原文
聶隱娘者，貞元中魏博大將聶鋒之女也。年方十歲，有尼乞食于鋒舍，見(jiàn)隱娘，悅之，云：“問(wèn)押衙乞取此女教。”鋒大怒，叱尼。尼曰：“任押衙鐵柜中盛，亦須偷去矣�！奔耙梗щ[娘所向。鋒大驚駭，令人搜尋，曾無(wú)影響。父母每思之，相對(duì)涕泣而已。
后五年，尼送隱娘歸，告鋒曰：“教已成矣，子卻領(lǐng)取�！蹦嵋嗖灰�(jiàn)。一家悲喜，問(wèn)其所學(xué)。曰：“初但讀經(jīng)念咒，余無(wú)他也�！变h不信，懇詰。隱娘曰：“真說(shuō)又恐不信，如何？”鋒曰：“但真說(shuō)之�！�
曰：“隱娘初被尼挈，不知行幾里。及明，至大石穴中，嵌空數(shù)十步，寂無(wú)居人。猿猱極多。尼先已有二女，亦各十歲。皆聰明婉麗，不食，能于峭上飛走，若捷猱登木，無(wú)有蹶失。尼與我藥一粒，兼令長(zhǎng)執(zhí)寶劍一口，長(zhǎng)二尺許，鋒利吹毛可斷。逐令二女教某攀緣，漸覺(jué)身輕如風(fēng)。一年后，刺猿猱百無(wú)一失。后刺虎豹，皆決其首而歸。三年后，能使刺鷹隼，無(wú)不中。劍之刃漸減五寸，飛禽遇之，不知其來(lái)也。至四年，留二女守穴。挈我于都市，不知何處也。指其人者，一一數(shù)其過(guò)，曰：‘為我刺其首來(lái)，無(wú)使知覺(jué)。定其膽，若飛鳥(niǎo)之容易也�！芤匝蚪秦�，刀廣三寸，遂白日刺其人于都市，人莫能見(jiàn)。以首入囊，返主人舍，以藥化之為水。五年，又曰：‘某大僚有罪，無(wú)故害人若干，夜可入其室，決其首來(lái)。’又?jǐn)y匕首入室，度其門(mén)隙無(wú)有障礙，伏之梁上。至瞑，持得其首而歸。尼大怒：‘何太晚如是？’某云：‘見(jiàn)前人戲弄一兒，可愛(ài)，未忍便下手�！徇吃唬骸押笥龃溯�，先斷其所愛(ài)，然后決之�！嘲葜x。尼曰：‘吾為汝開(kāi)腦后，藏匕首而無(wú)所傷。用即抽之�！唬骸晷g(shù)已成，可歸家。’遂送還，云：‘后二十年，方可一見(jiàn)�！�
鋒聞?wù)Z甚懼。后遇夜即失蹤，及明而返。鋒已不敢詰之，因茲亦不甚憐愛(ài)。
忽值磨鏡少年及門(mén)，女曰：“此人可與我為夫�！卑赘�，父不敢不從，遂嫁之。其夫但能淬鏡，余無(wú)他能。父乃給衣食甚豐。外室而居。數(shù)年后，父卒。魏帥稍知其異，遂以金帛署為左右吏。
如此又?jǐn)?shù)年，至元和間，魏帥與陳許節(jié)度使劉悟不協(xié)，使隱娘賊其首。隱娘辭帥之許。
劉能神算，已知其來(lái)。召衙將，令來(lái)日早至城北，候一丈夫一女子各跨白黑衛(wèi)至門(mén)，遇有鵲前噪，丈夫以弓彈之不中。妻奪夫彈，一丸而斃鵲者，揖之云：吾欲相見(jiàn)，故遠(yuǎn)相祗迎也。
衙將受約束，遇之。隱娘夫妻曰：“劉仆射果神人。不然者，何以洞吾也。愿見(jiàn)劉公。”劉勞之，隱娘夫妻拜曰：“合負(fù)仆射萬(wàn)死�！眲⒃唬骸安蝗�，各親其主，人之常事。魏今與許何異。照請(qǐng)留此，勿相疑也�！彪[娘謝曰：“仆射左右無(wú)人，愿舍彼而就此，服公神明也�！敝簬洸患皠ⅰ�(wèn)其所須。曰：“每日只要錢(qián)二百文足矣�！蹦艘浪�(qǐng)。忽不見(jiàn)二衛(wèi)所之。劉使人尋之，不知所向。后潛于布囊中見(jiàn)二紙衛(wèi)，一黑一白。后月余，白劉曰：“彼未知止，必使人繼至。今宵請(qǐng)剪發(fā)系之以紅綃，送于魏帥枕前，以表不回�！眲⒙�(tīng)之，至四更，卻返，曰：“送其信矣。后夜必使精精兒來(lái)殺某及賊仆射之首。此時(shí)亦萬(wàn)計(jì)殺之。乞不憂(yōu)耳�！�
劉豁達(dá)大度，亦無(wú)畏色。是夜明燭，半宵之后，果有二幡子，一紅一白，飄飄然如相擊于床四隅。良久，見(jiàn)一人望空而踣，身首異處。隱娘亦出曰：“精精兒已斃�！弊С鲇谔弥拢运幓癁樗�，毛發(fā)不存矣。
