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修養(yǎng)講話稿

2024-10-21 稿件

  現(xiàn)如今,需要使用講話稿的情境愈發(fā)增多,講話稿可以起到整理講話者的思路、控制時(shí)間的作用。相信寫講話稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的修養(yǎng)講話稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  修養(yǎng)講話稿 篇1

  每個(gè)人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng),這是我們建設(shè)和諧校園、和諧社會(huì)的根本保證。

  無(wú)論你是誰(shuí),無(wú)論你年齡大小,無(wú)論你身份高低貴賤,只要你愿意做出努力,你就一定可以成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。相反,即使你有著尊貴的社會(huì)地位,即使你取得了驕人的成績(jī),也不見得你就是一個(gè)有修養(yǎng)的人,因?yàn),修養(yǎng)并不等于金錢、地位、才智、榮譽(yù)。那么,怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢?

  第一,要有愛心。俗話說“送人玫瑰,手有余香”,這句話在我們的國(guó)旗下講話中已經(jīng)三次被引用了,今天我是第四個(gè)引用這句話的人。愛親人、愛老師、愛朋友、愛同學(xué),甚至是愛那大自然中的一草一木,當(dāng)你對(duì)生活中的一切充滿愛心,而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時(shí),你才能體會(huì)出這句話所包含的深刻哲理。

  第二,要有責(zé)任心。范文正說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是古代賢人士大夫責(zé)任心的典范表現(xiàn);周恩來說過“為中華之崛起而讀書”,這是我們當(dāng)代偉人以天下興亡為己任之心聲。對(duì)于我們而言,同樣也應(yīng)該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志,以及以天下為已任的責(zé)任感。但“一屋不掃,何以掃天下”,要想承擔(dān)起大的責(zé)任,我們必須有能力承擔(dān)起小的責(zé)任,我們敢不敢說“學(xué)校興亡,我的責(zé)任”、“班風(fēng)好壞,我的責(zé)任”、“教室衛(wèi)生沒搞好,我的責(zé)任”,如果對(duì)這些你不管不問,我們憑什么相信你有崇高的思想;如果連這些小的責(zé)任你都不能負(fù),我們憑什么相信你能擔(dān)負(fù)得起天下興亡的大任呢?

  第三,要有寬容心。在日常生活中,父母的責(zé)備會(huì)有過火之處;老師的批評(píng)也不見得每次都公平;就是同學(xué)之間也少不了磨擦誤會(huì)。人非圣賢,孰能無(wú)過,就連那太陽(yáng),有時(shí)臉上也會(huì)出現(xiàn)黑點(diǎn),不是嗎?問題是當(dāng)這一切出現(xiàn)在你面前時(shí),你的處理態(tài)度。去和父母爭(zhēng)吵嗎,去和老師頂撞嗎,去對(duì)同學(xué)口出污言甚而是拳腳相向嗎?你是否知道,一旦這些事情發(fā)生,留給你的決不是什么美好的記憶。所以,以寬容的心來處理生活中的事,不僅僅,是給別人送去了一份諒解,更是送給自己的一份厚禮。我們應(yīng)該知道,寬容并不代表無(wú)能,卻恰恰是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn),即所謂“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛”。在這里,我順便把法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多·雨果的一句話送給大家共勉:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。

  第四,要有感恩之心。有一個(gè)故事流傳了上千年:一只烏鴉生了幾只蛋,歷經(jīng)七七四十九天,孵出三只小烏鴉。在爾后的日子里,老烏鴉早出晚歸,飛進(jìn)飛出,又歷經(jīng)九九八十一天,小烏鴉終于可以飛翔了,但老烏鴉卻累倒了,眼睛也累瞎了,再也無(wú)法去覓食了。于是小烏鴉們分了工,每天由一只在窩里照看老烏鴉,另外兩只外出覓食喂養(yǎng)娘親,這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,風(fēng)雨無(wú)阻。這就是那個(gè)著名的“烏鴉反哺”的故事。事實(shí)上,同學(xué)們,我們的成長(zhǎng)是離不開別人的`關(guān)愛與幫助的。我想,你不可能認(rèn)為,沒有了老烏鴉,那幾只烏鴉蛋可以自己蹦到天上,然后就成了呱呱直叫、滿天亂飛的烏鴉。所以,你也不應(yīng)該認(rèn)為,你的成長(zhǎng)成人成材是與別人毫無(wú)關(guān)系的。對(duì)于一個(gè)有修養(yǎng)的人來說,凡是有恩于己的人,都要對(duì)他們心懷感激,尤其是那些在你失意時(shí)并未離你而去的朋友,在你痛苦時(shí)和你一起流淚的兄弟,在你陷入困境時(shí)拉了你一把的路人,在你的成績(jī)一直處于低迷時(shí)卻始終對(duì)你不離不棄的親人、老師,你們是否意識(shí)到,他們,都是我們今生今世不能忘記的人。

  同學(xué)們,今天,我們站在這兒,面對(duì)國(guó)旗,背朝太陽(yáng)(東方),我們每個(gè)人都應(yīng)該能夠成為一個(gè)具有很高修養(yǎng)的人,因?yàn)槲覀冦逶≈迩甑娜A夏文明,因?yàn)槲覀兌际茄S子孫,因?yàn)槲覀兌际驱埖膫魅耍?/p>

  修養(yǎng)講話稿 篇2

各位老師、同學(xué):

  早上好!

