讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感

2023-02-18 讀后感

　　看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感，歡迎閱讀與收藏！

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇1

　　拿到《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)的時(shí)候，以為是理論類書(shū)籍，隨手翻看，才知道是教育隨筆，這樣的文章讀起來(lái)有共鳴。若不是要寫讀后感的話，讀起來(lái)應(yīng)該更加輕松，當(dāng)然也許并不會(huì)去讀。無(wú)論是作為工作要求，還是案頭隨手翻閱的文字，反正讀了。

　　第一輯是“詩(shī)意地生活”，第二輯是“教師的解放”，第一輯給我的最多感受就是要善待自己，第二輯就是要提升自我。下面就“詩(shī)意地生活”談?wù)勆拼约骸?/p>

　　并沒(méi)有細(xì)讀，只是覺(jué)得第一輯的文字更道出了目前一線教師的心聲，沒(méi)有高高在上的道德說(shuō)教，讓教師這個(gè)職業(yè)和其他崗位一樣被平等看待，甚至替一線教師叫屈。在閱讀《生命的境界》一文時(shí)，“善待自己”這個(gè)詞驀然從腦海中跳出來(lái)。一直以來(lái)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這樣的詩(shī)句從道德上綁架了教師，要求教師無(wú)私奉獻(xiàn)。不能想象一個(gè)連自己都不好好對(duì)待的人怎么有力量去善待孩子？文中提到生命的境界大概可以分為三類：為生計(jì)而奔波忙碌的人；擺脫了生存危機(jī)為欲望的滿足而苦心鉆營(yíng)的人；為追求自我實(shí)現(xiàn)、追求永恒而不懈努力的人。對(duì)于第二類人由于道不同而不置可否，對(duì)于第三類人則是發(fā)自內(nèi)心的用崇拜的眼神仰望。由于生活的原因，曾經(jīng)有一個(gè)階段自己屬于第一類人，書(shū)中說(shuō)到“要一個(gè)尚在溫飽線上掙扎的人去追求崇高的生命境界不僅是強(qiáng)人所難，也是殘酷的，不人道的'。”如果由于意外的原因，教師必須為了生計(jì)而忙碌，此時(shí)更需善待自己，別讓所謂的“崇高”壓倒了自己。

　　善待自己，管理好自己的身體，你才能在這個(gè)崗位上繼續(xù)發(fā)揮光和熱。對(duì)于學(xué)校，若你的身體不好了，你的崗位可以讓另一個(gè)有教師資格證書(shū)的教師取代；對(duì)于學(xué)生，會(huì)有另一個(gè)他們喜歡或者不喜歡的老師去教他們。唯有教師自己是品嘗沒(méi)有善待自己的苦果的人。善待自己才能有能量去善待他人。

　　善待自己，管理好自己的情緒。上周人民醫(yī)院的醫(yī)生給我們做的講座中多次強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的心理對(duì)自己的身體有著非常重要的影響。調(diào)整好心態(tài)，自己并不是救世主。“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師�！边@句話本身就有問(wèn)題，不必太當(dāng)一回事。管理好情緒才能客觀冷靜地面對(duì)孩子們出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題而不至于怒發(fā)沖冠。

　　善待自己，要學(xué)會(huì)給自己減壓�！皼](méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力”，這是對(duì)有超強(qiáng)內(nèi)心的人來(lái)說(shuō)的，要不世界上就沒(méi)有那些“因?yàn)閴毫︖^(guò)大而自殺身亡”的新聞了。把自己力所能及的事情做好，若在教育教學(xué)中盡力而為，則已經(jīng)對(duì)得起所謂的“良心飯”。社會(huì)道德綁架的壓力余威仍在，教育部門為了政績(jī)而向下施加的壓力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)生家長(zhǎng)舉報(bào)投訴的壓力，加上部分不和諧的家庭壓力，若沒(méi)有學(xué)會(huì)自我減壓，那對(duì)自己的身心都是弊大于利，何來(lái)笑著面對(duì)每個(gè)孩子？

　　特別欣賞肖川說(shuō)的這句話：善待自我，是善待他人的前提和條件，一個(gè)不會(huì)享受生活的人，往往對(duì)別人也會(huì)比較苛刻。

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇2

　　寒假，我有幸拜讀了肖川教授著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》，讀完此書(shū)，收獲頗豐，受到了極大的震撼和心靈的滋養(yǎng)。

　　本書(shū)共六輯分別是：詩(shī)意地生活，教師的解放，作為理想主義者的教師，教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，聚焦課堂，我的教學(xué)主張。給我感受最深的是肖川教授在“教師的解放”這一輯中給我們一線教師提出正確的方法引領(lǐng)：教師的成長(zhǎng)需要哪些策略。他概括為四點(diǎn)：一是大量閱讀，仔細(xì)咀嚼。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)！—這是教師的教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的�！弊x書(shū)有利于教師的思想從狹隘走向廣闊，提高教師的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書(shū)人氣質(zhì)。在“作為理想主義者的教師”這一輯“讀書(shū)與成長(zhǎng)”這一章中肖教授再一次重申了讀書(shū)與教師成長(zhǎng)的關(guān)系，讀書(shū)的重要性不言而喻�；叵胱约旱慕虒W(xué)生涯，實(shí)在是懺愧，讀書(shū)甚少，自己總是被一些繁雜的瑣事所纏繞，沒(méi)有心情更沒(méi)有心境去讀書(shū)，教師就沒(méi)有養(yǎng)成一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，反而一再要求學(xué)生讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，顯然這樣的要求顯得蒼白而無(wú)力，更沒(méi)有好的讀書(shū)方法給予學(xué)生，學(xué)生良好的自主閱讀的習(xí)慣和品質(zhì)如何能形成，今后一定得潛下心來(lái)，大量的閱讀，使自己的教學(xué)充滿活力，使自己的課變得豐富和深刻。