隱娘曰：“后夜當(dāng)使妙手空空兒繼至�？湛諆褐裥g(shù)，人莫能窺其用，鬼莫得躡其蹤。能從空虛而入冥，善無(wú)形而滅影，隱娘之藝，故不能造其境。此即系仆射之福耳。但以于闐玉周其頸，擁以衾，隱娘當(dāng)化為蠛蠓，潛入仆射腸中聽(tīng)伺，其余無(wú)逃避處�！眲⑷缪浴Ｖ寥�，瞑目未熟。果聞項(xiàng)上鏗然，聲甚厲。隱娘自劉口中躍出，賀曰：“仆射無(wú)患矣。此人如俊鶻，一搏不中，即翩然遠(yuǎn)逝，恥其不中，才未逾一更，已千里矣�！焙笠暺溆瘢胸笆讋澨�，痕逾數(shù)分。
自此劉厚禮之。自元和八年，劉自許入覲，隱娘不愿從焉。云：“自此尋山水，訪(fǎng)至人，但乞一虛給與其夫�！眲⑷缂s，后漸不知所之。及劉薨于統(tǒng)軍，隱娘亦鞭驢而一至京師柩前，慟哭而去。
開(kāi)成年，昌裔（此處作劉“昌裔”而不作劉悟）子縱除陵州刺史，至蜀棧道，遇隱娘，貌若當(dāng)時(shí)。甚喜相見(jiàn)，依前跨白衛(wèi)如故。語(yǔ)縱曰：“郎君大災(zāi)，不合適此。”出藥一粒，令縱吞之。云：“來(lái)年火急拋官歸洛，方脫此禍。吾藥力只保一年患耳�！笨v亦不甚信。遺其繒彩，隱娘一無(wú)所受，但沉醉而去。后一年，縱不休官，果卒于陵州。自此無(wú)復(fù)有人見(jiàn)隱娘矣。
譯文
唐德宗貞元年間，魏博大將聶鋒的女兒聶隱娘，才十歲。有一尼姑到聶鋒家討飯，見(jiàn)到了隱娘，特別喜愛(ài)。她說(shuō)：“押衙（指聶鋒）能不能將女兒交給我，讓我教育她。”聶鋒很生氣，斥責(zé)了尼姑。尼姑說(shuō)：“押衙就是把女兒鎖在鐵柜中，我也能偷去呀�！边@天晚上，隱娘果然丟失了，聶鋒大吃一驚，令人搜尋，沒(méi)有結(jié)果。父母每思念女兒，便相對(duì)哭泣。
五年后，尼姑把隱娘送回，并告訴聶鋒說(shuō)：“我已經(jīng)把她教成了，把她送還給你�！蹦峁庙汈Р灰�(jiàn)，一家人悲喜交加，問(wèn)女兒學(xué)些什么。女兒說(shuō)：“開(kāi)始時(shí)也就是讀經(jīng)念咒，也沒(méi)學(xué)別樣。”聶鋒不相信，又懇切地問(wèn)女兒。隱娘說(shuō)：“我說(shuō)真話(huà)恐怕你們也不信，那怎么辦？”聶鋒說(shuō)，你就說(shuō)真話(huà)吧。隱娘便把真實(shí)情況說(shuō)了一遍。
我初被尼姑帶走時(shí)，也不知走了多少里路，天亮?xí)r，到一大石穴中，穴中沒(méi)人居住，猿猴很多，樹(shù)林茂密。這里已有兩個(gè)女孩，也都是十歲，都很聰明美麗，就是不吃東西。能在峭壁上飛走，像猴爬樹(shù)一樣輕捷，沒(méi)有閃失。尼姑給我一粒藥，又給了我一把二尺長(zhǎng)的寶劍，劍刃特別鋒利，毛發(fā)放在刃上，一吹就斷。我跟那兩個(gè)女孩學(xué)攀緣，漸漸感覺(jué)自己身輕如風(fēng)。一年后，學(xué)刺猿猴，百發(fā)百中。后又刺虎豹，都是割掉腦袋拿回來(lái)。三年后能飛了，學(xué)刺老鷹，沒(méi)有刺不中的。劍刃漸漸磨減到只剩五寸長(zhǎng)，飛禽遇到，有來(lái)無(wú)回。
到了第四年，留下二女守洞穴，領(lǐng)我去城市，我也不知是什么地方。她指著一個(gè)人，一一的把這人的罪過(guò)說(shuō)一遍，叫我在那人不知不覺(jué)中，把他的頭割回來(lái)。像鳥(niǎo)飛那么容易，給我一把羊角匕首，三寸長(zhǎng)，我就在大白天把那人刺死，別人還看不見(jiàn)，把他的頭裝在囊中，帶回石穴，用藥將那頭化為水。
五年后，尼姑又說(shuō)，某個(gè)大官有罪，無(wú)辜害死很多人，你晚間可到他的房中，把他的頭割來(lái)。于是，我就帶著匕首到那房中，從門(mén)縫中進(jìn)去，一點(diǎn)障礙沒(méi)有，我爬到房梁上，直到天亮，這才把那人的頭拿回來(lái)。尼姑大怒說(shuō)，怎么這么晚才回來(lái)？我說(shuō)，我看那個(gè)人逗弄一個(gè)小孩玩，怪可愛(ài)的，我沒(méi)忍心下手。尼姑斥責(zé)說(shuō)，以后遇到這樣的事，先殺了孩子，斷其所愛(ài)，然后再殺他。我拜謝了尼姑，尼姑說(shuō)，我把你的后腦開(kāi)開(kāi)，把匕首藏在里面，傷不著你，用時(shí)很方便。又說(shuō)，你的武藝已經(jīng)學(xué)成，可以回家了。于是把我送回來(lái)了。她還說(shuō)，二十年后，才能一見(jiàn)。聶鋒聽(tīng)隱娘說(shuō)完后，心中很懼怕。