  今天我要說的主題是:做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

  同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代,在我們?nèi)松幕纠锬闼伎歼^修養(yǎng)這個(gè)問題嗎?修養(yǎng),是文化、智慧、善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。那么,你是愿意做淺薄無(wú)知、粗俗可憎的人呢,還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅的人呢?相信所有同學(xué)的選擇都是后者。

  怎樣做一個(gè)有修養(yǎng)的人?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。同學(xué)們,修養(yǎng)就在生活中的一點(diǎn)一滴的小事里。上課的`時(shí)候?qū)P穆犞v尊重老師是一種修養(yǎng),與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌文明待人,受到委屈時(shí)不失君子風(fēng)度也是修養(yǎng);遇到師長(zhǎng)、來賓,主動(dòng)敬禮問好是一種修養(yǎng);上下樓梯,注意謙讓,靠右行走,保持暢通也是修養(yǎng);講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿是修養(yǎng);愛護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃也是修養(yǎng)……一個(gè)文明,謙讓,好學(xué),愛思考的人就是有修養(yǎng)的人。

  修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會(huì)使自己變得美麗,變得更高尚。多一份修養(yǎng),就多了一種人生的崇高完美;多一份修養(yǎng),就多了一種生活的純真愉快。

  修養(yǎng)講話稿 篇3

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  沐浴在金色的陽(yáng)光下,置身在桂花的香味中,相處于溫馨的校園里,養(yǎng)眼于綠色的植物間,每天的生活都是全新的,也都是充滿希望的。每位老師都在兢兢業(yè)業(yè)的傳道授業(yè),而我們的莘莘學(xué)子們也都在努力學(xué)習(xí)。借用今天的機(jī)會(huì),老師送給同學(xué)們?nèi)湓挘?/p>

  一、把握人生方向,珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光

  英國(guó)數(shù)學(xué)家劉易斯,卡羅爾在他寫的一本書中與他的學(xué)生有這樣一段對(duì)話:學(xué)生問:“請(qǐng)你告訴我,我該走哪條路?”他說“那要看你想去哪里”學(xué)生不以為然地說:“去哪兒無(wú)所謂”,他說“那走哪條路也無(wú)所謂了”。這段話告訴我們,人要有明確的目標(biāo)、正確的方向,才可能達(dá)到成功的彼岸。一個(gè)想當(dāng)元帥的士兵雖然不一定能當(dāng)上元帥,但一個(gè)不想當(dāng)元帥的士兵一定當(dāng)不上元帥。看看我們身邊,總有這樣一些同學(xué),飽食終日,無(wú)所事事,上課發(fā)呆,下課瘋鬧,嘴里想著吃,心里想著玩,結(jié)果年齡在增長(zhǎng),個(gè)子在增高,學(xué)習(xí)卻沒長(zhǎng)進(jìn)。這樣的同學(xué),你可能今天收獲了片刻的愉悅和輕松,但你留給未來的一定是遺憾和悔恨。所以,希望同學(xué)們能靜下心來讀書,潛下心來做題,在刻苦勤奮中升華你的生命價(jià)值,讓充實(shí)的學(xué)習(xí)生活成為你一生中的美好回憶。

  二、加強(qiáng)自我管理,成功貴在堅(jiān)持。

  孟子說:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。孟子的話告訴我們一個(gè)道理,那就是任何理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都不是一蹴而就的,最終的成功往往取決于天長(zhǎng)地久的堅(jiān)持。據(jù)統(tǒng)計(jì),能夠登上金字塔頂端的'只有兩種動(dòng)物,一種是雄鷹,一種是蝸牛。雄鷹矯健敏捷,不足為奇,但蝸牛身小體弱,只能一步步爬上去,期間的坎坷與艱難可想而知。但只要它爬到塔頂,它收獲的成就,它眼中的世界與雄鷹一樣令人贊嘆,宏偉壯觀。同學(xué)們,如果你無(wú)法成為一只展翅飛翔的雄鷹,那就做一只堅(jiān)忍不拔的蝸牛吧,相信沒有比人更高的山,沒有比腳更長(zhǎng)的路,只要你學(xué)會(huì)堅(jiān)持,逼迫自己靜下心來,坐住板凳,少說多做,戰(zhàn)勝自己的惰性和畏難情緒,就一定能到達(dá)成功的彼岸。

  三、提高自身修養(yǎng),追求文明高尚

  中華民族向來以禮儀之邦聞名遐邇,講文明、懂禮貌、篤誠(chéng)信、思感恩、知榮辱、明善惡、守道義、有品味是人所共知的優(yōu)良品德,但在我們身邊,卻常有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生,有些同學(xué)不遵紀(jì)守法,有些學(xué)生隨手亂扔紙屑,有些學(xué)生一出口就是臟話,這一切不僅有損學(xué)生的形象,也污染了我們的校園。

  同學(xué)們,成才先要成人,求知要先修德。學(xué)生時(shí)代是人生的關(guān)鍵時(shí)期,你可能成為英才,走向光明。也可能成為廢品,誤入歧途。希望每位同學(xué)能把文明習(xí)慣的養(yǎng)成和自身修養(yǎng)的提高放在成長(zhǎng)進(jìn)步的首位。隨手撿拾地上的紙屑,不在課間追逐打鬧,勸阻某些不文明的行為,這些都是小事,但是從小事中卻能看到人的心靈。

  老師相信,我們每位學(xué)生都是一顆可以發(fā)光的珍珠,但是讓它熠熠生輝還是蒙塵黯淡取決于你自己。同學(xué)們,讓我們堅(jiān)定信念,常懷陽(yáng)光心態(tài),永葆進(jìn)取精神,就一定能無(wú)愧于自己,無(wú)愧于親人,無(wú)愧于老師,無(wú)愧于社會(huì),努力吧,少年!

