讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會有不少感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的你想活出怎樣的人生讀后感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一個人自懵懂到明了，其中間隔的是“經(jīng)歷”與“思想”。有了經(jīng)歷才會有思想，有了思想才會更好地去“經(jīng)歷”，而思想本就是一種“經(jīng)歷”，“經(jīng)歷”本就是一種思想。
本田潤一的生活并無怎樣的驚濤駭浪，頂多也只是一些小小的波瀾。他的生活猶如一小灘池水，而非一片汪洋。但他卻從這小水潭中汲出了智慧，作為普通人便可獲取的智慧。
關(guān)于貧富
個人的貧富自相有別。一般來說，有先天家庭差異：這至少會影響前半生；后天個人差異：這至少會影響后半生。當(dāng)然，先天家庭的貧富是我們無法選擇的，其帶來的生活、教育環(huán)境條件也不可自選。這便足以決定個人初入社會前的人生部分，以及混跡社會的起始幾年。
而后天個人的狀態(tài)自是由先天條件奠定，卻不由之決定，因而可分為第二類。個人的精神力、進取心都會決定后天的貧富。這并不是說精神力強大的人都能致富，而弱的便定然貧苦。在許多有能力的人眼里，在生活富足的情況下，精神思想的充實勝于更多的'金錢。更有甚者，將金錢棄之不顧，一心只為天下人的幸福，這是圣人，我在此不談，因他們所有的財富，不可估量。
關(guān)于歧視
歧視產(chǎn)生于差異中，亦產(chǎn)生于相同中。白人對有色人種的歧視產(chǎn)生于差異。這差異是來自文明的：白人的歧視誕生于有色人種文明沒落的時代，也只能誕生于那個時代。試問，哪個白人會在大唐帝國歧視他族？又會有哪個白人在蒙古帝國歧視他族？種族歧視，產(chǎn)生對自己民族的文化自信，而加劇了對他國文明的不屑。
學(xué)生間的歧視始于相同。每個學(xué)生所有的權(quán)利都一樣，所有的能力也一樣（指學(xué)習(xí)、接納、潛力）。而其中的相同，便不可避免地孕育了性格的兩極化。而在大體相同的基礎(chǔ)上的微小差異，又會在學(xué)生眼中無限放大，以致產(chǎn)生歧視，稚嫩而瘋狂的歧視。
關(guān)于英雄
歷史進程猶如一條大河，年復(fù)一年的奔向時間的末世。每一個人都是這河中的一束水，不由自主地隨著歷史起伏。所謂“有豐功偉績的英雄們”，不過是借了其他水束的力量，而成了歷史的激流。
我們當(dāng)然可以認為拿破侖是英雄，他曾威壓整個歐洲，貫徹了騎士精神，以后世億萬人的敬仰做陪葬品。君王的騎士精神，在他以后徹底絕跡。但也請看，在他的勝仗之下，有幾百萬民眾受到株連？在他的戰(zhàn)敗之下，又有幾百萬民眾受到株連？
因而，反抗英雄者，也是英雄。
“英雄”可以是一個人，亦可是一群人、一類人。
便說這些吧。
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