以后，每到夜晚隱娘就不見(jiàn)了，天亮才回來(lái)，聶鋒也不敢追問(wèn)，因此，也不太憐愛(ài)隱娘。有一天，一個(gè)磨鏡少年來(lái)到聶家門(mén)前，隱娘說(shuō)：“這個(gè)人可以做我的丈夫�！彼嬖V了父親，父親也不敢不應(yīng)承。隱娘便嫁給了那少年，她丈夫只能制鏡，不會(huì)干別樣，父親供給他們吃穿費(fèi)用很豐厚，只是在外居住。多年后，父親去世，魏帥知道隱娘的一些情況，便用錢(qián)財(cái)雇傭他們?yōu)樽笥依�。就這樣又過(guò)了數(shù)年，到了憲宗元和年間，魏帥和陳許節(jié)度使劉昌裔關(guān)系不睦。魏帥派隱娘割劉昌裔的頭。劉昌裔能神算，隱娘剛辭別魏帥時(shí)，他就知道她能來(lái)，便召集衙將，命令他們?cè)陔[娘來(lái)時(shí)的那天早晨到城北，碰到鵲雀在夫妻二人面前鳴噪，丈夫用彈弓射沒(méi)有射中。妻子奪夫彈，奪來(lái)彈弓，只一丸便射殺了鵲雀的，就對(duì)他們行禮一揖，說(shuō)：我們大人想見(jiàn)兩位，所以讓我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就出來(lái)迎接兩位。隱娘夫妻說(shuō)，劉仆射果然是神人，不然的話(huà)，怎么我們要來(lái)呢。我們?cè)敢?jiàn)劉公。劉昌裔來(lái)了，隱娘夫妻拜過(guò)后說(shuō)，我們很對(duì)不起你，真是罪該萬(wàn)死。劉昌裔說(shuō)：“不能這樣說(shuō)，各親其主，人之常情，我和魏帥沒(méi)什么不一樣的，我請(qǐng)你們留在這里，不要有疑慮。”隱娘感謝說(shuō)：“仆射左右無(wú)人，我們?cè)敢獾侥氵@里來(lái)，我很佩服你的神機(jī)妙算，魏帥不如你。”劉昌裔又問(wèn)他們需要什么。他們說(shuō)，每天只要二百文錢(qián)就足夠了。便答復(fù)了他們的要求。一天忽然不見(jiàn)了他們騎來(lái)的兩匹驢，劉昌裔派人尋找，不知去向。后來(lái)在一個(gè)布袋中，看見(jiàn)了兩個(gè)紙?bào)H，一黑一白。
一個(gè)多月后，對(duì)劉昌裔說(shuō)：“魏帥不知我們?cè)谶@住下了，必定派人來(lái)，今天請(qǐng)你剪些頭發(fā)，用紅綢布包上，送到魏帥枕前，表示我們不回去了。”劉昌裔照辦。到了四更，隱娘返回來(lái)了，對(duì)劉昌裔說(shuō)：“信送去了，后天晚間魏帥必派精精兒來(lái)殺死我，還要割你的頭，我們也要多想辦法殺了他，你不用憂(yōu)愁�！眲⒉峄磉_(dá)大度，毫無(wú)畏色。這天晚上，燭光通明，半夜之后，果然看見(jiàn)一紅一白兩個(gè)幡子，互相擊打，飄飄然在床的四周轉(zhuǎn)悠。過(guò)了很久，見(jiàn)一個(gè)人從空中跌下地來(lái)，身子和頭分開(kāi)了。隱娘也出現(xiàn)了，說(shuō)，精精兒現(xiàn)已被我打死。將精精兒的尸體拽到堂下。用藥化成了水。連毛發(fā)都不剩。隱娘又說(shuō)：“后天晚間，他會(huì)派空空兒來(lái)，空空兒的神術(shù)是神不知，鬼不覺(jué)，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤。我的武藝是趕不上他，這就看仆射的福分了，你用于闐玉圍著脖子，蓋著被，我變成一只小蚊蟲(chóng)，潛入你腸中等待時(shí)機(jī)，其余人不用逃避�！眲⒉岚此f(shuō)的辦法做了。到了三更，劉昌裔雖然閉著眼睛卻沒(méi)睡著，果然聽(tīng)到脖子上砰的一聲，聲音特別大。隱娘從劉昌裔口中跳出，祝賀說(shuō)：“仆射沒(méi)事了。這個(gè)人像雄鷹似的，只是一搏，一搏不中他便遠(yuǎn)走高飛，他沒(méi)擊中感覺(jué)很恥辱，還不到一更，他已經(jīng)飛出一千多里了。”他們察看了劉昌裔脖頸上的玉石，果然有匕首砍過(guò)的痕跡，很深。劉昌裔給隱娘夫婦送了厚禮。