  修養(yǎng)講話稿 篇4

老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  9月20日是第6個(gè)全國(guó)公民道德宣傳日!皭蹏(guó)守法,明禮成信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)!奔仁枪窕镜赖乱(guī)范,也包涵和體現(xiàn)了我們民族傳統(tǒng)美德和偉大民族精神。我國(guó)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。下面我從六個(gè)方面簡(jiǎn)單說說弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,提高道德修養(yǎng)的要求。

  一、傳統(tǒng)美德與愛國(guó)主義。愛國(guó)主義思想培育了中國(guó)人的正義感和是非觀,形成了民族的浩然正氣,出現(xiàn)過無(wú)數(shù)仁人志士,如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛、“虎門銷煙”的林則徐等,愛國(guó)仁人志士的高尚情操是值得我們好好學(xué)習(xí)的,我們每一位同學(xué)既要有赤誠(chéng)的愛國(guó)情懷,維護(hù)國(guó)家榮譽(yù),還必須具有強(qiáng)烈的建設(shè)祖國(guó)、振興中華的責(zé)任感。

  二、傳統(tǒng)美德與集體主義。無(wú)數(shù)仁人志士歷來都把“天下為公”、“先人后己”作為價(jià)值坐標(biāo)。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,為歷代所頌揚(yáng)。我們要把“先憂后樂”作為自己的格言和道德準(zhǔn)則,并注入集體主義的新內(nèi)容,而且以此作為熱愛祖國(guó)、熱愛集體、熱心扶貧幫困的精神動(dòng)力。

  三、傳統(tǒng)美德與遵法守紀(jì)。早在兩千多年前,曾子就提出“吾日三省吾身”,同時(shí)古人又倡導(dǎo)“責(zé)己嚴(yán),待人寬”的原則。我們同樣要加強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺抵制和反對(duì)享樂主義,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  四、傳統(tǒng)美德與孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的'思想精華。如果同學(xué)們對(duì)養(yǎng)育自己的父母和教育自己的師長(zhǎng)都不尊敬,又怎么能愛他人、愛社會(huì)、愛人民、愛祖國(guó)呢?因此,我們?cè)诩乙⒕锤改,尊重長(zhǎng)輩;在校要尊敬師長(zhǎng),尊重每一位教職工;在社會(huì),要敬老愛幼,助人為樂。

  五、傳統(tǒng)美德與文明禮貌。我國(guó)人民歷來注重文明和禮貌!芭c人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語(yǔ)即說明了人要以善良、謙讓、誠(chéng)懇、寬容的態(tài)度處理人際關(guān)系;“曾子殺彘”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”等典故,分別說明了長(zhǎng)幼、兄弟、親友、主賓等各方面的具體禮貌原則。我們言行舉止要文明,使用禮貌用語(yǔ)。

  六、傳統(tǒng)美德與立志成才。古人是非常重視立志成才的,并倡導(dǎo)自強(qiáng)不息,持之以恒。屈原為挽救楚國(guó)的危難而“上下求索”,還有“磨杵成針”、“懸梁刺股”等故事,表現(xiàn)了古人有一股為實(shí)現(xiàn)理想而甘愿吃苦的決心和恒心,這無(wú)疑是我們中華民族精神中的精華。我們也要志存高遠(yuǎn),刻苦學(xué)習(xí),勤奮進(jìn)取,不到最后決不輕易說放棄。

  同學(xué)們,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,要培養(yǎng)高尚的道德情操,要養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,做一個(gè)有知識(shí),講文明,懂禮貌,有道德,遵紀(jì)守法的新時(shí)代中學(xué)生。

  我的演講完了,謝謝大家!

  修養(yǎng)講話稿 篇5

各位老師、各位同學(xué):

  修養(yǎng),是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。

  同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的青年時(shí)代,這也是我們成長(zhǎng)過程中的一個(gè)險(xiǎn)灘,在我們?nèi)松幕纠锬闼伎歼^修養(yǎng)這個(gè)問題嗎?你是愿意做淺薄無(wú)知、卑俗可憎、粗魯蠢笨的人呢,還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。

  性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力和將來的競(jìng)爭(zhēng)能力。良好的修養(yǎng)乃立身之本。同時(shí),個(gè)人修養(yǎng)還往往決定其事業(yè)的成功與挫折。有一則新聞似乎正可佐證。報(bào)載,今年7月,重慶理念科技產(chǎn)業(yè)有限公司招聘了21名大學(xué)生。但在隨后不到4個(gè)月的時(shí)間里,該公司陸續(xù)開除了其中的20名本科生,僅僅留下1名大專生。據(jù)該公司反映,這些大學(xué)生被開除的主要原因是他們的自身素質(zhì)和道德修養(yǎng)不能勝任公司的人才需求。比如,兩名計(jì)算機(jī)高材生因粗心而遺失價(jià)值3萬(wàn)多元的設(shè)備受到批評(píng),卻還振振有詞并以“新手犯錯(cuò)是常事”為自己開脫責(zé)任。這是缺乏承擔(dān)責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)。而一位女生被開除,卻是因?yàn)橄矚g睡懶覺、上班經(jīng)常遲到,并且在上班時(shí)間上網(wǎng)聊天,經(jīng)多次警告仍置若罔聞。又比如,一男生在與客戶吃工作餐時(shí),夸夸其談,大聲喧嘩,不但使公司領(lǐng)導(dǎo)無(wú)法與客戶交談,而且席間還張嘴把痰吐在客戶腳邊,嚇得客戶跳了起來,但該男生卻啥事沒有,繼續(xù)吃飯。此君不懂基本禮貌,行為粗俗,令人生厭,炒之實(shí)不足惜。而只圖自己享受、缺乏團(tuán)隊(duì)精神者,恐怕是企業(yè)管理者最不能容忍的了。一次,公司老總帶領(lǐng)公司員工到外地搞促銷,在海邊租了一套別墅,由于客房不夠,很多老員工甚至老總都只能睡在過道上。而新來的大學(xué)生卻迅速給自己選定好房間,然后鎖上房門獨(dú)自看電視,看見長(zhǎng)輩睡在地上,竟都視而不見,不吭一聲。這些行為所表現(xiàn)出來的,是十足的自私自利,享受在前,吃苦在后,缺少團(tuán)結(jié)打拼的創(chuàng)業(yè)精神。這樣的年輕人,怎不令人搖頭嘆息和失望?應(yīng)當(dāng)說,這些都是細(xì)小之事,但細(xì)微之處見精神,表面上看這是細(xì)枝末節(jié),但恰恰又是做人的基本素養(yǎng),這則新聞告訴和警示人們特別是年青人,個(gè)人道德修養(yǎng)關(guān)乎人的立身之本,不可小覷。在我看來,良好修養(yǎng)不僅是一個(gè)人的立身之本,而且是現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不可或缺的“軟實(shí)力”。

