《鄭風(fēng)·溱洧》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是描寫(xiě)鄭國(guó)三月上巳節(jié)青年男女在溱水和洧水岸邊游春的詩(shī)歌。下面是小編收集整理的溱洧原文及翻譯,希望對(duì)大家有幫助!
溱洧
作者:佚名
溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕳兮。女曰觀乎?士曰既且。且往觀
乎?洧之外,洵讠于且樂(lè)。維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥。
溱與洧,瀏其清矣。士與女,殷其盈矣。女曰觀乎?士曰既且。且往觀乎?
洧之外,洵讠于且樂(lè)。維士與女,伊其將謔,贈(zèng)之以勺藥。
注釋
、配赱zhēn]、洧[wěi]:河名。溱,古水名。源出河南省密縣東北,東南流,會(huì)洧水為雙洎[jì]河,東流賈魯河。洧,古水名,源出河南登封縣陽(yáng)城山。
、茰o渙:冰河解凍,春水滿漲的樣子。
、潜耗弥
、仁z[jiān]:香草名。生在水邊的澤蘭。當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)習(xí)俗,以手持蘭草,可祓除不祥。《詩(shī)·陳風(fēng)·澤陂》:“彼澤之陂,有蒲與蕑。”這里用為蘭草之意。
、杉惹遥阂呀(jīng)去過(guò)了。
、是遥汗们摇
、擞抂xū]:廣大無(wú)邊。
、叹S:語(yǔ)助詞,無(wú)意義。
⑼伊:嬉笑貌。
⑽勺藥:又名辛夷。這里指的是草芍藥,不是花如牡丹的木芍藥,又名“江蘺”,古時(shí)候情人在“將離”時(shí)互贈(zèng)此草,寄托即將離別的情懷。又:古時(shí)“芍”與“約”同音,“芍藥”即“約邀”,情人借此表達(dá)愛(ài)和結(jié)良的意思。
、蠟g:水深而清。
、幸笃溆猓喝硕啵胤蕉紳M了。殷,眾多。盈,滿。
⒀將謔:與相謔同。
相謔:相互逗弄玩笑
譯文
溱與洧溱水流來(lái)洧水流,
方渙渙兮春來(lái)漲滿那沙洲。
士與女青年小伙和姑娘,
方秉闌兮清香蘭花拿在手。
女曰觀乎姑娘說(shuō)道,"且去游!"
士曰既且小伙子說(shuō),"雖游過(guò);
且往觀乎不妨再去走一走!"
洧之外一走走到洧水河,
洵訏且樂(lè)地大人多其快樂(lè)
維士與女到處擠滿男和女,
伊其相謔又是笑來(lái)又是說(shuō),
贈(zèng)之以勺藥互相贈(zèng)送香芍藥。
溱與洧溱水河來(lái)洧水河,
瀏其清矣河水深清起微波。
士與女殷青年小伙和姑娘,
其盈矣一伙一伙其是多。
女曰觀乎姑娘說(shuō)道:"去看看!
士曰既且小伙子說(shuō),"已看過(guò),
且往觀乎不妨再去樂(lè)一樂(lè)!"
洧之外一走走到洧水河。
洵訏且樂(lè)地方寬敞人快活,
維士與女到處擠滿男和女,
伊其將謔又是笑來(lái)又是說(shuō),
贈(zèng)之以勺藥互相贈(zèng)送香芍藥。
創(chuàng)作背景
《鄭風(fēng)·溱洧》是描寫(xiě)鄭國(guó)三月上巳日青年男女在溱水和洧水岸邊游春的詩(shī)。當(dāng)時(shí)鄭國(guó)的風(fēng)俗,三月上巳日這天,人們要在東流水中洗去宿垢,祓除不祥,祈求幸福和安寧。薛漢《韓詩(shī)薛君章句》云:“鄭國(guó)之俗,三月上巳之日,此兩水(溱水、洧水)之上,招魂續(xù)魄,拂除不祥!蹦信嗄暌步璐藱C(jī)會(huì)互訴心曲,表達(dá)愛(ài)情。來(lái)自民間的歌手滿懷愛(ài)心和激情,謳歌了這個(gè)春天的節(jié)日,記下了人們的歡娛,肯定和贊美了純真的愛(ài)情。
整體賞析
《鄭風(fēng)·溱洧》好像就是寫(xiě)了一個(gè)古代的情人節(jié),或大相親的場(chǎng)面。詩(shī)中交代了時(shí)間,初春時(shí)節(jié),春水涌流的時(shí)節(jié);地點(diǎn),溱洧之外。
從大處寫(xiě)起,“殷其盈矣”,參加歡會(huì)的青年人之多,不可勝數(shù),可謂熙熙攘攘,茫茫人海。這是下面一對(duì)情人相會(huì)的大背景。
從小處落筆,“維士與女,伊其相謔”,從這一對(duì)少男少女的偶然相識(shí),到二人相約同行,再到相謔,相贈(zèng)愛(ài)情花,把相親相愛(ài)的全過(guò)得進(jìn)行了藝術(shù)化的忠實(shí)記錄?梢哉f(shuō)是一個(gè)很唯美的專(zhuān)題紀(jì)錄片。
這首詩(shī)很美,美在春天;美在愛(ài)情。尤其美的是兩枝花的俏麗出現(xiàn):“蕑(蘭)”與“勺藥”。憑借著這兩種芬芳的香草,作品完成了從風(fēng)俗到愛(ài)情的轉(zhuǎn)換,從自然界的春天到人生的青春的轉(zhuǎn)換,也完成了從略寫(xiě)到詳寫(xiě)的轉(zhuǎn)換,從“全鏡頭”到“特寫(xiě)鏡頭”的轉(zhuǎn)換。要之,蘭草與芍藥,是支撐起全詩(shī)結(jié)構(gòu)的兩個(gè)支點(diǎn)。