唐憲宗元和八年，劉昌裔從陳許調(diào)到京師。隱娘不愿跟隨去京，她說(shuō)：“從此我要游山逛水，遍訪(fǎng)圣賢。只求你給我丈夫一個(gè)差使便可以了�！眲⒉嵴辙k。后來(lái)，漸漸不知隱娘的去處，劉昌裔死時(shí)，隱娘騎驢到了京師，在劉的靈前大哭而去。唐文宗開(kāi)成年間，劉昌裔的兒子劉縱任陵州刺史，在四川棧道上遇見(jiàn)了隱娘，面貌仍和當(dāng)年一樣，彼此很高興能夠重逢，她還像從前那樣騎一頭白驢。她對(duì)劉縱說(shuō)：“你有大災(zāi)，你不應(yīng)該到這里來(lái)�！彼贸鲆涣Ｋ�，讓劉縱吃下去。她說(shuō)：“來(lái)年你不要做官了，趕緊回洛陽(yáng)去，才能擺脫此禍。我的藥力只能保你一年免災(zāi)�！眲⒖v不太相信，送給隱娘一些綢緞，隱娘沒(méi)有要，飄飄然而去，如神似仙。一年后，劉縱沒(méi)辭官，果然死于陵州。從那以后再?zèng)]有人見(jiàn)過(guò)隱娘。
賞析
裴铏所撰《傳奇》小說(shuō)中的一篇。寫(xiě)女俠聶隱娘的故事。聶隱娘為魏博大將聶鋒之女，10歲時(shí)被一女尼用法術(shù)“偷去”，教以劍術(shù)，能白日刺人，人莫能見(jiàn)，五年后乃送歸其家。而身懷絕技的聶隱娘，又自擇一個(gè)僅會(huì)磨鏡、余無(wú)他能的少年為丈夫。聶父死后，魏博主帥與陳許節(jié)度使劉昌裔不和，欲令聶隱娘暗殺之，聶卻轉(zhuǎn)而投劉。主帥另派妙手空空兒前往暗殺，隱娘又以法術(shù)破之。后劉昌裔入覲，聶告別而去。劉死后，聶又至京師劉柩前慟哭。
本篇內(nèi)容詭怪荒誕，但也反映了一些歷史真實(shí)。中唐以后暗殺之風(fēng)盛行，藩鎮(zhèn)之間相互殘殺，必須收羅一些具有特殊技能的俠士作為爪牙。這些俠士，或出于個(gè)人的恩怨，或取舍于藩鎮(zhèn)勢(shì)力的強(qiáng)弱，實(shí)際上充當(dāng)了藩鎮(zhèn)爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。惟本篇和《紅線(xiàn)》兩篇寫(xiě)的都是女俠，為后來(lái)女俠小說(shuō)的雛形。
《太平廣記》收錄本篇。羅燁《醉翁談錄》所錄宋人話(huà)本篇目中有《西山聶隱娘》一目﹐當(dāng)是據(jù)本篇編寫(xiě)。清人尤侗據(jù)以編為戲曲《黑白衛(wèi)》﹐頗受王士禛愛(ài)賞。
《游蘭溪》
《游蘭溪》
原文
黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買(mǎi)田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也�！奔灿�，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門(mén)外二里許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞�！笔侨談★嫸鴼w。
譯文
離黃州東南三十里是沙湖，又叫螺螄店。我在那里買(mǎi)了田地，因?yàn)槿タ刺�，得了病。�?tīng)說(shuō)麻橋人龐安常會(huì)看病，是個(gè)聾子。就去他那里看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明超過(guò)一般人。我用紙寫(xiě)字給他看，寫(xiě)不了幾個(gè)，他就能夠深刻地懂得我的意思。我和他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我倆都是一時(shí)奇異的人�！辈『弥螅液退煌ビ斡[清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里左右。那里有個(gè)王羲之的洗筆池，池水很香很甜，下方靠近蘭溪，溪水倒向西流。我因此作了一首詩(shī)歌：山下蘭芽?jī)海潭痰�，浸在溪水里，松林里沙子路上好干凈，沒(méi)有污泥。傍晚的雨瀟瀟下，子規(guī)鳥(niǎo)正在鳴啼。誰(shuí)說(shuō)人老了就不可能再青春年少呢？請(qǐng)你看看那蘭溪水吧，還能流向西，莫傷悲，白發(fā)老人還能作報(bào)曉的雞。這一天，我們開(kāi)懷暢飲才回去。
