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初二百年孤獨(dú)名著讀后感

2022-02-08 讀后感

  讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的初二百年孤獨(dú)名著讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初二百年孤獨(dú)名著讀后感1

  在讀《百年孤獨(dú)》之前,外國(guó)文學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是不完整的。相較于之前讀過(guò)的歐洲文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué),以《百年孤獨(dú)》為代表的拉美文學(xué)姍姍來(lái)遲,但它不同于之前任何一種文學(xué),《百年孤獨(dú)》也不同于之前任何一本書,它是那樣震撼人心,那樣不可思議,以至于不同人發(fā)出同樣的感嘆:原來(lái)小說(shuō)還可以這樣寫。

  在只讀完一遍這本書后就寫讀后筆記,說(shuō)實(shí)話我有點(diǎn)無(wú)從下筆,因?yàn)槲覜]怎么看懂,但他帶給我和其他人差不多的沖擊:他怎么想到這么寫!我用驚奇的眼睛看這本書,看完用新的眼睛看世界。有人說(shuō)《百年孤獨(dú)》的開篇就開創(chuàng)了小說(shuō)史上的新篇章,“許多年后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,短短的一句話,將未來(lái)、現(xiàn)在、過(guò)去三個(gè)不同的時(shí)空狀態(tài)牢牢地綁在一起,不同于常規(guī)小說(shuō)的線性敘事,它由線到面,是一種圓形敘事。讀書過(guò)程顯得異常艱難,先不說(shuō)別的,就說(shuō)人名,書中出現(xiàn)多個(gè)重復(fù)的人名,讓人困惑。不過(guò)后來(lái)想來(lái),這不正是作者對(duì)百年孤獨(dú)的傾力表達(dá)嗎?他就是在寫這個(gè)小鎮(zhèn)仿佛是沒有什么變化的,但在整個(gè)歲月變遷中大家變得支離破碎,這個(gè)家族的孤獨(dú)一直在延續(xù),這幾代人一直在重蹈覆轍,陷入惡性循環(huán),經(jīng)受著這個(gè)家族的百年孤獨(dú)。我想,沒有這些重復(fù)的名字,作者寫作的目的就喪失了一半。

  幾年后,面對(duì)《百年孤獨(dú)》,林濤準(zhǔn)會(huì)回想起初中語(yǔ)文老師和他們談及《百年孤獨(dú)》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的`下午。確實(shí),只記得當(dāng)時(shí)老師向窗戶眺望著說(shuō),他感到環(huán)境很惡劣、心情很復(fù)雜,臉上露出和萬(wàn)千讀者相似的困惑。一部小說(shuō)敘述了布恩迪亞家族七個(gè)世代的沉浮,寫了一個(gè)家族百年的孤獨(dú),有著華麗詳盡的描寫,大量的人物以及錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié),讓人深陷其中。在本書中,超自然現(xiàn)象或者能力,被作者以平淡的口吻描述,在虛擬小鎮(zhèn)馬孔多中發(fā)生的超自然事件與在現(xiàn)實(shí)中的哥倫比亞發(fā)生的事件相互交織,這就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義吧。

  拉丁美洲落后土壤上這些落后人們的精神根源在哪?就是孤獨(dú)。孤獨(dú)是一種什么方式呢?是一種不合理地處理自己和外部世界關(guān)系的方式,就是當(dāng)你無(wú)法接受或憎惡的時(shí)候你選擇逃避,但這改變不了現(xiàn)實(shí),就是當(dāng)你對(duì)它回避的時(shí)候,你并不能躲開它,丑陋會(huì)在侵蝕別人之后侵蝕到你,所以馬爾克斯認(rèn)為孤獨(dú)是一種不合理的處事方式,他是在以批判孤獨(dú)的方式鼓勵(lì)大家積極入世,改造我們這個(gè)世界,不光在物質(zhì)上,更主要在精神上,我們應(yīng)該拒絕孤獨(dú),排斥孤獨(dú)。

初二百年孤獨(dú)名著讀后感2

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

  我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō),這本書讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無(wú)形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來(lái),書中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

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