　　對(duì)于讀什么樣的書(shū)，肖教授也給出了自己的合理建議：首先讀一讀中小學(xué)各種教科書(shū)。其次多讀一些優(yōu)秀的教育報(bào)刊。比如：《人民教育》《中國(guó)教師報(bào)》《教師博覽》等。最后多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書(shū)，如席慕蓉、余光中的詩(shī)，林清玄、劉墉的散文，王小波、周國(guó)平的隨筆等。從古至今，書(shū)籍可謂浩如煙海，肖教授為我們一線教師的讀書(shū)指明了方向，真值得借鑒。二是深入探索，自覺(jué)反思。在自己的'教學(xué)工作中要有探索的欲望與精神，及時(shí)反思自己在工作的失誤并努力改正，只有這樣自己才會(huì)成長(zhǎng)。著名學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)＋反思＝成長(zhǎng)，的確是這樣，有改變才會(huì)有成長(zhǎng)。三是及時(shí)總結(jié)，著力提升。在自己的教學(xué)工作中把自己讀到的，看到的，聽(tīng)到的及時(shí)總結(jié)，古人講：聚沙成塔，集腋成裘，可見(jiàn)平時(shí)積累很重要。把自己成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)及時(shí)的總結(jié)并上升到理論的高度，自己就能獲得成長(zhǎng)。第四，團(tuán)隊(duì)合作，真誠(chéng)交流。很慶幸我所在的教研組是一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)和諧進(jìn)取的一個(gè)組。在這個(gè)組里，同事們互通有無(wú)，共同探討教學(xué)中存在的疑惑，合力解決教學(xué)的難點(diǎn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的交流與分享，我們的認(rèn)識(shí)深化了，理解深刻了，關(guān)系更加融洽了。

　　作為一名21世紀(jì)的教師，我們更應(yīng)該著力提升自身的素質(zhì)，使教育世界充滿溫情和仁愛(ài)，充滿信任和希望，我相信這是我們不懈的追求。

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇3

　　肖川教授的著作——《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，給了我這么個(gè)機(jī)會(huì)好好和“詩(shī)意”來(lái)了個(gè)親密接觸。冬日的午后，沏一杯清茶，細(xì)細(xì)品味著這一篇篇隨筆，我從肖教授的字里行間看到了作為一名教師該如何教書(shū)，如何生活。

　　一、詩(shī)意的情懷——將“詩(shī)意”滲透進(jìn)一條又一條教學(xué)理念

　　如果說(shuō)意識(shí)決定行為，那么我們想要完成一件事情之前，首先要有一個(gè)思想目標(biāo)。教學(xué)理念就是教學(xué)設(shè)計(jì)的思想目標(biāo)。每次在名師的教學(xué)展示后總能聽(tīng)到他們將教學(xué)理念娓娓道來(lái)，這個(gè)時(shí)候我才豁然開(kāi)朗，原來(lái)那些我為之驚嘆的巧妙設(shè)計(jì)，都有名師們的先進(jìn)理念的引領(lǐng)。在他們?cè)O(shè)計(jì)課堂教學(xué)之初，就有明確的理念意識(shí)。作為語(yǔ)文老師，是要帶著孩子們?cè)谖膶W(xué)的世界里領(lǐng)略語(yǔ)言文字的美的。那么，在我們的意識(shí)中就要滲透進(jìn)“詩(shī)意”，滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化悠遠(yuǎn)深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，不斷豐厚我們的教學(xué)理念。

　　二、詩(shī)意的語(yǔ)言——用“詩(shī)意”串聯(lián)起一個(gè)又一個(gè)教學(xué)情境

　　詩(shī)一般的語(yǔ)言不一定是辭藻華麗，紛繁冗長(zhǎng)，有時(shí)候也是精煉準(zhǔn)確，意味深長(zhǎng)的。在教學(xué)實(shí)踐中，連接一個(gè)個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的重要“工具”就是教師的語(yǔ)言，如何過(guò)渡、連接，將孩子的思路自然而然地引導(dǎo)到下一個(gè)環(huán)節(jié)，靠的就是老師的語(yǔ)言魅力。詩(shī)一般的語(yǔ)言，帶孩子美美地享受；詩(shī)一般的語(yǔ)言，讓孩子深深得投入；詩(shī)一般的語(yǔ)言，給孩子回味的空間。相信用“詩(shī)意”的語(yǔ)言串聯(lián)起課堂教學(xué)，會(huì)讓老師在課前更加仔細(xì)地斟酌要說(shuō)的每一句話，更加享受和孩子一起度過(guò)的`每一個(gè)四十分鐘。

　　三、詩(shī)意的生活——讓“詩(shī)意”伴隨著一天又一天美妙生活

　　許多老師愛(ài)崗敬業(yè)，全身心地投入教學(xué)工作，讓他們對(duì)生活少了關(guān)注。作為青年教師，我們最大的感觸便是一天忙下來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己都幾乎沒(méi)去過(guò)洗手間，沒(méi)喝過(guò)一口水。于是，一系列的“不適應(yīng)癥”隨之而來(lái)。肖教授讓我們?cè)娨獾厣睿闶亲屛覀兩陨苑怕_步，把那些瑣事引起的失眠等不適應(yīng)癥，暫且當(dāng)做是種享受，簡(jiǎn)單地生活才能真正體會(huì)到生活的美妙。每天對(duì)自己好一點(diǎn)，才有力氣有動(dòng)力照顧好班里的孩子，愿老師們的生活都能與“詩(shī)意”相伴。

　　雖然，我們沒(méi)辦法像常麗華老師那樣，在班里每個(gè)孩子生日的時(shí)候都能送上一首親自寫的小詩(shī)，或是一個(gè)度身定制的故事，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都有那樣的創(chuàng)作才華，但“詩(shī)意的情懷”、“詩(shī)意的語(yǔ)言”、“詩(shī)意的生活”或許也能為我們贏得孩子們的認(rèn)可和更為舒心的生活。那么，“詩(shī)意”一把又何樂(lè)而不為呢？

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇4

　　作為一名剛參加工作滿半年的數(shù)學(xué)老師，逐漸地認(rèn)識(shí)到自我成長(zhǎng)的重要性，也通過(guò)自己的努力嘗試著提高。都說(shuō)假期是教師充電補(bǔ)充能量的良好時(shí)機(jī)。這不，除了自主學(xué)習(xí)外，學(xué)校也給我們中心理論學(xué)習(xí)小組的每個(gè)人提供了學(xué)習(xí)資料：由教育學(xué)博士肖川所著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》。

