《元史》是系統(tǒng)記載元朝興亡過(guò)程的一部紀(jì)傳體斷代史，成書(shū)于明朝初年，由宋濂(1310~1381年)、王袆(1321~1373年)主編。接下來(lái)是小編為大家收集的元史的基本簡(jiǎn)介，歡迎大家閱讀：
元史的基本簡(jiǎn)介
元史資料
元朝是我國(guó)境內(nèi)一個(gè)古老的少數(shù)民族——蒙古族建立的封建王朝。蒙古族興起于黑龍江上游額爾古納河?xùn)|部，后來(lái)逐漸散布到蒙古高原的廣大地區(qū)。成吉思汗建國(guó)以前，蒙古人還沒(méi)有文字，后來(lái)借用畏兀兒文寫(xiě)蒙古語(yǔ)，創(chuàng)制了畏兀兒字的蒙古文。到1260年，忽必烈又命國(guó)師八思巴用藏文創(chuàng)制“蒙古新字”，作為官定的蒙古文。因此蒙古建國(guó)前和建國(guó)后的一段歷史，都是后來(lái)追述的，比較簡(jiǎn)略，也有錯(cuò)誤。蒙古太宗(窩闊臺(tái))到憲宗(蒙哥)時(shí)期編成的史書(shū)《元朝秘史》，就是用畏兀兒字的蒙古文寫(xiě)成的。這部史書(shū)對(duì)了解十二——十三世紀(jì)上半期蒙古族歷史有重要價(jià)值。
元世祖中統(tǒng)二年(1261年)。由參知政事王鶚建議，忽必烈始設(shè)翰林國(guó)史院，開(kāi)始纂輯國(guó)史。至元年間，又設(shè)立蒙古翰林院，專(zhuān)用蒙古文記錄史事。這些機(jī)構(gòu)的設(shè)立，使元朝除了元順帝的“實(shí)錄”缺失，其他十三帝都有較為完整的“實(shí)錄”，為撰修《元史》提供了主要史料依據(jù)。后來(lái)由于元朝末代皇帝元順帝無(wú)實(shí)錄可據(jù)，明太祖為了彌補(bǔ)元順帝一朝歷史，派歐陽(yáng)佑等十二人為采訪官，到北平(今北京)、山東等地，搜集史料，以備續(xù)編。另外歷代的《后妃功臣列傳》也是《元史》本紀(jì)和列傳的重要資料來(lái)源。
元朝的典章制度史也不少，主要有《皇朝經(jīng)世大典》(《元史》中的《志》和《表》主要取材于此)八百八十卷、留存至今的《元典章》、王禎的《農(nóng)書(shū)》、郭守敬的《授時(shí)歷經(jīng)》等，這些都是修《元史》的重要參考材料。此外，還有些史料雜著，如宋人著的《黑韃事略》、《蒙韃備錄》、《長(zhǎng)春真人西游記》等，也是修《元史》的材料來(lái)源。《元史》依據(jù)上述材料成書(shū)，因而具有原始史料豐富的特點(diǎn)。
元史內(nèi)容
《元史》的本紀(jì)，以記載忽必烈事跡的《世祖本紀(jì)》最為詳盡，有十四卷之多，占本紀(jì)篇幅的三分之一;其
次是《順帝本紀(jì)》，有十卷之多。這是因?yàn)樵雷婧驮樀墼谖粫r(shí)間都長(zhǎng)達(dá)三十多年，原始史料豐富，所以對(duì)他們的記述就比較詳細(xì)。這體現(xiàn)了《元史》編纂中的實(shí)事求是的.精神，材料多就多編，材料少就少編。像蒙古建國(guó)前后的史料不多，那時(shí)《元朝秘史》尚未譯出，因此，成吉思汗和蒙哥的本紀(jì)就只各有一卷。
《元史》的志書(shū)，對(duì)元朝的典章制度作了比較詳細(xì)的記述，保存了大批珍貴的史料。其中以《天文》、《歷志》、《地理》、《河渠》四志的史料最為珍貴。《天文志》吸取了元代杰出科學(xué)家郭守敬的研究成果�！稓v志》是根據(jù)元代歷算家李謙的《授時(shí)歷議》和郭守敬的《授時(shí)歷經(jīng)》編撰的�！兜乩碇尽肥歉鶕�(jù)《大元一統(tǒng)志》，《河渠志》是根據(jù)《海運(yùn)紀(jì)原》、《河防通議》等書(shū)編撰的。而今，《大元一統(tǒng)志》等書(shū)已經(jīng)散佚，《元史》中保存了這些書(shū)的內(nèi)容，史料價(jià)值就更為可貴。
《元史》的列傳有類(lèi)傳十四種，大多沿襲以往的史書(shū)，只有《釋老》一傳是《元史》的創(chuàng)新。《釋老》是記載宗教方面的列傳，從中可以了解宗教在元朝所居的地位和發(fā)展情況。類(lèi)傳中以《儒學(xué)》、《列女》、《孝友》、《忠義》四種所記的人物最多，說(shuō)明宋以來(lái)封建的思想統(tǒng)治在逐步加強(qiáng)�！对贰妨袀鬟�有個(gè)特點(diǎn)是，所敘述的事，都有詳細(xì)的年、月、日記載，這就更增加了參考價(jià)值。
《元史》的體例整齊，文字淺顯，敘事明白易懂，還保留了當(dāng)時(shí)的不少方言土語(yǔ)，這同朱元璋提倡淺顯通俗的文字是分不開(kāi)的。宋濂修《元史》時(shí)，遵照朱元璋的意圖，強(qiáng)調(diào)“文詞勿致于艱深，事跡務(wù)令于明白”，因此《元史》稱(chēng)得上是一部較好的正史。
《元史》的史料來(lái)源一是實(shí)錄。二是《經(jīng)世大典》。三是文集碑傳。四是采訪。
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