賞析
《游蘭溪》是公元1082年（元豐五年三月）的事。這是作者貶為黃州團(tuán)練副使期間所作。當(dāng)時(shí)他在政治上失意，生活上也比較艱苦，但仍對(duì)人生抱著樂(lè)觀(guān)向上的態(tài)度、豁達(dá)的胸襟，實(shí)在難能可貴。
《游蘭溪》170多字，簡(jiǎn)短之中卻用了他自己的一首詞《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）來(lái)結(jié)束，42字，約占全文的1/4，結(jié)構(gòu)很有特色。
上闋寫(xiě)景，描繪了三幅畫(huà)面：“蘭芽浸溪”、“沙路無(wú)泥”、“暮雨規(guī)啼”。山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭芽，山上松間沙路潔凈無(wú)塵。兩幅畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。而黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂鳥(niǎo)鳴山更幽，更突出了畫(huà)面的靜謐。
下闋由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，由西流的溪水，想到青春可以永駐，大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。恬靜優(yōu)美的自然景色和作者積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度相互映襯。
《宜都記》
《宜都記》
原文
自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見(jiàn)日月，絕壁或千許丈，其石采色形容，多所像類(lèi)，林木高茂，略盡冬春，猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其一也。山松言：常聞峽中水疾，書(shū)記及口傳，悉以臨懼相戒，曾無(wú)稱(chēng)有山水之美也。及余來(lái)踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見(jiàn)矣。其疊崿秀峰，奇構(gòu)異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞?xì)庵�。仰矚俯映，彌�?xí)彌佳，流連信宿，不覺(jué)忘返。目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀(guān)，山水有靈，亦當(dāng)驚知己於千古矣。
譯文
江水從黃牛灘向東流入西陵界到峽口有一百多里，山勢(shì)和水的流向都很曲折紆回。兩岸高山重重地遮擋著江面，要不是中午或半夜，是看不到太陽(yáng)和月亮的；岸上的絕壁有的高達(dá)千丈，壁上的石頭的顏色和狀態(tài)，有很多類(lèi)似某種東西的形狀。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鳴叫的聲音非常清厲凄婉，在山谷間回響著，清越不絕。（人們）所稱(chēng)的“三峽”，這就是其中之一。
