養(yǎng)成良好的文明禮儀對個人的成材有著不可忽視的作用。以下是公文站小編整理的關(guān)于文明禮儀班會主持稿范文。歡迎大家參考!
文明禮儀班會主持稿篇一：
今天的主題班會,我們就來一起討論關(guān)于文明校園的話題。首先，我們有請這節(jié)班會的主持人端玲同學(xué)(女)、晁紅偉同學(xué)(男)，掌聲有請!
男:老師們
女:同學(xué)們
合:大家下午好!
女:今天這個班會課我們要講的是一個老生常談的話題，大家想知道是什么嗎?
男:我們今天的內(nèi)容就是關(guān)于文明禮儀的。
女:文明禮儀在我們的生活中處處用到，已經(jīng)是滾瓜爛熟了。
男:在家里 ，學(xué)校里,馬路上，網(wǎng)上……隨處都可以看見這個詞。
女:但是在生活中我們有的人卻不怎么注意文明禮儀，今天我們首先就這個話題請同學(xué)們談?wù)勎覀儜?yīng)該注意哪些方面的禮儀呢:
1、 尊師的禮儀:尊重教師是每一個學(xué)生的起碼禮貌。路上或不同場合見到老師要點(diǎn)頭示意問好，或微笑行注目禮。進(jìn)老師辦公室要輕輕扣門或喊報告。在課堂上要注重禮儀，回答問題要自然大方，聲音要清晰，做好上下課與課中的禮儀。
2、 學(xué)生的形象禮儀:中學(xué)生正處于求學(xué)階段，著裝方面應(yīng)樸素大方、活潑整潔為主。校內(nèi)以校服為主。女生發(fā)式以簡潔易沖洗梳理為宜，不燙發(fā)、染發(fā)。男生的發(fā)型要保持整齊、干凈以富有朝氣的短發(fā)為主。不留長發(fā)、不染發(fā)。平時不留長指甲，女生不化妝、不涂指甲油。
3、對同學(xué)的禮儀:相互尊重與幫助。要坦誠相見，相互溝通交流，相互學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短。寬容理解，善為人意。己所不欲，勿施于人，對人處事要胸懷要寬，度量要廣。同學(xué)們之間講究禮貌。多用敬語，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
4、 家庭禮儀:上學(xué)、放學(xué)或外出回家，都應(yīng)向長輩打招呼;客人來訪，要熱情地接待。客人告辭時，應(yīng)起身相送。長輩休息時，不要輕易打擾他們，長輩病了，要勤問候、多問候。
女:相信經(jīng)過我們的介紹，同學(xué)們一定了解到了“什么才是生活中最重要的了”那就是素養(yǎng)和禮儀，這是我們的第一身份證。
男:愛美之心，人皆有之，每個人都希望自己擁有美。擁有美，能贏得他人的欣 賞，也可以培養(yǎng)自己的信心和勇氣。大自然中，木頭的紋理、貝殼內(nèi)部面層或晶體內(nèi)部面層,無一不展示出內(nèi)在美的力量，或許這就是美存在的地方。
女:外表的美是暫時的，真正的美是由內(nèi)而外散發(fā)出來的一種氣質(zhì)，自信、善良、平靜就是美，它不光使你自己光彩照人、充滿魅力，還能感染別人，讓別人感受到快樂、幸福。
男:下面是我們身邊的不文明現(xiàn)象
我們班的黑板報，記得上次學(xué)校評比還得了甲+呢，現(xiàn)在又被我們幾個人的一些不文明行為弄臟了;
再來看看我們的課桌，本來好好的課桌被我們同學(xué)貼得五花八門、刻得面目全非，可能這桌不是你刻的，但也反映了我們先前坐在這的同學(xué)的不文明行為;
下課的時候,走廊外面總有那么一些人在打打鬧鬧, 滿嘴臟話, 上課隨便講話, 甚至有的人不尊重老師;
開門的時候總那么一些人不先敲門,不用手而用腳.
看看我們校園的地面情況，食品包裝袋，小紙團(tuán)，果皮等隨地可見，沒有丟到垃圾筒里;
看看這些好端端的門被某些同學(xué)踢的都是洞;廁所的墻壁上的腳印;
有的人騎車橫沖直撞, 在公共過道上打球，你在打的時候可以很開心，可你曾感受過行人的那份提心吊膽嗎?
但是這些行為己成為過去，我們班從今年開學(xué)以來，全班同學(xué)制訂了《職教中心08(9)班一日常規(guī)管理辦法》以來，同學(xué)們都自覺地按照《一日常規(guī)管理辦法》的要求約束自己，課內(nèi)、外紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn)，文明習(xí)慣不斷養(yǎng)成，不文明的同學(xué)越來越少，班上學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃了，尊敬師長，見了老師主動問好的人多了，互相幫助的行為多了。
男:我想，通過這次活動，我們更懂得了在生活中怎樣注意文明禮儀，更希望同學(xué)們能經(jīng)過這次活動，認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)與不足，然而去改正。
女:下面是這次班會的最后一個議題:向全校師生發(fā)起倡議.下面有請班長晁紅偉代表08(9)班提出倡儀如下
“文明禮貌伴我行”倡議書
敬愛的老師們，親愛的同學(xué):
大家好!
