齋隨筆》卷八
晉宋人物,雖曰尚清高,然個(gè)個(gè)要官職,這邊一面清談,那邊一面招權(quán)納貨。陶淵明真?zhèn)能不要,所以高于晉宋人物。
——宋·朱熹《朱子語(yǔ)錄》
不矜張,不露圭角,淡淡寫(xiě)去,身份自見(jiàn),亦與其詩(shī)相似,非養(yǎng)深者不能。此在文中,乃逸品也。
——清·李扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆法百篇》卷十
拓展閱讀:
作品簡(jiǎn)介
《五柳先生傳》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的自傳文(存爭(zhēng)議[1])。在文中作者表明其三大志趣,一是讀書(shū),二是飲酒,三是寫(xiě)文章,塑造了一個(gè)真實(shí)的自我,表現(xiàn)了卓然不群的高尚品格,透露出強(qiáng)烈的人格個(gè)性之美。文章立意新奇,剪裁得當(dāng);采用白描手法,塑造了生動(dòng)的藝術(shù)形象;行文簡(jiǎn)潔,絕無(wú)虛詞矜譽(yù)。
創(chuàng)作背景
對(duì)于《五柳先生傳》的寫(xiě)作年份一般有作于少年和作于晚年兩種說(shuō)法。
王瑤根據(jù)蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》的敘述認(rèn)為,《五柳先生傳》作于太元十七年(392年)陶淵明為江州祭酒以前。魏正申在《陶淵明探稿》中曾提到:“他在二十八寫(xiě)下的《五柳先生傳》中,表示了自己的從文志愿!比绻@說(shuō)少年時(shí)所作的話,那么這便不是自傳了,有可能是陶淵明在年少時(shí)對(duì)生活的構(gòu)想,表明志向,規(guī)劃未來(lái)。
可是,“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空”可見(jiàn)陶淵明筆下五柳先生窮困潦倒,家境貧寒。如此情境不似為自己規(guī)劃未來(lái),所以有研究者認(rèn)為文章創(chuàng)作于晚年時(shí)期。清代學(xué)者林云銘指出文中贊語(yǔ)中“無(wú)懷氏”“葛天氏” 傳達(dá)了安貧樂(lè)道的情懷和不為官的態(tài)度,可以推測(cè)這是陶淵明辭官后所作。
作者簡(jiǎn)介
陶淵明畫(huà)像[10]陶淵明(365—427),晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng),祖父作過(guò)太守,父親早死,母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期,28歲以前,由于父親早死,他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期,學(xué)仕時(shí)期,從晉孝武帝太元十八年(393年)他29歲到晉安帝義熙元年(405年)41歲。第三時(shí)期,歸田時(shí)期,從義熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。歸田后20多年,是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱為“隱逸詩(shī)人之宗”,開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開(kāi)始受到推崇,甚至被當(dāng)作是“為詩(shī)之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩(shī)125首,文12篇,后人編為《陶淵明集》。
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