国产精品成人一区二区在线_日本淫妇xxww老女人,_黑人让我高潮的视频_欧美亚洲高清在线一区_国产丝袜久久久久之久_国产精品这里有精品_亚洲aⅴ男人的天堂t在线观看_免费黄色片一级毛片

文化建設調(diào)查報告

2024-09-07 調(diào)查報告

  在當下這個社會中,報告與我們的生活緊密相連,要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么報告應該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的文化建設調(diào)查報告,歡迎大家分享。

  文化建設調(diào)查報告 篇1

  校園文化是學校的重要特征,學校的魅力在于它有豐富的智力背景和深厚的文化底蘊,這種學習、研究的氛圍本身就是一種引導人、教育人的力量。為充分掌握校園文化建設情況,我們展開了此次調(diào)查。

  一、調(diào)查內(nèi)容

  此次調(diào)查我們以**大學為的學生為目標群體,共發(fā)放問卷200份,回收198份,有效率為100%。調(diào)查的時間為20xx年9月12日至19日。

  二、調(diào)查統(tǒng)計

  1.對校園精神文化建設的滿意度情況:在教風方面,有41.67%的同學表示較為滿意,36%的說不清楚,16.73%的較不滿意,而有3.3%的同學覺得很滿意,3.3%的同學深感非常不滿。 學風方面,非常滿意的同學僅有1.43%,另一端,非常不滿意的同學占有5.72%,較為滿意者有45.71%,而較不滿意者則有25.71%,中立者即不清楚的有21.43%。

  2.學生對校園行為文化、學術(shù)、科技活動的滿意程度情況:覺得很滿意,對自己有幫助的占調(diào)查人數(shù)的15%,滿意對自己有一定幫助的占46%,感覺一般,沒什么幫助的有13%,不能滿足需求的占11%,不參加也不關(guān)心的群體占15%。

  3.校園物質(zhì)文化建設的調(diào)查情況:對校園文化建設的評價其中非常滿意的占5%,較為滿意的占43.33%,有18.33%表示說不清,而較不滿意者有25%,非常不滿意的仍有8.34%。

  4.在我校是否需要創(chuàng)建校歌方面:有89%的'人認為需要, 有11%得人認為不需要。

  5.對學校校園文化建設前景的預期:1.67%的調(diào)查對象持非常樂觀的態(tài)度,45%比較樂觀,31.67%說不清楚,18.33%的調(diào)查對象的態(tài)度比較不樂觀,3.33%非常不樂觀。

  三、總結(jié)

  通過調(diào)查,我們不僅充分了解了學校同學對于學院目前的校園文化建設的滿意度及看法,而且也能為加強和完善學院校園文化建設提供一些參考,為同學們營造良好的校園文化環(huán)境。學校應重視校園人文環(huán)境建設,視校內(nèi)文化設施建設,加大人、財、物等方面的投入。

  文化建設調(diào)查報告 篇2

  寢室文化不僅對大學生的思想政治素質(zhì)、道德習慣、心理素質(zhì)等有著重要的潛移默化的影響,而且對大學生良好的生活習慣、學習習慣、行為習慣的養(yǎng)成和健康向上的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重要的意義。因此,為了解在校大學生的寢室文化現(xiàn)狀,分析大學生寢室文化的影響因素,我們通過問卷調(diào)查的形式對在校大學生進行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果:

  1)寢室精神文化方面

  首先,寢室是個小集體,各種性格的人住在一起是需要花費很多的功夫進行磨合的,將會影響到我們的學習與生活,所以寢室的和諧以及歸屬感很重要,下面來看看下表的內(nèi)容:表1選項結(jié)果

  以上的調(diào)查結(jié)果表明大學生的寢室認同感與歸屬感總體比較強;只有極少部分同學的關(guān)系比較冷淡,但是總體上同學們還是能正確處理同學關(guān)系的。

  2)寢室制度文化方面

  寢室的制度分為正式制度和非正式制度兩個方面,正式制度是學校規(guī)定的規(guī)章條例;非正式制度是寢室成員內(nèi)部規(guī)定的規(guī)范。其中,非正式制度在管理中的作用更大。

  2.1)寢室衛(wèi)生安排制度

  衛(wèi)生是一個很重要的因素,良好的衛(wèi)生習慣可以提供良好的生活與學習環(huán)境,還是當前寢室人際關(guān)系的體現(xiàn)。接下來看下表數(shù)據(jù):選項結(jié)果打掃寢室衛(wèi)生的情況A:輪流值B:一起搞C:總是個日84%10%別人做4%2%100D:沒人管我們寢室有很強的凝聚力A:非常同B:比較同C:不太同意30%意52%意11%D:非常不同意7%100本次調(diào)查表明,大多數(shù)寢室是輪流值日的,但是其中有2%的寢室沒人管衛(wèi)生,沒人管的寢室中男生寢室占大部分,說明一些寢室因為性格和性別的原因造成寢室衛(wèi)生情況惡劣,可以反映出人際關(guān)系的不融洽。2.2)水電費的支付制度

  寢室水電費的支付制度體現(xiàn)了寢室的和諧性,我們來看下表:選項寢室水電費的支付情況A:多用多B:平均分付攤C:其他方式

  結(jié)果選項結(jié)果17%78%5%100你們寢室的月水電費大概多少錢?A:50以下17%44%32%7%100B:50-100C:100-150D:100-150調(diào)查表明,寢室的公共費用大約集中在100左右,高達74.5%的寢室是平攤費用;另有17.5%的寢室是多用者多付;從所用的費用和支付分配方式來看,說明多數(shù)寢室的人際關(guān)系是融洽的!

  3)關(guān)于寢室行為文化方面

  寢室是學生的小集體,其行為習慣有相互影響的作用,能反映出寢室的精神風貌。

  3.1)網(wǎng)絡問題選項結(jié)果平均每天使用電腦的時間A:2小時B:2-4小以下(24%)時(64%)(6%)C:4-8小時D:8小時以上(6%)100數(shù)據(jù)表明平均每天使用電腦的'時間集中在4小時以內(nèi),在今天,大學生寢室電腦數(shù)量呈現(xiàn)增長的趨勢,但是寢室電腦的使用情況不容樂觀,在管理方面還需多加努力!

  3.2)生活習慣問題舍友生活習慣不同會有很大困擾嗎選項A:不會B:有一些C:會有很大困擾,但可困擾以協(xié)調(diào)結(jié)果34%50%16%100上面顯示雖然大家在一起生活習慣會有不同,但基本上可以自主協(xié)調(diào)。說明寢室間同學們生活還比較融洽。

  總結(jié):

  調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學生普遍缺乏寢室文化建設的認識。大學生比較注重成績、獎懲等,對于寢室文化建設缺乏必要認知。

  好的寢室文化有助于心理健康的發(fā)展一個整潔、文明的寢室文化環(huán)境,不僅可以創(chuàng)造良好的學習、生活場所,而且有助于大學生心理健康的發(fā)展。在同一寢室的同學,天天在一起,如果關(guān)系處的比較好,自己的心情自然也比較好。積極向上的寢室文化能夠激發(fā)寢室成員的活力和創(chuàng)造力,有利于心理的成熟發(fā)展。相反落后的寢室文化會阻礙優(yōu)良學風的形成,不利于學生思想的提高,不利于身心健康的發(fā)展。希望同學們能夠更加重視寢室文化建設。

  文化建設調(diào)查報告 篇3

  為了深入貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神,促進我市文化事業(yè)發(fā)展,加快建設全國綜合經(jīng)濟實力百強縣和遼北現(xiàn)代化小都市步伐。我于8月在文化局領(lǐng)導的陪同下,對我市文化建設情況進行了調(diào)查。調(diào)查中聽取了文化局領(lǐng)導的情況匯報,深入文化基層單位進行調(diào)研,現(xiàn)將有關(guān)情況報告如下:

  一、全市文化建設基本情況

  我市文化建設由宣傳部指導,文化局主抓,文化局及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬文化站21個,圖書館2個,文化館1個,書店1個,電影院2個,文化室16個,從業(yè)人員230人;現(xiàn)有音像、書刊、娛樂、電子游戲、網(wǎng)吧等文化經(jīng)營業(yè)戶300家,從業(yè)人員1000多人。

  隨著開原經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各級領(lǐng)導對文化工作重要性的認識不斷提升,文化的職能和作用越來越大,文化在社會的地位越來越重要,為了實現(xiàn)遼北現(xiàn)代化小都市"文化繁榮"建設目標,廣大基層文化工作者為此做出了積極的貢獻,全市基層文化建設呈現(xiàn)出積極向上、健康發(fā)展的態(tài)勢。

  1、以爭創(chuàng)先進為動力,推動文化建設

  各級領(lǐng)導和主管部門積極爭取省、市文化部門的大力支持,并且主動協(xié)調(diào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府,卓有成效地開展省級鄉(xiāng)鎮(zhèn)"文化中心"、"文化先進村"創(chuàng)建工作,到目前,已建成省級"文化中心"2個,省級文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個,省級文化先進村5個。此項工作成績顯著,排在鐵嶺市前列。在大力加強文化建設工作實踐中,全市掀起了城鄉(xiāng)共建,加強基層文化建設的熱潮。通過開展城鄉(xiāng)共建活動,基層的文化設施、設備明顯改善;為廣大群眾休閑、娛樂、健身、開展文化活動等提供了廣闊的空間,使農(nóng)村文化工作上了一個臺階。

  2、全市文化活動走向市場,群眾文化活動蓬勃開展

  隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,文化工作逐漸向社會化、市場化邁進。我市舉辦的一些大型演出活動均動員社會各界力量,全部實現(xiàn)商務動作,為我市文化活動提供了資金保證。全市民營文藝演出團體及音像、書刊、娛樂場所、電子游戲、網(wǎng)吧等個體文化經(jīng)營戶有了新的發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過互相溝通,加大了改革力度,大膽創(chuàng)新,探索出一條把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)推向文化產(chǎn)業(yè)運作的新路子,并已取得較好效果。例如慶云鎮(zhèn)文化中心通過產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,年創(chuàng)收2.5萬元,不僅解決了文化活動資金問題,減輕了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的經(jīng)費負擔,而且促進了全鎮(zhèn)文化活動的全面開展。走出了一條以文化產(chǎn)業(yè)促進文化事業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)軌道,為解決全市農(nóng)村文化站活動經(jīng)費不足問題提供了有益的思路和經(jīng)驗。

  3、以精品創(chuàng)作為重點,大力加強群眾性文化活動

  今年,我市已舉辦大型文化活動20多次,而且多次組織人員參加中央、省、市舉辦的大獎賽,分別在文化部、中央電視臺、中央教育電視臺、遼寧省及遼寧電視臺舉辦的比賽中,獲金獎9人次、銀獎10人次、銅獎2人次,文化局獲優(yōu)秀組織獎。文化局創(chuàng)研室兩部二人轉(zhuǎn)作品獲鐵嶺市參賽獎。隨著《馬大帥》一、二部的熱播,今年趙本山又在開原拍攝了《鄉(xiāng)村愛情》電視劇及正在籌折《馬大帥》第三部,這必將進一步增加開原的文化藝術(shù)品位,推動開原的對外開放和招商引資工作,更提高了開原的知名度。

  二、存在的問題及原因

  從調(diào)查中看到我市文化建設仍存在一定的問題。

  1、基層文化建設仍有不到位之處。

  一是發(fā)展不平衡,市區(qū)內(nèi)與廣大農(nóng)村的文化設施建設差距在拉大,農(nóng)村中東部地區(qū)與西部差距也在拉大。一個很明顯的例子就是5個省級文化先進村都集中在西部,東部基礎(chǔ)文化設施建設呈逐年下滑趨勢。

  二是資金匱乏,農(nóng)村文化場所被擠占、賣掉的現(xiàn)象十分普遍,文化站站長幾乎全是兼職,農(nóng)村文化陣地破壞嚴重,市內(nèi)的情況也比較嚴重。培養(yǎng)人才工作也因資金、場地限制難以開展,目前開原的文藝人才已出現(xiàn)青黃不接、難以為繼的局面,這與鐵嶺建設文化名城,開原建設小都市的要求很難適應。

  2、基礎(chǔ)設施仍有不健全之處。全國文化先進縣對硬件設施最基本的要求是要具備五個以上大型封閉文化娛樂場所,而我市卻沒有相應配套設施。此外,還有一些文化站舍因年久失修,破爛不堪,已不能使用。文化設備短缺,陳舊落后,文化館、站、室均缺少用于工作和開展活動的必要設備。有些鄉(xiāng)、村圖書室,至今還在書架上擺放著相當數(shù)量的80年代的中小學輔導教材及不符合當前形勢的政治性圖書和沒有利用價值的圖書,以充當圖書冊數(shù)。

  3、文化市場監(jiān)管仍有不到位之處。從目前調(diào)查的情況和群眾反映的情況來看,對文化市場監(jiān)督管理不到位是當前存在的一個突出問題。一是網(wǎng)吧吸納未成年人進入和超時營業(yè)兩個問題雖然經(jīng)過多次集中專項整治,但仍然存在并且比較突出。在每天中午休息,晚上放學的高峰期內(nèi),全市70家網(wǎng)吧幾乎個個爆滿,每天上網(wǎng)的中小學生不少于1000人次。"未成年人養(yǎng)活網(wǎng)吧"已經(jīng)成為業(yè)內(nèi)心照不宣、家長反映強烈的社會熱點問題。二是市內(nèi)銷售的音像制品、書籍盜版嚴重,有的產(chǎn)品盜版率高達50%以上。這也是全國普遍存在的一個共性問題。三是歌廳、茶社噪音擾民問題比較突出。目前市內(nèi)投入資金裝備了隔音板的歌廳、茶社不多,大部分都存在噪音超標問題,受到噪音影響的群眾意見很大。

  產(chǎn)生上述問題的原因:

  1、個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對基層文化建設重視不夠;仍然存在著說起來重要、忙起來不要,檢查時要,不檢查時不要的現(xiàn)象。定期研究、部署、檢查基層文化工作不夠,幫助文化部門解決實際問題少,影響了文化事業(yè)的發(fā)展。

  2、由于經(jīng)濟欠發(fā)達,市鄉(xiāng)兩級財政對文化投入的資金總量偏少,比例偏低,未能達到國家關(guān)于"各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的規(guī)定。必要的文化活動經(jīng)費及人員開支難以保證。困擾、制約了文化事業(yè)的發(fā)展。

  3、陳規(guī)陋習改變難。有相當一部分群眾"窮不思變,富不思文",思想守舊落后,對文化和科技不求學、不求用,仍然是走東家串西家,個別地方仍存在搞封建迷信或以打麻將為主要的.娛樂形式。這種陳規(guī)陋習一時還難以轉(zhuǎn)變,這給基層文化建設帶來了一定的不利因素。

