隨著個人的素質(zhì)不斷提高,報告的適用范圍越來越廣泛,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的學(xué)生調(diào)查報告8篇,希望能夠幫助到大家。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
第一個是關(guān)于入學(xué)動機和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個人價值取向為主的結(jié)果。
第二個是關(guān)于價值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸福”被排在10個價值觀念中末尾兩位,而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。
第三個是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對于外部世界的不信任和恐慌。
針對這三個方面的結(jié)果,我們將做進一步具體的分析:
「1」社會原因
社會主義市場經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化,同時,市場經(jīng)濟的效應(yīng)對學(xué)生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會競爭日趨激烈,由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動機前3位就可以看出來,不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時也顯示出大學(xué)生開始傾心于“注重實用、追求成功”的價值觀念,這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻”的價值觀形成沖突。
市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了大學(xué)生自我意識的發(fā)展和自我實現(xiàn)的強化,但又使他們對人生價值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評價標(biāo)準。市場經(jīng)濟的發(fā)展帶動了社會各方面的變革,人與人之間交往的空間空前擴大,加上我國對外開放,各種西方思潮隨之而入,可以說,當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍,他們熱切關(guān)注市場經(jīng)濟的進程和世界政治經(jīng)濟形勢的變化,獨立地觀察社會,透視人生,正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下,大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征,渴望成為人生道路上的強者,成為市場經(jīng)濟大潮中的弄潮兒,急切地想抓住時代提供的這次機遇來證明自己的價值,這便有了“注重實用、追求成功”的生長沃土。但是,在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展,諱言個人利益的價值觀念的同時,又產(chǎn)生了大學(xué)生對人生價值評價的多重標(biāo)準:有的以對社會的奉獻多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準,有的以“含金量”的多少為標(biāo)準,有的以社會地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準,有的則以自我完善與自我實現(xiàn)為標(biāo)準……。在這種背景下,一個值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考,出現(xiàn)了在人生價值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播,對此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識,在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起,使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠,一些學(xué)生的自我觀念已開始滑向自我中心的個人本位價值觀,他們對“螺絲釘”、“老黃!薄颁伮肥彼笳鞯募w主義精神存有逆反心理,從“我”出發(fā)來評判事物,確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展,人類進步”的選項也自然而然地排到了最低的位置。
「2」文化原因
大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分,它以學(xué)生群體為載體,以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚的個性,充分展示自己的文化品質(zhì),不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會的轉(zhuǎn)型,作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實主義之間史無前例的沖突,表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征,甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個人價值的傾向:
在文化觀念上,學(xué)子們已逐步放棄對文化終極關(guān)懷的追求,漠視高雅文化,追求隨性所欲的應(yīng)時文化和快餐文化,自覺認同某些庸俗的社會潮流,神圣的生活理想、人生準則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆;在文化行為上,表現(xiàn)出強烈的務(wù)實傾向和媚俗色彩,他們關(guān)注的問題越來越現(xiàn)實,追求的目標(biāo)日趨功利,對個人前途的關(guān)注遠高于對社會發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價值秩序的同時,并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴和生命價值的令人信仰的價值信仰,使之成為生命意義新的蔭庇所,一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機中;在文化規(guī)范中,大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想,回避矛盾沖突,逃避靈魂追問,漠視校園紀律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛,出現(xiàn)了文化價值失范的傾向;在文化傳承和文化創(chuàng)新上,一些大學(xué)生表現(xiàn)出對校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對文化創(chuàng)新的懶惰,“他嘲弄別人的價值,他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無過去又無將來的一條窄縫中”,文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日,虛無主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學(xué)校園中彌漫,甚至出現(xiàn)了一些反社會、反文化的行為,令人觸目驚心,這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷,使得對大學(xué)生社會評價降低,“他們有知識沒有文化,有智商沒有教養(yǎng),有青春沒有熱血,有個性沒有品行!贝髮W(xué)生正趨于庸俗,而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果,大學(xué)生文化在時代的喧嘩與躁動中,正走向庸俗。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
