當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀名人傳有感，希望能夠幫助到大家。

讀名人傳有感1

　　你不能左右天氣，你可以改變心情。你不能改變?nèi)菝�，你可以展現(xiàn)笑容。你不能樣樣順利，你可以事事盡力……人生的道路崎嶇坎坷，布滿荊棘。我們難免會(huì)遇到種種挫折，關(guān)鍵是在困難面前敢于直面人生，勇者能在不幸面前能表現(xiàn)出常人難以想象的執(zhí)著、堅(jiān)毅。這也是人生的內(nèi)在意義。

　　———題記

　　閑暇時(shí)間，總喜歡讀讀書籍，暑假我頗有興致地閱讀了《名人傳》，其中對(duì)貝多芬、米開朗其羅、托爾斯泰傳奇的描寫，描繪了三種不同的角色一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是思想家。

　　讀完他們的故事后，我被他們的精神所震撼，書中的英雄，他們不是走遍天下的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人。他們的確使人很佩服，特別是所表現(xiàn)出來的內(nèi)在生命力，使人為止震撼！

　　記憶中最深的話有這樣的一句，我窺見我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些，如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界，我要扼住命運(yùn)的咽喉，這絕不能讓我屈服…這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊，貝多芬的一生是痛苦的，也是充實(shí)的。在貝多芬16歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個(gè)揮霍的酒鬼。他的童年可謂悲慘。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學(xué)音樂，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。這些不幸全都?jí)旱截惗喾业纳砩希�使他的脾氣變得暴躁古怪。但他更加勤奮的加以練琴，可是苦難卻一次次的降臨到這樣一個(gè)不幸的人身上。作為一位音樂家，可是他的聽力大大衰退，他的愛情也因此而不順利，他傷心欲絕，甚至想到以死了卻一生。但終于，他沒有向命運(yùn)低頭。理智戰(zhàn)勝了他，以自己的勇敢、執(zhí)著戰(zhàn)勝了命運(yùn)，完成了鋼琴曲《第三奏鳴曲》《月光曲》……等偉大之作。這就是貝多芬的一生，艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。但是貝多芬沒有放棄對(duì)生活的希望，他把自己的經(jīng)歷全身心的投入到音樂事業(yè)上。世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂！他的人生是崇高的，這是貝多芬的人生寫照，也是他的魅力所在。

　　米開朗琪羅呢？書中對(duì)他的性格可真不是太好：軟弱、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無終…但在藝術(shù)上呢？為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月；忍受常人難以忍受的困難，為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開山筑路……他的經(jīng)歷也是坎坷的，但靈魂卻是高尚的。在他的心中，充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于當(dāng)時(shí)而言，這才是真正的英雄。

　　書中還值得一提的是描寫了這樣的一個(gè)人，他為許多的人做出了無私的貢獻(xiàn)，卻從無所求。他為心中的真理而奮斗，屢遭誤解也毫無怨言。寫下了許多不朽的著作，他成了德高望重的人，他的書被人們稱贊，他的名字被人們默默敬仰。他最后靜悄悄的死于小火車站，離開人世間若干年后，他還一直被人們深深懷念著。他，就是托爾斯泰。托爾斯泰曾經(jīng)說過：沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大。他在自己的實(shí)際行動(dòng)讓人們看到了靈魂的崇高和人格的偉大。也油然使我對(duì)他產(chǎn)生敬佩之情。

　　這三位巨人。命運(yùn)對(duì)待他們是不公的，但有一點(diǎn)是相同的，那就是遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)�。從這本書中，我們看到了三個(gè)大寫的人。是啊，當(dāng)我們?cè)谌松�中遇到不順意時(shí)，想想他們，也許會(huì)得到一絲安慰。其實(shí)，在人生的道路中跌倒了并不要緊，關(guān)鍵是要有重新站起來的勇氣，要扼住命運(yùn)的咽喉，不被困難所屈服

　　我也時(shí)常在反省自己。雖然在工作上有時(shí)也有很多的不順心，但比起這三位偉人，要幸福多了。磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與他們相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。只要咬咬牙，不就挺過去了嗎？想想自己在平時(shí)生活中一遭到的挫折就垂頭喪氣，輕言放棄，我感到很懊悔。