  三、對加強我市文化建設的幾點建議

  加強文化建設和文化體制改革,是我市黨委、政府的一項長期的重要工作任務。為進一步加強全市的文化建設,針對目前存在的問題和文化工作的發(fā)展方向,我們提出以下建議:

  1、提高對文化事業(yè)的認識。

  黨委、政府要站在認真貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神,全面建設小康社會,大力發(fā)展社會主義文化的高度,繼續(xù)提高對我市文化建設重要性的認識。必須加大領(lǐng)導力度,把我市文化建設納入黨委、政府工作的議事日程;納入當?shù)貒窠?jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展總體規(guī)劃當中;強化思想政治工作;加強精神文明建設,使我市文化建設不斷上質(zhì)量、上水平。堅持以政府投入為主的前提下,充分調(diào)動社會各界的積極性,允許和鼓勵民營企業(yè)和個人興建、管理、經(jīng)營文化設施。國家與集體、個人相結(jié)合、逐步形成多渠道、多形式發(fā)展的格局、實行目標與實效相結(jié)合,不斷提升我市文化建設水平。

  2、加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入。

  黨委、政府要加大對基層文化事業(yè)的投入,按照國家規(guī)定的"各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的要求,在財政支出中確定對文化投入的具體比例,每年安排一定數(shù)量的基礎(chǔ)設施建設配套資金,建立以獎代撥的投資機制。鼓勵創(chuàng)建文化先進縣、先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、先進村、先進社區(qū)及建設鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、標準文化廣場,保證有影響的重大文化活動的經(jīng)費投入,保證文化館、圖書館等公益文化單位的日常工作經(jīng)費,保證專職文化工作干部開支,保證文化干部培訓經(jīng)費,加快我市文化設施建設步伐。

  3、加強文化市場的監(jiān)管。

  加強對網(wǎng)吧監(jiān)管,爭取上級文化部門支持,盡快落實終端統(tǒng)一控制接線時間,安裝過濾軟件等技術(shù)性措施,解決超時營業(yè)和黃色網(wǎng)頁問題。加大巡查、抽檢、處罰力度,嚴肅查處吸納未成年人進入網(wǎng)吧違規(guī)經(jīng)營行為。積極與工商、公安、電信、消防等部門溝通,加大聯(lián)合整治力度,推進綜合執(zhí)法。

  4、大力發(fā)展各類群眾性文化活動。

  圍繞市委、市政府中心工作和部署,組織開展好各類群眾性大型文化活動。深入研究活動方式,不斷創(chuàng)新,大力推行校園文化、社區(qū)文化、廣場文化活動等。繼續(xù)打好"趙本山藝術(shù)"品牌,依托藝術(shù)團等團體,引進和培養(yǎng)高素質(zhì)文藝人才,活躍城鄉(xiāng)文化市場,創(chuàng)作文藝精品,創(chuàng)出有開原特色的文藝品牌。

  文化建設調(diào)查報告 篇4

  企業(yè)價值觀的形成是一個長期積累、不斷發(fā)展的漸進過程,它往往受兩種主要因素影響,一是各種群體、環(huán)境、時代潛移默化的文化交融,二是重大事件所導致的文化劇烈變遷。文化也就在適應內(nèi)外部環(huán)境變化的過程中逐步得以強化。

  因此,外部環(huán)境影響、歷史沿革積淀和內(nèi)部文化演進成為企業(yè)文化形成的三大源流,對企業(yè)文化的研究,也就需要從回顧歷史與分析現(xiàn)狀入手,從文化梳理與成因分析中,探尋企業(yè)的文化脈絡。

  對于“脫胎于計劃,成長于市場”之中的煉化公司而言,近三十年的成長歷程,可謂充滿艱辛、斗志昂揚、風雨兼程。文化作為一種體驗、一種思考、一種精神,隨著歲月流轉(zhuǎn)慢慢地沉淀在石煉人的身上。

  我們力求由外及內(nèi),即從文化建設的外在工作成就,到文化演變邏輯,再到現(xiàn)實問題思考三個方面,展開對煉化公司企業(yè)文化的梳理與辨識。

  (一)文化建設的工作成就

  煉化公司,作為中國石化地處河北的煉化公司企業(yè),行業(yè)特征鮮明,國企特色濃重,走近煉化公司,便可清晰觸摸到那種久違的、親切的、傳統(tǒng)企業(yè)的文化質(zhì)感,樸實、熱情、勤奮、有為。煉化公司的文化建設成就便融于這種平凡而活潑的工作之中。

  1、立足行業(yè)特色,較好地繼承了石化企業(yè)的優(yōu)良文化傳統(tǒng)

  石化行業(yè)作為國民經(jīng)濟的重要組成部分,在創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富同時,也譜寫了豐富的精神篇章。煉化公司作為中國石化的一員,從誕生之日起便繼承了石化企業(yè)優(yōu)良的文化傳統(tǒng),成為煉化公司最重要的文化源流與優(yōu)秀文化元素。

  盡管中國的石油石化系統(tǒng)幾經(jīng)變革,但在煉化公司的肌體內(nèi)仍然跳動著石油石化人的精神脈搏。以“大慶精神”為核心的愛國主義、艱苦創(chuàng)業(yè)、胸懷大局、忘我拼搏,以“鐵人精神”為寫照的求實奉獻、埋頭苦干、主人翁責任感始終是石煉人的精神法寶。

  從建廠初期第一代石煉人的艱苦奮斗到工程推遲后的順利開車,從化纖項目的尷尬接盤到頂住壓力的扭虧為盈,從不言回報的加班加點到以集體為重的默默奉獻,從減員增效的變革沖擊到穩(wěn)步推進的改革成果,從上市約束的規(guī)范管理到嚴謹有序的穩(wěn)步改革,從思想混沌的成長低谷到漸見曙光的xx萬目標。煉化公司的發(fā)展史本身就是一部石化企業(yè)優(yōu)秀文化的傳承史。

  毋庸置疑,行業(yè)的特色、國企的背景所沉淀下來的優(yōu)秀文化元素,是煉化公司成功走向未來的不揭動力。

  2、結(jié)合業(yè)務實際,有序地推進服務生產(chǎn)的評優(yōu)創(chuàng)先工作

  文化不是口號式的空中樓閣,而是實實在在的行動軌跡,它需要切切實實為生產(chǎn)服務,為經(jīng)營服務,這需要全體員工尤其是各級管理者深入思考。

  煉化公司能夠始終從自身生產(chǎn)實際出發(fā),圍繞生產(chǎn)想辦法,圍繞效益尋出路,結(jié)合業(yè)務實際,有序推進服務生產(chǎn)的評優(yōu)創(chuàng)先與氛圍營造工作,這是石煉人將企業(yè)文化付諸實踐的具體表現(xiàn)。

  “紅旗班組”、“星級車間”、“自主管理”、“銀河行動”、“亮點宣傳”、“幫扶救困”、“團隊學習”、“精細管理”、“績效改革”、“電視辯論”、“陽光管理”、“六進活動”,等等,這一切都是企業(yè)文化在實踐中的鮮活寫照。

  在煉化公司的發(fā)展歷程中,尤其是近十年的管理進步與改革探索,石煉人始終在思考與尋找企業(yè)基業(yè)常青與長治久安之道,始終在經(jīng)營管理實踐中運用文化的力量促進企業(yè)的發(fā)展。煉化公司的企業(yè)文化建設是一種實踐,一種圍繞中心任務的實踐,一種融于日常工作的實踐。這種實踐體現(xiàn)出一種高度的結(jié)合,與企業(yè)發(fā)展目標相結(jié)合、與思想政治工作相結(jié)合、與生產(chǎn)經(jīng)營中心工作相結(jié)合、與內(nèi)修職工素質(zhì)外樹企業(yè)形象相結(jié)合。

  可以講,煉化公司的企業(yè)文化建設始終充滿激情、富有特色、卓有成效。

  3、圍繞職工需要,精心組織策劃,不斷豐富業(yè)余文化生活

  作為一家富有國企傳統(tǒng)的四千人的石化企業(yè),煉化公司可謂臥虎藏龍、人才濟濟。圍繞提高職工素質(zhì),陶冶人文情操,豐富業(yè)余文化活動,精心組織、策劃、開展形式多樣的文體活動,是國企的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,這一點,煉化公司做得同樣出色。

  從“親情家書”到“元宵晚會”,從“羽毛球賽”到“運動大會”,可謂形式多樣,生動活潑。傍晚時分活躍在石煉職工新區(qū)的“秧歌”、“舞蹈”、“健身”、“嬉戲”,更是和樂融融、美不勝收。

  通過開展文明健康、昂揚向上的文化活動來不斷陶冶員工的情操,展示員工的才華,凝聚員工的人心。這是煉化公司企業(yè)文化建設的又一有力成就。

  4、著眼時代要求,不斷思考、探索、創(chuàng)新、完善精神內(nèi)涵

  企業(yè)文化是由理念、制度、物質(zhì)、行為所構(gòu)成的多層體系,其核心為文化理念。然而文化理念又將從多角度回答“我是誰”、“到哪去”、“怎么走”的`企業(yè)哲學命題。

  紛繁復雜的文化內(nèi)容易讓人抓不住關(guān)鍵,從而缺少真切的理解與準確的把握,進而難以一言以蔽之。同時,文化又要與時俱進,不斷創(chuàng)新,始終富有時代的氣息,因而,不同時期的文化傳播應有清晰的主旋律。通過提綱挈領(lǐng)式的提要描述讓企業(yè)文化深入人心,一語道破,統(tǒng)領(lǐng)全局,所謂“捕蛇應當掌七寸”。這需要一種智慧,一種創(chuàng)新的智慧,一種基于對組織深刻理解與系統(tǒng)把握的智慧。

  煉化人做到了,它就是“盡職”文化。

  就如同揚子石化講“進步”、濟南煉油談“責任”、上海石化言“回報”一樣,“盡職”是煉化公司核心理念的準確表達,是對企業(yè)現(xiàn)階段文化環(huán)境的準確定位?梢灾v,“盡職”文化是獨具煉化公司特色的企業(yè)文化,它不但秉承了老一代石煉人艱苦奮斗、敢為天下先的精神,而且還融入了現(xiàn)代企業(yè)管理理念,為企業(yè)發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。

  “盡職”文化的提出是煉化公司著眼時代要求,不斷思考、探索、創(chuàng)新、完善精神內(nèi)涵的重大文化成果。

 。ǘ┪幕e淀的階段、邏輯與成因

  企業(yè)文化是一個長期積淀、緩慢變化的漸進過程。伴隨煉化公司近三十年的成長,文化的形成有其獨特的階段特征與邏輯成因。我們大膽地將煉化公司企業(yè)文化發(fā)展劃分為以下四個階段,是試圖從歷史與邏輯的角度,去進一步探尋與透析企業(yè)的文化脈絡。

  1、初創(chuàng)期(1978年-1983年),文化的繼承與探索

  煉化公司于1978年破土動工建設,1983年部分裝置建成試開工生產(chǎn),1993年全部建成,1994年通過國家竣工驗收,歷時16年。其中,從破土動工到試開工生產(chǎn),是煉化公司企業(yè)文化的“初創(chuàng)期”,其典型特征為文化的“繼承與探索”。

  企業(yè)文化是企業(yè)員工經(jīng)過長期的生產(chǎn)實踐培育起來,并共同遵守的目標、價值觀、行為規(guī)范的總稱,是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中逐步形成的、為員工所認可且?guī)в斜酒髽I(yè)鮮明特色的文化要素的總和,沒有企業(yè)的成長過程,缺少工作中的思想交融,企業(yè)文化不可能形成。

  建廠初期的煉化公司,其文化主要來源于石油石化企業(yè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承,煉化公司的文化是有根的。它不同于現(xiàn)代市場經(jīng)濟中一個新興高科技公司的成立。

  在建設期,面對催人振奮的目標、工程繁重的任務,石煉人是憑著忘我的精神和艱苦的奮斗來開創(chuàng)嶄新的面貌。雖然無法回覽歷史的畫面,但我們在腦海里能夠看到那樣一種熱氣騰騰的場景――飄揚的紅旗、揮汗的臉頰、轟隆的機器、吊裝的哨鳴,還有那延建后短暫的凝重和成功試產(chǎn)后激動的擁抱。

  這種文化傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天,至今在石煉人的身上,還可以清晰地觸摸到那種埋頭苦干的奉獻精神,“甘愿為黨和人民當一輩子老黃!保@是文化中抹不去的歷史烙印。

  四面八方的建設者在共同的工作、生活中,也在不斷地進行著文化的碰撞與交融,開始了煉化公司這個新的組織在文化上的初期探索與自主成長。

  文化的繼承與探索是初創(chuàng)期鮮明的階段特征。

  2、成長期(1984年-1997年),文化的內(nèi)化與發(fā)展

  伴隨著企業(yè)的生產(chǎn)運營與成熟進步,文化作為一種隱含的價值觀也在不斷地積累與成長。從1984年到1997年,煉化公司進入了企業(yè)文化的“成長期”,其典型特征為文化的“內(nèi)化與發(fā)展”。

  這期間,煉化公司也進入了企業(yè)發(fā)展的快車道,“雙軌制”運營更為煉化公司帶來了可觀的利潤,生產(chǎn)生活一片欣欣向榮的和諧景象。以石油石化傳統(tǒng)精神為根基的企業(yè)文化在這一時期也得到迅猛發(fā)展,國有企業(yè)“主人翁意識”與“企業(yè)是我家”的觀念深入人心。盡管國有體制及計劃經(jīng)濟內(nèi)在的缺陷已經(jīng)開始萌芽并暫有表露,但整體上,這一時期的石煉人是幸福的、快樂的、自豪的、融洽的。如今,每當石煉人談起昔日的輝煌,回想那段往事,臉上仍會蕩起甜美的笑容。

  文化作為人的一種主觀世界,也隨著企業(yè)的成長而不斷發(fā)展與內(nèi)化。

  3、嬗變期(1998年-20xx年),文化的沖突與反思

  人生幾多坎坷,企業(yè)歷經(jīng)磨難,這是一種成長之痛,超越便是一種“幸!。

  煉化公司的發(fā)展并非一帆風順,可謂潮起潮落、風雨兼程。從1998年到20xx年,石煉人渡過了成長中最艱難的時刻。與此對應,企業(yè)文化進入了“嬗變期”,其典型特征為文化的“沖突與反思”。

  雙軌制的消亡、市場的低迷、管理的起伏、協(xié)解的壓力,使快樂的石煉人冷靜下來。但冷靜并不等于清醒,它處于清醒前的混沌與迷失,這一時期的石煉人是艱難的、痛苦的,文化作為一種精神思維開始進入內(nèi)心的沖突、掙扎與反思。

  石化纖的成長便是鮮明的寫照。一方面,企業(yè)需要發(fā)展,戰(zhàn)略需要機遇,新的任務、新的裝置、新的市場,是煉化公司努力爭取的目標。而另一方面,棘手的項目、過重的投資、獨有的工藝、傾銷的市場,讓誕生不久仍還稚嫩的石化纖的成長舉步為艱、苦苦掙扎。

  更多的石煉職工也陷入一種被動的精神壓力,走出去需要一種勇氣與才智,留下來需要一種意志與堅定,沖突中的無奈是一種難以名狀的痛苦。

  這是一種內(nèi)心無法逃避的沖突,然而,重擔之下也歷練和培養(yǎng)了新一代的石煉人,負有時代使命感與責任感的煉化公司的管理者開始進入系統(tǒng)反思。

  文化便在這種沖突與反思中沉淀下來,成為煉化公司企業(yè)文化自我成長中最為濃重的一筆。

  4、提升期(20xx年-現(xiàn)在),文化的創(chuàng)新與推進

  “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!