  正因?yàn)檫@樣,作為正在成長(zhǎng)的.我們從小就要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,從而形成良好的修養(yǎng),長(zhǎng)大到社會(huì)上才能使應(yīng)社會(huì)的要求,不致被淘汰掉。但我們這個(gè)年齡階段往往自控力弱,判斷能力不強(qiáng),所以要形成良好的習(xí)慣總是不容易,為此,學(xué)校制定了校規(guī),班里制定班規(guī),目的就是通過約束方法幫助同學(xué)們來養(yǎng)成良好習(xí)慣,比如,學(xué)校規(guī)定,統(tǒng)一發(fā)型,統(tǒng)一穿校服,是培養(yǎng)同學(xué)們養(yǎng)成樸素的衣著打扮的習(xí)慣和團(tuán)隊(duì)精神;安排同學(xué)們搞清潔衛(wèi)生、保潔,是要培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、講衛(wèi)生的習(xí)慣;上課要求學(xué)生向老師問好,下課向老師致謝,平時(shí)見到同學(xué)老師主動(dòng)打招呼,是培養(yǎng)同學(xué)們文明有禮的習(xí)慣;要求同學(xué)們考試不作弊,平時(shí)不說假話,那是培養(yǎng)同學(xué)們養(yǎng)成誠(chéng)信待人的習(xí)慣等等。魏書生說,“行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”,所以我們要注重自己日常生活的行為,不要讓壞行為形成還習(xí)慣。當(dāng)然,每種良好習(xí)慣的形成,都要經(jīng)過艱難的歷程的,所以民間有句俗語(yǔ):學(xué)壞三天,學(xué)好三年,但一旦這習(xí)慣形成,就會(huì)陪伴你一生,也會(huì)使你受益終生。所以。我們還要學(xué)會(huì)克制自己,要能夠頂住不良行為對(duì)你的誘惑。昨天的行為造就了你今天的習(xí)慣,明天的習(xí)慣由今天的行為來造就。所以,為了使你養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成良好的性格修養(yǎng),主宰好自己的命運(yùn),在這里我希望同學(xué)們從今天開始,不要再抱怨在學(xué)校沒有自由,因?yàn)闊o(wú)規(guī)矩,就不成方圓,沒有制度的約束,就沒有良好的習(xí)慣的形成。而要嚴(yán)格遵守校紀(jì)班規(guī),相互監(jiān)督,共同促進(jìn),聽從老師家長(zhǎng)的教誨,勇于克服缺點(diǎn),改正錯(cuò)誤,爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的中學(xué)生!這樣你將來到社會(huì)上,你就多了一份競(jìng)爭(zhēng)力。

  修養(yǎng)講話稿 篇6

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  當(dāng)鮮艷的五星紅旗在校園冉冉升起,當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌又一次在校園久久回蕩,我們又迎來了新的一周,今天是個(gè)特殊的日子,中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)日。所以今天我想和大家談的話題是:與領(lǐng)巾相配,做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

  講究修養(yǎng),是我們中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng),是一種令人尊敬并被大家推崇的行為。

  那如何做一個(gè)有修養(yǎng)的孩子呢?老師希望大家做到如下幾點(diǎn):

  1、見到客人老師要主動(dòng)打招呼,當(dāng)客人老師與你交談時(shí),要表現(xiàn)得大方、主動(dòng)、彬彬有禮。

  2、上課前要做好一切準(zhǔn)備工作,將課本、練習(xí)本等學(xué)習(xí)用品放在座位的左上角。預(yù)備鈴響后,迅速有序進(jìn)教室。

  3、課間要開展正當(dāng)活動(dòng),不追趕打鬧,不高聲喊叫,不在教室里做劇烈活動(dòng),走路腳步輕,靠右行。上下樓梯有秩序地靠右行走,注意互相避讓。上學(xué)期,午餐值日時(shí),總看見有同學(xué)一吃完就奔跑著進(jìn)教學(xué)樓,也有同學(xué)含著滿嘴的飯菜就跑的,我們值日老師不停地提醒,這學(xué)期,需要提醒的少了,值得表?yè)P(yáng),希望從今天起,每個(gè)同學(xué)都能等嘴里的食物吃干凈,再文明地走回教師。

  4、保持教室、校園整潔美觀,看到地上有果皮紙屑,主動(dòng)彎腰揀起。課間不在校園池塘邊逗留、玩水。開學(xué)至今已發(fā)生多起落水事件,不但自己受驚受傷,還給老師家長(zhǎng)添了麻煩,而且天氣越來越冷了,很容易生病。

  同學(xué)們,只要做到以上幾點(diǎn),你就是一個(gè)有修養(yǎng)的孩子。讓我們共同努力吧。

  修養(yǎng)講話稿 篇7

  早上好!今天我要說的主題是:做一個(gè)有修養(yǎng)的附小少年。

  什么是修養(yǎng)?是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng),我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。

  同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代,你是愿意做淺薄無(wú)知、言行粗魯?shù)娜四兀是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。

  一個(gè)人的修養(yǎng)不是想想就能擁有的',而是靠平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們,當(dāng)你走在校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中,你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí),你會(huì)感覺到生活是那樣充實(shí)快樂?墒牵谖覀冞@個(gè)美麗的校園中,還有一些不盡人意的地方,比如:早晨進(jìn)校時(shí),迎接你的是禮儀同學(xué)熱情的問候與老師的微笑時(shí),你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、熱情的問候?當(dāng)課間休息時(shí),你是選擇輕言輕語(yǔ)、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?