　　的確，我們每一個(gè)人要都有自己的理想，在通往理想的道路上不可能是一帆風(fēng)順，正如貝弗里奇所言“科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠”為實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們要堅(jiān)守自己的人生原則，向著夢(mèng)想勇敢飛翔，決不隨意放棄。只有做到這樣，我們才能成為命運(yùn)的主人，才能造就輝煌！

讀名人傳有感2

　　在暑假里，我花了8天的時(shí)間，才看完了《名人傳》這本書。

　　《名人傳》書中有《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，是世界經(jīng)典文學(xué)名著。講的是三位藝術(shù)巨匠，在艱苦的人生征途上，歷盡磨難和不怕困難的心路歷程，表現(xiàn)了他們崇高的人格，廣闊的胸襟，為人類譜寫一曲氣勢(shì)恢宏震撼人心的“英雄交響曲”。

　　看了這本書讓我受益匪淺，也懂得了不少道理，人的一生雖然都會(huì)遇到很多困難，面對(duì)困難，只要我們每個(gè)人能夠認(rèn)真對(duì)待這些困難，解決困難，我們的生活將會(huì)變得幸福美好。

　　因此我決心要在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要改掉以前的壞毛病和不良習(xí)慣，克服困難，更加認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，做好每一件事情，讓自己的人生道路變得更加精彩！

讀名人傳有感3

　　最近讀了一本書——《名人傳》。初讀覺得枯燥乏味，但讀完全書，再進(jìn)入深思，就會(huì)陷入書中人物的崇高精神世界中。

　　《名人傳》中的第一個(gè)名人就是作曲家、鋼琴家、指揮家貝多芬，他父親把他從小就關(guān)在屋子里學(xué)習(xí)樂器，為了開拓他的音樂天分，而且他還早早就擔(dān)負(fù)起家庭的負(fù)擔(dān)。他的童年我看到的是辛酸和苦澀，可是就算是這樣，命運(yùn)也不曾憐憫他，反而無情奪走他寶貴的聽力。從他的經(jīng)歷中，我似乎看到了所有可能發(fā)生的苦難，但是他面對(duì)命運(yùn)的折磨和不公，并沒有選擇放棄，更沒有選擇屈服，反而發(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的咽喉”這樣的挑戰(zhàn)。

　　讀完貝多芬的傳記，想到他遇到如此多的挫折，無論在多么惡劣的環(huán)境下都堅(jiān)持創(chuàng)作，而我們生活學(xué)習(xí)的環(huán)境如此舒適，更應(yīng)該珍惜、努力。貝多芬在命運(yùn)的打擊下沒有消沉，反而以創(chuàng)造快樂回報(bào)世界，我們也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)面對(duì)困難、磨難時(shí)的勇氣，想辦法克服困難，使自己成為強(qiáng)者。

　　《名人傳》第二位名人是畫家、雕塑家、建筑師米開朗琪羅。他是一個(gè)性格矛盾的人，但他從未改變過他的藝術(shù)夢(mèng)想。他矛盾的性格是時(shí)代的罪過。他一生服務(wù)于幾個(gè)教皇，但無論哪一個(gè)教皇都是想利用他為自己歌功頌德，沒用任何一個(gè)能理解他的內(nèi)心的真正想法，他對(duì)教皇屢生反感，自己的藝術(shù)夢(mèng)想遭到抑制。在他身上，最亮眼的是他生命不息戰(zhàn)斗不止的精神。一邊是渴望他失敗的對(duì)手，一邊是盤剝他的家人，但他從未輕言放棄，一直為著自己的藝術(shù)夢(mèng)想而努力。他一生始終在戰(zhàn)斗，面對(duì)他人的排擠，他始終保持著高度熱情。