  經(jīng)過痛苦磨難的石煉人終于憑借自己的勇氣與智慧走出了低谷。離開的,我們祝福他們前程似錦;留下的,我們?nèi)f眾一心奮勇向前。

  在新一代煉化公司管理者的帶領(lǐng)下,自20xx年起,徹底擺脫了那段陰霾期的思想枷鎖,從800萬噸煉化擴產(chǎn)規(guī)劃的定音,到16萬噸化纖增容項目的建設,從石化纖的減資增效重現(xiàn)市場曙光,到銳意改革強化管理重振斗志,終于使煉化公司重新引向了戰(zhàn)略軌道。

  伴隨期間的是文化的整合創(chuàng)新與逐步推進,煉化公司的企業(yè)文化建設進入了“提升期”。

  “盡職”文化的提出與廣泛討論并達成共識,為企業(yè)的發(fā)展注入了新的文化動力。學習型組織創(chuàng)建的不斷深化、企業(yè)文化系統(tǒng)建設項目的悄然啟動,必將使煉化公司企業(yè)文化建設不斷引向深入,使企業(yè)文化真正成為促進企業(yè)持續(xù)進步、創(chuàng)新發(fā)展的精神法寶。

 。ㄈ┪幕瘎(chuàng)新的現(xiàn)實障礙

  新的形勢催人奮進,新的使命光榮而艱巨,但我們更要清醒地看到,在企業(yè)文化創(chuàng)新發(fā)展的過程中,舊有思想觀念及新的價值取向仍有一股力量,將對文化發(fā)展構(gòu)成較強的思想障礙,清醒地正視這些發(fā)展中存在的問題,是進一步轉(zhuǎn)變觀念,促進文化健康成長的基本前提。

  1、傳統(tǒng)觀念束縛下的思維樊籬

  “盡職”文化所倡導的不僅僅是對工作職責的明確及對工作成果的承諾,不僅僅是從工作層面出發(fā),要求我們的職工勝任崗位能力,完成工作目標!氨M職”文化更是一種思想,它要求我們的職工能夠象羅文一樣,在工作中懷著一種精神,主動、忠實、無私、堅持,而這就需要一種價值認知,即“職業(yè)意識”。

  “盡職”文化要求我們的職工能夠從職業(yè)的角度來看待工作,首先做一名“職業(yè)人”,并以此來正確理解企業(yè)與員工的契約關(guān)系,正確認識付出與回報的動態(tài)均衡。一種職業(yè)必然具備一種能力,必然要求一種績效,必然面對動態(tài)需求,必然符合市場機制,而非一種固定的依附。擁有這種認知是“職業(yè)人”的成熟。

  然而,煉化公司做為一家具有三十年歷史、國企背景濃厚、傳統(tǒng)觀念根深蒂固的企業(yè),在長期“主人翁意識”的熏陶下,在長期“企業(yè)辦社會”的統(tǒng)包大攬下,在職工的思想深處,“職業(yè)觀”、“契約觀”并未成為一種理所當然的法則。職業(yè)意識的不足又帶來危機意識的淡漠,進而成為影響文化創(chuàng)新的思維樊籬,成為“盡職”文化深入傳播的心理障礙。

  2、行業(yè)體制制約下的功能缺位

  任何企業(yè)的成長都離不開外部環(huán)境的制約,做為中國石化集團下屬的煉化企業(yè),煉化公司始終要以集團公司的工作精神為指導,在中國石化集團現(xiàn)有的管理體制下成長。

  從集團管控模式的角度來看,世界上的石油石化企業(yè)集團,受其自身資源依賴與產(chǎn)品屬性的限制,往往側(cè)重于集權(quán)式管理體制,多采用戰(zhàn)略指導下的操作控制型管控模式,受其影響,下屬企業(yè)往往并不擁有完全的面向市場的組織機能。

  具體來講,從企業(yè)價值鏈角度看,煉化公司的原料采購與市場營銷均統(tǒng)一由集團內(nèi)相關(guān)企業(yè)負責。這樣一來,企業(yè)便失去了獨立面對市場的機會,經(jīng)營報告僅是一種數(shù)字文章,賬面的虧損并不代表真正的價值,經(jīng)營目標與利潤指標是另外一套假設,正如企業(yè)職工所言“煉化公司更象是個大車間”。這種安排就集團整體而言優(yōu)勢明顯,就煉化公司個體而言,缺少市場歷練與洗禮的組織必然難以深化市場意識與競爭意識。

  而市場意識與競爭意識是現(xiàn)代企業(yè)文化的重要構(gòu)成元素,行業(yè)體制制約下的功能缺位成為煉化公司企業(yè)文化建設的又一現(xiàn)實障礙。

  3、市場經(jīng)濟思維下的價值沖突

  市場經(jīng)濟講究公平競爭、投入產(chǎn)出、貢獻回報。在全社會大力推進中國特色社會主義市場經(jīng)濟建設中,石煉人必將受到外來價值觀念的沖擊。新形勢下的企業(yè)文化工作,必須高度重視企業(yè)職工的利益,尤其是根本利益問題,才能調(diào)動最廣大職工的積極性,發(fā)揮他們的主動奉獻精神。

  利益從某種意義上講是企業(yè)文化工作的起點和歸宿,我們不能只說奉獻不回報,只說工作不休息。馬克思曾說過:“人們奮斗所爭取的一切和他們的利益有關(guān)。”亞當"斯密在其《國富論》中也提出“開明的自利”觀點,他講到:“不是屠夫、釀酒師和面包師的善心才讓我們有了心儀的晚餐,他們考慮的都是他們自身的利益,我們必須明白,不是他們的人道主義,而是他們的自利,讓我們有了心儀的晚餐。不要告訴他們我們的需求,只需要告訴他們他們的機會!

  我們企業(yè)文化工作是用思想教育的方式反映和維護一定的利益關(guān)系,文化建設是無法回避利益的,因為市場經(jīng)濟已把人們的利益動機和欲望充分地激發(fā)出來了,不講利益,不參與市場的交換與競爭是無法生存的。

  然而,企業(yè)經(jīng)營同樣受到外部各種約束條件的限制,這種外部約束與市場思維便帶來企業(yè)文化建設中不可避免的價值沖突。

  文化建設調(diào)查報告 篇5

  一、近年來民族文化工作基本情況

  我縣的文化工作始終堅持“二為”方向和“雙百”方針,以彝族文化為主打,努力實施“民族文化工程”、“精品工程”,在遵循藝術(shù)規(guī)律和市場規(guī)律,打破地域界限,優(yōu)化組合藝術(shù)生產(chǎn)要素,提高精神產(chǎn)品生產(chǎn)能力和水平的同時,逐步完善運作機制,加快人才培養(yǎng),挖掘本土文化,保護、傳承和發(fā)展民族文化,使全縣民族民間文化呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。

  (一)挖掘、整理、保護、傳承我縣傳統(tǒng)民族文化。

  我縣的民族文化,是各民族在千百年的生產(chǎn)生活中不斷沉淀、積累起來的智慧和結(jié)晶,涵蓋在生活習慣、風俗觀念、宗教信仰、文學藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和工藝技能等方方面面。為傳承、保護、繁榮和發(fā)展民族文化,打造“阿廬文藝”精品,我縣曾組建了彝族“羊頭鼓舞”大型廣場文藝表演隊、壯族“蟲繭巴烏”演奏隊和“洞經(jīng)音樂”演奏團,成立了“城子古村”開發(fā)領(lǐng)導小組。同時,以“阿廬文化中心”建設為契機,成立了“阿廬文化”研究會,收集、整理、研究并編輯出版了《阿廬文化》刊物;并以省、州、縣的大型文化活動為契機,以民族文化為基礎(chǔ),組織開展民族文化藝術(shù)創(chuàng)作和排練演出,邀請省、州專家進行指導包裝,在一定程度上使民族文化得以傳承。

  根據(jù)《云省民族民間傳統(tǒng)文化保護條例》和《云南省民族傳統(tǒng)文化普查實施方案》等相關(guān)文件的要求,我縣開展了民族民間文化普查工作,并報請州政府審批,將“XX縣永寧鄉(xiāng)城子村漢族傳統(tǒng)文化保護區(qū)”等四類17個項目公布為民族民間傳統(tǒng)文化保護項目。其中,傳統(tǒng)文化保護區(qū)1個,民族民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)3個,民族民間傳統(tǒng)文化傳承人7人,民族民間傳統(tǒng)文化保護項目6個。今年還爭取資金2.1萬元對7個文化傳承人進行了補助。在17個項目中,重點對向陽鄉(xiāng)阿烏族的“古代兵器舞”和“瀘西木雕”進行了深挖。其中,把《瀘西木雕》的制作技藝和工藝制成光碟,形成書面材料上報省文化廳,申報省級民族傳統(tǒng)文化保護項目。年,我縣投資70余萬元修復了西寺,投資90余萬元對逸圃、石洞村漢代文化進行考古發(fā)掘,使我縣悠久的民族文化資源得到傳承和保護。

  在開展“XX縣民族文化普查”和“阿廬文化”重點片區(qū)調(diào)查的基礎(chǔ)上,挖掘、整理和編輯了《XX縣文化藝術(shù)志》、《民歌集成》、《民舞集成》、《民間器樂集成》和民間傳說《飛鶴集》等書冊。編纂保存了一些民間歌曲、故事、諺語、歌謠、戲曲、曲藝音樂、舞蹈、器樂等文化形式,同時,編輯出版了近16萬字的《瀘西阿廬文化調(diào)查》一書,以及40萬余字的《阿廬文化》系列從書,投資17萬元出版了《菊譜新詩》、5萬元出版了《石洞?逸圃考古發(fā)掘》,創(chuàng)作了《阿廬文化》雜志,完成了13萬字的《話說紅河-瀘西篇》編撰工作。這些資料全面反映了阿廬風光、風情、傳說、工藝和飲食,以及阿廬由來、阿廬方言、阿廬文物等9個方面的內(nèi)容,并在縣文化館建立了保護名錄檔案。

 。ǘ﹪@中心工作開展豐富多彩的文化活動。

  今年縣文體局充分發(fā)揮文化部門職能作用,針對土地開展整理中存在的問題,組織文藝隊下鄉(xiāng)演出,宣傳相關(guān)政策。此外,為推進煙農(nóng)文化學校建設,我縣文化館組織開展了文藝進村演出活動,并創(chuàng)作了四口快板《說說煙農(nóng)學校》、小品《煙嫂煙哥哥》等文藝節(jié)目,將烤煙生產(chǎn)和煙農(nóng)文化學校建設的互惠互利,用文藝形式活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。積極向上級爭取資金和項目,加快民族文化基礎(chǔ)設施建設,投資100萬元在午街鋪鎮(zhèn)鳳舞村和山林哨建蓋了民族文化培訓室、活動室和陳列室,投資90萬元即將開工建設永寧、舊城、三河文化站,投資40萬元建設舊城村民族文化廣場,投資26.4萬元在午街鋪鎮(zhèn)11個村委會建設了11個籃球場?h文化館還充分利用阿廬文化中心、秀山休閑廣場等條件較好,人口集中的地方,積極組織各種豐富多彩的廣場文娛活動,受到群眾的好評。

  二、存在問題

  調(diào)研組在認真聽取了縣文化體育局的工作匯報和走訪了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各相關(guān)部門之后,一致認為:當前我縣的民族文化工作在縣委、縣人民政府的重視之下,緊緊圍繞滿足廣大人民群眾日益增長的`精神文化生活需求做了大量工作,也取得了一些有目共睹的成就,在人才培養(yǎng),本土文化的挖掘、保護、傳承和群眾性文化活動等方面也做出了突出成績,但是,由于一些客觀條件的制約和束縛,我縣民族文化工作依然存在許多困難和問題,主要表現(xiàn)在:

  (一)資金投入不足制約了文化工作的開展。

  由于我縣本身就屬于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)、財政收支較難平衡,建設和吃飯的予盾十分突出,各級財政對民族文化 建設的投入總量偏少、比例偏低。近年來,在縣委,縣人民政府對文化工作的重視下,也千方百計投入了一定的

  資金進行了群眾文化的基礎(chǔ)設施建設工作,取得了許多一些有目共睹的成績,但是,由于各種原因,一些文化建設大項目,大資金無法落戶我縣,使我縣缺少建設民族文化的大手筆,給文化工作建設帶來了極大的制約和困擾。再者由于各級財政尚有不少迫在眉睫的民生問題都無法解決,根本不可能充分顧及到看似只有投入沒有產(chǎn)出的文化事業(yè),一定程度上形成了文化工作愛談不愛投的局面。

  (二)基層文化工作開展困難。

  許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于工作格局的實際情況和對文化工作的重視不夠,基層文化工作仍然存在說起來重要,忙起來不要,檢查時要,不檢查時不要的現(xiàn)象,基層文化工作僅限于鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)內(nèi)打場球,搞場文娛表演。全盤研究、部署、檢查基層文化工作不夠,幫助文化部門解決實際問題少,文化工作在基層服務發(fā)展,傳承文明,更新觀念的作用沒有得到重視和發(fā)揮。

 。ㄈ┟褡逦幕a(chǎn)業(yè)化啟動困難。

  一個與瀘西歷史傳統(tǒng)、民族文化息息相關(guān)的民族文化形式或?qū)嶓w的挖掘整理、宣傳打造、直至市場化運作將是提升瀘西城市品位、宣傳瀘西旅游形象,甚至直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益的一個有效途徑,在這方面我省我州都有許多成功先例,社會各界的期望值也較高,大家都在討論以文化提升gdp的可能性,然而以目前的條件來看,民族文化產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)展的三個基本條件:即充裕的資金投入,容易得到廣泛認可和接受的鮮明的民族文化形式以及非常專業(yè)的藝術(shù)人員、策劃人員目前我縣都不具備或不成熟,結(jié)果只能是談的多、動的少,也給文化工作者帶來了一定的困惑。

