看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《走到人生邊上》有感1000字，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　本書讀于高三那年，在偶然翻到一本名為《我們仨》一部以時(shí)間為主線對(duì)家庭主要人物的記述。初次讀《我們仨》后對(duì)于其中的生活經(jīng)歷而深有感觸，折射到自身的生活，也從那開始對(duì)楊絳先生所寫的作品有了更深的理解。

　　本次主要以《走到人生邊上》這本書為例展開，這本書大致分為兩塊，前一塊是楊絳05年后，回到最后和丈夫、孩子一起生活的三里河寓所時(shí)所寫。這個(gè)時(shí)期女兒、愛人已先后離開。95高齡的她又著手整理愛人的手稿、第二年在老、病、忙中又拿起了筆坦陳對(duì)神與鬼、人的靈魂、個(gè)性、命運(yùn)等問題的思考，前一塊屬于帶有哲學(xué)意味的議論性散文。后一段就是純粹的記述性散文，就是對(duì)自身經(jīng)歷的回望和感懷。

　　這本書的創(chuàng)作背景時(shí)楊絳的先生錢鍾書在上海創(chuàng)作《圍城》的時(shí)期，正處于1945年日寇投降，周轉(zhuǎn)流離生活還未好轉(zhuǎn)的生活下所寫。在所讀的片段里，照常、親切的昵稱“圓圓、鍾書”用最貼切生活的詞、句相連，能夠很親切的感受到家庭里日常的趣事，不加任何修飾，會(huì)聯(lián)想到我們與生活的相處。這個(gè)本書里有很多類似家庭趣事的麻煩，兩人互相修理頭發(fā)而鬧出笑話、鍾書留學(xué)書信的來往再到后來遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的陪伴，都是家庭中真情實(shí)感流露的體現(xiàn)，后文會(huì)相對(duì)沉重是關(guān)于黃昏之時(shí)的無奈與孤寂，也更能從起伏的情感體會(huì)到人生的瑣碎和無常。當(dāng)一位老人在如此高齡的情況下，不是接受舒適和享樂而是著手再去記下點(diǎn)滴、一個(gè)人懷念“咱們仨”的堅(jiān)決和執(zhí)著。不比于偉大，而是一種愛的堅(jiān)守、家的守候，活的意義。

　　人們往往把一本書的意義相關(guān)與文學(xué)性質(zhì)，在書中樣板戲所象征的那個(gè)老年代，卻已經(jīng)蕩然無存罷，所象征的文革年代已經(jīng)過去。在文中前又寫到“我”是個(gè)老先生，時(shí)代更替的長(zhǎng)河帶走了親人、留下了時(shí)代的痕跡獨(dú)自咀嚼寫下此書，無時(shí)無刻不歸終于情懷而作，是極為真實(shí)和震撼的情感抒發(fā)。在前一塊記述方面的冗雜和后文時(shí)間的不斷跳躍從阿菊、溫先生、勞神父不同角色故事的轉(zhuǎn)換，但在閱讀之后她都藏著楊絳先生對(duì)于過去樂觀的看待，守著過去每一滴、每一份情懷而活著，拋開文學(xué)價(jià)值、文學(xué)造詣不談。

　　在這種溫情的意境里，文字是活的、角色是活的、情感流動(dòng)且鮮艷的�；蛟S“只有情感體驗(yàn)才是不散的神，人與事只是可有可無的形”這類似于散文的一本小書，卻不斷地表達(dá)著無窮的共情力，深感其中、深悟其下。

　　這本書的魅力不僅是文字的簡(jiǎn)單拼接所帶來的質(zhì)樸感，還有背后真實(shí)的經(jīng)歷情感的流露更值得回味，書里的生活是“除了一地雞毛，還是詩和美味蝦”，也漫漫延展到我們生活里、學(xué)識(shí)里、行為里，平淡且有力。