　　我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標(biāo)不懈努力�！�(dāng)看到淡雅的封面上的富有詩(shī)意而充滿哲理的語(yǔ)言時(shí)，這本書(shū)就深深地吸引著我。于是帶上好奇與熱情開(kāi)始閱讀。原來(lái)這本書(shū)精選了肖川教授近20年來(lái)寫就的上千篇教育隨筆的67篇匯集成冊(cè)的。其中包括“詩(shī)意地生活”“教師的解放”“作為理想主義者的教師”“教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”“聚焦課堂”“我的教學(xué)主張”等等。一一拜讀后，感受到了肖博士率真的性格和樸實(shí)的教育態(tài)度。他用詩(shī)意地語(yǔ)言來(lái)闡述自己對(duì)于當(dāng)代教育理性的思考，給人以啟發(fā)，帶給我們更廣闊、深邃、詩(shī)意、溫暖的精神世界。

　　讀著肖博士的感性文字，走進(jìn)一個(gè)全新的精神世界，理解生命的境界，領(lǐng)悟個(gè)性成就美麗，認(rèn)識(shí)到今天，我們?cè)趺醋隼蠋煛９蚕硗昝赖慕虒W(xué)，走進(jìn)大師的教學(xué)主張，感受真正的學(xué)習(xí)情境，懂得盡可能多一點(diǎn)。

　　肖川博士說(shuō)：要真正把“懂得盡可能多一點(diǎn)”作為對(duì)自己不懈的要求，就需要有“人類的一切都與我息息相關(guān)”的意識(shí)和胸懷，就需要走出狹隘的自我，把眼光投向更為高遠(yuǎn)、更為廣闊的世界。懂得盡可能多一點(diǎn)，我想具體還要從以下幾個(gè)方面努力：

　　一、追求自我實(shí)現(xiàn)。

　　要提高自身的專業(yè)成長(zhǎng)，就要有一定的目標(biāo)追求，只有明確前進(jìn)的方向才能更好地付諸實(shí)踐，從而通過(guò)努力來(lái)完成自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這是一種精神需求和心理寄托。在肖博士看來(lái)，生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標(biāo)不懈地努力。是呀，在我們的簡(jiǎn)單生活中，要清晰地認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自己有信心，才有可能腳踏實(shí)地地付出和奉獻(xiàn)，才有毅力學(xué)會(huì)堅(jiān)持，才有可能去創(chuàng)造生命中的一個(gè)個(gè)奇跡。作為一名教師，想真正提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，更好地成才，首先要靜得下心來(lái)，能夠抵制外界誘惑。然后樹(shù)立自己的職業(yè)理想，給現(xiàn)階段制定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。繼而全身心地投入，用行動(dòng)來(lái)達(dá)成目標(biāo)，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們都要明白：內(nèi)心的充實(shí)才是最真實(shí)的富有。

　　二、讀書(shū)與成長(zhǎng)。

　　沒(méi)有教師的成才，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育。這已日漸成為人們的共識(shí)。在我們身邊所熟悉的老師中，有許多都非常優(yōu)秀。每當(dāng)有名師做專業(yè)成才交流報(bào)告時(shí)我們能從他們身上看到共性。他們腳踏實(shí)地，堅(jiān)持閱讀，甚至每天都會(huì)讀書(shū)，每天寫教學(xué)反思，堅(jiān)持關(guān)注教育發(fā)展，并追求自我的不斷完善。可見(jiàn)，教師的成長(zhǎng)是離不開(kāi)學(xué)習(xí)的，而讀書(shū)便是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書(shū)人是世間幸福人。因?yàn)槌擞锌吹靡?jiàn)的世界外，還能看到另一個(gè)內(nèi)在的精彩世界。我深知讀書(shū)的重要性，但具體讀哪些書(shū)就顯得比較迷茫。讀到肖川博士所寫的《讀書(shū)與成才》這一篇凝練的隨筆后，讓我有了方向。

　　讀什么書(shū)之前，我們首先要對(duì)好的讀物的標(biāo)準(zhǔn)有所了解�？柧S諾說(shuō)過(guò)：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)�！笔茄�，我想一部真正地好書(shū)肯定是經(jīng)得起推敲和考驗(yàn)的。作為教師，肖博士認(rèn)為讀書(shū)還要有所側(cè)重點(diǎn)。首先，要讀一讀中小學(xué)各種教科書(shū)。因?yàn)橄到y(tǒng)閱讀中小學(xué)生教科書(shū)，有助于我們更多地了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和后續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于我們?cè)谧约核淌诘恼n程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的.聯(lián)系。

　　其次，要多讀一些翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍。因?yàn)榉g過(guò)來(lái)的書(shū)籍或多或少經(jīng)過(guò)了選擇，都滲透著許多價(jià)值觀念。再次，中小學(xué)教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書(shū)，而且閱讀的視野要寬廣一點(diǎn)，有些書(shū)能夠讓我們關(guān)注更根本性的、深沉久遠(yuǎn)的事物。最后我們要多讀一些優(yōu)秀的教育報(bào)刊。因?yàn)閮?yōu)秀刊物上的文章比較精粹，也比較集中于大家所關(guān)注的問(wèn)題，比較前沿和新銳。此外，肖博士還用經(jīng)驗(yàn)告誡各位讀書(shū)人，不一定要讀得很多，但一定要讀得透，因?yàn)槟切┱嬲袃r(jià)值的作品應(yīng)該反復(fù)讀。通過(guò)閱讀，讓我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)�？磥�(lái)要懂得盡可能多一點(diǎn)，就需要廣發(fā)閱讀，仔細(xì)咀嚼，再三推敲。