當(dāng)代大學(xué)生基本上是在80年以后出生的,由于受到社會、學(xué)校、家庭和自我等多方面的影響,部分大學(xué)生存在明顯的人際交往困難,從而引發(fā)一系列的不良校園問題,偶爾也成為社會關(guān)注的焦點之一。本文就大學(xué)生的交往問題找出原因及其解決辦法。大學(xué)生交往問題原因建議:
一、大學(xué)生交往障礙種種
大學(xué)生以專業(yè)分班級、以學(xué)科分院系,班級和院系是他們生活的團體,一個單純的高中學(xué)生上大學(xué)后,若不小心被別人鄙視或被拒絕于團體活動之外,而他又不善于交往,不在改變中得到提高的話,就有可能進入孤獨、壓抑的境界,從而可能困擾大學(xué)四年的生活,甚至影響未來的行為。大學(xué)生由于閱歷較淺,一般都缺乏處理人與人關(guān)系的經(jīng)驗。大學(xué)生的交際困難主要表現(xiàn)為他們一方面在本能狀態(tài)驅(qū)動下渴望融入集體,另一方面他們又習(xí)慣于后天養(yǎng)成的惟我的行為模式,有時他們適應(yīng)不了,接受不了,理解不了同齡人之間那種平等的爭吵、合理的沖撞和正常的磨合的自然法則,因此客觀上群體包容不了他們;主觀上自己也容納不下群體。主要癥狀:
①自我封閉:生活在自己的世界,對外界的事物不適應(yīng)或不感興趣,不愿與他人交往。
、谌菀讻_動:對于身邊發(fā)生的一點點小事常會以過激的行為去解決。
大學(xué)生在校期間人際關(guān)系處理得好壞直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活和工作。融洽的人際關(guān)系可以使人身心愉快,從而促進學(xué)習(xí),提高工作效率。但是,現(xiàn)在有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生處在冷漠、疏遠的人際關(guān)系中,他們心情不愉快,有時還產(chǎn)生敵對、憎惡的態(tài)度,從而導(dǎo)致攻擊性行為,有損身心健康。
二、大學(xué)生交往障礙的原因影響大學(xué)生交際問題的原因很多
綜合起來大概有以下幾點:
1、社會人口政策發(fā)展及家庭生活的影響。
新人口政策下的家庭生活往往使孩子形成"以自我為中心"的行為模式,這些孩子聚在一個集體里,會出現(xiàn)中國特色的人口問題。上世紀80年代以前,中國的家庭不僅存在縱向"關(guān)系,而且還存在"橫向"關(guān)系。"橫向"關(guān)系體現(xiàn)為每個家庭基本有兩個孩子以上,鄰里之間的孩子相互串門。小伙伴在嬉笑玩耍中避免不了受傷掛彩,吵嘴哭鼻子,但是孩子們在做游戲的過程中學(xué)會了競爭與合作,形成人際觀念。自從我國實施"一對夫妻一個孩子"的計劃生育政策以后,中國的家庭多為獨生子女,"橫向"關(guān)系沒有了,孩子享受的是"縱向"血親爺奶、父母帶來的呵護甚至溺愛,從小缺乏集體環(huán)境而導(dǎo)致缺乏集體榮譽感與合作精神;家長的過分包辦使獨生子女上大學(xué)后缺乏最起碼的獨立生活及為人處世的能力;缺乏坦誠的心態(tài)和理解偏激等等。小伍上大學(xué)了,沒過多久,他覺得宿舍太窄,班級無聊,獨自在校外租房,又把一個來自西北的女學(xué)生招來同居,他免費供她吃住,她則每天洗衣做飯,陪他睡覺,說不清是小兩口兒還是主仆關(guān)系。這消息傳到了小伍的家鄉(xiāng),母親覺得孩子鬧騰得太過分,于是打來長途電話興師問罪。沒想到孩子挺著脖頸蠻有理:"你們從小對我嬌生慣養(yǎng),我又不會洗衣做飯,一個人怎么生存?"。"一葉知秋",從小伍的家庭可以看出當(dāng)代校園的新問題。
2、校園環(huán)境的影響。
大學(xué)具有比較開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,生活在其中的學(xué)生吸納多方面的思想觀念、行為方式,處理不當(dāng)就會產(chǎn)生矛盾。與中學(xué)比,大學(xué)的管理模式較為松散,強調(diào)的是個人的興趣與發(fā)展。中學(xué)時期住宿比較集中或居家,每天的安排有固定的規(guī)律,班主任也一任數(shù)年,天天相見。熟悉的面孔、相似的語言、習(xí)俗,構(gòu)成自己熟悉的生活環(huán)境?邕M大學(xué),周圍的人來自不同地區(qū),素昧平生,語言、習(xí)俗各不相同,要靠自己的交往能力來適應(yīng)這個環(huán)境。大學(xué)是走向社會的橋梁,大學(xué)生可以與社會人員交往,可以自由上網(wǎng)吧甚至在宿舍中直接上互聯(lián)網(wǎng)。
3、大學(xué)生自身因素。
大學(xué)是人的一生中心理變化最激烈、最明顯的時期之一,若不能正確評價自己和他人、不能正確地自我選擇和自我發(fā)展,就會影響一生。大學(xué)生在校園里具有較大的自主空間。大學(xué)生可以鉆研浩瀚的專業(yè)知識,也可以在廣闊虛擬的Internet空間里漫游。糟糕的是迷戀游戲的同學(xué),在"反恐"、"傳奇"等界面中不能自拔,忽視同學(xué)、朋友、老師之間的人際活動,因為實際的遠不如虛擬的精彩。這樣的大學(xué)生如果自控能力弱小,就會覺得自己不順,甚至對別人出手。另外,不注意人際關(guān)系培養(yǎng)的大學(xué)生,在激烈競爭社會中喜歡單打獨干,易于自我封閉,不善與人交流合作,以防止自我暴露和競爭力的喪失。小靈是個文靜內(nèi)向的學(xué)生,以較高分數(shù)從鄉(xiāng)下考入大學(xué),剛開始滿懷激情,但不久后發(fā)現(xiàn)自己不知道怎樣與別人交流,看著別人開開心心地談天說地,高高興興地參加各種各樣的活動,她感到心理極其緊張和不安,甚至不愿意在人多的地方出現(xiàn),曾有不如回家算了的念頭。從認知心理學(xué)方面理解,人際交往的認知意象來自經(jīng)歷與感受。與他人交往的經(jīng)歷就像輸入大腦的信息,交往時所產(chǎn)生的感受好像一個軟件包,經(jīng)過當(dāng)時的加工處理與實施則組合成文件。像小靈及那些常一個人在家里的孩子們,中學(xué)時期以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)平時極少與他人接觸,他們在成長過程中缺少與人交往的客觀環(huán)境,缺乏與人語言交流的能力,所以形成不了與人交往的經(jīng)歷和與人交往的現(xiàn)實感受,因此也就無從形成人際交往的認知意象。這就使得他們在大學(xué)校園相對豐富多彩的生活中感到手足無措和缺乏信心。
三、提高大學(xué)生交際能力的建議
根據(jù)內(nèi)因主導(dǎo)外因的辯證思想,要提高大學(xué)生的交際能力,首先要設(shè)立必修課程,以求改變他們的思想;然后,發(fā)展針對個體的信息咨詢活動,做到"點、面"結(jié)合。