  三、工作建議

 。ㄒ唬┙ㄗh縣人民政府加大對文化事業(yè)的資金投入。

  一是各級政府要加大對基層文化事業(yè)的投入,按照國家規(guī)定的“各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度”要求,在財政支出中確定對文化投入的具體比例;二是各級政府應在挖掘、搜集、整理、研究上投入必要的專項經(jīng)費進行搶救性保護。應采取有效的補助、扶持措施,保護好民族民間傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀項目;三是政府對民族民間傳統(tǒng)文化生產(chǎn)、經(jīng)營單位和個人給予必要的政策傾斜。對優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)作、研究、傳播人員在生產(chǎn)、經(jīng)營等方面給予適當?shù)恼邇A斜等;四是運用市場機制,拓寬投資渠道,建立科學的籌資機制,大力提倡社會投資辦文化。采取政府主導、社會參與、統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施,創(chuàng)建一個民族民間傳統(tǒng)文化發(fā)展基金會,積極吸引國內(nèi)外企業(yè)、機構(gòu)和社會各界人士的資助。

 。ǘ├^續(xù)組織開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化活動,滿足群眾精神生活需求。

  各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各有關(guān)職能部門要積極搭建民族民間傳統(tǒng)文化的宣傳、交流平臺,讓更多的人知道和喜歡民族民間傳統(tǒng)文化。加強民族民間傳統(tǒng)文化的教育,讓民族民間傳統(tǒng)文化后繼有人。要充分挖掘民族民間傳統(tǒng)文化的潛力,廣泛開展群眾文化活動。在傳統(tǒng)民俗、節(jié)日慶典文化活動中,充分整合、利用瀘西現(xiàn)有民族民間傳統(tǒng)文化資源,努力開展有價值的群眾性文娛活動,使廣大老百姓在吃飽穿暖之余玩得瀟灑、過得愉快,遠離一些低級趣味的娛樂活動。

 。ㄈ┏浞掷矛F(xiàn)代信息傳媒手段宣傳,打造我縣民族文化形象。

  要充分利用網(wǎng)絡、廣播、影視劇等現(xiàn)代信息傳媒手段宣傳、打造、炒作我縣歷史、人文地理、民族文化方面一些較有特色的東西,促使外界關(guān)注XX縣、對瀘西感興趣、想到瀘西走一走、看一看,提升XX縣人氣、匯攏四方賓客,從而達到最終服務于地方經(jīng)濟建設的目的、為此,建議縣人民政府重啟《黑虎將軍》、《馬纓花》兩部本土影視劇的拍攝籌備工作。

  (四)建議縣人民政府重建阿廬藝術(shù)團。

  目前的縣級藝術(shù)團隊還是要以政府扶持為主,形成以政府為主導的民族文藝團隊,廣泛網(wǎng)羅各類突出的文藝人才,并解決其后顧之憂,以藝術(shù)團為基地,收集整理我縣各類音樂、舞蹈、器樂、戲劇等傳統(tǒng)民族文化形式并進行藝術(shù)加工創(chuàng)作、宣傳展示和重點打造,宣傳瀘西,宣傳阿廬古洞,在此基礎(chǔ)上再來逐步尋求民族文化市場化運作和樹立瀘西民族文化品牌之路。

  文化建設調(diào)查報告 篇6

  一、調(diào)查背景

  我校省級課題《農(nóng)村單設初中基于單元導學的學科有效教學模式研究》中指出,本課題研究的重要內(nèi)容之一是“研制有效教學的班級文化建設方案,建設有效教學的班級文化,激發(fā)學習得內(nèi)驅(qū)力”;在課題研究措施中還提出了班級文化建設的思路:“營造班級親情文化”“構(gòu)建激勵向上的精神文化。制定個性化的班名、班訓;制作學生晉級表、光榮榜、展示欄等文化設施;探索學生課堂學習評價方式”。按照課題研究的要求,我校自20xx年9月至今,先后在七、八年級進行了班級文化建設的實驗探索,其中八年級已實施三學期,七年級已實施一學期。為了落實課題研究方案,促進課題研究過程不斷前進,因此進行了這次調(diào)查研究活動。

  二、調(diào)查目的

  1.促進各班級認真實施課題研究中提出的班級文化建設實施方案。 2.對班級文化建設第一階段的進行情況作階段總結(jié),發(fā)揚優(yōu)點,改進不足,不斷完善方案和研究措施。

  3.通過調(diào)查,督促教師轉(zhuǎn)變教育觀念,自覺地、創(chuàng)新地運用班級文化激發(fā)學生學習得內(nèi)驅(qū)力。

  三、調(diào)查對象

  劍門中學七、八年級,共13個班級。

  四、調(diào)查方法

  1、實地檢查 2.學生座談 3.量化評比 。

  五、調(diào)查過程

  20xx年12月28日下午課外活動時間,在政教主任張懷圖的領(lǐng)導下,由劉少華、趙玉梅、黃友志、郭永劍、涂健康組成的班級文化建設督查組對學校七、八年級各班級文化建設情況進行了檢查評比。

  6位老師采用實地檢查、量化評比的方法對班級的環(huán)境文化建設、制度文化建設、精神文化建設及評價激勵機制的實施進行了調(diào)研評比。

  同時,調(diào)查組6位老師分別隨機抽樣班級學生進行座談,了解班級文化建設情況。

  總體看,八年級各班效果較好,七年級部分班級較差。八年級優(yōu)秀的班級是8.5、8.6和8.7,七年級優(yōu)秀的是7.6、7.1.和7.5。

  六、改革成效

 。ㄒ唬┉h(huán)境文化建設

  教室環(huán)境建設包括教室墻壁布置。標語口號的張貼。桌椅的擺放。衛(wèi)生打掃與保持等。

  1.教室的凈化。各班教室總體講能保持干凈,學生的衛(wèi)生習慣良好,每個班都制訂了嚴格的衛(wèi)生制度,人人參與,檢查和監(jiān)督機制完善。課桌椅按照課改小組合作學習的要求擺放(7.4班近期恢復為傳統(tǒng)擺放方式),衛(wèi)生工具按要求擺放整齊有序,張貼物規(guī)范美觀。

  2.教室美化。每個班級制定了個性化的班名;制定了切合班級學生發(fā)展的班訓;張貼了有激勵意義的名人名言;晉級表、光榮榜、學習園地、優(yōu)秀作品展示臺都制作精美,布置規(guī)范有序;尤其是七年級的“快樂一家”和“班牌”形式新穎,內(nèi)容豐富,提升了班級的親和力和凝聚力。

  3.講究座位的排列。實行小組團座的方式,每組按成績的不同層次編排座位,便于學生合作學習和交流討論。每組制定個性化的組名,組訓和切合組情的組規(guī)。各個班級的組牌各具個性。

  實踐證明,優(yōu)美的班級環(huán)境,具有“桃李不言,下自成蹊”的特點,能使學生在不知不覺中自然而然地受到暗示、熏陶和感染,給學生的生活和學習增添了無窮的樂趣,同時也帶來希望活力,把教室建設成了一個愉悅、溫馨的學習場所。

 。ǘ┲贫任幕ㄔO

  每個班根據(jù)班級實際情況制定了完善的`、可操作的、導向性很強的班級管理制度,如8年級6班“我們的誓言”,七年級各班的“班級公約”“家庭公約”等促進了良好班風的形成,使班級具有了很強的凝聚力。

  (三)精神文化建設

  一個班級要有班魂,也就是要有班級精神。這種班級精神要有意地培養(yǎng)。我校七、八年級各班主要通過各種班級活動來培養(yǎng),在這些活動中,培養(yǎng)了學生吃苦耐勞的精神和團隊意識;培養(yǎng)了他們崇高的班級和小組集體榮譽感;提升了班級和小組凝聚力。

  1.七、八年級各班制定了各具特色的班名、班訓;七年級各班還制作了有班級特色的班徽。

  2.各班級參加了學校統(tǒng)一組織的野炊活動、“12.9”紅歌比賽、冬季運動會等活動。

  3.每班根據(jù)班級人數(shù),按小組合作學習的分組原則分了合作學習小組,學生推選出了組長、小組發(fā)言人、小組記錄人;在組長的領(lǐng)導下自主討論確定了組名、組訓、組規(guī),制作了個性化的組牌。

  4.七年級各班制作的“快樂一家”欄目開辟了“班級集體合影”“家庭公約”“生日榜”等,優(yōu)化了人際關(guān)系,增強了班級師生之間的親和力。

  5.教室外墻制作了“學習園地”,向?qū)W生介紹學習方法,拓展知識面;“優(yōu)秀作品展示臺”,每周展出學生的優(yōu)秀作業(yè),很好地激發(fā)了學生的學習積極性。

  6教室內(nèi)墻制作了“光榮榜”,從學習、體育、文藝、紀律、綜合素質(zhì)等方面,一月一次的評選,激發(fā)了學生的學習積極性;“小組及個人晉級評價表”,每一學月結(jié)束進行一次綜合評價,每期至少2次評價。

  7.八年級各班還實行課堂評價體制。先在語、數(shù)、英、物四個學科實行,每節(jié)課對學習小組評價;學習小組再對每個小組成員在每節(jié)課上的表現(xiàn)給予評價,很好的調(diào)動了學習的內(nèi)驅(qū)力。

 。ㄋ模┱n堂學習評價落實情況

  七年級因為網(wǎng)班的原因,課堂評價方案還未實施,八年級各班開展較好,落實最好的班級是8.4、8.5、8.6、8.7班;執(zhí)行較好的教師是語文:劉少華、龔曉芳;數(shù)學:余明松、王玉梅;英語:熊杰林、蒲佳麗。

  七、存在的問題

  1.環(huán)境方面:部分班級物品擺放混亂,地面有垃圾,屋頂有灰塵;教室門窗緊閉,通風不暢,室內(nèi)空氣污濁。

  2.制度方面:八年級各班無“班級公約”;七年級各班沒有實行“課堂學習評價制度”。

  3.“學習園地”和“優(yōu)秀作品展示臺”大部分班級內(nèi)容陳舊,更換不及時,而且保護較差,撕毀嚴重。

  4.七年級各班及八年級1、2、3班小組組牌損毀嚴重,很多組牌丟失。 5.很多班級“光榮榜”“小組及個人晉級評價”沒有按時進行,七年級較差,大部分班級只進行了一次;八年級各班做得較好,能按時進行評價。

  6.“課堂小組評價”堅持較差,只有八年級部分班級部分教師能堅持。 綜上所述,問題存在的主要原因是部分教師對課改重視不夠,主動性不強,依賴思想和得過且過思想嚴重。

  八、改進意見

  1.環(huán)境建設上加大投入。學生的課桌凳損毀嚴重,特別是黑龍江援建的桌凳。清潔衛(wèi)生加大保持和監(jiān)督力度。

  2.制度建設上要將各種繁雜、重復的制度簡單明了化,重視制度的規(guī)范性、操作性,加大執(zhí)行力度。

  3.下學期七年級要實行“課堂評價機制”,完善“光榮榜”和“小組及個人晉級評價”制度,使其操作簡便易行。

  4.加大對教師的培訓,提高教師的科研能力和教學水平。各位教師要有持之以恒的精神,主動發(fā)現(xiàn)問題,及時反思總結(jié),提出解決方案。

  文化建設調(diào)查報告 篇7

  班級是學校教育活動的基本單位和前沿陣地,是學生生活的主要場所,是學生成長的搖籃,班級文化直接影響著學生在班級的生活質(zhì)量,影響著學生的個性發(fā)展和水平,影響著學生以后的生活質(zhì)量和生命的發(fā)展。葉瀾教授的新基礎(chǔ)教育理論告訴我們,學生學校生活的質(zhì)量主要是班級生活的質(zhì)量,而班級生活質(zhì)量的高低主要是看班級文化為每個學生提供的發(fā)展條件如何。一個良好的班集體對每個學生的健康發(fā)展有著巨大的教育、促進作用。積極向上的班級文化,能豐富孩子的學習生活,陶冶學生的情感,凈化學生的心靈,并有助于學生的個性發(fā)展和素質(zhì)的提高,潛能得到挖掘,智慧之光得到閃爍,創(chuàng)造力得到提升,主人翁意識得到強化,各種情感得到升華。積極的班級文化猶如生活中的浪花,記憶中的亮點,在學生生命發(fā)展的歷程中留下鮮明的痕跡。對每一個學生而言,都可以內(nèi)化為進取精神,形成內(nèi)在動力,同時又作為外部推力推動著每個人頑強奮進,促進孩子走向成功。

  高密市康莊中學近年來十分重視班級文化建設。學校領(lǐng)導充分認識到積極向上的班級文化對陶冶、塑造學生高尚情操和優(yōu)良品德所起到的重要作用,先

  后開展了“文明班級評比”、“班級十佳學生評比”等班級文化活動,通過開展“建設積極的班級文化,提高班級生活質(zhì)量”的課題研究,引導班級建設和諧、寬容、健康、向上、豐富、活躍的班級文化。把班級還給學生,把管理的權(quán)力還給學生,努力營造富有成長氣息的班級文化氛圍,提高班級生活質(zhì)量,讓班級成為學生學習的集體,讓班級成為學生向往的樂園,成為學生個性成長的集體,成為學生社會性發(fā)展的集體,讓班級煥發(fā)生命的活力。

  沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。我們于20xx年3月10日至4月25日開展了調(diào)查研究,為課題研究提供切實可靠的依據(jù)。

  我們設計了一張針對全體班主任老師常規(guī)管理工作方面的問卷,并收到有效問卷32張。現(xiàn)將問卷情況匯總?cè)缦拢?/p>

  一、問卷內(nèi)容:

  ⑴你在平時的班主任常規(guī)管理方面,如學生的說話習慣的'培養(yǎng)、傾聽習慣的培養(yǎng)、完成作業(yè)習慣的培養(yǎng)、課間文明活動的習慣,再如學生的文明禮儀、學生的有序做操、學生的衛(wèi)生習慣等等,有什么突出的或者覺得棘手的問題?具體表現(xiàn)在什么方面?

  ⑵針對上述問題,你有什么比較好的方法?或者說這學期你準備采取哪些措施來解決這個問題?

