當某一情況或事件需要弄明白時，務必需要展開調(diào)查，并將探尋到的規(guī)律和經(jīng)驗寫進調(diào)查報告。調(diào)查報告怎么寫才能避免假大空呢？下面是小編幫大家整理的2021寒假社會調(diào)查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寒假社會調(diào)查報告1
一．調(diào)查背景與概況
1．調(diào)查對象：大學生
2．調(diào)查方式：實地走訪為主，參考資料為輔
3．調(diào)查內(nèi)容：大學生對寒假生活的安排
二．調(diào)查內(nèi)容及結論
寒假，對于很多學生來說是一個放松身心，提高自身修養(yǎng)的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什么，做點什么應該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生，就應當肩負起歷史賦予我們的重任，做一個合格的大學生。
通過調(diào)查了解到當代大學生寒假生活分為四類：
一、參加社會實踐兼職打工。
二、埋頭苦學，參加各類培訓班。
三、出行旅游度假觀光。
四、在家“無聊”一族。
社會實踐 兼職打工 埋頭苦讀 繼續(xù)深造
寒假，成為一些大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經(jīng)成為一道亮麗的風景線，各類形形色色的招生廣告在校園內(nèi)隨處可見，寒假報名參加英語、電腦培訓班的大學生，大都是為了在原有基礎上“更上一層樓”。將來社會需要的是復合型人才，掌握多種專業(yè)知識，取得多個文憑更有利于找到理想的工作。還有不少大學生趁寒假報名參加汽車培訓，為了將來更方便找工作，即使找工作時用不上，也對自己有好處。此外，不少大學生到圖書館、書店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合，在用功學習的同時放松自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時代不相吻合，寒假是一個充電的好機會，也是一個了解社會的良機。
外出旅游 飽覽風光
大學生到大自然中去接受美的熏陶，包攬祖國山河風光，使生活張弛相濟、勞逸結合，使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動，現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經(jīng)驗，從外出經(jīng)歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養(yǎng)提高了與人交流的能力。
“無聊”一族 昏昏度日
有些大學生雖然在放假前已經(jīng)制定了周密的寒假計劃，但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說卻成了部分大學生在假期的主要活動，沒有寒假盼寒假，寒假到了又覺得無聊，短暫的一個月就像流水一樣一去不復返。
通過對寒假生活的社會調(diào)查，我們不由得感到欣喜，我們可以從中領略到當代大學生積極向上的風貌，同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學生學習的新陣地，是大學生展現(xiàn)青春風采，施展一技之長，增長知識，吸取經(jīng)驗的大好機會�？傊蟛糠执髮W生能夠根據(jù)自己的實際情況，度過一個健康有意義的寒假。
寒假社會調(diào)查報告2
“社區(qū)”概念的提出及我國城市社區(qū)的特征,最早提出“社區(qū)”概念的德國社會學家滕尼斯(1855～1936)認為，社區(qū)是指那些具有共同價值取向的同質人口組成的關系親密、出入相友、守望相助、疾病相撫、富有人情味的社會關系和社會團體。我們通常所說的社區(qū)建設，就是指街道社區(qū)，在政府的指導和幫助下，依靠社區(qū)的力量，利用社區(qū)的資源，解決社區(qū)問題，發(fā)展社區(qū)事業(yè)，以改善社區(qū)的人居環(huán)境，提高社區(qū)成員的生活質量，促進社區(qū)經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)而又可持續(xù)的發(fā)展。
一、要充分認識加強社區(qū)共青團工作的重要意義
隨著政府職能轉變和城市管理體制改革的不斷深化，社區(qū)承擔著越來越多從政府和企事業(yè)單位分離出來的社會職能，并逐步成為城市社會經(jīng)濟發(fā)展新的增長點和重要支撐，成為構建和諧社會的堅實基礎。加強社區(qū)共青團工作，引領青年投身和諧社會建設，服務社區(qū)各項改革和建設，推動社區(qū)各項事業(yè)的發(fā)展，是共青團組織服務黨政工作大局，服務經(jīng)濟社會發(fā)展全局的必然要求。
隨著青少年群體的深刻變化，社區(qū)日益成為青少年學習、工作、生活、娛樂的重要場所和聯(lián)系社會的重要平臺。加強社區(qū)共青團工作，做好工作，為青年的成長成材創(chuàng)造良好的社區(qū)環(huán)境和社區(qū)條件是團組織肩負起引領青年、凝聚青年、服務青年的光榮使命的必然要求。
隨著社會組織方式和組織體系的發(fā)展變化，原有的團組織網(wǎng)絡難以全面覆蓋社區(qū)青少年，原有的活動方式難以吸引社區(qū)青年，這些已經(jīng)影響到了共青團自身的發(fā)展。加強社區(qū)共青團工作，不斷擴大團的組織在社區(qū)的覆蓋，活躍社區(qū)團的工作，占領在社會轉型時期出現(xiàn)的青年工作的空白地帶，鞏固共青團工作的基層基礎，成為新形勢下促進共青團自身發(fā)展的迫切需要。
二、要抓住社區(qū)共青團工作的重點