  “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們,行動(dòng)起來,從自身做起,從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)P穆犞v尊重老師,與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌文明待人,受到委屈不失君子風(fēng)度,被誤解能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng)、來賓,主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯,注意謙讓,靠右行走;不亂丟垃圾,見到紙屑隨時(shí)撿;愛護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃;嚴(yán)守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會(huì)使自己變得美麗,變得純真高尚。

  作為附小少年,我們要注意自己的一言一行,做一個(gè)有修養(yǎng)的附小少年,讓我們的附小成為有著美好修養(yǎng)的莘莘學(xué)子匯聚一堂的高尚校園。

  修養(yǎng)講話稿 篇8

老師們、同學(xué)們:

  大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《良好的修養(yǎng)從小培養(yǎng)》。

  去年,我的一位朋友到英國(guó)去參加培訓(xùn),她說如今回想起英國(guó)之行,一些有趣的行程和見聞都已遺忘,唯獨(dú)難忘的是英國(guó)的人民那燦爛的笑臉。她走在英國(guó)的街頭,只要一抬頭,無(wú)論是誰(shuí),都會(huì)送給她一個(gè)大大的笑臉并點(diǎn)頭致意。這溫暖的笑臉如同明媚的陽(yáng)光照進(jìn)了她的心靈,心情瞬間美好起來。

  一個(gè)燦爛的笑臉讓我的朋友深深感受到英國(guó)人民的善意與熱情,也由衷地贊嘆英國(guó)人民良好的修養(yǎng)。同學(xué)們,每天我們都會(huì)迎著朝陽(yáng)跨進(jìn)校門,見到我們的同學(xué)和老師,你是否也能熱情地向他們展現(xiàn)一個(gè)大大的笑臉呢?

  也許你會(huì)想,向一個(gè)熟悉的同學(xué)或老師展示你的笑臉并不難,但向一個(gè)不熟悉的人展示自己的熱情似乎不太習(xí)慣。事實(shí)上,如果你主動(dòng)地展現(xiàn)你的笑臉,周圍的同學(xué)和老師都會(huì)感受到來自于你的友善。因?yàn)槟阒鲃?dòng)的問好,人與人之間的交往就會(huì)變得簡(jiǎn)單溫暖。每天遇到老師,快樂地叫聲“老師好!”,見到同學(xué),快樂地叫聲“你早。 ,回到家,大聲地告訴你的父母“我回來啦!”你的友善和快樂就會(huì)傳遞給大家,大家也會(huì)被你的快樂所感染。

  主動(dòng)向他人問好是一種能讓你更受大家歡迎的法寶,當(dāng)你每天這樣做,這個(gè)法寶就會(huì)慢慢變成你的習(xí)慣,長(zhǎng)大后就一直陪伴著你,表現(xiàn)為你的個(gè)人修養(yǎng)。

  一個(gè)有修養(yǎng)的人不僅表現(xiàn)為能主動(dòng)向人展示你熱情的笑臉,更多的表現(xiàn)在一些細(xì)節(jié),一些小事上。

  走在校園里,有修養(yǎng)的人不會(huì)隨手扔垃圾,一定會(huì)把垃圾帶到教室扔進(jìn)紙簍?吹降孛娴募埿迹粫(huì)視而不見,而會(huì)隨手撿起,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,要把美好整潔留給別人和自己。

  有修養(yǎng)的人,他懂得節(jié)約的意義,不喜歡浪費(fèi)。他看到教室、走廊的燈在白天亮著就會(huì)隨手關(guān)掉,他看到廁所里水龍頭在滴水也會(huì)把它擰緊,因?yàn)樗浪娰Y源都是有限的。

  有修養(yǎng)的人,他的`行為是優(yōu)雅的。行走時(shí),他抬頭挺胸,步伐有力;排隊(duì)時(shí),他遵守秩序,整齊劃一;用餐時(shí),他輕聲細(xì)語(yǔ),細(xì)嚼慢咽;集會(huì)時(shí),他準(zhǔn)時(shí)到達(dá),安靜聆聽……因?yàn)樗,大聲的喧鬧會(huì)影響別人的學(xué)習(xí)和生活,遵守規(guī)則,不隨意破壞是一個(gè)人應(yīng)該做到的。

  一個(gè)有修養(yǎng)的人,他的心靈是包容和友愛的。他感謝為他付出的人,關(guān)心身邊的親人和同學(xué),與同學(xué)不愉快時(shí)會(huì)先反思自己有沒有錯(cuò)誤……因?yàn)樗缾垡湎,愛也要回?bào)。

  同學(xué)們,每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息。良好的修養(yǎng)需要一天一天的培養(yǎng)與堅(jiān)持。走進(jìn)學(xué)校,我想除了學(xué)知識(shí)與技能外,更重要的就是要學(xué)做一個(gè)有修養(yǎng)、有善心的人。一個(gè)友善、優(yōu)雅、自信的人到哪里都是受人歡迎的人,愿你們每一個(gè)都成為這樣的人。

  修養(yǎng)講話稿 篇9

各位老師、同學(xué):

  早上好,我是初三(2)班的xx。今天我發(fā)言的題目是《提高自身修養(yǎng),爭(zhēng)做文明學(xué)生》。有一句話叫做“習(xí)慣成自然”,一旦養(yǎng)成好的習(xí)慣,你將受益頗多,相反壞毛病會(huì)給你給他人帶來許多困擾。我為大家講述一個(gè)事例。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)是用英語(yǔ)書寫的,但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答;有這些不文明行為的,大多是中國(guó)大陸的游客。為此,我們完全可以說:不文明行為是國(guó)恥。文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過細(xì)節(jié)我們看見,文明離我們國(guó)家還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。

  文明是什么?文明是路上相遇是的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是不小心撞到對(duì)方的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾倒入垃圾箱的文明舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。其實(shí)文明是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),一種受人尊重并被大家推崇的行為,它伴隨著我們成長(zhǎng),也將伴隨著我們走向社會(huì),F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。

