讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《中庸》的讀后感范文(通用6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
《中庸》的讀后感1
讀了《中庸》,感覺收獲還是很大的。《中庸》是儒家乃至整個
相傳是孔子之孫子思寫的經(jīng)典文本,或者是秦漢時儒家的作品,被收錄在《小戴禮記》中,后來獨立成一書,南宋朱熹又將其分成三十三章。初讀《中庸》,感覺很迷茫,不知其所云,不是因為字難認(rèn),相反字很容易,就是意思很難理解。而以前讀《大學(xué)》,有很多生僻的古漢字,可是文章意思很容易理解。但是,我還是堅持晨讀,并查閱了一些資料輔助理解,F(xiàn)在,回過頭來,感覺收獲還是不小的。關(guān)于“中庸”,程頤說:“不偏不倚叫做‘中,不變不更叫做‘庸;中是天下的正道,庸是天下的定理!
中庸是儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。中庸以“誠”和“中”為基本概念,敘述“天人合一”的形而上學(xué)。故其第一章以“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”燭照通
人性是有很多弱點的,歸根結(jié)底一“貪”字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪,從而使人們做到知足常樂?傊x過中庸之后,于為人于處世都受益匪淺,受用終身。
《中庸》的讀后感2
讓人很難理解,幾千年前古人
《中庸》中不是句句有理,但絕大多數(shù)都能發(fā)人深省。其中,我印象最深刻、而且我最認(rèn)同的是“凡事豫則立,不豫則廢”。句中的“豫”作“預(yù)”理解,是“計劃”、“準(zhǔn)備”的意思。這句話可以簡單理解為:“做任何事,如果事先有周密的計劃和充分的準(zhǔn)備,就能成功;如果事先沒有計劃好或準(zhǔn)備好,則可能失敗!
我們身邊有很多例子可以證明這一點。
上個星期五的朗誦比賽,我們班又拿了一個一等獎。這個一等獎也是來之不易的。老師一接到通知,就搶先進(jìn)行了計劃和選題,接著就組織我們進(jìn)行練習(xí),開始的那幾天,我們除了在學(xué)校練習(xí)之外,老師還要求我們每天回家練習(xí)朗讀,實際上,這就是在作充分的準(zhǔn)備。離比賽還有兩天的時候,老師每天又抽一、兩節(jié)課給我們排練,此時,她專門注意糾正我們的舞臺效果。正式比賽的時候,我們?nèi)w同學(xué)無論是字正腔圓,還是
事先沒有計劃和準(zhǔn)備的事,我做得多了,當(dāng)然也就嘗到了很多次失敗的滋味。比如有一個星期天下午,我記得我還有一個辦手抄報的作業(yè)沒有做,于是,我急著做手抄報。當(dāng)我找a4紙的時候才發(fā)現(xiàn)紙沒有了,爸爸便馬上給我買回來。這時,我又發(fā)現(xiàn),我不知道畫什么畫、寫什么內(nèi)容,好不容易畫好之后,又發(fā)現(xiàn)彩筆掉在學(xué)校啦,于是爸爸又去給買彩筆。前后折騰了四、五個小時,才把辦了一張質(zhì)量很差的手抄報。后來想,如果我事先準(zhǔn)備好材料,并事先設(shè)計好手抄報的版式和內(nèi)容,我想,這張手抄報不僅質(zhì)量要高一些,而且花的時間也少得多。
現(xiàn)在,我時常在做事和學(xué)習(xí)的時候都會想起“凡事豫則立,不豫則廢”這一重要的做事準(zhǔn)則。
《中庸》的讀后感3
看了這本經(jīng)典書——《中庸》,我覺得這本書是儒家乃至整個
像感恩,做人一定懷著一顆感恩的心,在感恩的歷史長河中,流淌著多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黃香在寒冷的冬天,先用自己的體溫暖了席子,才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席,邀請他的老師參加開國大典;朱總司令蹲下身,親自為媽媽洗腳。還有居里夫人,寄去機(jī)票,讓她的小學(xué)歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮,居里夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大,名人之所以成為名人,是因為他們都擁有美好的心理品質(zhì)——感恩。
像勤學(xué),如果我們讀書越多,書籍就使我們和世界越接近,生活對我們也變得越加光明和有意義。就像著名的政治家孫敬和大學(xué)問家匡衡,他們?yōu)榱饲趯W(xué)而不顧一切地去追求。他——匡衡,幼時極愛讀書,白天在田間忙於助大人農(nóng)作,日落始返家,欲讀書卻苦於家中無燈,后來忽發(fā)妙想,原來,鄰家點燈的那間房與他僅一壁之隔,他硬悄悄鑿了個小孔,借此一孔之光,夜夜倚壁讀書,讀完了不少書。后來,匡衡成了著名的學(xué)者,特別是對于《詩經(jīng)》一書,在當(dāng)時的見解無人能出其右。漢元帝時,他的學(xué)問極為當(dāng)朝賞識,所上之書屢被采用。他的鑿壁偷光故事,也成了學(xué)界千古佳話……