　　《名人傳》第三位名人是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。他擁有一顆仁慈之心，但看到俄國社會(huì)有許多人生活在水深火熱之中時(shí)，他十分憤怒。即使在生命的最后一刻，他心里仍惦記著那千百萬受苦的百姓。在他身上，最值得學(xué)習(xí)的還是勇于實(shí)踐創(chuàng)新的精神，他創(chuàng)辦了一所校外完成教育的學(xué)校。不得不說，這一舉動(dòng)是他勇于實(shí)踐的表現(xiàn)。這一精神啟示我們，有想法就大膽去做，無論成敗。

　　《名人傳》是一部經(jīng)典著作，書中人物都飽受苦難與痛苦，我為他們面對(duì)苦難的勇氣而敬佩。這也啟示我們每一個(gè)人都會(huì)遭受苦難與災(zāi)禍，我們要為人生活得有意義而努力奮斗。

　　書，每讀完一遍都會(huì)有不同的領(lǐng)會(huì)和感悟。就像這本書，三個(gè)人的故事，每個(gè)人都有不同的性格特色，處在不同的時(shí)代，擁有不同的人生經(jīng)歷。而作者想讓我們看到的不只是時(shí)代的磨難與痛苦，而更多是這些人在面臨常人不可想象的磨難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)努力、克服困難的毅力。

　　人在做事時(shí)也一樣，面對(duì)前方路途中的困難，總要迎難而上。想象我們所面對(duì)的遠(yuǎn)不如他們所經(jīng)歷的，那么我們有什么理由退縮呢？

　　人生路很長，讀書就像是在讀人。在書中會(huì)找到自己的影子，書是成長的良好引導(dǎo)，所以多讀書吧。

讀名人傳有感4

　　打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。

　　——羅曼·羅蘭這段卷首語在翻開書的那一頁時(shí)引起了我的注意。英雄？何為英雄？是一個(gè)打遍天下無敵手的江湖豪杰？還是一個(gè)功蓋千秋的大偉人？這樣的疑問迫使我讀下去�！�

　　《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗琪羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。其中使我感觸最深的是托爾斯泰，他作為小說家的偉大成就是無可爭(zhēng)議的，是世界文學(xué)中巍然聳立的高峰之一。他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂。然而他苦心孤詣創(chuàng)立的“愛”的宗教，境遇就不那么輝煌了。尤其他的“勿抗惡”主張，在實(shí)踐中處處碰壁。他屢戰(zhàn)屢敗，卻始終不肯放棄。在我看來這正是托爾斯泰值得敬佩的地方。

　　他是一個(gè)失敗的英雄！英雄也是人，也有弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們并不總是勝利者，但他們勇于承受挫折，承受失敗，絕不氣餒，這便是他們高于常人的地方。他勇于挑戰(zhàn)，勇于探索，也勇于實(shí)踐，為了他心中的真理，他單槍匹馬，孤軍奮戰(zhàn)，不吝嗇于付出代價(jià)，也不考慮成敗。在這里，重要的不是他的主張是否正確，而是他那種不以坐享富貴為榮，堅(jiān)持不懈為人類的未來上下求索的精神。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅(jiān)定自己的信仰，人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和能力，只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的希望所在。

讀名人傳有感5

　　《名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。

　　它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

　　羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者，因?yàn)樗�覺得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一齊，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近，要比別人早一些。

　　早在本世紀(jì)初，羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解，并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜，而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去，可是這并沒有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng)。偉大人物是有缺點(diǎn)的，他們?cè)谒�走過的道路上也有過動(dòng)搖和錯(cuò)誤，然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。

　　羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨夢(mèng)想主義，因?yàn)樗�膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點(diǎn)。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應(yīng)當(dāng)牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌，熱愛這個(gè)世界。”這一思想，在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍：“難道，我應(yīng)當(dāng)象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上，可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自我朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可，我只能答應(yīng)給他們真實(shí)，甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí)，給他們勇敢的真實(shí)，并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈。”這一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。并且他還修改重審自我的這一早期作品，并持批判態(tài)度。一九三六年，他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰�十年了，在這期間，我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平，并且了解了一個(gè)人--人們--的生平……

　　此刻，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場(chǎng)�！鄙�活的條件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭(zhēng)�！斑@使他的英雄主義具有更高的價(jià)值，因?yàn)楸娝�周知，他作出了多么大的努力�！本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈，但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者。雖說他是一個(gè)不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答�！白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達(dá)羅斯，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)�！�

　　貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對(duì)他來說，有錢就意味著相對(duì)減少依靠，所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對(duì)他來說，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份，因而當(dāng)有人對(duì)他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí)，他就會(huì)大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害。所以，為了避免遭受迫害，他有時(shí)克制住對(duì)巴結(jié)奉承的厭惡，在自我毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊�面前說上許多恭維話。在敘述這一切的時(shí)候，羅蘭一味反復(fù)地說："天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對(duì)時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí)，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn)，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對(duì)這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。

　　我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無痛苦地對(duì)的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對(duì)人類提高的否定，而反動(dòng)勢(shì)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，誰就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭(zhēng);我在自我心里也在同它作斗爭(zhēng)，所以這絕不是一件極其簡(jiǎn)便的事!這一斗爭(zhēng)的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。

　　羅蘭思想上的矛盾，與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響�？墒窃凇睹�人傳》中，現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公，最終都是被作為自我民族、自我時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的，而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里，一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品，作為社會(huì)壓迫的對(duì)象的這種主題，經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

讀名人傳有感6

　　小手和湯姆沖出了幽魂洞，走出了大森林；我們心中對(duì)未來的暢想，對(duì)未來的渴望，是否成真，我們心中的夢(mèng)想會(huì)不會(huì)成真，我們祈求不會(huì)有災(zāi)難的到來也是否會(huì)成真。讀《名人傳》有感作文”我伸出了手。700字作文果園里，柑橘有綠有黃！轉(zhuǎn)眼間到了比賽那一天，我"英勇"的走進(jìn)后臺(tái)，見到很多老師在教導(dǎo)參賽選手一些小技巧。

　　貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂王國。

　　貝多芬告訴我們，熱愛與堅(jiān)持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職�，世界沒有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。

　　貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏�精神領(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。

　　貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。

　　多讀好書吧！讓好書伴我行！

讀名人傳有感7

　　這個(gè)寒假，我閱讀了《名人傳》，對(duì)貝多芬更是深深的敬仰，他的勇氣，他的悲哀，他對(duì)音樂的追求都時(shí)刻感染著我，他處于苦難之中的生命所煥發(fā)的力量更是震撼著我。

　　小時(shí)候的貝多芬看起來比較矮小，他的臉看上去寬寬的.、總是帶著土紅色，頭發(fā)異常的烏黑、濃密，最值得注意的便是那雙具奇異震懾力的眼睛，仿佛讓人一看就會(huì)陷進(jìn)去，而這些似乎也注定了他將不平凡……

　　貝多芬一個(gè)十分不幸的人，一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人，世界沒有給予他快樂，他卻用自己對(duì)音樂的熱愛和執(zhí)著給世界帶來了歡樂！

讀名人傳有感8

　　他們，一個(gè)是德國的天才音樂家，一個(gè)是意大利的著名藝術(shù)家，一個(gè)是俄羅斯的文壇巨子。他們，就是《名人傳》所展現(xiàn)給我們的三位巨人：貝多芬，米開朗琪羅以及列夫·托爾斯泰。

　　雖然他們獻(xiàn)身于不同的領(lǐng)域，但他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生精力，以堅(jiān)韌不拔的毅力為我們留下了千古傳誦的佳作。他們的身上都涌動(dòng)著這樣的一股潛流：它充斥著斗爭(zhēng)與征服的力量，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，反而在挫折的磨煉下愈發(fā)堅(jiān)韌，最終將自己升華到人生的崇高境界。

讀名人傳有感9

　　有一本書，講述了三位不平凡名家的傳奇;有一本書，講述的是三位不平凡名家的平凡生活;有一本書，講述了三位不平凡名家用它們的生命換來的完美之作，這本書就是法國著名作家、音樂學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭的《名人傳》。這本書講述的三位名家是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。