  其實(shí),我認(rèn)為要做到文明并不是一件難事,只要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明,第一要做到禮貌待人。中國(guó)素有禮儀之邦之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒,禮貌待人應(yīng)該是最容易做到的事,但它卻是生活中最重要的事。因?yàn)樗谌伺c人之間架起了一座最高貴的感情橋梁。第二,要做到文明交往,我們應(yīng)真誠(chéng)的'關(guān)心和幫助別人,同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和體諒,這樣會(huì)使自己的人際交往天空更為廣闊。第三,要有文明的行為,一個(gè)有良好文明習(xí)慣的人,不僅可以為人際交往提供有利條件,更加可以陶冶自己的情操。文明的行為有很多種,例如,在學(xué)內(nèi)遵守校紀(jì)校規(guī),在校外遵守交通法規(guī)等。第四,要做到尊重他人,我們應(yīng)該尊重理解老師,尊重長(zhǎng)輩,尊重同學(xué),做到尊重他人,同時(shí)也尊重了自己。

  只要做到以上幾點(diǎn),我相信我們都能做一個(gè)文明的人。也許現(xiàn)在的文明需要我們刻意去遵守,但在不只不覺中,文明將成為一種修養(yǎng),由內(nèi)而外的改善我們整體素質(zhì),融入內(nèi)心生活。

  讓我們用自己的行動(dòng)來塑造更清新的天空。讓文明的畫卷布滿整個(gè)校園,讓文明的長(zhǎng)調(diào)回旋在我們的耳邊。讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開放文明之花,祝愿我們自己一步步向文明邁進(jìn)。老師、同學(xué)們,在學(xué)校常規(guī)管理中,我代表初三(2)班向全校學(xué)生發(fā)出倡議:讓我們遵循守時(shí)、守紀(jì)、文明、禮貌、循規(guī)、專注、衛(wèi)生、健體十六字原則,養(yǎng)成良好習(xí)慣,為港中明天的美好前景作出自己的積極努力。

  修養(yǎng)講話稿 篇10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我在國(guó)旗下講話的題目是:養(yǎng)成良好習(xí)慣,提高自身修養(yǎng)。

  曾經(jīng)看到過這樣一則報(bào)道:一名職專生前往單位應(yīng)聘,在應(yīng)聘的隊(duì)伍中,大部分都是大專生、本科生、還有碩士生,面對(duì)這些高學(xué)歷的競(jìng)爭(zhēng)者,這名青年的成功率幾乎為零,然而結(jié)果卻大大出乎人的意料,這名職專生競(jìng)成了唯一的聘用者,因?yàn)橹挥兴S手撿起了應(yīng)聘現(xiàn)場(chǎng)里無(wú)人問津的一張廢紙!這就是修養(yǎng)的力量,如果一個(gè)人沒有一個(gè)良好的品德修養(yǎng),就算他再有才也只是一個(gè)殘次品,不會(huì)有多大的成就。

  也許大家還聽說過這樣一個(gè)故事:我國(guó)東漢時(shí)期有位少年,一個(gè)人住一個(gè)房間,屋里又亂又臟。他父親的一個(gè)朋友批評(píng)他,問他何不掃掃干凈房屋來迎接賓客。他說:大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?父親的.朋友當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”

  一屋不掃,何以掃天下?這是什么意思呢?簡(jiǎn)單地理解:就是從身邊小事做起。

  誠(chéng)然,打掃房屋,隨手撿起地上的廢紙,這都是日常生活中的小事,可就是這些不為人注意的細(xì)節(jié),卻能流露出一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度,顯示出一個(gè)人品格、素質(zhì)的高低。

  樂百氏公司總裁何伯權(quán)先生曾說:“我們用人的原則是德才兼?zhèn),以德為先。打個(gè)比方說,人品就像火車的方向和路軌,而才能就像馬力。如果方向、路軌偏了,馬力越大,造成的危害也就越大!

  那么什么叫“德”呢?“德”就是好的品性。一個(gè)人的道德修養(yǎng)并不是一朝一夕能夠形成的。所以我們要養(yǎng)成好的道德品性,就必須從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起。比如說,下課了,離開教室時(shí),你把書本收好、放好,把桌椅擺放整齊;自習(xí)課上,你不打著討論題目的幌子和同學(xué)目中無(wú)人似的談天說地;起床鈴響了,你不貪戀那兩分鐘的溫暖,一骨碌從床上爬起;與人交談時(shí),你友善、和氣;學(xué)習(xí)上,你確定目標(biāo),爭(zhēng)分奪秒,力爭(zhēng)趕上等等。如果你在日常生活中養(yǎng)成了這些看似不起眼的習(xí)慣,那就等于你在自己的道德銀行里存下了一筆不小的財(cái)富,日后,它必將用雙倍的利息償還給你!

  在這里,我想提醒每一個(gè)人都要重新審視一下自己。因?yàn)榉踩硕加星啡。每一個(gè)人都可以看成是真善美與假惡丑并存的世界,只有我們不斷審視自己,反省自己,真誠(chéng)而勇敢的對(duì)自身的欠缺,不斷地改正,完善自己,才能讓自己積蓄起深厚的文明與文化素養(yǎng),擴(kuò)大自己心中的真善美的那一片凈土。

  魏書生老師在總結(jié)教育與習(xí)慣時(shí)說:“行為養(yǎng)成習(xí)慣、習(xí)慣形成品質(zhì)、品質(zhì)決定命運(yùn)”,“教育就是幫助人養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣”,一語(yǔ)道破了教育與習(xí)慣的本質(zhì)問題。大凡有些成就的人,他們都有一個(gè)良好的習(xí)慣,這些習(xí)慣,使得他們有著鮮明的個(gè)性、頑強(qiáng)的毅力和良好的品質(zhì)。我們不但要有良好的生活習(xí)慣,還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一名考取清華大學(xué)的學(xué)生在總結(jié)她的學(xué)習(xí)方法時(shí)說道:“所謂方法,不如說是一種習(xí)慣,是在一定時(shí)期內(nèi)在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)、修正、發(fā)展而來的習(xí)慣。每個(gè)人的環(huán)境不同、性格不同、生活的狀況也不同,那么方法也就不同。要想找到真正開啟成功之們的‘金鑰匙’,就一定要找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法,即養(yǎng)成最適合自己的習(xí)慣!绷(xí)慣主宰人生,習(xí)慣決定命運(yùn)。

  好習(xí)慣讓人終身受益!同學(xué)們,讓我們?cè)趲X南學(xué)校全體老師的精心教導(dǎo)下,從身邊小事做起,養(yǎng)成好的習(xí)慣,形成好的品性!做立志人,成棟梁才!