　　三、貴在積累，靈活釋放。

　　學(xué)習(xí)的最終結(jié)果和成效，最終還是要看你積累了多少，哪些知識(shí)和收獲是真正屬于你的。如閱讀中的積累。每每讀書(shū)之后，我們要巧妙地摘錄，進(jìn)一步地體會(huì)，并合理而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于教學(xué)中，閱讀的價(jià)值就有所體現(xiàn)了。又如，從課堂和講座中積累。我一向認(rèn)為聽(tīng)課是一種享受。在他們的課堂教學(xué)中感受到創(chuàng)新的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)有效的課堂連接語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)。面對(duì)課堂生成，看有經(jīng)驗(yàn)的老師是如何把握的。從他們的教學(xué)主張中感受教學(xué)觀和價(jià)值觀。把所學(xué)通過(guò)自我消化或遷移轉(zhuǎn)化，變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)，在所需時(shí)取之，靈活地釋放，讓教師的課堂講解更富新意，讓孩子們的學(xué)習(xí)更加輕松快樂(lè)，完美的教學(xué)是我們不斷追求的。而日常的積累就為后期的發(fā)展提供了實(shí)在地保障。

　　追求自我實(shí)現(xiàn)、讀書(shū)與成長(zhǎng)、貴在積累，靈活釋放，我們能懂得盡可能多一點(diǎn)。我們就不會(huì)有太多的空虛與無(wú)聊。我們懂得盡可能多一點(diǎn)，就會(huì)感受到精神生活的美好，體會(huì)生命價(jià)值的意義。

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇5

　　當(dāng)拿到肖川博士所著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得我們做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩(shī)意”可言，“腦子是滿的，心卻是空的；時(shí)間是滿的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。因此我首先翻到了“詩(shī)意的生活”那一節(jié)看，看完之后我不禁儼然一笑――“失眠”都能被人家當(dāng)作享受，那人家的生活當(dāng)然就很詩(shī)意的啦。帶著這種興趣我認(rèn)真的看完了全書(shū)，真是受益匪淺，感悟頗深！

　　第一、教師生活的幸福指數(shù)

　　肖川博士一共總結(jié)了決定教師生活幸福指數(shù)的17個(gè)因素。我反復(fù)看了這17個(gè)因素，感覺(jué)肖川博士分析得很透徹，真是一針見(jiàn)血。比較好的生存狀態(tài)和精神面貌才能使教師精力充沛、信心十足、情緒飽滿、熱力四射，并能真切的感受到工作的價(jià)值和意義，覺(jué)得有成就感。而壓抑感、挫敗感、沮喪感，這些消極的體驗(yàn)都可以導(dǎo)致教師對(duì)職業(yè)的倦怠感。

　　第二、目標(biāo)、時(shí)間管理與壓力應(yīng)對(duì)

　　目標(biāo)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)就是“成為一名優(yōu)秀的教師”。而成為優(yōu)秀教師不是整天忙忙碌碌就行了，而是要合理的利用時(shí)間，也就是要會(huì)管理時(shí)間。決定如何以及何時(shí)做事情，能夠幫助你有效利用時(shí)間和節(jié)約時(shí)間。當(dāng)你把有限的時(shí)間合理分配并充分利用時(shí)，再平淡的日子也能過(guò)得風(fēng)生水起、有聲有色。

　　壓力是一個(gè)日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每個(gè)人或多或少都會(huì)面臨壓力，壓力并非完全消極的因素，適當(dāng)?shù)膲毫τ兄谖覀儩撃艿恼蔑@和生發(fā)。變壓力為動(dòng)力，面對(duì)壓力，，我們應(yīng)該勇敢正視而不該退縮逃避。如果你不能很好的面對(duì)壓力，將會(huì)導(dǎo)致生理、感情甚至思維紊亂。相反如果你能恰當(dāng)?shù)拿鎸?duì)壓力，可以激發(fā)精神或身體的潛能，成為更加完美的自我。

　　第三、讀書(shū)與成長(zhǎng)

　　讀書(shū)的過(guò)程就是與世界進(jìn)行交往的過(guò)程，一個(gè)從狹隘走向廣闊的過(guò)程，它有利于提高人的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書(shū)人的氣質(zhì)。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，而讀書(shū)是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書(shū)不僅可以豐厚教師的文化底蘊(yùn)，更加具有文化眼光，讀書(shū)更為重要的價(jià)值在于使教師的內(nèi)心變得開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫柔，使教師具有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對(duì)于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。

　　原來(lái)，詩(shī)意化的生活就是用審美的眼光來(lái)打量我們的生活，用積極的態(tài)度去對(duì)待我們的工作。只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中。

　　在教師的.成長(zhǎng)過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)什么，怎樣才能用最佳的心跳面對(duì)學(xué)生，面對(duì)同事，面對(duì)家長(zhǎng)，面對(duì)這個(gè)日益變化的社會(huì)對(duì)于我們教師的要求，這一直是我常常關(guān)心和關(guān)注的話題。在此書(shū)中，作者所提到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”，即學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。在我看來(lái)，等待意味著用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，用從容的心態(tài)對(duì)待工作；分享則意味著與學(xué)生的雙向溝通，彼此學(xué)習(xí)，共同擁有，教師并不是學(xué)生思想的主宰者，而是他們的引導(dǎo)者，教師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也是在與學(xué)生一同分享人類文明成果的過(guò)程；寬容體現(xiàn)了一名教師的教學(xué)態(tài)度，思想不能僵化，眼界不能狹隘，應(yīng)尊重個(gè)體的差異性，以包容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。此外在教學(xué)過(guò)程中，教師還應(yīng)學(xué)會(huì)選擇，選擇適合學(xué)生發(fā)展，行之有效的教學(xué)方式；學(xué)會(huì)合作，與同事合作，與家長(zhǎng)合作致力于培養(yǎng)新時(shí)代有思想，有能力有學(xué)識(shí)的青少年；學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在這個(gè)崇尚個(gè)性，社會(huì)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)新精神顯得極為可貴，作為教師，單一僵硬的教學(xué)模式不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力與興趣，也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。這個(gè)全新的時(shí)代，要求我們具有開(kāi)放的頭腦，積極的思維，進(jìn)取的精神與探究的興趣，這樣才能使自己在日新月異的社會(huì)大潮中不被淘汰，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中時(shí)刻保持著對(duì)知識(shí)的渴望。

