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《物種起源》讀后感領(lǐng)悟心得

2021-12-10 讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的《物種起源》讀后感領(lǐng)悟心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  我一直對神奇的大自然充滿著濃厚的興趣,達(dá)爾文著作的《物種起源》正好滿足了我對她的求知欲。

  達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力,在書中描寫了生物物種由簡單到復(fù)雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設(shè)有了生命以后的事情,達(dá)爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是,有許多的人有意或者無意地把它當(dāng)作生命起源的.權(quán)威,實(shí)在是有點(diǎn)勉為其難。

  進(jìn)化論這個觀點(diǎn)正是出自《物種起源》。它的出現(xiàn)有其適時的社會、政治、宗教背景。自十六世紀(jì)改教以來,尤其是十九世紀(jì)以來,社會大眾對背道的天主教、英國國教等對大眾思想的束縛產(chǎn)生了抗?fàn),帶進(jìn)了人類思想的自我解放,科學(xué)研究的風(fēng)氣漸漸成型;同時,唯物論漸漸地成為人們認(rèn)識自然的基礎(chǔ)。所以,進(jìn)化論成了一個時代的綜合產(chǎn)物。如果仔細(xì)地讀《物種起源》,我們就會大吃一驚:原來我們過去所“聽”來的,大部分不過是“道聽途說”而已;我們對“進(jìn)化論”所認(rèn)識的,多是后人“強(qiáng)加”給達(dá)爾文的。甚至將達(dá)爾文“自然選擇”、“物竟天擇,適者生存”的溫和陳述都延伸到“弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣汰”、一個階級和另一個階級的殘酷斗爭和無情打擊、一個民族消滅另一個民族的社會“進(jìn)化論”。

  達(dá)爾文所倡導(dǎo)的是所謂的"創(chuàng)造進(jìn)化論",這也是為部分_所接受的理論。其實(shí),達(dá)爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡單到復(fù)雜,由水生到陸生,最后有了人這樣的一個次序,并不是什么新鮮的發(fā)現(xiàn),早于他三千多年前寫成的創(chuàng)世記在描寫上帝創(chuàng)造生物物種的時候,就已經(jīng)列出了同樣的次序。

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