1、設(shè)立交際與心理的專業(yè)必修課,進行公開的正面宣傳教育。
每個人都有發(fā)現(xiàn)別人內(nèi)心秘密的欲望,一般來說只有敞開自己的心扉,才可能走進別人的心里,主動向別人示好是取得思想上的溝通、感情上融洽的第一步。交往的過程中遇到意見不一致的時候,通過角色置換來看待問題,也許你會得到前所未有的理解。同時要明白每個人都有保留自己意見和按照自己意愿去生活的權(quán)利,不要強制改變別人,尊重他人,不過高要求別人,以豁達心胸與他人合作。室友的好友來訪,熱情接待,休息時間,切勿大聲喧嘩,良好的人際關(guān)系是從身邊的每一件小事開始的。
2、發(fā)展心理咨詢服務(wù),提高心理咨詢的作用。
學(xué)校心理咨詢是增進學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。大學(xué)生性格日趨成熟與穩(wěn)定,其價值觀,世界觀基本成型,在很多問題上都表現(xiàn)出自己獨特的觀點,但也可能易趨固執(zhí)、鉆牛角尖。一些學(xué)生雖然平時不愿意與身邊的同學(xué)交流,但對心理咨詢卻有一定的需求,他們可能從學(xué)校心理咨詢老師那里得到解釋和慰藉。在目前"校校通"和"舍舍通"的條件下,建議學(xué)校在計算機網(wǎng)絡(luò)上設(shè)立采用"不見面、不記名"的文字、語音同步咨詢服務(wù),以便能使該項工作能得到廣大學(xué)生的喜愛,成為學(xué)校的現(xiàn)代教育品牌之一。
3、加強學(xué)校與家庭的溝通,形成學(xué)生、家長與老師的教育合力。
家長是孩子的第一任老師,家庭教育在一個人的教育經(jīng)歷中顯得尤為重要,孩子的情感、認識及價值觀很大程度上受家庭教育的影響。大學(xué)生是以寄宿為主,對于孩子在學(xué)校的表現(xiàn),家長并不能及時了解,學(xué)校和家庭應(yīng)通過多種途徑加強溝通,互相配合對孩子進行心理疏導(dǎo),可以達到事半功倍的教育效果。
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
在當(dāng)前尚且低迷,尚未完全復(fù)蘇的經(jīng)濟環(huán)境下,消費問題被大家廣泛關(guān)注。物價的連續(xù)上漲,直接反映了社會的消費和需求問題。
當(dāng)前的消費市場中,大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面,他們有著旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立,消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后,都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點,同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費情況,我決定在身邊的同學(xué)中進行一次消費的調(diào)研,對大家的消費進行歸宗和分析。
從調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),月費用1000元以上的人占10%,月費用700--1000元的人,占30%左右,500--700元的人占40%,月費用500元以下的人,占20%左右。在這些學(xué)生之中,超過50%的學(xué)生擁有電腦、約90%的大學(xué)生擁有手機,因此網(wǎng)絡(luò)與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據(jù)了相當(dāng)大的份額。當(dāng)代大學(xué)生主要有以下幾支出:伙食費,買服飾,戀愛,上網(wǎng)費,手機費等。
一:伙食費。
除了在校內(nèi)就餐外,校外就餐已經(jīng)成為大學(xué)生飲食消費中必不可少的一部分,每月到個體餐館就餐的比例達到了被調(diào)查總?cè)藬?shù)的95.7%。各種形式的聚會成為在校大學(xué)生飲食消費的一個重點。對于同學(xué)之間花錢請客,大部分同學(xué)認為偶爾可以但不要太頻繁。調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎所有學(xué)生每學(xué)期都要參加6-15次各類同學(xué)聚會。這部分消費基本上每學(xué)期需要150-600元之間。調(diào)查中了解到,大學(xué)生和同學(xué)朋友聚會一般選擇在普通餐廳,但也有2%的選擇在高檔餐館。聚會的理由多種多樣:老鄉(xiāng)相識、放假歸來、過生日、考試得高分、當(dāng)了班干部、得了獎學(xué)金等都要請客吃上一頓,否則被視為不夠交情。
二:購買服飾。
從消費調(diào)查結(jié)果可以看出,大學(xué)生對服裝消費的檔次越來越高,男生買衣服的宗旨是不買則已,要買就買質(zhì)量好的、價格高的;女生買衣服則總是買個不停,只要自己喜歡的都會買回來,不喜歡了,馬上就不穿了。大學(xué)生購買品牌的商品,一方面為了滿足自己的實用需求,一方面也希望能夠增加自己的被關(guān)注度。購買名牌產(chǎn)品更是能夠滿足人們這樣的心理。在對“當(dāng)您擁有一件名牌產(chǎn)品時,您最希望誰能夠注意到您擁有這樣的品牌”調(diào)查后發(fā)現(xiàn),70%的大學(xué)生希望自己的朋友同學(xué)能夠注意到自己擁有的某個品牌,17%的人希望陌生人能夠注意到自己,12%的人希望自己的戀人能夠關(guān)注自己擁有某個品牌。4%的人表示希望自己父母和家人能夠了解。3%的人表示純粹是為了滿足自己的需求?梢娺x擇名牌產(chǎn)品對幫助大學(xué)生自己的交往,能夠起到幫助作用。而大學(xué)生由于在讀書期間,主要生活費來自父母,而購買著名品牌的消費品需要花費大量的金錢,所以大學(xué)生只有4%的人愿意父母知道自己使用名牌的產(chǎn)品。
三:戀愛消費
對問卷中“你談戀愛了嗎?每年為戀愛花費多少錢?”的問題,77%的大學(xué)生承認有戀愛經(jīng)歷,每年用于戀愛消費的錢從200-700元不等。從調(diào)查看,大學(xué)生戀愛支出主要在吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等方面,禮品消費是戀愛消費中絕對的“大頭”,逢年過節(jié)(情人節(jié)、圣誕節(jié)等)或是倆人過生日及特殊的紀念日,戀人之間必要互送禮物,此項花費少則幾十元,多則數(shù)百元,甚至有幾千元者(在調(diào)查中,記者了解到一個大二的學(xué)生在女朋友生日那天送了一條價值7800元的鉑金鉆石項鏈);在戀愛消費中,支出較大的還有在校外租房居住,每月要支付200-400元。
四:上網(wǎng)費用
調(diào)查結(jié)果顯示:在每周上網(wǎng)時間方面,12.7%的學(xué)生在3小時以下,20.9%的學(xué)生為3-7小時,30.1%的學(xué)生為8-10小時,19.5%的學(xué)生為10-20小時,16.8%的學(xué)生在20小時以上;在上網(wǎng)時段方面,23.2%的學(xué)生在白天上網(wǎng),33.9%的學(xué)生在晚間上網(wǎng),35.2%的學(xué)生在周末上網(wǎng),7.7%的學(xué)生還經(jīng)常上通宵。如果按2元/小時計算,對于學(xué)生而言,也是一筆不小的開支。 五:手機等通訊費用
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,85%的`學(xué)生都擁有手機,他們的手機價位一般都在500--1600元之間,月消費在20--150之間。消費者的月手機話費也與其月生活費相掛鉤,生活費用少的話費也相應(yīng)較少,控制在50元以下,但也有部分高收入用戶的話
