讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《四時(shí)之詩(shī)》讀后感1400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
這個(gè)暑假，拜讀了北京大學(xué)歷史學(xué)博士蒙曼老師的《四時(shí)之詩(shī)》。全書(shū)按照一個(gè)清晰的主題精心選擇，精心編排三十二首詩(shī)。這些詩(shī)圍繞四季的節(jié)氣和節(jié)日，其實(shí)就是圍繞唐代的歲月輪回，圍繞唐人的生命輪回。蒙曼老師按照季候講詩(shī)，帶領(lǐng)讀者在四季變化中賞讀詩(shī)人筆下的春花秋月，品味人生的苦辣酸甜。中國(guó)古典詩(shī)詞是中華文化的重要瑰寶，唐詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)詞的皇冠。從兒時(shí)起，能夠簡(jiǎn)單背誦幾首唐詩(shī)，但是對(duì)唐詩(shī)的認(rèn)知停留在似曾相識(shí)，或者會(huì)背全詩(shī)而缺少精準(zhǔn)理解的層面上。蒙曼老師解讀唐詩(shī)通俗易懂，讀她的作品猶如兩個(gè)老友面對(duì)面，促膝交談。跟著蒙曼老師讀《四時(shí)之詩(shī)》，品四季之韻，著實(shí)是一件趣事。
立體永恒的春。
春天是萬(wàn)物萌動(dòng)的季節(jié)，春天是桃紅柳綠的季節(jié)，春天也是最具詩(shī)情畫(huà)意的季節(jié)。中國(guó)古代的詩(shī)人一年四季都寫(xiě)詩(shī)，但寫(xiě)得最多的還是春天。春天是屬于花和鳥(niǎo)的，是“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”，也是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”。春天又是屬于魚(yú)和蟲(chóng)的，是“如雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”，也是“今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗”。
蒙曼老師筆下的春天有聲、有色、有光、有影、有情思……
杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》描寫(xiě)立春的景色�！霸葡汲龊Ｊ�，梅柳渡江春�！睆倪h(yuǎn)景寫(xiě)到近景。云霞從海上升起，曙光降臨；梅花開(kāi)了，柳葉綠了，春天降臨。此時(shí)的.景色跟天未亮的時(shí)候比是美的，跟冬天比是美的，跟作者的故鄉(xiāng)比也是美的。美景沒(méi)有寫(xiě)完，從畫(huà)面又寫(xiě)到了聲音，“淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”。這就是江南的春天，聲和色，聲和色、光和影，無(wú)一不美�！昂雎劯韫耪{(diào)，歸思欲沾巾”，這首詩(shī)以“偏驚”開(kāi)頭，以“沾巾”結(jié)尾，讓春天的柳絲和思鄉(xiāng)的情思纏繞在一起，綿綿不絕。
杜甫的《春夜喜雨》寫(xiě)在雨水節(jié)氣。杜甫責(zé)任心、憂患意識(shí)強(qiáng)，感時(shí)傷世，作品往往比較沉重。但是，這首《春夜喜雨》不一樣，一開(kāi)始就透著一股高興勁兒，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！贝禾斓挠挈c(diǎn)醒春天，它帶來(lái)的是屬于春天的滋潤(rùn)，屬于春天的綠色，屬于春天的生機(jī)勃勃。所以大家都喜歡春雨，期盼春雨，春雨回應(yīng)人們的期盼，如期而至�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！贝河臧殡S著春天的和風(fēng)，在靜靜的夜里飄然而至，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，卻又無(wú)聲無(wú)息。這不只是春雨，這是儒家君子。這么受歡迎的春雨如果外露，夸張地表達(dá)自己，那就不是中國(guó)人喜歡的人格精神了。我們喜歡謙謙君子，溫和內(nèi)斂。杜甫是循循儒者，所以筆下是具有儒家君子之風(fēng)的春雨。