　　在這三位名家中最值得一提的就是音樂巨人貝多芬。貝多芬不像其他人，他的背景條件并不好。他的父親是個(gè)男高音歌手，大字不識(shí)，懶懶散散，一無是處，且嗜酒成性。母親是個(gè)廚師的女兒，曾做過女傭。在這樣的一個(gè)家庭中，他的童年顯得十分凄慘。自幼年開始，人生對(duì)他而言就是一場(chǎng)為了為了生存而展開的戰(zhàn)斗，凄慘而殘暴。

　　父親想開括他的音樂天賦，為了賺錢，把他當(dāng)神童一樣炫耀。才四歲時(shí)，父親就強(qiáng)迫他一連幾個(gè)小時(shí)練習(xí)羽管鍵琴，或者將他獨(dú)自關(guān)在家里，逼迫他練習(xí)小提琴，壓力之大簡(jiǎn)直難以復(fù)加，他沒有對(duì)音樂深惡痛絕，簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡，因?yàn)楦赣H多年來一直如此地壓制他，很多時(shí)候還對(duì)他動(dòng)粗。十一歲時(shí)，他進(jìn)了劇院的管弦樂隊(duì);十三歲時(shí)，他成了教堂的管風(fēng)琴手，長大后，他的生活并沒有過多的美好，在一場(chǎng)音樂會(huì)期間，他失去了它重要的聽覺，這就是悲慘卻堅(jiān)強(qiáng)，留給世人經(jīng)典之作的路德維�！ゑT·貝多芬�！坝每嚯y換來歡樂!” ——路德維希·馮·貝多芬還有同樣一名名家，他就是托爾斯泰，對(duì)我們這代人來說，他像一盞純凈的明燈，盡管已經(jīng)變得暗淡，卻照亮了我們的青春。托爾斯泰的童年同貝多芬一樣悲慘，只不過托爾斯泰的童年有些特殊。托爾斯泰似乎不太了解父母，因此，《童年》和《少年》里那些暢快的描寫不太可信。他不到兩歲時(shí)，母親就去世了。所以，只有通過哥哥小尼古拉·伊爾捷尼耶夫的含淚描述，他才依稀記得那張慈祥的面孔。他還依稀記得附近的一些情況。他和藹而詼諧;他眼神憂郁，在自己的土地上過著獨(dú)立的生活。托爾斯泰九歲的時(shí)候，父親過世了，托爾斯泰的生活有些痛苦，可是他忍了，可能這就是托爾斯泰吧!

　　《名人傳》這本書包含了種種美好的或悲傷的的名人經(jīng)歷，讀后我仿佛同這三位名家一起喜怒哀樂，我感謝這本書，也感謝羅曼·羅蘭，他寫下了這樣富有意義的書籍也不知有多少人同我一樣受益匪淺，我將永遠(yuǎn)將這本書收藏起來，因?yàn)槭撬�賦予我人生路上最重要的哲理!

讀名人傳有感10

　　現(xiàn)在，我們的生活幾乎充滿了快樂和幸福，沒有任何苦難。但是，有些人難免會(huì)遭遇磨難，能從他們身上走下去的人，沒有堅(jiān)強(qiáng)的身體，需要的是不可動(dòng)搖的意志。

　　《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出生活是艱難的。生活充滿了貧窮、焦慮、孤獨(dú)和努力。人與人分離，不知道如何安慰對(duì)方。所以他寫了《名人傳》，把他偉大的靈魂獻(xiàn)給苦難的人們，讓他們得到安慰和鼓勵(lì)。

　　首先介紹貝多芬。之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾蚁Ｍ�自己的苦難經(jīng)歷能給其他受害者力量。

　　作者說他的相貌平平，用細(xì)膩的手法把自己的相貌刻畫得惟妙惟肖。與莫扎特相比，貝多芬的童年平淡而艱辛。年輕時(shí)，他開始擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問題。中年疾病困擾著他，但他仍在與疾病作斗爭(zhēng)。

　　他被身心折磨，多次試圖向命運(yùn)屈服，但他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人眼里，他是一個(gè)驕傲孤獨(dú)的偉人，沒有人理解他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都在苦難中，沒能很好地感受到友情、親情和愛情。羅曼。羅蘭說貝多芬的一生就像一場(chǎng)雷雨。我能感覺到貝多芬一直在與命運(yùn)和思想抗?fàn)帯Ｋ麑?duì)藝術(shù)的熱愛和追求，讓他的生活變得強(qiáng)大。