費也在此列,共占了樣本的25%,學(xué)生月話費主要集中在50-100之間,約占了調(diào)查總數(shù)的62%,屬于中檔水平。其次月話費在100-150的有18%,而150以上的高消費者主要是月生活費在1000以上的 5位,與其的經(jīng)濟實力基本相應(yīng)。
大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源,經(jīng)濟獨立性差,消費沒有基礎(chǔ),經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費,沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
隨著高等教育的普及,高等教育市場化運作日趨明顯。近年來高校大規(guī)模的擴招,使越來越多的學(xué)生走進了高等教育的殿堂。到20xx年初高校的在校人數(shù)達1800多人,再加上電大及網(wǎng)絡(luò)教育等其他形式教育的學(xué)生的人數(shù),總共有2100萬之多。從而形成了一個擁有人數(shù)眾多的高等教育市場。大學(xué)生消費市場作為其中重要的組成部分也越來越多地成為人們關(guān)注的焦點, 再窮也不能窮孩子 ,父母用這樣一種觀念對教育進行投資,也讓大學(xué)生的消費能力高出了一般水平。如何正確面對這一消費市場,如何了解大學(xué)生的消費情況及對社會經(jīng)濟的影響呢?為此,我分別對駐煙的三所高校 煙臺大學(xué),魯東大學(xué),山東工商學(xué)院的部分大學(xué)生的消費狀況進行了調(diào)查,從而對當(dāng)今大學(xué)生的消費情況有了一個全面細致的了解。以下是這次調(diào)查的具體內(nèi)容及我對此情況的分析:
大學(xué)生消費的特點
大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體,有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查,我們可以清醒的看出大學(xué)生消費存在著以下特點。
消費觀念復(fù)雜,感性消費占優(yōu)勢
大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源,經(jīng)濟獨立性差,消費沒有基礎(chǔ),經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費,沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%擁有手機但對手機的消費存在著很大的盲目性。擁有手機的大學(xué)生中,一部分有通信的需要,且家庭經(jīng)濟條件允許;另一部分有通信需要,但是家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)不起的情況下 趨前 消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)的 奢侈 消費。而 奢侈 消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng),攀比心理導(dǎo)致的。
學(xué)生對品牌的忠誠度很高
大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗,如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗,就會堅持使用,從而逐步形成固定偏好,最終形成使用習(xí)慣,保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水,感性認識上的氣味清香,質(zhì)量好,效果明顯,都會促使他們繼續(xù)使用下去。
消費傾向多樣化
世紀是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時代,當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。娛樂、運動、手機、電腦以及新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱點。大學(xué)生的消費已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟條件允許,大部分學(xué)生會去旅游,去歌廳、酒吧消費,或是購買電腦,手機、MP3,反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
大學(xué)生消費的結(jié)構(gòu)和層次分析
大學(xué)生的錢 從哪里來,到哪里去? 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在生活費來源方面, 有75%的同學(xué)依靠父母,13%的同學(xué)依靠貸款,8%的同學(xué)獲得了獎學(xué)金,9%的同學(xué)通過打工補貼日常開銷,另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。由此可見, 同學(xué)們主要的經(jīng)濟來源是父母,但來源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等,要是這個 大頭 加上去,來自父母的比例將更高,可以這么說,大學(xué)生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。
對于大學(xué)生的消費去向問題,調(diào)查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行,消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機已成為大學(xué)生主要消費品,這從下面分析中可以看出。
手機已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具,高校學(xué)生是手機使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明,煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機,年級越高,手機的普及率也越高,如大一剛?cè)胄H有6%的學(xué)生擁有手機,而大四學(xué)生中擁有手機者已經(jīng)高達82%,遠遠高于社會群體手機平均擁有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示,購買手機主要是為了方便找工作。雖然手機的主要功能是通話,但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時,他們認為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此,大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端,他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端,他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間,他們衣食無憂,生活水平居中。同時,從以上的分析可以清醒的看出,從錐形的上端到錐形的下端依次降低,這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費的層次性。