現(xiàn)在春光明媚，正是萬象更新的季節(jié)，沐浴在春風(fēng)里，我們感受著萬物復(fù)蘇的清新氣息，心中不由得產(chǎn)生了對生命至誠的熱愛。為了使我們能夠更好地學(xué)習(xí)、生活，我們需要一個優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境。我們是學(xué)校的主人，理應(yīng)“從我做起，從現(xiàn)在做起”，為建設(shè)美好校園, 文明校園。為此，我們向全班的同學(xué)們倡議:
1、語言文明、禮貌待人，不說粗話、臟話，不打架罵人，講普通話，用禮貌語，態(tài)度和藹，友愛同學(xué)、尊敬師長、孝敬父母。
2、舉止文明，情趣健康，不賭博，不參加封建迷信活動，不看色情、兇殺、迷信的書刊、影視片，不進(jìn)營業(yè)性網(wǎng)吧、舞廳。
3、講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，不毀壞花草樹木。
4、遵紀(jì)守法，嚴(yán)格遵守中學(xué)生行為規(guī)范和文明守則，遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路，不闖紅燈，不騎車帶人，走路要在人行道。不在教室內(nèi)吃零食和飲用除礦泉水外的飲料。在校不帶手機(jī)、隨身聽、mp3、把精力集中到學(xué)習(xí)中來。
5、愛護(hù)公物，遵守公德。不亂涂抹、亂刻畫，遵守公共秩序，愛護(hù)公用設(shè)施，不在公共場所喧嘩、起哄。
6、志愿活動，積極參與。積極參加“志愿者”服務(wù)隊配合社區(qū)做好護(hù)綠和保潔工作。
同學(xué)們，言行舉止有禮貌，能使人與人之間少一份苦惱，多一份快樂;少一份冷漠，多一份溫情;少一份庸俗，多一份高尚。讓我們在這個美好光明的季節(jié)里，撒下文明之種，栽下禮儀之花，從現(xiàn)在做起，從每一個細(xì)節(jié)做起，做一個文雅、和氣、謙遜的人。讓校園因我們更青春，讓春天因我們更溫暖!
文明禮儀班會主持稿篇二：
合:尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
覃:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
乙:學(xué)做講文明的人，學(xué)做有禮貌的人，努力使自己成為一個德智雙全、明理誠信、明榮知恥的好少年，是我們每一個人成長的目標(biāo)。
合:現(xiàn)在，我們宣布，五(3)中隊--“文明禮儀進(jìn)校園”主題班會現(xiàn)在開始!
覃:禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
乙:從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
覃:如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。
乙:中國自古就是禮儀之邦,禮儀對于我們來說,更多的時候能體現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)和品位.真正懂禮儀講禮儀的人，覺不會只在某一個或者 幾個特定的 場合才注重禮儀規(guī)范，這是因?yàn)槟切└行缘模钟行┏淌皆挼募?xì)節(jié)，早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓，浸入血液了。
覃:所以 無論何時何地，我們都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游�。這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù)，是人與人之間溝通的橋梁，禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例，是一種習(xí)慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。
乙:禮儀隊規(guī)范人們的社會行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進(jìn)人類社會發(fā)展具有積極的作用。
覃:下面請欣賞詩歌《愛家庭》。
乙:我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的`禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。
覃:這從禮紀(jì)中就可得出這樣的結(jié)論.整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。
乙:禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
覃:中國古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。
乙:在中國古代，禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時社會需要，從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來，因而帶有產(chǎn)生它的那個時代的特點(diǎn)及局限性。
覃:時至今日，現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為剝削階級服務(wù)的禮儀規(guī)范，著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。
乙:下面請欣賞詩歌--“校園美”
乙:這對于修養(yǎng)良好個人素質(zhì)，協(xié)調(diào)和-諧人際關(guān)系，塑造文明的社會風(fēng)氣，進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)，具有現(xiàn)代價值�，F(xiàn)試分述如下:
覃:一、尊老敬賢我國自原始社會到封建社會，人際的政治倫理關(guān)系均以氏族、家庭的血緣關(guān)系為紐帶，故此在家庭里面尊從祖上，在社會上尊敬長輩。由于中國古代社會推崇禮治和仁政，敬賢已成為一種歷史的要求。孟子說:“養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶”。“慶”就是賞賜。古代這種傳統(tǒng)禮儀，對于形成溫情脈脈的人際關(guān)系，以及有序和-諧的倫理關(guān)系，不管過去和現(xiàn)代，都起著重要作用。
乙:說到尊老，這是中國傳統(tǒng)文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想觀念和說教上，也并不僅止于普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個官紳階層，都在身體力行，并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制。
覃:今天我們提倡發(fā)揚(yáng)古代“敬賢之禮”，須賦予現(xiàn)代新人才觀的內(nèi)容，就是要尊重知識，尊重人才。當(dāng)今社會，各種競爭越來越激烈。種種競爭，歸根到底是人才的競爭。大至國家民族，小到公司企業(yè)，要在激烈的競爭中保持優(yōu)勢地位，都必須擁有強(qiáng)大的人才隊伍。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護(hù)人才，使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環(huán)境，形成足夠強(qiáng)大的人才隊伍，才能立于不敗之地。