　　米開朗基羅是一位雕塑家。他是天才，但天才的自由被教皇緊緊束縛。因?yàn)槲魉雇⒌捻?xiàng)目，他有一個(gè)病態(tài)的身體。由于他的天才和智慧，他無法逃脫教皇的命令。多苦惱啊。他光榮而痛苦。

　　看了他的經(jīng)歷，我知道他的處境有多艱難。面對(duì)他的家人和對(duì)手，他們不斷傷害米開朗基羅。但是他愛他的父親。他說：“只要我還有剩下的，我絕不會(huì)讓你缺什么。我寧愿貧窮也不愿看到你受苦。

　　托爾斯泰是俄國作家，面對(duì)的是上層社會(huì)。因?yàn)樽非笳胬恚�他被逐出教�?huì)。他用強(qiáng)大的筆桿寫了各種作品，影響了世界。

　　讀完這本書，我深深感受到了三位偉人的艱難和苦難。他們是不同時(shí)代不同地域的英雄，是與命運(yùn)抗?fàn)幍挠率�。他們是世界的征服者，也是自己的征服者�?/p>

　　《名人傳》這本書，讓我們?cè)俅魏粑�英雄的氣息。最好的人和我一起走。怎么才能不從中汲取勇氣和力量？每個(gè)人都可能遇到困難，但與偉人相比，我們除了努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們有價(jià)值的品質(zhì)，讓我們的生活有意義之外，無事可做。

讀名人傳有感11

　　英國的名人弗朗西斯培根曾經(jīng)說過：“用偉人的事跡來激勵(lì)孩子，遠(yuǎn)勝于一切教育。”今天，我就讀了《影響孩子成長的名人故事》這本書。

　　書中講述了一位位世界名人的成長故事：有古希臘最偉大的科學(xué)家阿基米德、偉大的史詩作家荷馬、法國浪漫主義文學(xué)領(lǐng)袖雨果、丹麥童話大王安徒生、俄國文學(xué)的不朽豐碑列夫托爾斯泰、印度偉大抒情詩人泰戈?duì)�、蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人高爾基等世界名人。他們每個(gè)人在成功之前都有一段艱苦奮斗的故事，他們那樣勤奮，不害怕生活的困苦和艱辛，用自己勤勞的汗水，用自己的堅(jiān)持換來了最后的成功!

　　人們都說：成功等于百分之一的天才加百分之九十九的汗水!只有天才和聰明是不夠的，要想成功就必須堅(jiān)持勤奮和努力。通往成功的道路上存在著許多坎坷和荊棘，如果沒有一顆堅(jiān)持的心，如果你不付出比別人更多的努力，你就不會(huì)到達(dá)成功的頂峰。

　　同學(xué)們，再勤奮一點(diǎn)吧，為了我們明天的成功!多努力一點(diǎn)，讓我們離成功更近一點(diǎn)!

讀名人傳有感12

　　“羅曼羅蘭認(rèn)為在這個(gè)腐朽的社會(huì)上，鄙俗的環(huán)境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周圍的壓力抗?fàn)帯！?列夫托爾斯泰出生名門望族，像溫室里的花朵，但是在他不到兩歲時(shí)他的母親就去世了，他父親在九歲時(shí)也離開了他。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿了絕望”。

　　列夫托爾斯泰的經(jīng)歷豐富多彩,16歲在喀山大學(xué)讀書，這期間他的頭腦處于狂熱的境界中他不斷地實(shí)驗(yàn)各種人生觀觀念和學(xué)說，矛盾對(duì)立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了，他的心底，最寶貴的是精神財(cái)富。23歲時(shí)他在高加索服兵役，高加索美麗的風(fēng)光使他靈感大發(fā)，創(chuàng)作了《童年》、《少年》等作品。

　　1855年，列夫托爾斯泰在彼得堡感受到了那些文人貴族的卑劣虛偽，他開始憎惡、輕蔑他們。1857年他去國外旅行，他對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的文明、博愛、民主十分失望，他開始明白資產(chǎn)階級(jí)的“文明”不過是華美的謊言。