大學(xué)生消費對家庭和社會的影響
大學(xué)生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者,平均每年約一萬元的費用對于一個家庭來說,可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來說,滿足一個大學(xué)生一年的消費將花去家庭收入的大部分,特別對于農(nóng)村的家庭而言,更甚。雖然由于經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高,生活水平得到改善,家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍下降,但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個大學(xué)生的消費占到城市家庭收入的45%左右,特別是農(nóng)村,可占到80%~90%。無疑,目前大學(xué)生的消費已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力,特別一些貧困家庭,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè),他們連自己的生活都難以保證,更不用說這近萬元的費用了。由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達,其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些,影響可謂深遠。
大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭,市場上的很多消費都與大學(xué)生息息相關(guān),大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前,大學(xué)生消費市場已經(jīng)形成,這是高等教育發(fā)展的結(jié)果,也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部分,隨著社會的發(fā)展,高等教育的普及,它將會發(fā)揮更大的作用。
有關(guān)大學(xué)生消費的幾點建議
大學(xué)生消費不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校,而且還是關(guān)系到整個社會的問題,F(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方面對大學(xué)生消費提出幾點建議。
對于大學(xué)生而言,要樹立自己合理的消費觀念,要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者,大學(xué)生經(jīng)濟來源大多靠家庭,所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況,父母的承受能力,還要有自制能力,不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳,還有沉迷于盲目消費中,比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,這將大大增加自己的消費負擔(dān),更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己,以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外,大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識,進入大學(xué),已經(jīng)開始慢慢地融入社會,社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止,面對紛繁復(fù)雜的社會,大學(xué)生要學(xué)會維護自己的合法權(quán)利。
學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)。事實求是,高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 兩課 教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。
對于社會而言,要積極開拓大學(xué)生消費市場,從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求,同時要規(guī)范市場秩序,為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。無論從哪方面講,大學(xué)生的消費市場已不再是可有可無的了,它已嚴重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
對大學(xué)生來說還應(yīng)加強合理儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特 清崎曾經(jīng)說過:理財與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。 在調(diào)查時,當(dāng)問及對理財?shù)恼J識時,很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時,大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費,略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
結(jié)束語
大學(xué)生是一個特殊的社會群體,有著自己特殊的消費觀念和消費行為,一方面,他們有著旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立,消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后,使得大學(xué)生消費呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展,大學(xué)生消費受到方方面面的影響,也會影響著方方面面。對于成長中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段,極易受家長、教師、同學(xué)及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學(xué)生消費市場隨著經(jīng)濟的發(fā)展,高校的大規(guī)模擴招而越來越顯示出它的重要性,大學(xué)生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場,如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會的共同關(guān)注和共同努力下,大學(xué)生消費才會一路走上。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