讀了這本書,我獲益良多,讀過這本好書,像交了一個益友。希望我們讀了這本書后都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人,團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
《中庸》的讀后感4
讀了《中庸》,感覺收獲還是很大的!吨杏埂肥侨寮夷酥琳麄
初讀《中庸》,感覺很迷茫,不知其義,意思很難理解。雖然不盡理解,卻也能從中感悟到一些人生的道理。
《中庸》的解釋是不偏不倚之謂中,不易不更之謂庸。中庸即中和。
中庸說來簡單,實際上我們是很難做到的,我們的言行舉止往往失之偏頗。過于追求物質(zhì),或者過于理想主義,都一樣,過猶不及。特別是在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)中,為了達(dá)到一定的分?jǐn)?shù),有時會犧牲掉學(xué)生的休息時間,或者讓他們被動地接受一些所謂的知識,打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。中庸就可以幫我們克服急功近利的做法,從而使我們做到知足常樂,慢慢學(xué)習(xí),對待每一個細(xì)枝末節(jié)都能全心全意。有一句話很流行;細(xì)節(jié)決定成敗。許多人缺乏中庸的素質(zhì),往往不能做到處處小心謹(jǐn)慎,不能從頭到尾保持一顆平常心,他們常常在事情的最后關(guān)頭因為某一個細(xì)節(jié)沒有注意到而功虧一簣。
總之,讀過中庸之后,我對于為人于處世都受益匪淺,一定能受用終身。《中庸》的核心之一是“則”,則即是標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn),其實是對己對人統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)!耙延⒍⑷,己欲達(dá)而達(dá)人”,這句話是說自己想站得住首先使別人也得站得住,自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。這是孔子的一個重要
《中庸》的讀后感5
做生意,是為了求利,求利就很難做到不報怨。進(jìn)貨求人家優(yōu)惠,人家不優(yōu)惠,抱怨了;賣貨求人家買,人家不買了,抱怨了。有怨,心氣就不順,心氣不順,做事也很難順?biāo)。因此,我們要時常修心養(yǎng)性不抱怨,不怨天尤人。
那么如何修身養(yǎng)性以無怨呢?首先我們要找到產(chǎn)生抱怨的最大原因,一個字:求。因為有“求”而不得才會生怨。求天保佐不順?biāo),求人施助不順(biāo),便產(chǎn)生了怨,怨天尤人。因此,《中庸》說,在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求人,則無怨。上不怨天,下不尤人。意思是說君子高居上位不去欺凌下位的人,君子處在下位不去高攀上位的人。只是端正自己,不去苛求別人,這樣便無怨心,上不怨天下不尤人。所以人之所以有“求”的原因在于不能端正自己,即不能正己。因此,生怨的根本原因是不能正己。能正己則無怨。
在其位謀其職,則無怨。人最大的怨來自于自身所處地位和環(huán)境。人們總是在其位而妄想他位高位,則怨氣常生。常言道,人比人氣死人,就是這個道理。所以“君子素其位而行,不愿于其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤,生平貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難;君子無入而不自得焉!痹刚撸挂。君子無愿,故自在自得。
其三,失敗導(dǎo)致生怨,怨天,怨人、怨自己。抱怨解決不了問題和困難,要解決問題和困難必須“反求諸其身”,要反省、
《中庸》的讀后感6
在讀完《中庸》之后,我的收獲還是很大的。《中庸》它是一
在《中庸》中,我深刻體會到了知識的重要性,知識不僅能提升個人科學(xué)常識,而且還可以改變命運(yùn)。例如,子曰:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇“,學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说?spanstyle>思想境界和文化層次。
以上是讀完《中庸》的理解和收獲。
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