　　肖川博士還提出了“六個(gè)講一點(diǎn)”更是為我們成就美好人生作了精辟的概括。講一點(diǎn)享受，無(wú)愧于自我；講一點(diǎn)奉獻(xiàn)，無(wú)愧于親人；講一點(diǎn)真情，無(wú)愧于朋友；講一點(diǎn)責(zé)任，無(wú)愧于社群；講一點(diǎn)博愛(ài)，無(wú)愧于人類；講一點(diǎn)信仰，無(wú)愧于天地。從自我到親人、朋友，再到社群、人類，最后到天地，這是一個(gè)不斷從狹隘走向廣闊的過(guò)程，也是一個(gè)立于天地之間大寫的“人”精神成長(zhǎng)的歷程。

　　還記得書(shū)的封面上有幾句深刻雋永的話，其中一句還歷歷在目“一個(gè)有情趣的教師，他們做人不會(huì)枯燥，講課也不會(huì)干澀，并知道如何讓教育芬芳彌漫”。從當(dāng)下開(kāi)始，我會(huì)將努力著成為這樣一名具有詩(shī)意生活的優(yōu)秀教師。

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇6

　　當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩(shī)意情懷的老師而感到興奮�？傆X(jué)得有很多感悟但不知從何談起。覺(jué)得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠(chéng)而寬厚的愛(ài)中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。

　　我們把詩(shī)意看成是一個(gè)動(dòng)詞，尋找詩(shī)意就是一個(gè)過(guò)程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗(yàn)或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對(duì)的事物。我們可以嘗試去做：

　　一、在教育教學(xué)過(guò)程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩(shī)意。

　　你可以將自己的班級(jí)當(dāng)成一塊實(shí)驗(yàn)田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動(dòng)都做得精彩，做得生動(dòng)，都做成一個(gè)成功的案例，這就是詩(shī)意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個(gè)性的魅力，這就是詩(shī)意。進(jìn)而，當(dāng)你對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行深入的探索時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩(shī)意。你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋常瑣事充滿了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實(shí)踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認(rèn)識(shí)能力，你就可以超越平庸的理解。

　　二、堅(jiān)持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。

　　閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因?yàn)殚喿x就是探索的過(guò)程，我非常喜歡一個(gè)這樣的定義：閱讀其實(shí)就是靈魂的一次探險(xiǎn)——靈魂在作品中的探險(xiǎn)。我們通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)一種對(duì)應(yīng)，與我們的生活，與我們個(gè)人的經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗(yàn)一一對(duì)應(yīng)，詩(shī)意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說(shuō)到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。

　　一名教師如果一直能夠堅(jiān)持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因?yàn)橐粋€(gè)人的內(nèi)心不會(huì)總是強(qiáng)大無(wú)比的，如果沒(méi)有一種外在的動(dòng)機(jī)資源的輸入，任何人都可能感到動(dòng)力不足的。這樣堅(jiān)持下來(lái)，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。

　　三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩(shī)意化生活的一個(gè)方面。

　　來(lái)自朋友的相互激勵(lì)、相互理解，本身就是富有詩(shī)意的，何況還能夠激勵(lì)我們?cè)趯で笤?shī)意化的道路上走得更遠(yuǎn)。有了同行者，情況就會(huì)大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的`精神的資源，你在乎來(lái)自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評(píng)價(jià)，在乎他們的鼓勵(lì)。

　　創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺(jué)得快樂(lè)，他們是你快樂(lè)的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長(zhǎng)，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對(duì)你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴你，因?yàn)槟愕陌駱樱顾訜釔?ài)了生活時(shí)，你的生活就已經(jīng)有了詩(shī)意了；更何況，因?yàn)橛辛怂麄�，你為自己�?jiān)持詩(shī)意生活的立場(chǎng)找到了更加充足的理由。

　　原來(lái)，詩(shī)意化生活的秘密不是別的，就是行動(dòng)起來(lái)，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中和過(guò)程之中。

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇7

　　通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀我認(rèn)為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。

　　有思想，會(huì)使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會(huì)使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。

　　有思想，能夠使我們更好的理解課程內(nèi)容。

　　有思想，會(huì)使學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。

　　有思想，使得我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化，使得我們保有自由意志和獨(dú)立人格。

　　目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺(jué)地價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐厚，學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄，缺乏對(duì)人類歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對(duì)中國(guó)歷史的洞察和對(duì)西方核心價(jià)值的深度理解。，其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次的'“教書(shū)育人”上，缺乏對(duì)學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意。

　　學(xué)習(xí)與思考是我們變得有思想的不二法門。孔子說(shuō)的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質(zhì)。其實(shí)，前者是后者的重要條件。沒(méi)有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡(jiǎn)單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個(gè)思想方法的問(wèn)題。

　　我們做一名有思想的教師，就是對(duì)操作主義、經(jīng)驗(yàn)主義的超越，對(duì)教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的詮釋與追求，對(duì)急功近利的抗拒。

　　讓我們的教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會(huì)老去，可我們的思想會(huì)在足跡中閃光，并將照亮前行的路。

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇8

　　學(xué)期結(jié)束時(shí)，學(xué)校下發(fā)了肖川博士所著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)作為我們理論中心組成員這個(gè)寒假的精神食糧。首先被書(shū)名深深吸引，有時(shí)真的覺(jué)得做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩(shī)意”可言，“腦子是滿的，心卻是空的；時(shí)間是滿的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。

　　出于好奇，我首先翻到了“詩(shī)意的生活”那一節(jié)看，看完之后我不禁豁然開(kāi)朗——“失眠”都能被人家當(dāng)作享受，還有什么不能成為享受呢��？那他的生活當(dāng)然就很詩(shī)意的啦。真是受益匪淺，感悟頗深！

　　教育，是需要詩(shī)意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。學(xué)校不只是一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體，還應(yīng)該是思想的共同體，是浪漫情懷生長(zhǎng)的共同體。學(xué)生的思想必須在這里健康地生長(zhǎng)，學(xué)生的想象力必須這里得到培養(yǎng)，學(xué)生的夢(mèng)想必須在這里起飛。如果教師缺乏了浪漫的情懷，缺乏了沉思的品質(zhì)，學(xué)生的詩(shī)意何從誕生呢？