隨著信息技術(shù)的發(fā)展和完善,網(wǎng)絡(luò)時代已經(jīng)來臨。“網(wǎng)絡(luò)文化”已經(jīng)成為大學(xué)校園中的一種新的文化現(xiàn)象。一些專家學(xué)者不無夸張地說,“網(wǎng)絡(luò)文化”是繼語言文字的產(chǎn)生和形成,以及活字印刷的發(fā)明之后,人類文化發(fā)展的第四個里程碑。目前,這一新興文化正在以前所未有的速度在我國迅速普及!熬W(wǎng)絡(luò)文化”無論就其內(nèi)容還是形式而言,都迥異于以往所有的文化,并對傳統(tǒng)文化造成很大的沖擊,其來勢如黃河之水滔滔不絕,不能不引起我們的重視。那么,網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)帶來哪些沖擊和變化呢?日前,我對我院中文系的四個教學(xué)班做了“網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響”問卷調(diào)查。下發(fā)問卷170份,收回150份,有效率約88%。
此次問卷的目的,是了解網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來哪些正面影響和負面影響,以引起學(xué)校、家長和大學(xué)生本人的重視。因而,引導(dǎo)大學(xué)生正確地認識網(wǎng)絡(luò)和利用網(wǎng)絡(luò)。并最大限度地消除網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的負面影響。
一. 正面影響
1.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德素質(zhì)的影響
網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想品德素質(zhì)的積極影響主要體現(xiàn)為:網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為思想政治教育的重要陣地,大學(xué)生訪問這些網(wǎng)站,參加網(wǎng)站開展的各項活動,有助于增強愛國、愛黨意識,有助于強化道德主體意識與地位。如在調(diào)查問卷中,學(xué)生對“網(wǎng)絡(luò)的使用對社會道德水平的影響”的回答:網(wǎng)絡(luò)的使用會提高社會道德水平占35%,網(wǎng)絡(luò)的使用會降低社會道德水平占10%。這個結(jié)果表明網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的道德素質(zhì)有一定的提升作用,并且是主要作用,但也存在著一定的負面影響。
2.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生智力素質(zhì)的影響
3.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生社會適應(yīng)能力的積極影響主要體現(xiàn)為:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展和信息傳遞的快捷,以及人機對話的平等的新型人際關(guān)系,有助于啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)和形成學(xué)習(xí)、效率、平等、開放等現(xiàn)代觀念;網(wǎng)絡(luò)縮短了人與人之間的空間距離,有助于大學(xué)生擴大交往的范圍;網(wǎng)上新型人際交往方式和社會關(guān)系的建立為大學(xué)生在現(xiàn)實社會中進行社會交往提供了一種緩沖的空間;網(wǎng)絡(luò)還為大學(xué)生的社會化提供了角色的練兵場,有助于促進大學(xué)生的社會化。
二.負面影響
世間的許多事物都是利弊相生,禍福相隨,網(wǎng)絡(luò)也不例外。網(wǎng)絡(luò)就像一條大河,挾裹著珍珠和泥沙翻騰而下,既傳播文明又傾瀉垃圾,既開啟民智又制造蒙昧盲目。就其與大學(xué)生的發(fā)展之間的關(guān)系而言,一方面網(wǎng)絡(luò)作為一種新的大眾傳播媒介、交往方式,極大地滿足了人們信息資源共享、進行超越時空限制的交流等需求;另一方面,網(wǎng)絡(luò)本身存在著一定缺陷,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境往往較為復(fù)雜以及缺乏有效的管理和保護。由于大學(xué)生的心理發(fā)育還不夠十分成熟,有的大學(xué)生對“網(wǎng)絡(luò)文化”、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)交往等信息缺乏甄別過濾功能。因此,在當(dāng)前學(xué)校教育側(cè)重于學(xué)業(yè)成績,部分學(xué)生跟不上學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力比較重的情況下,網(wǎng)絡(luò)極易成為某些大學(xué)生躲避負擔(dān)和壓力的“防空洞”,使一些人沉迷其中不能自拔。因此,少數(shù)學(xué)生沉溺于網(wǎng)上娛樂而無心向?qū)W,有的學(xué)生上網(wǎng)造成道德水平下降,這在調(diào)查結(jié)果中都有顯示,在上面的舉例中已提到。對于“網(wǎng)絡(luò)世界存在的三大危害:暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情”的觀點都表示認同,網(wǎng)戀現(xiàn)象時有發(fā)生。在對大學(xué)生對網(wǎng)戀的看法調(diào)查中,只有49%人反對網(wǎng)戀,可以嘗試網(wǎng)戀的占到了51%。個別同學(xué)還有網(wǎng)戀經(jīng)歷。網(wǎng)絡(luò)的這些不利因素,已經(jīng)影響到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康。因此,對大學(xué)生的上網(wǎng)必須得到有關(guān)人士的關(guān)注和適時地指導(dǎo)。
學(xué)生調(diào)查報告 篇6
現(xiàn)在的社會比以前更發(fā)達,家庭也更加富裕。爸爸媽媽的工資不是1000元,就是XX、3000元以上。隨著社會的發(fā)展,學(xué)生的要求也越來越高。因此,孩子們就可以隨心所欲的向爸爸媽媽討要零花錢了。可是,他們拿著這些錢到底想買什么呢?我懷著疑問的心情,做了一份調(diào)查報告。
調(diào)查
我發(fā)現(xiàn),麻辣和燒烤最受小朋友的歡迎。地攤周圍總是擠滿了人,弄得水泄不通。還有一些玩具也銷售得很快,比如說“變形金剛”、“芭比娃娃”、“戰(zhàn)斗陀螺”、“庫洛牌”……。都是孩子們愛玩的玩具。也有些孩子喜歡和別人攀比,花錢去買比別人更貴、更漂亮的東西。還有些孩子拿錢去買惡作劇物品,去嚇唬自己的朋友。
分析
1、在學(xué)校里,手拿麻辣和燒烤的學(xué)生隨處可見。或許,麻辣和燒烤就是讓學(xué)生亂花錢的罪魁禍首。
2、玩具是人童年時不可少的物品。玩具的開銷也占用了我們學(xué)生的大部分零花錢。還有大多數(shù)學(xué)生喜歡把玩具帶到學(xué)校里來。這樣不僅會影響學(xué)習(xí),還會違反校規(guī)。
結(jié)論
經(jīng)過我的調(diào)查,我得知,許多孩子差不多都是以買早餐的名義來討要家長的錢,然后去買地攤上的零食、玩具,甚至有人拿著錢去網(wǎng)吧,連不吃早餐也行。這樣的行為不僅影響我們的身體健康,而且會影響學(xué)習(xí)。
建議
我建議,學(xué)校應(yīng)該采取更好的措施阻止這種現(xiàn)象再次發(fā)生,嚴格管理學(xué)生在校園里的飲食情況,注意孩子們的健康。這樣才會讓祖國的花朵開得更加燦爛!