  二、問卷情況匯總:

  問題一:衛(wèi)生習慣差,亂扔垃圾

  解決方法:

  從衛(wèi)生意識抓起;

  成立“小白鴿”突擊隊,進行專項整治;

  采取小組評比、個人評比,準備一些塑料袋裝垃圾;

  多檢查,多教育,每組設立衛(wèi)生員;

  利用晨會時間,多進行衛(wèi)生生活常識方面的知識教育;

  每人自帶垃圾袋,每天自己負責清理自己的垃圾;

  合理安排分工,責任分配到個人,掃地、拖地、擦黑板、擦窗臺、掃包干區(qū)等工作實行個人承包,一星期一換。

  問題二:紀律差,自控能力差

  解決方法:

  培養(yǎng)一批得力的小干部,在老師不在場的情況下管理班級;

  常抓常教育,增強自覺性;

  從小事做起,從整體抓起;

  把自控能力差的同學與班干部搭配起來,把作業(yè)拖拉的同學和 又快又好的同學坐在一起,發(fā)揮小干部的督促作用。

  問題三:課間行為不文明,追逐奔跑

  解決方法:

  從“坐、立、行”起步,培養(yǎng)良好的行為習慣;

  利用晨會時間對學生進行安全方面的教育;

  課間參與學生的活動,對不良行為及時糾正;

  請班干部負責提醒、督促、制止違規(guī)行為的發(fā)生;

  制訂“班級公約”,以班級“光榮榜”的形式檢查落實情況,并與期末評優(yōu)評先掛鉤;

  經(jīng)常溫習常規(guī),讓學生對課間文明行為爛熟于心;

  引導學生反思每天行為,重視自我教育;

  開展小組之間的競賽活動。

  問題四:傾聽習慣差,只聽不想,或者根本不聽,左耳進,右耳出 解決方法:

  增加聽力訓練,采取游戲活動,激發(fā)興趣;

  教師以身作則,傾聽學生發(fā)言;

  讓學生明白傾聽的含義和重要性,提出傾聽要求,懂得要尊重別人; 對能認真傾聽的學生及時表揚,發(fā)揮榜樣作用;

  把傾聽當作一項常規(guī)工作來抓,訓練傾聽習慣,做到“耳聰”、“會神”; 營造傾聽氛圍,利用學生的傾聽注意力,攻克學習重點、難點;

  通過誦讀經(jīng)典,學習古人的傳統(tǒng)美德,做現(xiàn)代文明君子,通過討論表演小品,從細節(jié)入手,循序漸進;

  關(guān)心學生,讓學生做好傾聽的心理準備。

  問題五:作業(yè)習慣差,完成的質(zhì)量差,尤其是節(jié)假日的作業(yè)質(zhì)量令人頭痛 解決方法:

  加強目的性教育;

  給學生做作業(yè)創(chuàng)設一個良好的氛圍;

  嚴格要求學生認真作業(yè),及時交給老師批改;

  面批面改,決不漏批一個學生的一次作業(yè);

  開展寫字比賽,樹立正面典型,及時表揚;

  協(xié)調(diào)各科老師,控制作業(yè)量,適當延長一些作業(yè)時間;

  進行訪談教育,與家長取得聯(lián)系,得到家長的幫助;

  增加作業(yè)的實效性;

  個別交流,平時對此類學生多加關(guān)注;

  對節(jié)假日作業(yè)全批全改,開展評選優(yōu)秀作業(yè)活動;

  家庭作業(yè)繼續(xù)采用家校聯(lián)系本形式,多與家長溝通。

  問題六:自理能力差,勞動觀念淡薄

  解決方法:

  從思想上轉(zhuǎn)變學生的思想,開展一些有針對性的主題活動;

  加強體育鍛煉,開展形式多樣的綜合實踐活動,磨練意志,增強集體榮譽感;

  學習名人事跡,發(fā)現(xiàn)身邊的先進事例。

  問題七:缺乏責任心

  解決方法:

  和家長密切配合,抓住閃光點,適時鼓勵,在班級開展評優(yōu)活動,從正面引導,讓學生在活動中增強學習的責任感。

  開展“三有”活動,即心中有他人,心中有集體,心中有祖國,借助學雷鋒日、三八節(jié)、清明節(jié)、勞動節(jié)、兒童節(jié)等,開展活動;

  設置“名人名言欄”,讓學生搜集、背誦一些名言。

  三、問卷情況分析:

  班主任作為一個班級的“將領(lǐng)”,對這個班級的影響極大。一個班級的成功與否很大程度上取決于班主任。

 、艔膯柧碇,我們很高興地看到了每個班主任老師對常規(guī)管理工作的重視。班主任老師們都認識到了自己工作的重要性,并通過實踐研究,探索出了一些符合學生身心發(fā)展規(guī)律的、適合我校實際情況的行之有效的方法。

 、瓢嘀魅伟嗉壢粘9芾砉ぷ魇琼棳嵥榈墓ぷ,同時又是一項艱巨的工作,是一門科學,又是一門藝術(shù)。班級日常管理有自己的客觀規(guī)律,同時又千變?nèi)f化。班主任不應滿足于按常規(guī)辦事,而應發(fā)揮工作中的獨創(chuàng)性,以順應改革開放的新形勢,創(chuàng)造出更多的班級日常管理的新辦法,新經(jīng)驗。

  ⑶一個優(yōu)秀的班主任應該是剛?cè)岵。他可以為維護教師自身的權(quán)威而對班級不良風氣進行大刀闊斧地改正,也可以在學生情緒激烈之時審時度勢,稍作退讓。而總體來說,我認為班主任對待學生的基本原則應該是既有要求又寬大為懷。班主任在對學生嚴格要求的同時,要體諒學生的難處,要設身處地地為學生著想,學生犯了錯,要盡量原諒他,學生沒有取得預期的進步,要有耐心,永遠給學生機會。這樣的班主任學生自然信服。

 、劝嘀魅蔚墓ぷ鞑粌H需要言教,更需要身教。有些班級衛(wèi)生工作不好,班主任帶頭拿起掃帚做值日工作,這樣堅持一段時間之后,班級學生自然被帶動起

  來,教師在此基礎(chǔ)上再輔之以一定的制度管理,衛(wèi)生狀況自然大為改觀。學生組織的活動,也特別希望教師的參與,如果教師能和學生一起打球,和學生一起搞聯(lián)歡,甚至一起表演節(jié)目,教師在學生心目中的地位一定有一個大的提升,對學生的影響力也一定會有增強。

 、砂嘀魅蔚募钏襟w現(xiàn)在把班級建設成一支團結(jié)向上、凝聚力強、有戰(zhàn)斗力的集體上面。這其中,以“信”治班是很重要的一種方法。班主任要做事公正,要賞罰分明,在班級里要匡扶正氣,抑惡揚善。同時,班主任教師還要有與班級學生同舟共濟的思想,大家齊心協(xié)力把班級一起建設好。學生的積極性一旦被調(diào)動起來,大家形成合力,其戰(zhàn)斗力將是無窮的。

  做一個好的班主任是非常不容易的。做班主任的過程實際上就是一個向自我挑戰(zhàn)的過程,是一個不斷提高自我素養(yǎng)的過程。針對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題,我們采取了以下對策,來提高班主任的工作水平,建設積極的班級文化。

  文化建設調(diào)查報告 篇8

  撤鎮(zhèn)設街以來,xx街道實現(xiàn)了體制轉(zhuǎn)軌、職能轉(zhuǎn)變、社會轉(zhuǎn)型,社區(qū)建設得到長足發(fā)展。本人先后在袁橋社區(qū)、曲坊社區(qū)和xx社區(qū)工作,從混合型社區(qū)到純社區(qū),參與并見證了睦鄰文化在“村民”變“居民”“流動人口”變“新市民”中發(fā)揮的作用及對社區(qū)建設的重大影響和深遠意義。由此可見,塑造良好的鄰里關(guān)系,對于增強居民群眾的凝聚力,營造穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,起著相當大的作用。

  睦鄰文化建設是構(gòu)建和諧鄰里關(guān)系的基礎(chǔ)。撤鎮(zhèn)設街之初的袁橋社區(qū)是剛由袁橋村從經(jīng)濟開發(fā)區(qū)拆遷而來,原來的大部分村民居住在農(nóng)村,村民一下子變成居民,許多人很難適應。如何讓這些人盡快地融入社區(qū),社區(qū)從睦鄰文化著手,改善硬件設施,搭建聯(lián)系平臺,居民走出家門,相識相助,融入社區(qū)。睦鄰文化是橋梁,讓居民走到一起來。

  睦鄰文化建設是基層治理的最佳切入點。來到曲坊社區(qū)工作,曲坊雖然與袁橋一樣也是個混合型社區(qū),但由于處在城郊接合部,轄內(nèi)租住著很多新市民,他們來自全國不同地區(qū)、不同民族,如果管理不好,將成為社區(qū)和諧穩(wěn)定的隱患,抱著弘揚睦鄰友好精神,建立新市民之家和新市民服務點,讓新市民參與社區(qū)建設,讓他們覺得不再是“外來人口”,良好的'睦鄰關(guān)系,促進了民族大團結(jié)氛圍在社區(qū)形成。

  睦鄰文化建設是加強社區(qū)黨建的有力保證。最近調(diào)到xx社區(qū)工作。xx社區(qū)是xx街道成立時間最早的社區(qū)之一,是典型的老舊小區(qū),老年人多、困難戶多,在社區(qū)黨組織的引領(lǐng)下,成立了睦鄰點,黨員居民自發(fā)成立了和諧家園、溫馨家園、幸福家園、歡樂家園“睦鄰點”,組織居民經(jīng)常開展一些豐富多彩、形式多樣的睦鄰文化活動,如座談、娛樂、聊天等,促進了家庭和諧、鄰里和諧、樓院和諧。

  本人認為,睦鄰文化建設只有與社區(qū)黨建結(jié)合,才能發(fā)揮其強大核心作用。將打造七位一體的睦鄰文化新模式,深化睦鄰文化建設,其內(nèi)涵包括“黨課教育示范”“黨員奉獻服務”“居民自治議事”等七個方面,將良好的睦鄰關(guān)系向更廣處拓展,向更深處延伸,其在社區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展中必將發(fā)揮更大更好的作用。

  文化建設調(diào)查報告 篇9

  摘要:校園文化的建設與體育社團是息息相關(guān)的,體育社團與校園文化建設的協(xié)調(diào)發(fā)展,會對當今學生的身心發(fā)展,以及學生自我獨特個性的形成,有著十分重要的促進意義。為了給學生提供一個良好的體育學習環(huán)境,促進學生的全面發(fā)展。本文采用文獻資料法等,根據(jù)當前體育社團的發(fā)展現(xiàn)狀的,對體育社團與校園文化建設的協(xié)調(diào)發(fā)展展開了探討,旨為能進一步推進體育社團與校園文化的統(tǒng)一發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:體育社團;校園文化建設;協(xié)調(diào)發(fā)展

  在體育教學當中,一般都是一個體育老師需要帶很多學生,所以體育教學不能根據(jù)學生的學習程度和興趣愛好來對每個學生進行細致的一對一講解,不能滿足學生的多樣化體育需要。學校體育社團,是根據(jù)學生自身的愛好追求所成立的,體育社團的成立不僅有效滿足了學生們對體育活動的各種需求,還大大提高了學生的體育興趣與培養(yǎng)了學生的終身體育意識,同時也為校園文化建設增添了許多的色彩。因此,研究校園文化的建設和體育社團的和諧發(fā)展十分具有切實的發(fā)展意義。

  1、體育社團發(fā)展現(xiàn)狀以及存在問題

  1.1發(fā)展現(xiàn)狀

  隨著體育教學的不斷改革與創(chuàng)新,學生的健身、健康意識開始逐步的提升,尤其是學生的主體意識與參與意識也有了十分顯著的改變和提高。尤其是,隨著校園文化的不斷豐富與深入進行,學校也越來越注重學生的全面發(fā)展,在進行素質(zhì)教育的同時也,要對學生進行體能訓練,這給學校體育社團的發(fā)展,營造了融洽的環(huán)境和良好的發(fā)展機遇,對體育社團的發(fā)展起到了強有力的推動作用。從20世紀末開始我國學校體育社團的數(shù)目顯著增長,社團的活動內(nèi)容也開始不斷豐富與多彩。學校體育社團的產(chǎn)生,取決于學生的體育興趣和愛好,滿足學生的自娛和娛人,來實現(xiàn)學生的自我鍛煉、自我進步、自我發(fā)展、自我服務的目的。同時也有不少學校一直在不斷學習與創(chuàng)新,通過參考其它學校的體育社團特點,來不斷完善自身學校體育社團的項目,以滿足大多數(shù)學生的興趣,吸引更多的學生參與體育社會,這對校園文化凝聚力的增強,有著十分積極的影響作用。

  1.2存在問題

  1.2.1主管管理問題校園社團有自己獨立的管理體系,學生社團聯(lián)合會是校園社團的管理層,但是往往卻因為學校的社團往往數(shù)目過多,加上很多學生本身對體育知識的認識就不充分,就會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中很難管理體育社團的日常,一般會運用規(guī)章制度實現(xiàn)管理,制度的管理往往會將目標政績化,會忽視對社團的扶持、引導和梳理,而注重社團的榮譽和穩(wěn)定,難以做到實質(zhì)性的管理。1.2.2客觀原因由于各級學校的不同,也就造就的教學環(huán)境的不同,各級學校之間的校園文化也是參差不齊,這對社團工作的銜接也帶來了諸多的不便,是學生社團活動豐富步履艱難。另外也要面對專業(yè)指導教師缺失的現(xiàn)實,以及社團負責人不足等,這都使得體育社團的創(chuàng)新難以實現(xiàn)。其次社團活動的舉行必然需要經(jīng)費的支持,而社團的經(jīng)費來源主要來源于社團成員的社費、校方下?lián)芎蜕鐣Y助,但是不少學校由于經(jīng)濟水平有限,有不少學校對社團經(jīng)費難以滿足,再加上對體育社團的不全面認知,就會出現(xiàn)體育社團經(jīng)費審批較少的情況,這對校園體育社團的發(fā)展有了限制。

  2、提高學校管理部門的重視程度

  體育社團如今已經(jīng)成為學生鍛煉身體的主要原因,學校應該承擔起這個責任。想要促進體育社團與校園文化建設的協(xié)調(diào)發(fā)展,首先應該提升相關(guān)管理部門對其重視程度,使學校的管理人員充分的認識到開展體育社團的重要性。體育社團的開展不僅僅是為了提升學生的身體素質(zhì),更是為學生未來的生活工作學習打下良好的身體基礎(chǔ)。學校體育社團應該和管理部門有機的結(jié)合起來,發(fā)揮學校的管理優(yōu)勢,并將體育社團進行統(tǒng)一化的管理。定期對體育社團進行社團活動評估,實施獎罰分明的制度,其次應該對社團的相關(guān)人員進行專業(yè)的培訓,提升相關(guān)人員的專業(yè)能力。這樣從整體上提升了學生和教師對體育社團的認識,并使社團可以在未來獨立有序的發(fā)展。

