各位網(wǎng)民朋友：
大家好!
網(wǎng)絡(luò)是偉大的，她為我們拓展了自由的空間。自由是美好的，自由的也是危險(xiǎn)的。在這個(gè)自由的空間內(nèi)有多少人放縱墮落，有多少人困惑迷失，有多少人失落受傷……。
網(wǎng)絡(luò)可以讓我們“隱身”，能夠讓我們擺脫現(xiàn)實(shí)生活的束縛。如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活是在眾目睽睽之下的、陽(yáng)光的，那么網(wǎng)絡(luò)則是私密的、晦暗的。這樣的晦暗對(duì)網(wǎng)民來(lái)說(shuō)是一種保護(hù)，同時(shí)也給我們帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)晦暗的環(huán)境里人是作為個(gè)體單獨(dú)存在的，沒(méi)有任何的約束。在這里想說(shuō)什么做什么都由自己做主，并且對(duì)于所說(shuō)所為不用負(fù)責(zé)。在這樣沒(méi)有任何外力和制約機(jī)制的條件之下，任何正常的人都容易犯錯(cuò)誤。
在傳統(tǒng)儒家經(jīng)典《大學(xué)》中有“小人閑居為不善，無(wú)所不至”之說(shuō)。這句話說(shuō)的就是一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候容易做各種不好的事情。為了避免一個(gè)人獨(dú)居的時(shí)候犯錯(cuò)誤，儒家提出了“君子必慎其獨(dú)”的思想，也就是說(shuō)一個(gè)人的時(shí)候一定要謹(jǐn)慎。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)就是一種獨(dú)居的狀態(tài)，面臨這樣的情況我們必須要做到的是自律。加強(qiáng)自身的.道德和文化修養(yǎng)，使自己有能力在網(wǎng)絡(luò)世界中做到克制自己。我們應(yīng)該努力在網(wǎng)絡(luò)中展示自己陽(yáng)光、明朗的一面。要使自己在沒(méi)有任何監(jiān)督的情況下做到“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。
對(duì)于自我控制個(gè)人的力量是有限的，我們還要依靠朋友和環(huán)境。近朱者赤，近墨者黑，在網(wǎng)絡(luò)中我們要多和一些能提醒、提升自我網(wǎng)友親近。我們傳統(tǒng)文化的蒙童讀物《弟子規(guī)》中有：能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少，不親仁，無(wú)限害，小人近，百事壞，這和諸葛亮所說(shuō)的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”可謂異曲同工。古人有如此的多的經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)，有如此多的教訓(xùn)值得我們吸取，我們?cè)趺茨軣o(wú)動(dòng)于衷呢?
在網(wǎng)絡(luò)中我們不僅要提高自我修養(yǎng)，還應(yīng)該積極主動(dòng)的維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是促進(jìn)、提升自我的基礎(chǔ)，良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境又是由一個(gè)一個(gè)的網(wǎng)民組成的。要有良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境就應(yīng)該讓每個(gè)網(wǎng)民都具有良好的素質(zhì)。網(wǎng)民素質(zhì)的提高離不開(kāi)網(wǎng)民直接的相互幫助和提攜。我們要充分發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅要修養(yǎng)好自身，對(duì)他人存在問(wèn)題應(yīng)該及時(shí)的糾正，同時(shí)努力的幫助他人進(jìn)步。在提高自我的基礎(chǔ)上，我們的網(wǎng)民還要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。一旦發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中一些不良的信息要進(jìn)行及時(shí)的清除和舉報(bào)，將一些詐騙等信息及時(shí)公諸于眾，讓這些信息成為過(guò)街老鼠。
有什么樣的網(wǎng)民就有什么樣的網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境需要我們每個(gè)網(wǎng)民來(lái)維護(hù)。為了我們自己的利益，為了我們擁有一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，為了我們下一代的成長(zhǎng)，請(qǐng)各位網(wǎng)民盡到自己的義務(wù)，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，使自己成為一個(gè)良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境引導(dǎo)者，成為傳播網(wǎng)絡(luò)積極作用的形象大使!
此致
精神文明建設(shè)辦公室
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