學(xué)生調(diào)查報告 篇7
一.調(diào)查背景
大學(xué)生作為一個特殊的消費群體,由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,我們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面,我們有著旺盛的消費需求,另一方面,卻尚未獲得經(jīng)濟上的獨立,消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后,都對我們的消費行為有很大的影響。
隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,相當(dāng)一部分大學(xué)生出現(xiàn)了高消費的現(xiàn)象。但是,作為一個基本沒有經(jīng)濟收入的純粹消費者來說,這種超越于自己身份的消費現(xiàn)象值得深思。那么,作為一個時尚的追隨者和將來中高層商品的主要消費群體之一,當(dāng)代大學(xué)生究竟是如何支配他們手中的貨幣的呢?為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費問題,我們決定進行一次費問卷性的調(diào)研。
二、調(diào)查對象:全國大學(xué)生
三、調(diào)查方式:網(wǎng)上問卷調(diào)查
四、問卷調(diào)查結(jié)果與分析
當(dāng)代大學(xué)生消費觀念存在的問題:
1.日常生活消費高檔化;
2.電信、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼等消費的普及化;
3. 休閑娛樂消費的多樣化;
4.大學(xué)生的交際消費上升化。當(dāng)前大學(xué)生的交際消費主要有兩方面,愛情消費和人情消費。絕大多數(shù)的大學(xué)生正處在談戀愛的年齡,F(xiàn)在的戀愛觀念有了很大變化,在談戀愛的過程中,出去吃飯、彼此送對方禮物等行為本無可厚非,但是對于沒有經(jīng)濟能力的大學(xué)生而言,高檔的愛情消費給他們正常的開支造成了很大困擾。有關(guān)報道指出,談戀愛的大學(xué)生絕大多數(shù)會出現(xiàn)超支的情況。人情消費主要是在生日、獲得獎學(xué)金等情況下,同學(xué)之間互相請客的一種消費,對于很多家庭情況不是很好的大學(xué)生而言,人情消費是一筆很大的經(jīng)濟負擔(dān);
5.學(xué)習(xí)考證費用激增化。隨著大學(xué)生就業(yè)壓力的增大,大學(xué)生為增加就業(yè)砝碼,參加各種考證培訓(xùn)班,對于很多大學(xué)生而言,這也是一筆不小的費用。很多大學(xué)生在考證問題上表現(xiàn)的非常盲目,缺少一定的職業(yè)規(guī)劃,跟風(fēng)形式嚴重,看別人考什么樣的證書,自己就去考,其實真正有利于日后就業(yè)的證書并不多。但是,考試費用通常很高,還有考試培訓(xùn)費等,這方面的花費對當(dāng)前大學(xué)生的消費能力而言是比較高的?甲C費用正成為當(dāng)前大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)的一個重要組成部分,應(yīng)該引起社會、學(xué)校、大學(xué)生自己重視。
原因分析:
社會原因 :
1.社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人民生活水平的提高,客觀上為大學(xué)生高消費提供了更多的可能性;
2.校園消費受到社會消費的強烈影響。
家庭原因:現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)為獨生子女面臨緊張的學(xué)習(xí)和考試壓力,許多家長為了避免他們分散學(xué)習(xí)精力,家庭的經(jīng)濟狀況從來不要求他們分擔(dān),許多學(xué)生不知金錢來之不易,沒有理財?shù)慕?jīng)驗。上大學(xué)后遠離家長進行獨立生活,他們沒有直接面對消費的經(jīng)驗,沒有與生活相適應(yīng)的實踐知識,促進大學(xué)生消費的不合理合理消費。
大學(xué)生自身的原因:
1.大學(xué)生群體正處在青年初期,其消費充滿:從眾性、攀比性、個性化。由于社會閱歷不足,對事情的正確判斷能力有待加強,同時,自身的虛榮心又比較強,所以很容易發(fā)生從眾行為。大學(xué)生大多是群體生活在一起的,在生活中經(jīng)常會以他人的標(biāo)準作參照,這種參考在很多時候會變成一種攀比。大學(xué)生群體正處于接受新事物的年齡,追求消費個性化是大學(xué)生消費心理的一個重要特征
2.經(jīng)濟意識薄弱,消費經(jīng)驗不足,理財觀念較差。很多人學(xué)生都是獨生子女,從小有家長的關(guān)心和照顧。面臨緊張的學(xué)習(xí)和考試壓力,許多家長為了避免他們分散學(xué)習(xí)精力,家庭的經(jīng)濟狀況從來不要求他們分擔(dān),許多學(xué)生不知金錢來之不易,沒有理財?shù)慕?jīng)驗。上大學(xué)后遠離家長進行獨立生活,他們沒有直接面對消費的經(jīng)驗,沒有與生活相適應(yīng)的實踐知識。
五.消費意見及建議
大學(xué)生群體正處在人生的重要時期,養(yǎng)成合理的消費觀念、正確消費在以后的成長過程中有著非常重要的意義。從改革開放以后,物質(zhì)財富得到了極大滿足,同時也帶給當(dāng)代大學(xué)生很多誘惑,在當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型時期,引導(dǎo)大學(xué)生合理消費是非常重要的,需要家庭、學(xué)校、社會、個人的共同努力。