  我的講話完了,謝謝大家!

  修養(yǎng)講話稿 篇11

老師們、同學(xué)們:

  大家早上好!今天我演講的主題是《完善人格修養(yǎng),樹立誠(chéng)信意識(shí)》。

  愛默生說:修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。從古至今,情操的高尚與否都是衡量一個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。完善的人格修養(yǎng),是“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的習(xí)慣;是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷;是“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的慷慨;是“為天地立心,為生民立命。為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的擔(dān)當(dāng)。這些不僅是人性道德的光輝,也是修養(yǎng)的最高境界。

  那么,我們?cè)撊绾瓮晟谱陨淼娜烁裥摒B(yǎng)呢?

  曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這三省之說,也在說為人處世要誠(chéng)信。樹立誠(chéng)信意識(shí)是彰顯人格魅力的體現(xiàn),也是完善人格修養(yǎng)的根本。

  “人而無(wú)信,不知其可也。”自古以來人們都把誠(chéng)實(shí)守信、言而有信、言行一致作為做人做事的準(zhǔn)則。

  做人誠(chéng)信彰顯修養(yǎng)的境界。北朝時(shí)一位名叫孟信的商人,生活困窘卻能毅然斥責(zé)以病牛充好牛的妻兒,欺人欺己、害人害己的責(zé)備雖過千年仍擲地作金石之聲。而“梁木立信”“一諾千金”等人們耳熟能詳?shù)墓适,也無(wú)一不顯現(xiàn)了誠(chéng)信實(shí)乃為人之本。

  做人失去誠(chéng)信,縱然一時(shí)可瞞天過海,終究會(huì)飽嘗惡果。最近幾年,大家時(shí)不時(shí)會(huì)聽到類似于“毒奶粉”“地溝油”的新聞,這些商家私欲橫流,忽略了為人的基本責(zé)任和義務(wù),將自己的紙醉金迷建立在他人的生命安全之上,但終于還是難逃法網(wǎng),受到了法律的制裁。這樣的不誠(chéng)信行為,歪曲了一個(gè)人的`思想,了一個(gè)人的道德底線,摧毀了一個(gè)人的人格修養(yǎng)。也正因如此,我們更應(yīng)該完善人格修養(yǎng),樹立誠(chéng)信意識(shí)。只有當(dāng)誠(chéng)信成為社會(huì)成員的共識(shí),社會(huì)才是安全的、明朗的、舒適的,令人心情愉快富有創(chuàng)造精神。

  朱熹說:“思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本”。誠(chéng)信雖然不是人格修養(yǎng)的全部,卻是人格修養(yǎng)的重要組成部分。科學(xué)研究結(jié)果表明,人格中,有一部分是遺傳基因決定的,另外的絕大部分,人們可以通過不斷地改正不足,完善修養(yǎng),樹立誠(chéng)信,就能提高自身素質(zhì)!

  修養(yǎng)無(wú)止境,誠(chéng)信是根本,讓我們大家一起努力,做最好的自己。

  謝謝大家!

  修養(yǎng)講話稿 篇12

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家上午好!今天國(guó)旗下講話的題目是《做一個(gè)有修養(yǎng)的文明學(xué)生》。

  修養(yǎng),是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說法。

  在潯溪中學(xué)這個(gè)校園里,我們學(xué)校所有的老師盡著最大的努力為我們同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)溫馨、幽靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造一個(gè)良好的文化氛圍,創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康的成長(zhǎng)空間。我們期待著同學(xué)們健康、茁壯地成長(zhǎng)。

  同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的`少年時(shí)代,這也是我們成長(zhǎng)過程中的一個(gè)險(xiǎn)灘,在我們?nèi)松幕纠锬闼伎歼^修養(yǎng)這個(gè)問題嗎?你是愿意做淺薄無(wú)知、卑俗可憎、粗魯蠢笨的人呢,還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)、講文明的人。

  當(dāng)早晨第一抹朝陽(yáng)照在我們身上的時(shí)候,你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了,當(dāng)你和一個(gè)有涵養(yǎng)文明的人談話,你總覺得人性是那樣的淳樸,當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步,你總說這是大自然給你最好的饋贈(zèng),當(dāng)你鉆進(jìn)知識(shí)的海洋里遨游時(shí),你感覺到生活是那樣的充實(shí)與快樂。

  身處文明禮儀之校,可是有些事或許同學(xué)們還未發(fā)現(xiàn)。當(dāng)我們走在學(xué)校林蔭道時(shí),突見地上一片顯眼的垃圾,當(dāng)我們簇?fù)碓跇翘菘跁r(shí),見到某些身影卻在打倒,當(dāng)我們?cè)谑程镁筒团抨?duì)時(shí),見到有的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)牟尻?duì),當(dāng)我們停留在校內(nèi)任一角落時(shí),聽到的是一句句讓人反感的臟痞話,還有許許多多生活中的陋習(xí),其實(shí)在我們的不經(jīng)意中屢次的發(fā)生,見到那一幕幕你的心頭是否有一條條繃著的神經(jīng)。

  新的時(shí)代,需要我們更嚴(yán)格的要求自己,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,從身邊事做起,形成文明的、良好的行為習(xí)慣。良好的修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,更會(huì)使自己變得美麗與高尚。多一份修養(yǎng),就多了一種人生的崇高完美;多一份修養(yǎng),就多了一種生活的純真愉快。

  同學(xué)們讓我們攜起手來,告別一切不文明的言行,力爭(zhēng)做一個(gè)有修養(yǎng)、講文明的中學(xué)生,同時(shí)還我們一個(gè)更加文明、美麗的校園!