詩(shī)分二章,僅換數(shù)字,這種回環(huán)往復(fù)的疊章式,是民歌特別是“詩(shī)三百”這些古老民歌的常見(jiàn)形式,有一種純樸親切的風(fēng)味,自不必言。各章皆可分為兩層,前四句是一層,落腳在“蕑”;后八句為一層,落腳在“勺藥”。前一層內(nèi)部其實(shí)還包含一個(gè)小轉(zhuǎn)換,即自然向人的轉(zhuǎn)換,風(fēng)景向風(fēng)俗的轉(zhuǎn)換。詩(shī)人以寥寥四句描繪了一幅風(fēng)景畫(huà),也描繪了一幅風(fēng)俗畫(huà),二者息息相關(guān),因?yàn)楣糯鐣?huì)風(fēng)俗的形成大多與自然節(jié)氣有關(guān)。詩(shī)人唱道:“溱與洧,方渙渙兮!薄皽o渙”二字十分傳神,表現(xiàn)出一片冰化雪消、桃花春汛、春風(fēng)駘蕩的情景。春天,真的已經(jīng)降臨到鄭國(guó)大地。在這幅春意盎然的風(fēng)景畫(huà)中,人出現(xiàn)了:“士與女,方秉蕑兮”。人們經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天嚴(yán)寒的困擾,冰雪的封鎖,從蟄伏般的生活狀態(tài)中蘇醒過(guò)來(lái),到野外,到水濱,去歡迎春天的光臨。而人手一束的嫩綠蘭草,便是這次春游的收獲,是春的象征!罢谢昀m(xù)魄,拂除不詳”,似乎有點(diǎn)神秘,其實(shí)其精神內(nèi)核應(yīng)是對(duì)肅殺的冬氣的告別,對(duì)新春萬(wàn)事吉祥如意的祈盼。任何虛幻的宗教意識(shí),都生自現(xiàn)實(shí)生活的真切愿望。在這里,從自然到人、風(fēng)景到風(fēng)俗的轉(zhuǎn)換,是通過(guò)“溱與洧”和“士與女”兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句式的轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)的。結(jié)構(gòu)相同的東西可以使人產(chǎn)生由此及彼的對(duì)照、聯(lián)想,因而這里的轉(zhuǎn)換順理成章,毫不突然。
如果說(shuō)對(duì)于成年的“士與女”,他們對(duì)新春的祈愿只是風(fēng)調(diào)雨順,萬(wàn)事如意,那么對(duì)于年青的“士與女”,他們的祈愿則更加上一個(gè)重要內(nèi)容——愛(ài)情,因?yàn)樗麄儾粌H擁有大自然的春天,還擁有生命的春天——青春。于是作品便從風(fēng)俗轉(zhuǎn)向愛(ài)情,從“蕑”轉(zhuǎn)向“勺藥”。這首詩(shī)是以善于轉(zhuǎn)折為人稱道的,清人牛運(yùn)震《詩(shī)志》、陳繼揆《讀詩(shī)臆補(bǔ)》皆認(rèn)為它“妙于用虛字轉(zhuǎn)折”。其實(shí)它的“轉(zhuǎn)折之妙”,不僅獨(dú)在虛字。如上所說(shuō),前一層次的從風(fēng)景向風(fēng)俗的小轉(zhuǎn)折,是借重兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句式實(shí)現(xiàn)的。這里從風(fēng)俗到愛(ài)情的大轉(zhuǎn)折,則巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前層的“士與女”是泛指,猶如常說(shuō)的“士女如云”;后層的“士”、“女”則是特指,指人群中某一對(duì)青年男女。字面雖同,對(duì)象則異。這就使轉(zhuǎn)折完成于不知不覺(jué)之間,變換實(shí)現(xiàn)于了無(wú)痕跡之中。詩(shī)意一經(jīng)轉(zhuǎn)折,詩(shī)人便一氣直下,一改前面的宏觀掃描,將“鏡頭”對(duì)準(zhǔn)了這對(duì)青年男女,記錄下他們的呢喃私語(yǔ),俏皮調(diào)笑,更凸現(xiàn)出他們手中的芍藥,這愛(ài)的信物,情的象征?傊m草“淡出”,芍藥“淡入”,情節(jié)實(shí)現(xiàn)了“蒙太奇”式的轉(zhuǎn)換。
于是,從溱、洧之濱踏青歸來(lái)的人群,有的身佩蘭草,有的手捧芍藥,撒一路芬芳,播一春詩(shī)意,其歡歌笑語(yǔ)感染了后世的無(wú)數(shù)讀者。
盡管小小的鄭國(guó)常常受到大國(guó)的侵?jǐn)_,該國(guó)的統(tǒng)治者也并不清明,但對(duì)于普普通通的人民來(lái)說(shuō),這個(gè)春天的日子仍使他們感到喜悅與滿足,因?yàn)樗麄兪种杏小笆z”,有“勺藥”,有美好生活的憧憬與信心。
名家點(diǎn)評(píng)
清代牛運(yùn)震《詩(shī)志》:“兩‘方’字神色飛動(dòng)!
清代姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》:“詩(shī)中敘問(wèn)答,甚奇。”
清末陳繼揆《讀風(fēng)臆補(bǔ)》:“始用‘方’字,下轉(zhuǎn)一‘既’字,繼轉(zhuǎn)一‘且’字,而復(fù)轉(zhuǎn)一‘洵訏且樂(lè)’字、‘伊其’字,詩(shī)家轉(zhuǎn)折之妙,無(wú)逾于此者!
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