  2.1完善體育社團的物質(zhì)文化建設

  學校體育社團的發(fā)展情況與學校的物質(zhì)以及文化建設有著密切的關(guān)系。因此,學校應該大力進行體育社團文化精神的.宣傳活動,就派出專業(yè)的體育指導教師,來為體育社團進行指導訓練,以激發(fā)學生參加體育活動興趣。同時,還可以通過張貼海報的方式,在運動場懸掛體育名人的格言以及畫像;在校園廣播中宣傳體育賽事信息,以推動校園文化建設。在此之后,還要為學生配備良好的體育運動環(huán)境。健全的體育設施才能使學生充分的發(fā)揮自身的技能,以更好的營造體育文化環(huán)境。物質(zhì)與文化建設兩者之間是息息相關(guān),當然充足的資金投入是必不可少的,學校應該適當?shù)臑轶w育社團的發(fā)展投入一部分經(jīng)費,以解決體育設施缺乏的問題,提高學生的運動品質(zhì)與質(zhì)量。同是,良好的體育活動設施,也可以為校園體育社團的發(fā)展提供物質(zhì)保障。最后學校應該對體育設施科學化管理,保證體育設施的使用率。

  2.2開展豐富的社團活動

  為了滿足學生的多樣化的體育需求,學校應該積極組織各種風格的體育社團,并還要多多舉辦一些多種多樣的體育社團活動。首先,可以利用課外活動的時間,組織學生參與體育知識講座,觀看體育賽事節(jié)目等,以滿足學生的心理需求。其次,可以擴大學生的體育活動范圍,讓體育社團的學生積極參與社會公益活動,豐富學生的校園文化生活。之后,可以讓學生在本校園內(nèi)組織體育比賽,也可以與其他學校組織籃球比賽、拔河比賽等,以鍛煉學生的組織能力,使學生更注意集體主義以及團隊合作精神。這樣不僅能有效增強學生的身體素質(zhì),其對于文化課的學習興趣也會得到穩(wěn)步提升。在各式各樣社團活動的開展下,不僅提升了學生參與體育社團活動的積極性,也使得校園文化的發(fā)展建設有了更加豐富的實踐依據(jù)。

  2.3建立健全體育社團發(fā)展機制

  體育社團的組建,不僅有效地提高了學生學習體育的興趣,通過體育社團的快速發(fā)展,還有效構(gòu)建了和諧的校園文化。因此學校應該將體育社團作為重點,建立健全體育社團在未來的發(fā)展機制。應將其加入到學校體育課程的管理體系當中,實施學分制,獎懲制,并將其和體育課程聯(lián)系起來,以充分發(fā)揮體育社團的積極作用。另外,學校還應該加強對社團活動的管理監(jiān)督工作,建立社團發(fā)展評估機制,以使體育社團在未來的發(fā)展當中,能取得更好的效益。

  3結(jié)語

  隨著社會的不斷發(fā)展,人們對體育運動有了新的認識。追求個性化,提倡自由發(fā)展成為當前的主流。體育社團作為校園文化發(fā)展當中的重要部分,它的出現(xiàn)不僅擴大了學生體育活動的活動領(lǐng)域,還有效激發(fā)了學生的體育興趣與愛好,提高了學生的體質(zhì)。學校想要實現(xiàn)體育社團與校園文化建設的協(xié)調(diào)發(fā)展,就應該受到學校管理層的重視。針對當前體育社團的發(fā)展現(xiàn)狀,建立健全體育社團的發(fā)展機制,積極舉辦各種社團活動,吸引學生的注意力,以充分發(fā)揮校園體育社團的職能,促進體育社團與校園文化建設的協(xié)調(diào)發(fā)展。

  參考文獻

  [1]李曉霞.高校體育社團對校園體育文化傳播的影響[J].運動,20xx(15):79-80.

  [2]吳陽.高校體育社團的困境及發(fā)展探究[J].運動,20xx(6):62-63.

  [3]吳陽.簡析高校體育社團的教育生態(tài)意義[J].運動,20xx(4):75-76.

  [4]劉揚.全民健身視域下民間傳統(tǒng)體育社團發(fā)展研究[J].體育文化導刊,20xx(1):40-42,82.

  [5]吳陽,劉啟坤.大學生體育社團運作方式與建議[J].運動,20xx(22):85-86.

  [6]吳陽.基于成員主體化的體育社團實體化發(fā)展研究[J].體育科技文獻通報,20xx,23(12):107,117.

  [7]吳陽,徐東富.高校體育社團活動對大學生健康的價值影響研究[J].運動,20xx(20):40,27.

  文化建設調(diào)查報告 篇10

  奉化,我們美麗的家鄉(xiāng),她位于浙江省東部,關(guān)于社會文化建設的實踐調(diào)查報告。她境內(nèi)源遠流長的沂河水,惠澤著沂蒙人民,孕育了奉化的文明。改革開發(fā)以來,奉化的經(jīng)濟有了突飛猛進的發(fā)展,如今的奉化城已經(jīng)成為一個經(jīng)濟發(fā)達、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而經(jīng)濟的發(fā)展、工廠不斷的建設給我們周圍的自然環(huán)境帶來了巨大的影響。作為家鄉(xiāng)的一員,我們熱愛自己的家鄉(xiāng),關(guān)心自己周圍的環(huán)境,因此我們利用課余時間對奉化的環(huán)境污染狀況展開了一系列調(diào)查,希望冀此了解家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀,找到改善家鄉(xiāng)環(huán)境的'對策,為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護事業(yè)盡一份力。

  二 調(diào)查過程及結(jié)果

  此次調(diào)查活動我們采取了多種方式,多方面收集資料和數(shù)據(jù),盡量獲得第一手資料,力求真實和準確反映事物的本來面貌。在指導老師的帶領(lǐng)下,我們到圖書館查閱了一系列圖書、報刊資料,以便更好的了解家鄉(xiāng)概況,歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃;到市環(huán)境保護局索取了有關(guān)環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù);在城區(qū)選點實地觀察并采取水樣;到幾家企業(yè)調(diào)查了排污及治理情況;走訪了城里的一些居民,了解了居民對環(huán)境污染的認識及對其污染危害的看法,調(diào)查報告《關(guān)于社會文化建設的實踐調(diào)查報告》。要想全面反映一個地區(qū)的環(huán)境污染現(xiàn)狀并作出準確評價是很困難的,限于我們自身的能力,我們只能以主觀估測與定量分析相結(jié)合的方式,對家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀、影響、趨勢作出一些粗淺的評價。

 。ㄒ唬 實地觀察過程及結(jié)果

  本次城區(qū)實地調(diào)查,我們一共選取了六個觀察地點(分別為橡膠壩處、中山路、大成路附近、市圖書館附近、工業(yè)園附近、居敬社區(qū)附近)進行了大氣污染狀況調(diào)查。觀察表明,奉化大氣狀況尚屬良好,工業(yè)區(qū)大氣有少許刺激氣味,晴天時大氣能見度不太高。個別地方存在著一定程度的水體污染。如橡膠壩處河段水色渾濁,散發(fā)出臭味,水樣PH值測定表明,其PH為酸性。通過查閱資料我們了解到,水質(zhì)變黑發(fā)臭是水中氨氮含量超標,導致水體富營養(yǎng)化的結(jié)果,據(jù)調(diào)查這種狀況主要是未經(jīng)處理的生活污水直接排入河道和水體造成的。同時我們也發(fā)現(xiàn)河道的下游,一臺臺挖掘機正在進行清淤工作,據(jù)了解,是政府有關(guān)部門正在大力治理此河道,幾個月后此河段的水有望變得清澈。

  (二) 企業(yè)調(diào)查結(jié)果

  我們走訪了幾家造紙廠和鋼管廠,發(fā)現(xiàn)這些企業(yè)內(nèi)都有一定的污染治理設施,排出的廢水的水質(zhì)都較好,能達到排放要求,有的企業(yè)還能夠?qū)⑺幚砗笱h(huán)使用。

  (三) 居民調(diào)查結(jié)果

  據(jù)調(diào)查,很多人認為,目前奉化的環(huán)境大大不如十年前了,但近年來隨著人們環(huán)保意識的加強、政府對環(huán)境保護工作的重視,經(jīng)過環(huán)保部門和廣大市民的努力,幾年前臟臭的河水如今已經(jīng)變得清澈了許多,污濁的空氣也變得新鮮了許多,我們周圍的環(huán)境狀況確實改善了許多,但還是存在著一些問題,如還有一些河水存在一定的污染,有些時候市區(qū)內(nèi)的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等。被訪者普遍認為,確實應該加大力度、采取措施來加強對環(huán)境的保護和治理,被訪者就如何保護我們的環(huán)境紛紛提出了意見和看法,他們也表示愿意從自身做起,參與到環(huán)境保護工作中來,為把我們的奉化城建設得更美盡自己的一份力量?梢娙藗儗χ車沫h(huán)境還是十分重視的,他們的環(huán)保意識也是很強的。

  通過這次調(diào)查,我們了解到:隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時,也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴重威脅。解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務。改變目前這種環(huán)境狀況,光靠環(huán)保部門的努力是遠遠不夠的,還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的,保護環(huán)境也應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務。

  文化建設調(diào)查報告 篇11

  新農(nóng)村建設旌旗攢動,是當今我縣的一道風景。積極推進新農(nóng)村文化建設,是社會主義新農(nóng)村建設的一項重要內(nèi)容。11月9日--11月19日,我們利用到農(nóng)村宣講貫徹中央六中全會和省、市第九次黨代表會精神之際,就加強新農(nóng)村文化建設問題,進行了為期十天的調(diào)研。通過個別走訪、召開座談會、問卷調(diào)查等形式,與村干部和群眾就農(nóng)村文化建設問題進行了廣泛交流和探討,F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:

  一、農(nóng)村文化建設滯后的問題客觀存在

  不可否認,改革開放以來,我縣農(nóng)村文化建設取得了很大成績。但對照構(gòu)建和諧社會和新農(nóng)村建設的要求,仍存在不少的差距。一是文化落后導致農(nóng)民失去自信。在科學技術(shù)迅猛發(fā)展、知識信息更新加速的今天,一些農(nóng)民因缺少知識,精神空虛、麻木,不思進取,很難通過發(fā)揮主觀能動性實現(xiàn)勤勞致富,存在嚴重的"軟懶散"和"等靠要"愚昧思想,對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),建設新農(nóng)村缺乏信心。二是農(nóng)民活動的公共空間正在逐漸萎縮。文化室、圖書室、廣播室、籃球場形同虛設,沒有被用來開展文化活動,嚴重阻礙了農(nóng)村群眾文化的正常開展。三是農(nóng)村文化活動缺乏吸引力。很多農(nóng)民反映,幾年也看不上一場電影,廟會唱戲也是一些老生常談的陳舊內(nèi)容,電視里的節(jié)目又遠離農(nóng)民,與其跟著湊熱鬧,還不如自己找樂趣。四是陳規(guī)陋習成為新農(nóng)村建設的桎梏。人情費逐年上漲,"養(yǎng)兒防老"、"重男輕女"等傳統(tǒng)價值觀根深蒂固。在調(diào)查中,不少基層干部告訴我們,給農(nóng)民送點文化并不難,難得是讓文化融入農(nóng)民的日常生活,從而改變農(nóng)民的舊思想、舊觀念,新農(nóng)村建設才會有盼頭。

  農(nóng)村文化處于這樣的境地,原因是多方面的:一是農(nóng)民表現(xiàn)于文化上的種種沮喪和自卑,根源在于職業(yè)自信和身份自信的失落,對改變農(nóng)村面貌缺乏信心。二是鄉(xiāng)土文化受到越來越多方面的沖擊,農(nóng)民熟悉的文化種類和文化活動方式漸行漸遠,農(nóng)民群眾參與文化創(chuàng)造的熱情逐漸冷淡。三是單調(diào)、乏味的農(nóng)村文化生活,讓農(nóng)村陳規(guī)陋習的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時間不是湊在一起談論東家長西家短,就是打撲克、耍麻將,甚至聚眾賭博等等?上攵,這種文化熏陶滋養(yǎng)下的農(nóng)民何能樹雄心立大志建設好社會主義新農(nóng)村。

  由此可見,忽視農(nóng)村文化建設,不用先進文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地,不僅精神失去支柱,智力失去支持,經(jīng)濟難以發(fā)展,社會穩(wěn)定存在隱患,而且久而久之,農(nóng)村這個弱勢文化區(qū)域,就會被其他文化同化、吞噬,就會在時代列車的呼嘯前進中瞬間飄散,建設社會主義新農(nóng)村就是一句空話。所以,必須大力發(fā)展農(nóng)村先進文化,重塑農(nóng)民這個新主體,用新文化沖擊舊觀念,社會主義新農(nóng)村建設才會有永不枯竭的強大動力。

  二、新農(nóng)村文化建設要堅持自覺創(chuàng)新

  新農(nóng)村文化建設要取得真正成效,必須突出一個"新"字,就是要有新招式、新做派、新氣象、新風格。這就要求農(nóng)村文化必須自覺創(chuàng)新,努力找準契合點,不斷打造新亮點,這樣才能更好地滿足農(nóng)村群眾日益增長的精神文化需求。具體來說,可以從三個方面促進農(nóng)村文化的自覺創(chuàng)新。

  一是把農(nóng)民致富奔小康作為實現(xiàn)文化自覺創(chuàng)新的原動力。農(nóng)村基層文化工作要主動適應廣大農(nóng)民"求富、求知、求樂"的綜合性文化需求,在重建農(nóng)民精神世界、滿足農(nóng)民群眾娛樂需求的同時,融入更多的科技、法律、市場知識,讓農(nóng)村群眾從活動中學到更多的致富本領(lǐng),從而更好地激發(fā)他們在新農(nóng)村文化建設中的主動性和創(chuàng)造性。

  二是要把特色文化建設作為農(nóng)村文化自覺創(chuàng)新的最佳切入點。我縣農(nóng)村有著極其豐富的民間文化資源,有的甚至就"活"在廣大農(nóng)民的日常生活中。利用特色文化開展農(nóng)村文化活動,使其成為傳播先進文化的有效載體,實現(xiàn)農(nóng)村文化創(chuàng)新,群眾最容易接受,也最樂于參與。

  三是以隊伍建設推動農(nóng)村文化的自覺創(chuàng)新。首先,要切實加強對農(nóng)村文化人員的.培訓,努力提高他們的業(yè)務素質(zhì),不斷增強其自主創(chuàng)新的能力。其次,要加強農(nóng)民業(yè)余文化隊伍的建設,充分發(fā)揮典型示范作用,吸引越來越多的農(nóng)民關(guān)注農(nóng)村文化建設、參與農(nóng)村文化建設。

  三、加強農(nóng)村文化建設的幾點建議

  一是要制定好文化建設的總體發(fā)展規(guī)劃。要切合實際,制定農(nóng)村文化發(fā)展總體規(guī)劃,開展農(nóng)村數(shù)字化文化信息服務,加大對農(nóng)村文化建設資金的投入,全力構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務體系,要在全社會營造全民參與文化建設的濃厚氛圍。