  修養(yǎng)講話稿 篇13

敬愛的老師、親愛的同學(xué):

  大家早上好!

  今天我演講的題目是《完善個(gè)人道德修養(yǎng),推進(jìn)社會(huì)公共文明》。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公共利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已經(jīng)走了半截,而我現(xiàn)在空拖把,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然而自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的街道修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯訊說:“中國(guó)欲爭(zhēng)存于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天的不斷完善。要完善個(gè)人修養(yǎng),道德要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)識(shí)水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德標(biāo)準(zhǔn),自己的'修養(yǎng)便得到了完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

  一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾也有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要紅燈亮起,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚地闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍攻的力量所在。但再想一想,如果我們不從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?

  我們從小接受文明禮儀教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飲盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢?難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”嗎?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體,一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己都吝于履行,甚至反其道而行之,這跟從來沒接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從“知行合一”上下功夫,從自己的言行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  修養(yǎng)講話稿 篇14

老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  今天我講話的主題是加強(qiáng)道德修養(yǎng),弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。

  注重道德修養(yǎng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》等文化經(jīng)典中有著充分的論述。那么,作為中學(xué)生,如何在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生呢?在這里,主要講四方方面與大家共勉。

  第一、心懷感恩之情,做到孝親尊師。做事從做人開始,做人從修德開始,修德從孝親尊師開始。

  孝敬父母是為人子女應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù),也是良好品德形成的基礎(chǔ)。孝順是太陽(yáng),給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是一種博大,它包容世間萬(wàn)物;孝順是心靈里盛開的鮮花,永恒、持久地散發(fā)著清香。自古至今,能否盡孝往往成為衡量一個(gè)人善良與否的首要標(biāo)志。古有郯子鹿乳奉親、陸績(jī)懷橘遺親等孝心感動(dòng)天地的經(jīng)典故事。今天,作為中學(xué)生,要常懷一份孝心,常有一份孝行,要從現(xiàn)在做起、從小事做起,全面提升自身素質(zhì)和修養(yǎng),如果做到了這些,便是中學(xué)生對(duì)父母的最大孝順!

  尊師重教是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。教師的傳道授業(yè)、解惑啟發(fā)、潤(rùn)物無(wú)聲、點(diǎn)燃自己,照亮別人的職業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)精神,是老師對(duì)于學(xué)生的大愛。所以,讓我們感恩師長(zhǎng),感恩他們汗灑講臺(tái)之艱辛、廢寢忘食之敬業(yè)。我們應(yīng)該尊重教師的勞動(dòng),服從老師的管理,聽從老師教誨。

  第二、珍惜同窗友情,實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。同學(xué)相聚、緣結(jié)當(dāng)下、意誠(chéng)情真、互勉共進(jìn)。這就是我們的同窗之情。在我們成長(zhǎng)過程中,之所以充滿著歡樂,不僅僅在于父母、恩師的關(guān)愛,更有與我們朝夕相處的同伴的支撐。正是因?yàn)橛辛吮舜说南嘧R(shí)、相知、相伴、相扶,才使我們的生活五彩繽紛。因此,我們?cè)谂c同學(xué)相處中應(yīng)該時(shí)時(shí)倍加珍惜這份友情,并在人生中永遠(yuǎn)珍藏同學(xué)時(shí)的美好時(shí)光,讓學(xué)生時(shí)代成為相冊(cè)中最真最純最美的一頁(yè)。做到對(duì)待同學(xué)堅(jiān)持平等尊重、學(xué)會(huì)寬容大度、待人真心誠(chéng)意、懂得相互謙讓。

  第三、崇尚誠(chéng)實(shí)守信,堅(jiān)守道德底線。誠(chéng)信不僅代表一個(gè)人的.形象高度,而且更能衡量出一個(gè)人思想道德的深度。古語(yǔ)道:“學(xué)者不可以不誠(chéng),不誠(chéng)無(wú)以為善,不誠(chéng)無(wú)以為君子!钡聡(guó)著名的抒情詩(shī)人海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”!罢\(chéng)信”是個(gè)人修德達(dá)善的內(nèi)在要求,是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ),是中學(xué)生塑造完美人格的客觀需要。作為中學(xué)生,我們要做到誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信待人、誠(chéng)實(shí)做事、堅(jiān)決反對(duì)任何欺詐行為。

  第四、堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)自律,切實(shí)遵章守規(guī)。嚴(yán)謹(jǐn)既是一種習(xí)慣,更是一種品德;嚴(yán)謹(jǐn)既是一種方法,更是一種精神。嚴(yán)謹(jǐn)是少犯錯(cuò)誤和走向成功的前提、嚴(yán)謹(jǐn)是品德修養(yǎng)和敬業(yè)精神的體現(xiàn)。因此,嚴(yán)謹(jǐn)應(yīng)該成為我們自覺的生活態(tài)度和處事原則。在生活中要謹(jǐn)記這樣一句話:只有嚴(yán)謹(jǐn),才能走得穩(wěn);只有走得穩(wěn),才能走得遠(yuǎn)。作為我們中學(xué)生,要始終堅(jiān)守嚴(yán)謹(jǐn)做人、嚴(yán)謹(jǐn)做事、嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)。

  只有強(qiáng)化自律、才能創(chuàng)造自由。自由總要受法律、紀(jì)律和道德的制約。只有強(qiáng)化自律,才能真正擁有人生自由。因此,對(duì)于中學(xué)生而言,必須做到自覺遵守規(guī)則、守護(hù)道德。具體講,在家要自覺聽從父母的教導(dǎo),做個(gè)好孩子;在校自覺遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,做個(gè)好學(xué)生;在社會(huì)上自覺遵守社會(huì)公共道德,做個(gè)好公民。

  同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起吧!

  最后,預(yù)祝大家圣誕快樂,元旦快樂!謝謝

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