乙:二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件，多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收，要?dú)g歌慶賀;遭到災(zāi)禍，要祈求神靈保佑。久而久之，就形成許多節(jié)慶及禮儀形式，如春節(jié)、元宵、中秋、重陽等等，幾乎每個節(jié)日，都有特定的禮俗。
覃:在古代，婚、喪和節(jié)慶等活動是作為社會生活中的大事來對待的，其禮儀規(guī)定得格外詳盡而周密，從服飾、器皿到規(guī)格、程序和舉止的方位，都有具體的規(guī)定。今天，我們要保持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的禮儀文明，最重要的一點(diǎn)，就是貴在適宜。
乙:三、禮貌待人任何一個文明社會，任何一個文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因?yàn)槎Y貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和-諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個社會的文明程序，反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗(yàn)之淡，無論過去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。
覃:四、容儀有整一個人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。古人認(rèn)為，舉止莊重，進(jìn)退有禮，執(zhí)事謹(jǐn)敬，文質(zhì)彬彬，不僅能夠保持個人的尊嚴(yán)，還有助于進(jìn)德修業(yè)。古代思想家曾經(jīng)拿禽獸的皮毛與人的儀表儀態(tài)相比較，禽獸沒有了皮毛，就不能為禽獸;人失去儀禮，也就是不成為人了。
乙:以上幾方面，是我國傳統(tǒng)禮儀的精華。雖說時代不同了，但古人對儀容儀表的重視及整潔儀容要求，是值得今人借鑒的。
覃:下面請欣賞詩歌--“文明禮貌”
乙:一個不懂文明的人是很難進(jìn)步的，而一個不懂文明的民族是很難真正獲得解放的。所以，我們理應(yīng)從自身做起，擔(dān)負(fù)起一份自我改良的責(zé)任，讓文明常存于我們一言一行中。因?yàn)閾碛形拿鳎簿蛽碛辛嗣篮玫囊磺?
覃:做文明的人是一種無所失落的選擇，是對宇宙秩序與人類的深刻理解。因?yàn)槲拿鞅旧砭褪禽p松、灑脫、實(shí)在，“給我一個支點(diǎn)，我可以撐起地球!”文明有時就像這位偉大的科學(xué)家所說的那樣不可思議。
乙:中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。一個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
覃:我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
乙:這些小小細(xì)節(jié)，來自于平常生活，也許并不起眼，容易疏忽，但它的體貼、慰藉與溫暖，能讓感受到的人如沐春風(fēng)，心靈潤澤。
覃:也許，發(fā)現(xiàn)生活中的不文明之處非常容易，但是，如果多多發(fā)現(xiàn)到那些出自于對他人尊重而為之的文明禮儀，比一味對惡習(xí)的譴責(zé)更能凈化心靈，它喚起的是一種推己及人、己所不欲勿施于人的仁愛之情，人與人之間惺惺相惜、互敬互愛才是社會和-諧的基矗
乙:下面請欣賞詩歌--“文明乘車歌”
覃:學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進(jìn)行了思考:究竟，我們的校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎?作為中國跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎?
乙:同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置，我們也應(yīng)該是時候充實(shí)自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識，才能提高修養(yǎng)呀! 同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。
覃:讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學(xué)生!
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)?rdquo;的人。
乙:掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到:“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個“德才兼?zhèn)?rdquo;的人，一個合格的大學(xué)生。
覃:下面請欣賞小品--“文明禮儀進(jìn)校園”
乙:同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做文明大學(xué)生的活動中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當(dāng)文明的大學(xué)生，讓文明充滿生活的每個角落, 再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園?
覃:學(xué)院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!下面請欣賞詩歌--“校園美”
乙:英國著名教育家約翰•洛克說:“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。
覃:尼克松說:“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
乙:下面請欣賞詩歌--“白兔有禮貌”
覃:看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。
乙:其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn):①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
覃:德國著名文學(xué)家歌德有句話說得好:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因?yàn)�，禮貌是人類和-諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂 。
乙:下面請欣賞詩歌--“人人從我做起來”
覃:在這個注重細(xì)節(jié)的時代，一個稱呼、一句問候、一個舉動，都可能留給人深刻印象，印象的好壞就視乎你的言行是否出自對他人的尊重，敬人者，人恒敬之。
乙:陶冶禮儀、踐行禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起。
合:讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落!
現(xiàn)在，我們宣布，五(3)中隊--“文明禮儀進(jìn)校園”主題班會到此結(jié)束!
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