  二是要增加一批文化娛樂設施。應本著因地制宜,講求實效的原則,增加農(nóng)村文化建設投入,加快農(nóng)村基層文化設施建設步伐,著力打造新農(nóng)村文化建設家園工程,力爭鎮(zhèn)鎮(zhèn)建有綜合文化站,村村建有文化活動室。要把集科技、圖書、閱覽、健身、展覽、文化培訓、文化活動等功能于一體的文化中心建設成為農(nóng)民群眾接觸文化資源、享受文化權(quán)益的最直接載體,達到滿足廣大農(nóng)民群眾多層次、多方位精神文化需求。

  三是要創(chuàng)作一批農(nóng)民群眾喜聞樂見的作品。要發(fā)揮文聯(lián)、文化等部門的專業(yè)特長,深入群眾,深入生活,深切體會新農(nóng)村波瀾壯闊的時代潮流,精心描繪絢麗多采的農(nóng)村生活,多創(chuàng)作一些適合農(nóng)民口味,可以激勵人、鼓舞人、奮發(fā)向上的優(yōu)秀作品。同時,還要加大對農(nóng)村業(yè)余作者的培養(yǎng)和扶持力度,鼓勵他們繼續(xù)鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作,用先進文化陶冶農(nóng)民情操,激發(fā)農(nóng)民的主人公意識。

  四是要定期組織豐富多采的文化藝術(shù)活動。在繼續(xù)搞好"三下鄉(xiāng)"活動的基礎(chǔ)上,利用"文化聯(lián)動"搞活農(nóng)村舞臺。每年舉辦一次以"大地歡歌"為主題的農(nóng)村文化藝術(shù)節(jié)活動,為廣大農(nóng)民提供一個展示風采,交流技藝的平臺。同時,緊密結(jié)合農(nóng)民脫貧致富的需求,利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市,倡導他們讀書用書、學文化、學先進實用農(nóng)業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識,不斷在農(nóng)民群眾中刮起"文化風暴"。

  五是要倡導文明新風的評選活動。大力開展"改陋習,樹新風"活動,以創(chuàng)建小康文明示范村、評選文明衛(wèi)生戶、十星級文明戶、好媳婦、好公婆、和睦家庭等活動,增加群眾參與意識和創(chuàng)建意識,豐富農(nóng)民的精神境界,凈化農(nóng)村文化環(huán)境,提高農(nóng)民綜合素質(zhì),以此來扎實推進社會主義新農(nóng)村建設,為實施"三五"戰(zhàn)略,建設一流強縣發(fā)揮文化應有的作用。

  文化建設調(diào)查報告 篇12

  為進一步貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《關(guān)于大力加強中小學校園文化建設的通知》等文件精神,按照萬盛經(jīng)開區(qū)教育局工作統(tǒng)一部署,結(jié)合重慶市進盛實驗中學辦學實際,經(jīng)過大量資料收集和分析,形成此調(diào)研報告。

  一、學校簡介

  重慶市進盛實驗中學校創(chuàng)建于

  1945年9月,由東林礦業(yè)公司萬盛煤礦員工子弟小學校開辦;1950年更名為“西南工業(yè)部四0三煤礦子弟學!;

  1951年更名為“公私合營東林煤礦職工子弟學!;

  1959年9月更名為“魚田堡煤礦子弟!;

  1965年,更名為“南桐礦務局職工子弟校”;

  1968年更名為“南桐礦務局機修廠子弟!;

  1978年更名為“南桐礦務局第二職工子弟校”

  1982年9月成立“南桐礦務局中學!;

  1983年更名為“南桐礦務局第一中學校”;

  XX年1月更名為萬盛區(qū)東林初級中學校,XX年11月,學;謴透咧修k學,更名為重慶市萬盛區(qū)東林高級中學,XX年7月,與原進盛實驗中學校合并,成立重慶市進盛實驗中學校。

  目前學校占地面積30203平方米,建筑面積27511平方米。其中教學樓5棟,實驗樓1棟,共計教室78間,功能室19間,辦公室47間,會議室5間。室外塑膠運動場2塊,面積8000平方米,室內(nèi)塑膠運動場923平方米,食堂948平方米,教師宿舍1棟,學生公寓3棟,學生浴室1棟。目前有班級個,其中高中班,學生人,教職工人。美術(shù)、音樂、舞蹈、計算機等教室基本具備。

  二、文化現(xiàn)狀

  學校的誕生與抗戰(zhàn)和采煤都有密切的關(guān)系,經(jīng)過70余年風雨,學校培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才,并逐步形成底蘊厚重的文化理念、辦學理念。

  重慶市進盛實驗中學的文化理念是“竹文化”,以培養(yǎng)高尚、正直、有用的人才。文化特色是“礦工底蘊、修竹氣質(zhì)”。文化建設方向是“傳承·弘揚·拓新”。文化建設途徑是“承載傳統(tǒng)文明·打造時代特色”。

  重慶市進盛實驗中學的辦學理念“奠基成功人生”。學校精神是“負重自強、和諧共進”。校訓是“知行精進、日新月盛”。校風是“虛心致遠、止于至善”。教風是“兼百家之美、嚴不倦之教”。學風是“博采眾長日高日上”。

  根據(jù)這一系列完整理念,確立了學校的教育主線,這就是“竹韻勁節(jié)、文武兼習、擔當責任、永懷感恩”。圍繞這一教育主線,學校辦學質(zhì)量的提高既要重視書本知識的學習,又要重視培養(yǎng)學生的思想品德。通過歷史挖掘和地區(qū)實際,以及學校優(yōu)勢、傳統(tǒng)等等,逐步形成以武術(shù)、羽毛球為教育品牌,兼顧其他藝術(shù)學科,以“感恩與責任”為德育主線,強力推行校園文化的建設工作。

  (一)武術(shù)特色:

  圍繞武術(shù)特色教育教學工作,近年來先后完成了一定的武術(shù)文化建設工作。如一是完成了武術(shù)文化浮雕;二是以年級、班級為單位,建立了武術(shù)廊道文化;三是在體育課中全面推廣武術(shù)項目;四是開展了以武術(shù)為主的大課間活動;五是開展了一年一度的`全校性的武術(shù)套路比賽;六是確立了“武術(shù)教育在學校全面開展的”課題研究;七是以班會課等為載體,大力弘楊武術(shù)文化;八是在學校各種活動中均有意識的穿插武術(shù)節(jié)目,以達到宣傳武術(shù)特色;九是在師生中建立武術(shù)業(yè)余愛好者聯(lián)盟,開展晨練等;十是與有關(guān)部門聯(lián)姻,建立太極拳、跆拳道、散打等專業(yè)訓練隊伍……目前,已經(jīng)初步營造出武術(shù)文化氛圍。需要指出的是,重慶市進盛實驗中學開展武術(shù)特色教育教學活動的資料、新聞先后在《重慶日報》、《西部開發(fā)報》、《萬盛經(jīng)開報》,以及地區(qū)電視臺得以報道,并給予了高度評價。同時在重慶市的各種運動會中,武術(shù)也獲得了各種金牌十余枚。

  (二)竹韻文化:圍繞竹文化

  一是完成了校歌、校旗、校徽、校訓、班牌等等的設計工作,并廣泛應用于學校各種媒介中;

  二是發(fā)行了?⑿;

  三是完成了竹文化廊道文化建設;

  四是將學生的書畫作品上墻展覽;

  五是制作了大量反映學校的展板;

  六是開展了系列大型“竹韻勁節(jié)書青春”舞臺活動;

  七是開展了寢室文化、辦公室文化、教室文化的建設工作;

  八是全面綠化、美化校園,種植了比較多的樹木花草;

  九是重點開展了以學生會為中心的講文明、愛衛(wèi)生活動;

  十是開展了有上千人參加的各種特長生專業(yè)訓練,藝術(shù)體育高考成績突出。

  同樣需要說明的是,在萬盛子如廣場開展的“竹韻勁節(jié)書青春”大型活動,得到了廣大市民的交口稱贊。而恢復高中辦學后,藝術(shù)體育培養(yǎng)的學生前后有700余人進入了各級院校,其中不乏“四川美術(shù)學院”、“重慶大學”、“華南理工大學”、“成都體育學院”、“西南大學”等等知名大學,較好的實現(xiàn)了高考與文化建設的結(jié)合。

  三、存在問題

  雖然重慶市進盛實驗中學在校園文化建設上取得了一定的成績,產(chǎn)生了一定的影響。但是從縱向看,還沒有完全發(fā)掘出學校豐厚的歷史底蘊;從橫向看,與兄弟學校相比還存在一定的差距。具體表現(xiàn)在特色不夠鮮明,文化不夠彰顯,繼承不夠統(tǒng)一,執(zhí)行不夠嚴肅。在文化特色與應試教育中還左右搖擺,缺乏足夠的毅力和恒心來辦好校園文化建設,部分干部教師對于校園文化建設的認識還存在偏見。通過調(diào)查研究,至少在以下幾個方面還存在問題。

  一是特色教育沒有有效開展,特別是武術(shù)特色的開展工作還處于低效率狀態(tài),還沒有樹立成學校的文化品牌,沒有成為學校對外交流的一張名片。個別教師主人翁意識淡薄,敬業(yè)精神不強,缺乏工作的積極主動性,對學校布置的校園文化建設工作存在一定的抵觸情緒,工作中敷衍了事,馬虎應對,消極干事。

  二是校園文化建設工作還缺乏系統(tǒng)化和常態(tài)化,部分工作屬于見子打子狀態(tài),缺乏前瞻性,結(jié)果導致工作疲于命,但效果未必最佳。一些分管領(lǐng)導也圍繞著自己的小地盤打算,缺乏全盤意識和犧牲精神。許多工作各自為陣,使校園文化建設工作執(zhí)行力度不夠,沒有最大限度完成此項工作。

  三是已經(jīng)完成的校園文化符號還沒有最大限度地宣傳展示,沒有有效利用校園的地理環(huán)境,因地制宜地營造校園文化,以至于學生還對于學校的各種標識不夠了解。

  四是校園衛(wèi)生做得多,保持差,亂丟垃圾現(xiàn)象十分突出。語言不夠文明現(xiàn)象時有發(fā)生,校牌佩帶堅持不好,亂涂亂畫時有發(fā)生。

  五是部分干部教師缺乏正確的校園文化觀,潛意識還存在主、副課觀點,始終頑固堅持傳統(tǒng)課堂教學,忽略課外活動,特別是社會實踐。就是高中考試中十分重要的藝術(shù)體育考試,也認為是小兒科現(xiàn)象。評優(yōu)評先、獎金制度、福利待遇等方面沒有考慮藝術(shù)體育教師的利益和感受,使部分特長教師也存在工作消極情緒。

  四、今后方向

  為此我們認為學校下階段在校園文化建設工作中,將著力引導教師樹立正確的教育觀,將素質(zhì)教育與應試教育有機結(jié)合,完善制度,加強執(zhí)行力,盡快形成完整的校園文化體系,確立校園文化建設完成時間表,嚴格檢查力度,務求完成工作。避免走形式、喊口號。

  二是在原有校園文化建設領(lǐng)導班子的基礎(chǔ)上,重新進行職能分工,特別是對于那些具有交叉性質(zhì)的工作,要嚴格執(zhí)行領(lǐng)導負責制,落實領(lǐng)導具體負責。

  三是在當前基礎(chǔ)上,有效利用學校的圍墻、教室、花園、房屋、操場、廊道,以及學校廣播站、電腦、網(wǎng)頁、校刊、校報、校訊通等,全面豐富學校文化氛圍,如張貼校徽,播放校歌,強力營造文化氛圍。

  四是重點開展武術(shù)活動,開設專門的武術(shù)課,盡快形成武術(shù)周活動體系,盡快形成全校參與的高潮,建設學校武術(shù)用教室和陳列室。以此為核心,將學校已經(jīng)頗有影響和成績的藝術(shù)、體育特長訓練做大、做強。

  校園文化建設不僅彰顯了學校辦學的教育魅力,還為深化素質(zhì)教育,推進教育教學改革奠定良好基礎(chǔ)。今后,重慶市進盛實驗中學在校園文化建設中,將努力創(chuàng)出特色、形成品牌,加強人文關(guān)懷、提高人文素養(yǎng),讓學校真正成為師生共同的精神家園,為萬盛這方熱土培養(yǎng)大量有用的。

  文化建設調(diào)查報告 篇13

  一、基本情況

  1、確立標準,整章建制。

  我們按照頭年打基礎(chǔ),來年抓延伸,三年出精品的思路,成立了安全文化建設課題攻關(guān)小組,出臺了《侯馬北機務段安全文化建設三年建設規(guī)劃》,確立了理念文化八大要素,即:“人人創(chuàng)優(yōu),事事超越”的核心理念;“強基固本,科學嚴謹,程序規(guī)范,過程嚴細”的管理理念;“人人生產(chǎn)安全、人人享受安全”的安全理念;“質(zhì)量就是安全,質(zhì)量就是效益”的質(zhì)量理念;“手省一厘,腦算一分,優(yōu)支從儉,日積月累”的成本理念;“時時責任當先,處處標準至上,人人文明創(chuàng)優(yōu)”的行為理念;“科技至上,競爭為先”的創(chuàng)新理念;“以人為本,人盡其才”的人才理念。制定了規(guī)范干部職工行為包括26項內(nèi)容的6s準則和rem生產(chǎn)過程精細管理模式;制定了包括安全生產(chǎn)有序穩(wěn)定、崗位技能達標爭優(yōu)、政治工作細致有效、節(jié)支創(chuàng)效成績顯著、基礎(chǔ)管理定置規(guī)范、服務大局形象良好、言語文明素質(zhì)優(yōu)良、環(huán)境衛(wèi)生優(yōu)美整潔八個方面的創(chuàng)建精品科室、精品班組的8e標準;推行了八類包括問候、接洽、辭別、致答、致歉、祈使、贊美、祝福語30句常用語。

  2、宣傳引導,營造氛圍。

  按照安全文化建設宣傳工作三年推進計劃,我們把安全文化建設總體規(guī)劃中的內(nèi)容編印成冊下發(fā)到干部職工手中,并開展了討論活動。根據(jù)不同場所、不同部門精選了13種以安全文化理念八要素為基準的`宣傳用語。投資3萬余元制作了十余塊安全文化建設宣傳標牌。組織干部職工征集了大量的安全諺語和文明用語。確定每月頭周一為安全文化建設活動日,各支部組織干部職工唱段歌。同時,制作了體現(xiàn)親情的機車乘務員出勤“親人一聲叮囑電視安全提示、問候系統(tǒng)”,并設置了“侯機安全生產(chǎn)先進人物文化墻”。