袁山松說(shuō)：“常常聽(tīng)說(shuō)峽中的水流很快，書(shū)本記載以及口頭傳說(shuō)都用登臨此境令人恐懼相勸告，還沒(méi)有人稱(chēng)贊山水美麗。到我來(lái)實(shí)地登臨這地方，一到那里，感到特別欣喜，才相信耳聞不如親眼所見(jiàn)。 那層疊的山崖、秀麗的山峰，奇特的結(jié)構(gòu)，異常的形狀，確實(shí)很難用言辭來(lái)敘說(shuō)。山林里樹(shù)木聳立，繁榮茂盛，竟在云氣的外面。抬頭欣賞高山遠(yuǎn)樹(shù)，俯身觀(guān)看江中倒影，愈熟悉這風(fēng)光愈感到美好。流連了兩晚，還沒(méi)察覺(jué)忘了返回。（我）親眼看見(jiàn)親身經(jīng)歷的，（還）沒(méi)有過(guò)。已從中高興地欣賞到了這種奇特的景觀(guān)，是山水有靈氣，也該驚喜千古以來(lái)終于遇到知己了！”
賞析
選自楊守敬書(shū)法。楊守敬，湖北宜都人。清末著名歷史地理學(xué)家，大書(shū)法家。所著《水經(jīng)注疏》備受世人推崇；其書(shū)法獨(dú)拔藝林，自成一格，享譽(yù)海內(nèi)外。這樣美麗的山水景色，千古以來(lái)無(wú)人欣賞，今天作者來(lái)到這里，喜愛(ài)之極，流連忘返。如果山水像人一樣有感情有知覺(jué)的話(huà)，自己的美這樣被人喜愛(ài)、被人肯定，一定會(huì)象遇到知己一樣高興。
《學(xué)弈》
《學(xué)弈》
原文
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
譯文
弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽(tīng)講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿拉弓搭箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。是說(shuō)他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。
賞析
通過(guò)講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事，說(shuō)明了在同樣條件下，不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，不能三心二意的道理。
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話(huà)為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健�，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，把弈秋所教的話(huà)完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。
孟子（約公元前372～前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孫子子思的再傳弟子，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被世稱(chēng)”亞圣“，后世以”孔孟“并稱(chēng)。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，主張行”仁政“以統(tǒng)一天下，曾游說(shuō)魏、齊等諸侯國(guó)君，均不見(jiàn)用，退而與弟子萬(wàn)章、公孔丑等著書(shū)立說(shuō)。有《孟子》（現(xiàn)存7篇）一書(shū)傳世�！睹献印飞朴谟帽扔髡f(shuō)理，書(shū)中文章其實(shí)磅礴，論證嚴(yán)密，富于感染力和說(shuō)服力，對(duì)后世散文的發(fā)展有很大影響。
《過(guò)下牢關(guān)》
《過(guò)下牢關(guān)》
原文
八日,五鼓盡,解船,過(guò)下牢關(guān).夾江千峰萬(wàn)嶂：有競(jìng)起者,有獨(dú)拔者,有崩欲壓者,有危欲墜者,有橫裂者,有直坼者,有凸者,有洼者,有罅者,奇怪不可盡狀.初冬,草木皆青蒼不調(diào),西望重山如闕,江出其間,則所謂下牢溪也.歐陽(yáng)文忠公有《下牢津》詩(shī)云：“入峽山漸曲,轉(zhuǎn)灘山更多.”即此也.