　　1862年，托爾斯泰與索菲婭別爾斯結(jié)婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》。在《安娜卡列尼娜》完稿前，他便厭倦了生活，產(chǎn)生了死的念想，他把房間里的繩子藏起來怕自己自殺。宗教狂亂后，他發(fā)現(xiàn)民眾的簡(jiǎn)單生活和信仰才是生活的真理。列夫托爾斯泰緊張的精神探索又遭遇慘痛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他放棄貴族般的生活，選擇用汗水換取面包，并終生與文明的罪惡和謊言對(duì)抗。

　　傅雷從《名人傳》中得到啟示：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”這也是給我們的啟示，在我們的人生道路中，要勇敢面對(duì)困難，戰(zhàn)勝挫折。名人也好，凡人也罷，都有著各自的生活，只是每個(gè)人生活的目標(biāo)、志向不同。

　　有些人一生渾渾噩噩，面對(duì)生活不知所措；有些人平平淡淡的過著一生，無所作為，也無能為力；而有些人，即使在困境中，經(jīng)歷過百般折磨，但他們?nèi)阅鼙３謿g笑，找到生活的樂趣，努力追求自己的理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。有人說，在人間有誰活著不像是一場(chǎng)煉獄，也有人說，在人間活著有誰不像是一場(chǎng)美麗的夢(mèng)。列夫托爾斯泰教會(huì)我們：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。

　　是啊，人生長路漫漫，只愿我們能永遠(yuǎn)不停下追求真理的腳步。真理難尋，真心常在。我們不可能每個(gè)人都像托爾斯泰哪樣偉大，但我們可以像他那樣保持一顆熱誠的心，一顆追求真理的心。

　　十年前你說要生如夏花般絢爛，十年后你說你說平凡之路才是方向。

讀名人傳有感13

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其體，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�

　　——題記

　　他出生于一個(gè)音樂世家，有苦難的童年，一個(gè)動(dòng)亂和變革的時(shí)代，讓貝多芬從小感受到生活的苦難。3歲時(shí)，貝多芬的祖母去世，父親的脾氣越來越糟，并且嗜酒如命，父親對(duì)他要求非常嚴(yán)格，希望他長大之后能夠賺大錢。16歲時(shí)，妹妹夭折，17歲時(shí)母親去世。27歲時(shí)，貝多芬患上了耳聾病，這對(duì)于一位音樂家來說，這太殘忍了。他對(duì)于音樂的熱愛讓他不再頹廢。他的第三交響曲和第五交響曲表現(xiàn)了生活斗爭(zhēng)中的悲劇性的英勇精神。第四交響曲表達(dá)了對(duì)生活快樂的抒情感受。第六交響曲則反映了另一個(gè)新的主題，即英雄與大自然。

　　這位偉大的德國音樂家“在傷心隱忍中生存”，從小缺少愛與關(guān)懷，但是他不害怕，他希望改變命運(yùn)，所以他努力追他患了耳聾病，但是他依然為人們帶來美妙的音樂，雖然他把音樂會(huì)搞得一團(tuán)糟，但是人們依然崇敬他，因?yàn)樗�的音樂，因�(yàn)樗�的精神，因�(yàn)樗�的�?zhí)著，因?yàn)樗�的隱忍。那雷鳴般的掌聲他聽不見，但是從聽眾的表情中，他很幸福，他給人們帶來了歡樂。在苦難中，他沒有退縮，而是迎難而上，給人們帶來歡樂，他的名字將永椎不朽。

　　1475年3月6日，米開朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官，母親在他六歲時(shí)便去世了，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說由于他的成績優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他離開了，米開朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷得到了提高。1527年米開朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來，米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他能在無休止的干涉中替別人干活。