蒙曼老師講解古詩(shī)娓娓道來(lái)，不僅僅是詩(shī)，還有詩(shī)人和詩(shī)中的故事。
蓬勃熱烈的夏。
詩(shī)人描寫(xiě)春秋兩季最多，因?yàn)檫@兩個(gè)季節(jié)特征明顯。描寫(xiě)夏天較少，夏天炎熱，但是夏天自有好處。”接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，夏天的詩(shī)和自然的繽紛熱鬧相映成趣，動(dòng)靜相宜，冷暖有度。
端午節(jié)是夏天的第一大節(jié)。最早是百越民族的一種風(fēng)俗，后來(lái)傳遍大江南北。蒙曼老師把李白的《江上吟》放在端午節(jié)，這首詩(shī)和端午并不直接相關(guān)。放在端午有兩個(gè)原因，一是寫(xiě)了江上劃船，這是端午節(jié)的經(jīng)典活動(dòng)；二是寫(xiě)了屈原，這是端午節(jié)的精神象征。這也是我們最熟悉的關(guān)于端午的話題。節(jié)氣和詩(shī)相伴，的確是四時(shí)之詩(shī)，呈現(xiàn)大自然的風(fēng)采和人們的日常生活。
多姿多彩的秋。
悲秋是我們對(duì)秋季古詩(shī)的常態(tài)印象，秋風(fēng)起，秋葉黃。蒙曼老師講述的秋天卻是另外一種風(fēng)景，例如王維的秋日頌歌《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歌，王孫自可留�！痹邳S河流域，剛剛?cè)肭铮爝�很熱，人稱“秋老虎”，但是下過(guò)一場(chǎng)雨，馬上會(huì)有絲絲涼意。秋天的溫差變大，白天氣溫高，晚上會(huì)有涼風(fēng)。“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”寫(xiě)出了北方人最為熟悉的季節(jié)特點(diǎn)。跟隨蒙曼老師讀《四時(shí)之詩(shī)》，讀詩(shī)和了解地域特色同步并行，尤其是生活在龍的故鄉(xiāng)——濮陽(yáng)，感同身受。
安靜而溫暖的冬。
蒙曼老師在《四時(shí)之詩(shī)》的立冬節(jié)氣對(duì)應(yīng)的是白居易的《問(wèn)劉十九》。冬至在中國(guó)古代地位很高。它是二十四節(jié)氣中最早測(cè)定出來(lái)的一個(gè)，在整個(gè)周朝，乃至秦朝，都把冬至當(dāng)作一年的開(kāi)始。直到漢武帝采用夏歷，定正月為歲首，才有了我們今天的春節(jié)。
“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”跟隨蒙曼老師品讀這首《問(wèn)劉十九》，品味詩(shī)韻。
顏色美：酒是綠的，火苗是紅的“晚來(lái)天欲雪”，雖然還沒(méi)有下雪，但能想象雪是白的�！巴韥�(lái)”，那么天是黑的。我們常說(shuō)花紅柳綠，綠和紅，那是生命的顏色，是希望的顏色，讀來(lái)讓我們感覺(jué)到寒冬中的溫暖，眼前不覺(jué)一亮。
韻律美：新釀的酒倒好了，是靜的。但是酒沒(méi)有過(guò)濾，上面浮著一層泡沫，像一群小螞蟻一樣在逐漸散去，是動(dòng)的。紅泥爐本身是靜的，但是火苗在跳動(dòng)，這是動(dòng)的。暮色蒼茫，人歸家，鳥(niǎo)歸巢，天地籠罩在一片靜謐之中，特別是冬夜，顯得尤其安靜。但是“晚來(lái)天欲雪”，雪花就要飛舞起來(lái)，天空還在動(dòng)。
有顏色，有韻律，再加上一份情感。邀請(qǐng)好友一起對(duì)飲小酌，暢談心胸，在冬日里，堪稱一件幸事。
古人對(duì)季節(jié)的變化、對(duì)節(jié)日的情感，敏銳且細(xì)膩。跟隨蒙曼老師讀《四時(shí)之詩(shī)》，品四季之韻，讓20xx年的夏季增了色彩，添了韻味，真好！
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