我很希望你們能與王老師再多接觸一會兒。但主持人把我推到這兒來，我就開始談。

　　無論是我對王崧舟老師的評論，還是我接下去要談的話題，請各位老師都不要太認真。我在開始講之前，想說明一點，在我們國內的大學里工作的、專門寫各種教育學、心理學、包括寫如何進行語文教育的這方面的書的所謂專家、教授們，他們在講課或作報告的時候，不讓大家昏昏入睡者，寥寥無幾，所以你們千萬不要太對他們充滿一種神秘感，我坦白地講，剛才王崧舟老師的這堂課，我就上不了。于是，我沒有資格評王崧舟老師的課。但因為我過去也是一個老師，只是遺憾沒有親自教過語文，但是，我教過初中，也教過不少學科，于是，我是從作為一個老師的角度，來和大家一起欣賞、回味這節(jié)課，而不是對他做什么評論。接下去，我要和大家一起用一個半小時，來談兩個內容。第一個內容，就是和大家一起共同欣賞一下王崧舟老師剛剛領大家進入的、至今使大家眼淚未干的這一堂課，準備講幾句話。

　　第一點，我想對《一夜的工作》這篇課文發(fā)表一些看法。

　　這篇課文描述的是我們共和國的第一任總理平凡的一夜的工作，但在這平凡的一夜工作中揭示了很多道理和很高尚的一種情愫。對這篇課文，對周恩來總理，我覺得這樣的主題太沉重。我非常崇敬這個人，這個人的特點如果概括起來的話，第一點就是人格偉岸。這個偉岸的人格是跨越階級、跨越國界的，于是，誰和他接觸，誰都會崇拜他。他是靠那種偉岸的人格感染人。第二點是他的包容精神。那是常人難與比擬的，海納百川，任何對立面他都能夠包容。這是一種不得了的精神，比方說，周恩來在后來臨去世的時候，也就是王崧舟老師說的做第五次大手術的時候，當把他的腹部切開，因他患的是晚期膀胱癌，他的小腹里整個腸子都擰在了一起，根本沒有辦法做手術，怎么樣切開又怎么樣縫合，一動都沒動。這種痛苦是難以想像的。因此，我說他的包容、容忍的精神，是不得了的。第三點，他是那種儒家精神在當代的復演、復制最好的人。他是共產黨的大儒，為生民立命，為天地立新，也就是儒家的那種崇高的精神在他身上特別突出。但第四點，我必須再說一點，那就是，周總理的人生是一個悲劇的人生。這一代的領導人很多人都是悲劇的人生，發(fā)生在他們身上的太多的悲劇我們不堪回首。比方說，中華民族歷史上自有文字記錄以來，發(fā)生災荒最嚴重的一次就是三年自然災害，那是１９５９年至１９６１年這三年，餓死三千萬人。這是歷史上從來沒有的事情，是史無前例的'。所以對周恩來這個偉岸的人格、這個偉大的精神，在當時那樣一個歷史背景下，他的人生注定是悲劇的。所以，這個話題我都不大敢想，而這樣一個話題讓我們的小學生來接觸，必定是永遠也不能理解這一點的，只能是理解某一方面的情感，或者說是體驗某一方面的情感。所以，我想講，首先對這篇課文，我覺得在這個時候安排這篇課文，在我個人來看，恐怕不是最恰當的，這是其一。其二，這篇課文恐怕和王崧舟老師選的那首詩比起來，其可解讀的價值遠遠比不上那首詩。我在想，如果把那首詩做為正文，把課文作為一種輔讀的材料來說明那首詩，效果恐怕還會更好一點。但我不知道，教材的選編為什么選擇這樣一篇課文，目的我不清楚，但我覺得這樣一個話題，讓五年級的學生來接觸的話，是太沉重，太沉重了。這是我對課文的想法。

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