　　這位多才藝的意大利雕塑家、畫家、建筑家、詩人“愈受苦愈使他喜歡”，度過了70余年的藝術(shù)生涯，他經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼。他創(chuàng)立了一種思想體系——人文思想，他們的思想是把世界歸還給人，把人歸還給自己，把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)，還有作為個(gè)體的獨(dú)立思想和感情歸還給人，人不能像奴隸一樣被捆綁在教條之上，在鎖鏈中死亡腐朽。要做最真實(shí)的自己，用自己最真誠的一面面對(duì)大家。每個(gè)人應(yīng)該是自由的，沒有什么可以困住自己的靈魂。就像舊中國，時(shí)時(shí)被人控制，不能民主，就像只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，連修一條中國的鐵路，都有人想阻擾。因?yàn)橛腥藶檫@樣的中國而感到不公，作為戰(zhàn)勝國的中國不僅沒有好處，還要受人壓制。正因?yàn)橛辛粟w世炎、鄧小平、周恩來、聶榮臻等人，中國才走向新時(shí)代，走向新中國。

　　列夫·托爾斯泰生于圖拉省曉金區(qū)。托爾斯泰家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，他一歲半喪母，九歲喪父，由姑媽將他撫養(yǎng)長大。在青年時(shí)代因小說《童年》獲得過屠格涅夫的贊揚(yáng)。托爾斯泰自幼就開始接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方語言系，第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè)，癡戀社交生活，同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)，尤其是道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣，喜愛盧梭的學(xué)說及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品，名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì)之間。但他漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦，1851年4月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉，在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)了他對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判的態(tài)度。

　　這位俄國貴族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法國、瑞士、意大利和德國游歷。法國的“社會(huì)自由”博得他的欣賞。我討厭巴黎段頭臺(tái)的殘忍，我討厭英國資產(chǎn)階級(jí)紳士的自私和冷酷，這就是他們落后的原因，當(dāng)革命形勢(shì)轉(zhuǎn)向低潮時(shí)，你選擇了寧靜的生活，但是寧靜的日子并沒有長久，他便有了新的思想危機(jī)。列寧曾說：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的……作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級(jí)革命快到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性。從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時(shí)從事體力勞動(dòng)，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。他也改變了文藝觀，指斥自己過去的藝術(shù)作品，包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等巨著為‘爺式的游戲’�！�

　　浮躁和急功利近或許會(huì)給我們成功，但絕不能讓我們躋身人類不朽者之列。

　　打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息！

讀名人傳有感14

　　《名人傳》由法國著名的作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。 在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂腿�人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一章“英雄交響曲”。

　　早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主，一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭的創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些傳人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說：“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族??”那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多的尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>

　　在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說: “偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更逼近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松�的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

　　《名人傳》非常好地印證了一名中國人的古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)乾，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！必惗喾业摹霸趥�心隱忍中找棲身”。米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲球真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。 我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

讀名人傳有感15

　　今日我有幸讀到了《名人傳》這本書，讓我深有感悟�！睹�人傳》主要講述了貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰的故事充滿苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

　　自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻是我看到了他們和常人一樣有他們的痛苦掙扎和矛盾。作者羅曼羅蘭指出人生艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫《名人傳》要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使得他們得到安慰和鼓舞。

　　偉大的音樂家貝多芬，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后發(fā)展為雙耳失聰�？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉”他憑借著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創(chuàng)作，留下了《第九交響曲》等傳世之作。

　　托爾斯泰出生在貴族上流社會(huì)，面對(duì)如此優(yōu)越的環(huán)境，他并沒有欣喜若狂，而是憂慮該如何天天面對(duì)這上流社會(huì)。他曾經(jīng)還被加上“邪教徒和叛徒者”而被開除了教籍�？墒�，他從未想過放棄，而是用自己微薄之力努力的改變著社會(huì)。

　　米開朗琪羅出生在意大利，他除了被迫要為教皇服務(wù)之外，他每天從事工程，都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。這些話不會(huì)在他的心中留，他永遠(yuǎn)為了自己的理想而奮斗。

　　一個(gè)遭受家庭不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)的痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗?fàn)�，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末時(shí)寫出了不朽的《歡樂頌》，米開朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世之作，托爾斯泰則在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活的決心。

　　我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨�！闭f的正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著而且在提高人們對(duì)歷史和偉人的認(rèn)識(shí)，樹立正確的人生觀等方面都具有重要意義。

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