  3、重點突破,強力推進。

  首先,在環(huán)境整治上重點突破。集中整治了班組和科室的環(huán)境衛(wèi)生,對工作用品實施定置化管理,對各車間、科室工作人員分類制作標識。針對干部職工工作用語不文明、不規(guī)范等問題,強力推行八類30種文明用語,要求干部職工在段必須穿段服、上班著工作服。其次,在管理上重點突破。著眼于管理流程的源頭和現(xiàn)場的控制,對每個人、每一天、每一處實行了生產(chǎn)過程rem精細管理。即對各車間、部門既有的安全、質(zhì)量、成本、教育、綜治、環(huán)境和政治等諸多方面的生產(chǎn)經(jīng)營責任制考核辦法及運行機制進行整合提煉,并對新確立的干部職工行為6s26項要素進行逐項逐條細化分解,確定每個人、每件事、每一天、每一處的具體工作內(nèi)容和工作標準,建立《班組精細管理逐日考核統(tǒng)計本》、《走動管理人員發(fā)現(xiàn)問題登記本》、《班組長接收走動管理問題日登記表》、《車間精細管理月考核匯總表》,建立精細管理考核激勵體系,實行走動管理。再次,選準載體,重點突破。開辦“三!保喊踩幕ㄔO專報、安全文化建設宣傳專欄、安全文化“專列”。組建“三快”:安全文化建設技術(shù)攻關(guān)快速反應“120”、安全文化建設安全排查快速反應“120”、安全文化建設思想理療快速反應“120”。創(chuàng)建“兩精”:“精品”科室、“精品”班組創(chuàng)建活動。評尋兩星”:開展職工崗位明星、干部管理明星評選活動。

  二、主要問題

  1、個別干部思想上有片面認識。個別干部認為過去安全管理辦法就挺好,通過發(fā)卡方式效果也不錯,安全也比較穩(wěn)定,搞安全文化建設沒有太大的必要,把安全文化建設與加強安全管理脫離開來。有的感到搞安全文化建設太抽象,不好開展。極個別干部認為現(xiàn)在運輸任務、機車修用工作量很大,搞安全文化建設顧不過來,容易出現(xiàn)走過場現(xiàn)象,應該等等再說。

  2、各車間、班組發(fā)展不平衡。由于各車間部門工作性質(zhì)、環(huán)境不盡相同,人員素質(zhì)參差不齊,存在發(fā)展不平衡現(xiàn)象。運用車間人員流動性大,乘務員在段時間相對比較短、集中起來困難比較大,行為文化短時間內(nèi)不易見效,但工種比較單一,制度文化、環(huán)境文化比較好搞;檢修車間人員比較集中,行為文化相對好抓,但工種繁多,制度文化、環(huán)境文化抓起來相對較難;設備車間大中專學歷人員比較多,技術(shù)業(yè)務素質(zhì)、思想文化素質(zhì)相對比較高,工作容易開展。

  3、人力、財力存有缺口。由于我段擔當?shù)哪贤、侯月、侯西持續(xù)增量,人員緊張,干部職工疲于應付安全運輸生產(chǎn),抓安全文化建設的精力得不到保障。同時,由于運輸增量、環(huán)境整治、職工培訓需要相應的投入,使得本已緊張的資金制約了對安全文化建設的投入。

  三、對策措施

  1、加強對干部的教育引導。要加強對各級干部的思想教育,提高他們對開展安全文化建設的重要意義的認識。同時要把安全文化建設的有關(guān)內(nèi)容納入到企業(yè)管理和干部考核之中,推進安全文化建設。要廣泛開展形式多樣、豐富多彩的群眾性安全文化主題活動,激發(fā)廣大職工的參與意識,形成濃厚的安全文化建設氛圍。

  2、加強制度建設。要建立健全安全文化建設的各項制度,形成安全文化建設的長效機制。要注重機制的科學性、合理性,通過建立完善的制度,確保安全文化建設的持續(xù)健康發(fā)展。

  3、繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。建段以來,我們經(jīng)歷了三次創(chuàng)業(yè),最寶貴的一條經(jīng)驗就是:多想辦法少嘆息,辦法總比困難多。現(xiàn)在的困難程度相比之下要小的多,條件比過去以往任何時候要好的多。要通過發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神,增強戰(zhàn)勝困難的信心,依靠職工群眾,以強大的精神力量推動安全文化建設。

  文化建設調(diào)查報告 篇14

  一、調(diào)研背景

  校園文化是構(gòu)成學校建設的重要元素之一,涵蓋了校園內(nèi)所發(fā)生的一切文化現(xiàn)象,包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化等,是社會主義精神文明建設的重要組成部分。優(yōu)良的校園文化能營造出積極、健康、向上的氛圍,在潛移默化中給學生正確的導向,有效的激勵,強烈的認同感、歸屬感和自豪感,以此促進學生各方面素質(zhì)的提升,培養(yǎng)積極向上的校園精神。而面對新時期教育發(fā)展和新課改的需要,如何打造優(yōu)良的校園文化環(huán)境更成為各級各類學校必須有效解決的一項重要課題。而我當涂縣今年制定了全新的《當涂縣校園文化建設提升年活動方案》,旨在跟名優(yōu)學校求知取經(jīng),力求在校園文化建設上得到更長足的進步。

  二、調(diào)研目的

  1.通過獨秀小學校園文化建設與其他校園文化建設的對比,探究當前校園文化建設的現(xiàn)狀和存在的問題,總結(jié)歸納獨秀小學的成功經(jīng)驗,對癥下藥,學習指導校園文化建設的進程。

  2. 有效促進校園文化建設的完善與發(fā)展。

  三、調(diào)研時間

  20xx年4月15日

  四、調(diào)研對象

  安慶市懷寧縣獨秀小學

  五、調(diào)研方法

  實地觀察、訪問調(diào)查

  六、調(diào)研成員

  馬鞍山市“唐世春名校長工作室”8名校長

  七、報告正文

  校園文化建設是校園的重要組成部分,無論是對教育教學的長遠發(fā)展還是對學校、教師、學生的成長來說都具有不容小覷的作用。

  本次調(diào)研的對象是獨秀小學,這所學校雖然校齡不長,于20xx年建成,20xx年正式招生,起初只招收了49名學生,5個班級,最少班級2人,有13名教師。而如今它已經(jīng)發(fā)展到了已招收4000多名學生,60多個班級,170名教師的規(guī)模。被譽為“懷寧的深圳速度,教育的一枝獨秀”。更重要的是短短的10年間,獨秀小學以獨具特色的文化理念躋身進全省優(yōu)秀學校行列。

  (一)獨秀小學校園文化建設的成功之處

  通過調(diào)研,我們看到獨秀小學在校園文化建設方面的成功之處主要體現(xiàn)在它的建校核心非常明確——“文化立校,特色興!薄T诿鞔_的方針指導下,校園建設便有了總綱!拔幕笔仟毿阈W自始至終圍繞的內(nèi)容,也是獨秀小學在各類中小學中脫穎而出的最大的特色。學校的 “三秀”理念用“三雅”來支撐, “三秀”理念以“三雅”為追求,做到了學校高雅、教師儒雅、學生文雅。雅在其內(nèi),秀在其外,雅秀一體。

  1.利用家鄉(xiāng)名人優(yōu)勢聚合人氣,營造文化氛圍

  陳獨秀和鄧稼先絕對是在中國現(xiàn)當代史上起到舉足輕重地位的人物,他們最大的共同點就是同來自于安慶,獨秀小學高瞻遠矚,充分利用這兩大家鄉(xiāng)名人的優(yōu)勢,在建校初就以“獨秀小學”的雙關(guān)命名宣布了自己的高起點、高素質(zhì)、高品位建校理念。這樣的起步是高端的、深厚的,聚合了強大的人氣,凝結(jié)了不小的潛力。在文化名人的家鄉(xiāng)建立的一所以“文化”立校的特色小學也必將贏來眾人的側(cè)目和支持。

  2.積極建設主題景觀,鑄就書香特色

  主題景觀在學校的許多地方都可以看到,可以說獨秀小學十分重視細節(jié)傳遞出的書韻。從進校始,校門入口三角地帶建有愛心園到花草氤氳中的陳獨秀、鄧稼先的塑像、硯池狀的噴泉池、筆架型的假山、四友園、經(jīng)典園、鄉(xiāng)園、雅園、秀園、韻園再到各個樓層的主題文化建設,主題明確,條理井然,和諧統(tǒng)一。尤其是“三雅堂”、“三秀廳”布置的更是巧妙,大量的圖片把孩子們的學習和文化成果展現(xiàn)出來,讓觀看者無不為之受到強烈的感染,不由被濃烈的書香氛圍深深熏陶而樓層。而不得不提的是樓層主題建設別具匠心,一樓一主題,一墻一故事,既讓樓層不單調(diào),也能給學生潛移默化的文化熏陶。諸如此類的小細節(jié),燈箱、走廊、時刻小品,只要能利用的都會考慮進去,力求處處皆書韻,時時普文化,提升學生文化品位,營造校園文化氛圍。

  3.開展多項文化活動,豐厚文化底蘊

  獨秀小學倡導文化,宣揚文化,但并不讓這種文化變得死板。正如獨秀小學蔣校長所說:“一種理念,沒有活動,就不能成為流動的風景!彼元毿阈W十分注重用有活力的書香活動,讓讀書顯得樂趣無窮。每年都會開展一屆讀書藝術(shù)節(jié)和校園文化節(jié),給孩子們展示的空間和快樂的讀書體驗;經(jīng)常進行優(yōu)秀古詩文經(jīng)典誦讀活動,讓千人操前誦讀的壯觀景象震撼和感染每一個師生;紅領(lǐng)巾廣播定期就“看好書、讀好書、評好書”、“聽名曲、賞名詩、觀名畫”專題節(jié)目給學生以文化熏陶;學校的校報?膭顚W生自愿交流,校歌、校徽、校訓也廣泛征求師生的建議;每年學校還側(cè)重和家長的.溝通,除了評選書香班級、書香少年,還鼓勵家長參與,評選書香家長,做到家園結(jié)合,讓校園文化推行到家中,更好地給學生文化激勵。通過各種活動,讓每個學生的文化底蘊豐厚起來。

  4.施行自上而下讀書活動,增加榜樣輻射效應

  讀書不分年齡,教師要想與時俱進,給學生先進的知識,讓學生喜歡閱讀,還得不忘自己經(jīng)常讀書,提升自己的素質(zhì),用熱愛閱讀的表現(xiàn)給學生以榜樣的效用。獨秀小學要求每一名教師把讀書當成習慣,每期精讀一本教育專著,每月深讀一本教學期刊,每周品讀一兩篇經(jīng)典文章,而且要定期撰寫書評和讀書筆記,鼓勵教師相互交流讀書心得,做學生報告。并且對教師提出了閱讀高要求:每位教師在三年內(nèi)要到百家講壇活動中作一次讀書講座;學校給每個教師的教師節(jié)禮物就是一本書。獨秀小學的教師愛書,而教師對書本的熱愛,無疑以身體力行的表現(xiàn)給本校的學生上了一堂精彩的文化師范課,越來越多的學生受到感染喜歡上了讀書。

  (二)某些中小學校園文化建設存在的問題和對策

  與獨秀小學的校園文化建設相比,許多中小學校園文化建設存在著一系列問題:

  1.不明確辦學理念,人文性不豐厚

  我縣的許多中小學辦校理念模糊,沒有傳達出文化內(nèi)涵,沒有什么特別出眾的、有特色的學校。而辦學理念對于一個學校的發(fā)展來說十分必要,或者說它是一個有力的支撐。在辦學理念中就應該貫穿文化理念,積極營造人文性,讓學校有特色起來。還要以敏銳的嗅覺充分利用可用資源,例如我縣就有一個可以利用的李太白,這無疑對于打造文化類學校有很大幫助。

  2.不注重打造細節(jié),文化氛圍欠缺

  細節(jié)可以傳遞出書香味。獨秀小學讓校園一草一木都能營造書香,積極利用每一處資源來說文化。而我縣某些中小學并沒有注意到這個方面,尤其是一些農(nóng)村學校,雖然辦校也有幾十年的歷史了,但毫無特色,根本不注重細節(jié)也可以營造書韻,對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。不妨在校園內(nèi)設置一些文化專欄,開辟出讀書角等,在班級和樓道里張貼一些文化名人名言,在花草從間安放一些校訓校規(guī)等,通過細節(jié)處給學生潛移默化的正面影響。

  3.不善于利用讀書活動,教育教學死板僵化

  我縣的許多中小學在教學質(zhì)量上過多重視,輕視了對學生文化底蘊的熏陶。很少有學校每年定期開辦讀書活動周或校園藝術(shù)節(jié),即便有流于形式的也不在少數(shù),不能廣泛動員起多數(shù)學生的積極參與。改變這種現(xiàn)狀的方法不妨學習獨秀小學的策略,讓學生成為主人,鼓勵家長參與,尊重學生的看法和成果,要讓節(jié)目完整而有意義。

  4.不強調(diào)教師讀書,榜樣效用未能彰顯

  眾多教師只要求學生讀書,而且只讀課內(nèi)書,學生產(chǎn)生了厭學情緒。而有些教師自己不愛看書,出口欠缺書卷氣,對學生便產(chǎn)生了消極影響。獨秀小學讓我縣的教師看到了校園文化建設缺失不了教師的參與,自上而下,先從教師自己開始,多讀書,讀經(jīng)典書,讓自己成為一本最好的教材,給學生好的榜樣。老師愛讀書,學生也愛讀書,校園書卷氣息彌漫,文化建設便得到巨大的推動。

  總而言之,此次調(diào)研給了我許多啟示,讓我在校園文化建設方面有了許多深刻的認識,我會將從獨秀小學學習到的經(jīng)驗推行到本校的建設中去,積極響應“當涂縣校園文化建設提升年活動方案”,努力促進校園文化建設新的突破。

【文化建設調(diào)查報告】相關(guān)文章:

校園文化建設調(diào)查報告05-05

關(guān)于小學校園文化建設的調(diào)查報告(精選11篇)06-06

文化建設方案03-12

醫(yī)院文化建設方案 科室文化建設方案優(yōu)秀02-10

文化建設活動方案02-20

文化建設方案模板04-08

【精】文化建設方案07-05

食堂文化建設方案05-22

班級文化建設方案07-07

寻甸| 济南市| 安岳县| 正定县| 绥化市| 云阳县| 衡山县| 台江县| 博白县| 繁昌县| 沙湾县| 泌阳县| 怀远县| 白山市| 开江县| 台北市| 蕲春县| 扎赉特旗| 儋州市| 平陆县| 濮阳市| 尚义县| 嵊泗县| 增城市| 康马县| 襄汾县| 南靖县| 江安县| 都安| 喀喇沁旗| 泗洪县| 全州县| 民丰县| 普兰店市| 洛宁县| 大邑县| 榕江县| 德令哈市| 阿克苏市| 西安市| 江达县|