　　只有詩(shī)意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育境界。我們要對(duì)生活有自己的思考和理解，不是隨波逐流的生活。其實(shí)，我們換一個(gè)思路來(lái)看，換一種眼光來(lái)看，這樣的“詩(shī)意”就在我們的身邊，就在我們的生活中。只要你愿意，從今天起，你就可以開(kāi)始建立“詩(shī)意的生活”。

　　在教育教學(xué)過(guò)程中，尋找其中的詩(shī)意。我們可以將自己的班級(jí)當(dāng)成一塊實(shí)驗(yàn)田，將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動(dòng)都盡量做得精彩、生動(dòng)，這就是詩(shī)意。我們可以在課堂教學(xué)中充分展示教育智慧，體現(xiàn)個(gè)性的魅力，這就是詩(shī)意。

　　在廣泛的`閱讀中，發(fā)現(xiàn)其中的詩(shī)意。閱讀就是藝術(shù)，是靈魂的一次探險(xiǎn)。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，而讀書(shū)是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書(shū)不僅可以豐厚教師的文化底蘊(yùn)，更加具有文化眼光，讀書(shū)更為重要的價(jià)值在于使教師的內(nèi)心變得開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫柔，使教師具有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對(duì)于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。

　　在和諧的人際關(guān)系中，享受其中的詩(shī)意。來(lái)自朋友的相互激勵(lì)、相互理解，本身就是富有詩(shī)意的，何況它還能夠激勵(lì)我們?cè)趯で笤?shī)意化的道路上走得更遠(yuǎn)。一個(gè)人獨(dú)行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情況就會(huì)大不一樣。我們的學(xué)生其實(shí)也是我們快樂(lè)的重要源泉之一。我們與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把我們當(dāng)成師長(zhǎng)，更把我們當(dāng)成朋友。他們從我們這里天天有所收獲，有所期盼。當(dāng)學(xué)生告訴你，

　　因?yàn)槟愕陌駱�，使他更加熱�?ài)了生活時(shí)，而這也正是你想說(shuō)的話；當(dāng)你學(xué)生告訴你，等了多少年，終于遇到了你，而這也正是你想說(shuō)的話。你的生活就已經(jīng)有了詩(shī)意了；更何況，因?yàn)橛辛怂麄�，你為自己�?jiān)持詩(shī)意生活的立場(chǎng)找到了更加充足的理由。

　　原來(lái)，詩(shī)意化生活的秘密不是別的，就是行動(dòng)起來(lái)，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，打量我們的人際關(guān)系，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福。

　　只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗(yàn)、過(guò)程之中。

　　老師們，我們完全可以以一種自然、從容的方式來(lái)建構(gòu)詩(shī)意化的生活，只是曾經(jīng)自己沒(méi)有覺(jué)察！想想看，從此以后，我們就能生活在一片詩(shī)意之中了，這有多好！

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇9

　　在這本書(shū)里，肖川教授首先向我們展示了作為教師怎樣去“詩(shī)意地生活”，這讓我頗有同感，由此我也想到了自己的教育理想。曾幾何時(shí)也是那么激情飛揚(yáng)，也曾描繪過(guò)如下讓人心動(dòng)的詩(shī)意生活：“日出而作：躬耕田園，立飛天凌云之志；日落而息：仰慕青山，臥小橋流水之家！”。曾幾何時(shí)也是那么豪情萬(wàn)丈，也曾揮灑出如下讓人振奮的理想境界：“望海到無(wú)邊，天作岸！揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪，遨游海闊天空；盼山登絕頂，我為峰！峰回路轉(zhuǎn)，落葉歸根，靜賞青山碧水�！�

　　常想如何讓我的學(xué)生（尤其是自己的女兒）能在我的“愛(ài)與智慧”的培育下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)；常想我能在我耕耘的花園里：“靜聽(tīng)花兒怒放！笑看柳兒成蔭！喜聞桃兒、李兒芬芳！”；常想我的幸福是：“桃李滿天下，我的生命因桃李而芬芳，因綠葉對(duì)根的情意而絢爛”。這是多么令人神往的境界啊！

　　但“理想太豐滿，現(xiàn)實(shí)太骨感”，隨著歲月的流逝，漸漸發(fā)現(xiàn)：“信念這玩意不是說(shuō)出來(lái)的，而是做出來(lái)的。光榮在于平淡，艱巨在于漫長(zhǎng)�！庇袝r(shí)候也會(huì)變得消沉，也會(huì)寬慰自己說(shuō)：“對(duì)于今天一時(shí)無(wú)可改變的，寬容吧；關(guān)于今生一世有幸爭(zhēng)取的，珍惜吧！”。

　　在這新年里的鞭炮聲中，我誦讀著這本教育散文集，不禁感受到讀書(shū)不僅是修身養(yǎng)性，更是賞心樂(lè)事也！正所謂：“不讀書(shū),說(shuō)話便失去味道;不學(xué)習(xí),做人便失去方向;不思考,人生便失去意義�！�

　　肖川教授在《生命的境界》一文中指出——“在我看來(lái)，生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標(biāo)不懈的.努力，‘舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，變乎榮辱之境’”。讀到這里，我不由地嘖嘖贊嘆：“只有處于這樣的境界中的人們，才能真正做到——經(jīng)得起是非考驗(yàn)，守得住理想不變。”

　　肖川教授向我們?cè)忈屃耍骸袄硐肴绻模阂驗(yàn)槔硐�，可風(fēng)雨兼程; 信念如旗：因?yàn)樾拍睿砂僬鄄粨�！”；讓我�?lè)于挑戰(zhàn)，勇于追求：“任爾千頭萬(wàn)緒；我自一心一意！”；也讓我明白：“志向多遠(yuǎn)大，天空就有多寬廣! ”，還讓我懂得了：“隨遇而安：所有苦難都將過(guò)去，不喜不悲；從心所愿：一切美好均在心間，盡善盡美！”