家庭方面:
1.作為父母自身,必須有正確的消費觀,身教勝于言傳,在日常消費中要有節(jié)儉的意識。
2.家庭是當(dāng)前大學(xué)生消費資金的主要源頭,大學(xué)生的日常消費大部分是家庭供給的,必須從根源上對大學(xué)生消費進行控制。
學(xué)校方面:從學(xué)校教育的角度而言,可以適當(dāng)開展傳統(tǒng)文化教育,提倡勤儉節(jié)約,倡導(dǎo)在校大學(xué)生合理消費。在校園文化建設(shè)中,形成一種適度消費、合理消費的輿論氛圍對當(dāng)前大學(xué)生而言是非常重要的。大學(xué)生群體之間有很強的從眾性和攀比性,良好的校園消費氛圍對于大學(xué)生樹立正確的消費理念有著非常好的效果。讓他們學(xué)會如何合理安排日常的收支,學(xué)會消費,從根本上樹立正確的理財觀念,養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣。
社會方面:良好的社會環(huán)境對大學(xué)生確立合理的消費觀有著重要影響。在當(dāng)前的社會大環(huán)境中,很多錯誤的價值觀影響著當(dāng)代大學(xué)生。寧可坐在寶馬車里哭,也不坐在自行車上笑就是一種極度拜金主義的體現(xiàn)。正確的輿論導(dǎo)向?qū)Υ髮W(xué)生樹立合理的消費觀念有著重要影響。媒體和新聞媒介應(yīng)該對大學(xué)生正確消費觀念進行必要的宣傳。還可以開展、組織部分大學(xué)生到貧困地區(qū)支教等,讓大學(xué)生明白生活的艱辛。
自身:作為有一定知識涵養(yǎng)的大學(xué)生而言,首先應(yīng)該培養(yǎng)自身高尚的道德情操,合理安排自身的休閑娛樂時間。在課余時間可以參加一些有利于自身發(fā)展的兼職活動,在明白賺錢不易的同時對自己的消費也有一個清醒的認識。同時,還可以利用假期的時間,到一些貧困地區(qū)參加支教活動,在支教過程中體會當(dāng)前幸福生活的不易等。從自身做起,培養(yǎng)自己正確的判斷力,堅定的意志力。
六.結(jié)論
當(dāng)代大學(xué)生消費水平偏高,消費觀念不合理。作為祖國建設(shè)的生力軍,我們一定要樹立自己合理的消費觀念,理智地對待自己的消費。作為一個純消費者,經(jīng)濟來源大多靠家庭,所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況,父母的承受能力;還要有自制能力,不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。盡量避免盲目消費,攀比性消費,盡量做到量入為出,理性消費,不盲從不跟風(fēng),在信用卡消費時能夠做到理性,平時不要亂消費,做一個適當(dāng)消費理性消費的大學(xué)生。
從我做起,做一個理性消費的大學(xué)生!
學(xué)生調(diào)查報告 篇8
隨著人們生活水平的提高,家長給小學(xué)生的零花錢已呈愈來愈多的態(tài)勢。同學(xué)們是怎么運用這些零花錢的呢?我在班里調(diào)查了10名 同學(xué)(男6名,女4名)調(diào)查的內(nèi)容和結(jié)果如下。
調(diào)查的內(nèi)容是;
1、你一天約有多少零花錢?
2、你用這些零花錢來干什么?
根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,這10名同學(xué)是這樣來支配零花錢的:有一位上網(wǎng)吧已經(jīng)兩年了有五位天天用來買零食吃;有1位把零花錢存著,已贊有500多元了;有兩位同學(xué)主要用于買課外讀物看。
從上面的數(shù)據(jù),不難看出,能注意積攢且正確運用零花錢的同學(xué)只有3名,占調(diào)查人數(shù)的30%;而其余7名同學(xué)(占70%)只知道用零花錢來“吃喝玩樂”了。
為什么有這么多的同學(xué)不珍惜手中的零花錢,只知道用它來買零食,不能把零花錢積攢起來用來買學(xué)習(xí)文具、買課外讀物等呢?究其原因主要有:1、不知道父母的錢來的不容易,只知道沒錢伸手向家長要,花錢如流水。2、吃零食已成了習(xí)慣,如吸毒那樣已有癮了3、吃零食,有的包裝上有獎,獲獎后感到刺激、好玩,而上網(wǎng)心里感到舒服。
從家長和學(xué)校來找原因,主要有:1、有些家長手里有錢了,給孩子的零花錢就大方、隨便了,只管給錢,不問零花錢是怎么花的2、有的學(xué)校校內(nèi)就有小賣部,這為學(xué)生買零食提供了方面;3、有的老師缺少對對學(xué)生進行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗方面的教育。
通過這次調(diào)查,我認為很有必要正確引導(dǎo)同學(xué)們運用零花錢。如果把零花錢大都用于買零食吃上,不僅對自己的成長無益,還對人的身體有害,特別長期食用那些“三無”產(chǎn)品,有百害而無一利。因此,我建議:
1、家長給孩子的零花錢要節(jié)制、有計劃,要與孩子多交流、多溝通,引導(dǎo)孩子把零花錢用在“刀刃”上,可積攢起來用于訂報刊、買課外讀物看;用于買必要的學(xué)習(xí)文具,用于捐助別人等。
2、老師可利用班會、中隊會等,召開“我是這樣花零花錢的”的演講比賽或?qū)n}討論會,以引導(dǎo)學(xué)生認識錢來之不易和學(xué)會正確理財。
3、校園內(nèi)如有小賣部,應(yīng)只賣學(xué)習(xí)文具和必要的飲料,不賣零食,以凈化校園環(huán)境。
4、學(xué)校不應(yīng)該讓同學(xué)們把零食帶入校園。
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