譯文
八號(hào)這一天,五鼓盡的時(shí)候（時(shí)間詞,不知道是什么時(shí)候）,解開(kāi)船只,過(guò)下牢關(guān).夾江的千山萬(wàn)壑,有群峰競(jìng)起的,有一枝獨(dú)秀的,有崩裂欲壓,有高危欲墜的,有橫著裂開(kāi)的,有豎著的（不知道什么意思）,有凸起的,有低陷的,有縫隙的,奇形怪狀描述不盡.初冬的天氣,草木都蒼翠不謝.向西看去,重疊的山峰像門(mén),長(zhǎng)江從山間出來(lái),這就是下牢溪.歐陽(yáng)文忠公（歐陽(yáng)修）有《下牢津》的詩(shī)這么說(shuō)：“入峽山漸曲,轉(zhuǎn)灘山更多.”說(shuō)的就是這個(gè).
賞析
選自陸游的《入蜀日記》，下牢關(guān)，在今湖北宜昌市西北。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“﹝劉岳﹞后隨武陵王入蜀，下牢之?dāng)�，遂為陸護(hù)軍畫(huà)支江寺壁，與諸工巧雜處�！碧贫鸥Α洞阂箥{州田侍御長(zhǎng)史津亭留宴》詩(shī)：“始知云雨峽，忽盡下牢邊�！鼻邋X(qián)謙益《云間董得仲投贈(zèng)三十二韻依次奉答》：“州移中土九，路失下牢千�！�
《齊人有一妻一妾》
《齊人有一妻一妾》
原文
齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；問(wèn)其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)，吾將瞷良人之所之也�！�
蚤起，施從良人之所之，遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)摺Ｗ渲畺|郭墦間，之祭者乞其余；不足，又顧而之他。此其為饜足之道也。
其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此�！迸c其妾訕其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施從外來(lái)，驕其妻妾。
由君子觀(guān)之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。
譯文
齊國(guó)有個(gè)人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都（說(shuō)）是吃飽喝足才回家。妻子問(wèn)跟他一起吃飯的都是些什么人，（他就說(shuō)）都是有錢(qián)有地位的人。妻子對(duì)妾說(shuō)：“丈夫（每次）出去，都是酒醉飯飽才回家，問(wèn)是誰(shuí)跟他在一起吃喝，都是有錢(qián)有地位的人�？墒牵瑥膩�(lái)也不曾見(jiàn)有顯貴體面的人到家里來(lái)。我要暗中看看他到底去什么地方�！�
（第二天）清早起來(lái)，（妻子）便拐彎抹角地跟蹤丈夫。（走遍）整個(gè)都城，沒(méi)有誰(shuí)停下來(lái)與他打招呼交談。最后（他）走到東門(mén)城外的墳?zāi)怪虚g，向那些掃墓的人乞討殘羹剩飯。不夠，又四下里看看，到別的掃墓人那里。這就是他天天酒醉飯飽的方法。
妻子回去，（把看到的一切）告訴了妾，說(shuō)：“丈夫，是我們指望依靠過(guò)一輩子的人。現(xiàn)在卻是這個(gè)樣子�！庇谑莾扇艘黄鹪谠鹤永锎罅R，哭成一團(tuán)。丈夫卻一點(diǎn)也不知道，還得意洋洋地從外面回來(lái)，在妻妾面前大耍威風(fēng)。
在君子看來(lái)，人們用來(lái)求取升官發(fā)財(cái)?shù)姆椒ǎ軌虿皇顾麄兊钠捩詾閻u而共同哭泣的，是很少的！
賞析
《齊人有一妻一妾》詼諧幽默，耐人尋味，是《孟子》散文中的名篇。文章通過(guò)一個(gè)生動(dòng)的寓言故事，辛辣地諷刺了那種不顧禮義廉恥，以卑鄙的手段追求富貴利達(dá)的人。這篇文章先是故事的序幕，簡(jiǎn)單地交代了背景，引出了人物。再是故事的發(fā)生，寫(xiě)齊人的詭秘行動(dòng)和對(duì)妻妾的夸耀。然后是故事的發(fā)展，寫(xiě)妻子的懷疑和妻妾的商議。接著是故事的高潮，寫(xiě)妻子的追蹤偵察和齊人“饜酒肉”的真相。最后是故事的結(jié)局，寫(xiě)妻妾的羞慚憤恨和齊人恬不知恥的丑態(tài)。
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