　　讀了肖老師的《積小成以成大成》一文，又讓我想起了一句話：“愿流螢結(jié)集，亦能熠熠生輝！”，這個(gè)世界只有回不去的而沒(méi)有什么是過(guò)不去的�！吧n天有不測(cè)之風(fēng)云變幻，塞翁無(wú)失馬之禍福煩憂！”，不能總慨嘆：“不如意事常八九，可知己人無(wú)二三”，永不言敗的是信心，鍥而不舍的是執(zhí)著。應(yīng)時(shí)時(shí)告誡自己：“壯志凌云，壯志不已；斗志昂揚(yáng)，斗志不滅”。要志存高遠(yuǎn)，心懷幽香；要“老當(dāng)益壯，寧知白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”；要堅(jiān)持理想，堅(jiān)信成功。

　　有道是：“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高！”，在新的一年里，愿大家多讀讀好的文章；多聽(tīng)聽(tīng)好的音樂(lè)，多做做好的運(yùn)動(dòng)，好的文章、好的運(yùn)動(dòng)與好的音樂(lè)一樣，都可以讓人舒暢、讓心飛揚(yáng)��；

　　當(dāng)然要記得——“發(fā)上等愿、結(jié)中等緣、享下等福”，就是懷遠(yuǎn)大抱負(fù)、求中等緣分、過(guò)普通生活；“向高處立、就平處坐、從寬處行”，則是看問(wèn)題要高瞻遠(yuǎn)矚、做人應(yīng)低調(diào)處世、做事該留有余地。一語(yǔ)概之：即“韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)！”

　　當(dāng)然要記得—— “立于天地之間，盡人事；歸于山水之中，樂(lè)天命！看山眼明媚，聽(tīng)水心清脆！山水之韻，此韻天成也,詠而歸；田園之樂(lè)，此樂(lè)天倫也，何樂(lè)而不為！”一語(yǔ)概之：即“返樸歸真，反省自珍！ ”

　　當(dāng)然要記得——“用愛(ài)包容幼稚，用智慧引領(lǐng)無(wú)知”，“ 誠(chéng)于嘉許，寬于稱道 ”，“ 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 ”，勤勉是成功的基石，創(chuàng)新是精彩的前提！“循循善誘-躍躍欲試-侃侃而談-津津樂(lè)道！”一語(yǔ)概之：即“走向生本，激揚(yáng)生命！”。

　　當(dāng)然要記得——莫妄！莫貪！！莫等閑�。�！等閑之輩，空悲切�！叭松且粭l沒(méi)有回程的單行旅程。多一點(diǎn)瀟灑，少一點(diǎn)沉淪，放下包袱，輕裝上路；多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)狹隘，敞開(kāi)心扉，點(diǎn)亮心燈！盡可能多的努力，盡可能少的遺憾。”一語(yǔ)概之：即“笑看世界，勤耕人生！”。

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇10

　　放假前夕，學(xué)校布置了個(gè)暑假作業(yè)，讓大家在假期里好好精讀、品味肖川博士的這本《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》教育隨筆。放松的日子總是過(guò)得太快。轉(zhuǎn)眼，假期已經(jīng)過(guò)了一大半，有一天，我想起還有這樣一個(gè)“任務(wù)”沒(méi)完成。于是，找了這本快被我遺忘的書(shū)來(lái)“讀”。很快我就被書(shū)里優(yōu)美的文字和耐人尋味的話語(yǔ)所吸引。隨著對(duì)這本書(shū)一天天深入的讀，我一天比一天更欽佩作者文筆的精致優(yōu)雅和言語(yǔ)中透露出的個(gè)性的豪放瀟灑。合上書(shū)，我不禁問(wèn)自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己五年的教師生涯，來(lái)自于學(xué)校的壓力、家庭的壓力，有的時(shí)候真讓我透不過(guò)氣來(lái)，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但冷靜地思考思考，在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會(huì)給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時(shí)也有欣慰、甜蜜的體味嗎？我想，這就是一種幸�？鞓�(lè)的滋味。自己也悟出了幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、教師應(yīng)該關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，成為學(xué)生的良師益友。

　　教育的過(guò)程是教師施之以愛(ài)的'過(guò)程，愛(ài)生，是教育好學(xué)生的前提，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀察學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，撲捉教育契機(jī)，這是愛(ài)；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛(ài)；學(xué)生有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)，這也是愛(ài)……作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓住各種機(jī)會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛(ài)學(xué)生回報(bào)給你的也是愛(ài)，在與學(xué)生深入交往與互動(dòng)的過(guò)程中，我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺(jué)到自身的價(jià)值和人生的意義，體會(huì)到一種他人無(wú)法感受到的快樂(lè)。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，肖教授說(shuō)：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少�！�

　　二、善于調(diào)整生活，學(xué)會(huì)感受幸福。

　　目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無(wú)數(shù)教師的工作熱情。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書(shū)、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感覺(jué)到很幸福嗎？肖教授提出：“對(duì)教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界。”幸福就是一種感受，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。肖教授特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費(fèi)時(shí)間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂(lè)觀的心態(tài)的人，不會(huì)將精力浪費(fèi)在對(duì)付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì)浪費(fèi)心力去在乎別人的評(píng)頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費(fèi)心力去擔(dān)心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會(huì)生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費(fèi)精力去尋找外在的肯定”。

　　三、提高專業(yè)素養(yǎng)，不斷追求幸福。

　　教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會(huì)舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會(huì)感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛(ài)戴。正如肖教授說(shuō)的那樣“教師的專業(yè)成長(zhǎng)與詩(shī)意生活的營(yíng)造可以相互促進(jìn)，形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長(zhǎng)”。

　　肖教授給我們上了一節(jié)關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅(jiān)信，我努力，我就會(huì)幸福。就讓我們擁有一個(gè)積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生吧！

　　讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》有感篇11

　　“我國(guó)中小學(xué)教師缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一種自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐富，學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄，缺乏對(duì)人類歷史文化和人性的深度的理解，特別缺乏對(duì)中國(guó)歷史的洞察和對(duì)西方資本主義核心價(jià)值觀的深度理解。其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上，缺乏對(duì)學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作的高遠(yuǎn)立意，缺乏對(duì)于“課本知識(shí)”所承載的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說(shuō)極端一點(diǎn)，把“教育”淺化為、庸俗化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積�！�

　　以上是《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》中的一段話，讀到時(shí)令我心痛和深思了良久�；蛟S其言辭的尖銳也刺痛了你的心，覺(jué)得所指太失偏頗。但痛定思痛，平心靜氣地想想，身處如今這樣一個(gè)浮躁功利的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)其實(shí)真的在把我們的文化和思想一點(diǎn)點(diǎn)擊垮，不是缺乏，而是丟失，不是沒(méi)有，而是忘了。該如何去改變？我想，作為每一個(gè)有良知的教師，其實(shí)我們也都在努力地追尋了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的崗位上讓“‘教育’少一些淺化、庸俗化的沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積”，讓我們自身?yè)碛小耙环N自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想和信念”。

　　“不積跬步，無(wú)以至千里”，談?wù)勎以诮杲虒W(xué)中所作的一點(diǎn)探索和實(shí)踐。

　　人美版第五冊(cè)有一節(jié)課叫《怪獸》，當(dāng)它成為一節(jié)美術(shù)課的課題時(shí)，該如何去詮釋和演繹呢？

　　怪獸，是一個(gè)現(xiàn)代孩子既熟悉又陌生的事物。

　　熟悉，是因?yàn)楝F(xiàn)在太多有關(guān)國(guó)外的怪獸文化，尤其是影視作品，已充斥和沖擊著孩子們的生活，甚至有些怪獸還成為了孩子們膜拜的對(duì)象。陌生，只是因?yàn)檫h(yuǎn)離得太久。孩子們不知道，在我國(guó)古代悠久燦爛的文化長(zhǎng)河中，怪獸早已是老百姓耳熟能詳?shù)钠砀Ｊ挛�，它遠(yuǎn)比外國(guó)文化中的怪獸出現(xiàn)得早，更比那些兇猛、恐怖的外國(guó)怪獸親切可愛(ài)得多，其內(nèi)涵更豐富、更具價(jià)值。

　　通過(guò)對(duì)教材、課標(biāo)的深入研讀，我得出了這樣一個(gè)思路：本課的教學(xué)設(shè)計(jì)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，并著重以下兩點(diǎn)思想的融入：

　　1．拓展審美。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)表面看似兇猛、丑陋的事物探究其本質(zhì)，看到它獨(dú)特的美。在生活中學(xué)會(huì)不以貌取人，多看到別人的長(zhǎng)處。

　　2．拓展視野。現(xiàn)代兒童，是動(dòng)畫片、游戲中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，受快餐文化、外來(lái)文化影響很深。通過(guò)了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感受勞動(dòng)人民的智慧，增強(qiáng)民族自豪感，摒棄外來(lái)文化的糟粕，學(xué)會(huì)沉淀，潛移默化中把人類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳，把美好祝福送給每一個(gè)人。

　　誠(chéng)然，這些美好的想法的實(shí)現(xiàn)是需要過(guò)程的，但我就是這么去做的。

　　在具體的教學(xué)中，我首先設(shè)計(jì)了“畫動(dòng)物比賽”和“變魔術(shù)”環(huán)節(jié)，教師通過(guò)把學(xué)生畫的動(dòng)物進(jìn)行錯(cuò)位組合，在黑板上快速“變”出了一個(gè)奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子們的`視線，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。而這一新穎的教學(xué)形式其實(shí)是對(duì)本課學(xué)習(xí)難點(diǎn)的巧妙突破，學(xué)生在一個(gè)直觀生動(dòng)的過(guò)程中初步了解了怪獸創(chuàng)作的基本方法：把不同特征的動(dòng)物進(jìn)行巧妙組合�！安虏滤鞘裁�？”我的話音剛落，“怪獸”，孩子們的反應(yīng)也快極了。帶著對(duì)“怪獸”更大的好奇和充滿探究的心情，孩子們滿懷興趣地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。接著，通過(guò)“認(rèn)識(shí)中外怪獸”、“尋找怪獸特征”等環(huán)節(jié)使孩子饒有興趣地了解了“鎮(zhèn)墓獸”等等怪獸文化，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地分析那些或頭頂尖角、耳朵大大或身形奇異、背長(zhǎng)雙翼的怪獸。尤其了解到中華民族的象征——“龍”其實(shí)也是怪獸之一后，他們不僅耳熟能詳?shù)丶娂娊榻B龍的特征，并且對(duì)怪獸產(chǎn)生了美好而深厚的感情，課堂氣氛也達(dá)到了高潮。此時(shí)，我不失時(shí)機(jī)進(jìn)入了“賞析怪獸作品”環(huán)節(jié)，與孩子更加深入地探究怪獸的表現(xiàn)方式、變化規(guī)律，啟發(fā)兒童抓住動(dòng)物形象特征進(jìn)行組合創(chuàng)造怪獸。隨之進(jìn)行的“誰(shuí)的年獸最特別”環(huán)節(jié)，一幅幅想像獨(dú)特的年獸作品紛紛誕生。因?yàn)榇藭r(shí)的孩子，心中已經(jīng)裝滿了自己的“年獸”，他們迫不及待地希望向大家展示自己或可愛(ài)或威猛的豐富多彩的“年獸”，他們都在把自己美好的新年祝福帶給大家，他們也已經(jīng)從學(xué)習(xí)過(guò)程中最初熱情的好奇者成為了積極主動(dòng)的創(chuàng)造者，從盲目的.“奧特曼迷”變成了有思想、有正義感的“龍的傳人”。

　　整課教學(xué)，通過(guò)運(yùn)用新穎感人的教學(xué)設(shè)計(jì)，營(yíng)造了愉悅寬松的教學(xué)氣氛，形成了融洽和諧的師生關(guān)系，不僅深化了主題，而且使孩子的學(xué)習(xí)興趣不斷高漲，紛紛大膽想像，主動(dòng)創(chuàng)造得以不斷引發(fā)。與此同時(shí)，我和孩子們也在這一次小小的“文化傳承之旅”中進(jìn)行了最快樂(lè)和美好的精神洗禮……