社區(qū)共青團工作具有很強的綜合性，涵蓋了共青團工作的方方面面，要結合各地實際，從組織建設、隊伍建設、品牌項目入手，找準突破口，不斷開創(chuàng)社區(qū)共青團工作的新局面。
1、立足組織建設，擴大有效覆蓋。健全的組織是開展社區(qū)共青團工作的基礎。要按照“區(qū)域覆蓋、條塊結合、以塊為主”的原則，強化街道團（工）委的建設，逐步形成街道團（工）委牽頭，轄區(qū)內(nèi)有關單位團組織共同參與，青年中心、志愿者組織等社區(qū)青少年社團為重要補充的，具有開放性、協(xié)作性，充滿活力的新型社區(qū)共青團和青年工作組織體系，不斷擴大團組織對社區(qū)青年的有效覆蓋。
2、強化隊伍建設，壯大工作力量。高素質的團干部隊伍是做好社區(qū)共青團工作的保障。要圍繞選拔、培訓、管理等環(huán)節(jié)，通過科學化、民主化、制度化的程序，切實把政治合格、作風過硬、能力較強、在青年中有影響的優(yōu)秀黨團員充實到社區(qū)團的工作崗位上來，逐步建立一支以街道、社區(qū)團干部為核心，以青年中心、青少年社團的負責人和積極分子為骨干，以社區(qū)青少年工作志愿者為主體的社區(qū)共青團工作隊伍。在有條件的地方試點建立青少年事務社工隊伍。
3、拓展工作內(nèi)容，突出關鍵環(huán)節(jié)。社區(qū)是新生事物，也是在不斷發(fā)展的事物，適應社區(qū)的發(fā)展，就必須在繼承的基礎上，不斷拓展社區(qū)共青團的工作領域。建立健全社區(qū)志愿服務的工作機制，促進社區(qū)居民的互助，形成志愿者和社區(qū)居民的雙向受益。檢驗“社區(qū)志愿服務和諧行動”的標準就是“實現(xiàn)服務青年和服務青年兩個便利化”，實現(xiàn)了這兩個便利化，我們的'社區(qū)志愿服務工作就會上一個大的臺階。
三、要創(chuàng)新社區(qū)共青團工作的方式
社區(qū)工作是共青團工作的新領域，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可循，沒有固定的模式可搬，這就要求各級團組織要按照xx對共青團工作提出的“在工作思路上要創(chuàng)新，在工作方式上要創(chuàng)新，在自身建設上要創(chuàng)新”的要求，牢固樹立創(chuàng)新的思想，建立創(chuàng)新機制，促進社區(qū)共青團工作持續(xù)發(fā)展。
1、要建立社會化運作機制。團內(nèi)的資源有限，社會的資源無窮。要探索社區(qū)團組織在社會主義市場經(jīng)濟條件下的工作規(guī)律，提高動員和整合社區(qū)內(nèi)外資源的能力，為開展社區(qū)團組織工作提供有力的人、財、物的保證。
2、要建立項目化運作機制。要在繼續(xù)深化已有品牌項目的基礎上，不斷提高承接項目、設計項目、管理項目的水平和能力，通過建立和完善工作項目的立項、實施、監(jiān)督、評估機制，實現(xiàn)社區(qū)青少年工作的項目化運作，提高工作的實效性和針對性。
3、要建立信息化運作機制。通過12355青少年服務平臺和社區(qū)青少年綜合信息系統(tǒng)等方式，建立團組織與青少年的信息化聯(lián)系和渠道；通過各類青少年工作網(wǎng)站加強各地團組織的信息溝通，提高工作效率。
4、要建立專業(yè)化運作機制。青年工作本質上屬于社會工作范疇，要以科學的社會工作的理論與方法指導共青團工作，用專業(yè)工作去解決青少年遇到的問題，在采用傳統(tǒng)工作方式的同時，提高青少年工作的科學化和規(guī)范化水平。
衷心祝愿我縣社區(qū)共青團工作不斷取得好成績，實現(xiàn)新發(fā)展，為和諧郁南的建設做新的更大的貢獻！
寒假社會調(diào)查報告3
在放寒假期間我參加了xx鄉(xiāng)xx村的幾項調(diào)查活動，在調(diào)查期間讓我真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅， 在實踐期間我主要做了以下的工作。
我們調(diào)查了xx村受教育狀況 村民中有30%受過初等教育、1%受到過高等教育。現(xiàn)在村里只有13個高中生。如今兒童的上學年齡限制到6歲，但有50%的孩子八歲才開始上學。
我們還調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況，據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜，肉制品都自給，只買一些油鹽、因此大部分家庭每月生活費在100元以下。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。
在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上. 由此，我們轉過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。
對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學!當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎?那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?不是因為我是一個農(nóng)村的學生我才說這樣的話，而這是我們調(diào)查的真實情況，而且在這一方面我以過親身的體驗。
從開始調(diào)查到調(diào)查結束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。但是對于有一些想法我只是想得到卻無能為力幫助他們，然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
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