細細品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《看見》讀后感700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《看見》讀后感700字 1
柴靜用最質(zhì)樸的語言，讓我看到了這并不完美的世界，而且讓我接受了這并不完美的世界。沒有失望，只有引起我的深思。
她的筆調(diào)是溫柔真實的，用最平凡的話，一步一步領(lǐng)著我們?nèi)テ饰鲎约�。讓我們有獨立、維權(quán)與法律的'意識。讀完整本書，不僅看見了柴靜最初當記者時的不成熟，不穩(wěn)重，到這一路以來的成長。還用她的親身經(jīng)歷讓我們看見努力后的收獲。更用她看見的事情，讓我們通過她的眼帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略了很多曾經(jīng)新聞上知道的事件背后的故事，讓我們有機會了解真相。
她寫的事件太多，我記住的只有那么幾個大事件。令我印象深刻的便是講家暴的那篇，讓我不理解，讓我感到震驚。不理解那些施暴人，兩個人需要有多大的仇恨才要用暴力解決，可是世界上就是還依舊存在著這樣的事情。
生活中不應該去說應該，沒有哪一件事是應該怎么樣的，我想這是這本書讀后最深的感悟。我們生活中總是去干涉身邊最親近的人的生活，說應該怎么樣，我想這樣是不對的，從此盡量少說應該。
原文有所感觸之句:
1、知道和感覺到是兩回事。
2、我問張北川:我們的社會為什么不接納同性戀者?
他說:因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當?shù)滦�，把偏見當原則。
3、留言里聽到了很多聲音，有人說:為什么許多人都選擇屈服?因為他們覺得投入太多，收獲很少或根本沒有
4、采訪不用來批判，只用來了解;不用來改造世界，只用來認識世界。記者的道德，是讓人明白
5、紀律可以帶來秩序，但卻是被動的，只有一個人歸屬于一件事，一群人，一個社會，才會有認同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望。
6、那位媽媽說:不光是簡單，不光是家長，不管任何人，你去告訴別人應該怎么樣，這就是錯的方式。我就錯了這么多年。
7、歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒有，都無法強制，強制出來也沒有意義。一個片子里的人。心里有什么，記者只要別拿石頭攔著，他自己會流淌出來的，有就有，沒有就沒有。
《看見》讀后感700字 2
以快手為平臺的網(wǎng)絡社群，借助短視頻和直播，讓地球村成為現(xiàn)實。加拿大學者麥克盧漢提出“地球村”的概念，指隨著新技術(shù)的發(fā)展，大家越來越像生活在一個村子里，能夠進行面對面交流。如今，物理的空間被網(wǎng)絡取消了，大家都成了“鄰居”，每個人可以直觀地展示自己的生活與物品，這構(gòu)成了一個生產(chǎn)信任的空間，也促成了交換與經(jīng)濟的展開。
在短視頻社區(qū)中，信任經(jīng)濟開始以新的形式存在。我們仿佛又回到了工業(yè)化之前的年代，那個從鄰居家買貨，或從走街串巷的貨郎處購置物什的年代。在快手上，商業(yè)的形式變得更具人際交往色彩。
以三一重工為例，三一重工在快手平臺上開了一場直播，在一個小時的時間里賣出了31臺壓路機。壓路機不比日常物件，重型機械每臺幾十萬，甚至上百萬的價格。為什么一個短視頻平臺上會有如此大的銷售額?原因在于有一大批專門操作卡車、重機械的用戶在這一平臺上活躍，這是基于信任經(jīng)濟，面向精準用戶做的一次營銷。
牢固、信任度高的社群是電商能夠繁榮的基石。賣水果的“羅拉快跑”，在陜西富平的吊柿前直播，現(xiàn)場品嘗吊柿，讓幾十萬用戶看見特產(chǎn)的'美味，將不好賣的產(chǎn)品變成網(wǎng)紅產(chǎn)品。
在短視頻平臺，不僅是商品和商業(yè)，教育、扶貧以及非遺保護都發(fā)生了改變。
以快手為例，在江西省的一個普通縣城，只有中專學歷的蘭瑞元，卻可以教授全國的用戶如何用好 Excel電子表格軟件，一年賺了 40 多萬元。
許多原本無人關(guān)注的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過短視頻的展示再度引起關(guān)注，甚至獲得了跨地域的傳播。在快手課堂上，有4600多人購買了看似冷門的嗩吶課程。
許多不為人知的貧困鄉(xiāng)村，通過短視頻吸引了城市人的羨艷目光。那些在短視頻中呈現(xiàn)的不同尋常的美麗風景，能夠吸引遠道而來的游客，從而增加當?shù)靥禺a(chǎn)的銷售量、增加當?shù)厝说氖杖耄尫鲐毠ぷ髯匀欢猾@得了落腳點。
短視頻平臺如今正成為連接和聚攏越來越多人的空間，一股讓我們看見的力量。值得長期關(guān)注的是，民間網(wǎng)紅形成的“老鐵經(jīng)濟”能與制造業(yè)產(chǎn)生真正持續(xù)而有活力的聯(lián)動嗎?
《看見》讀后感700字 3
閱讀了那么多書后才遇到這本文學中的金子，實在令人贊嘆。語言是那么樸實無華，情感是那么真真切切。
富有獨特思想的柴靜是那么令人尊敬。整本書循序漸進，讓人越看越帶勁兒。幽默諷刺的笑柄與煽情動人的故事相結(jié)合，演繹出這么一本獨具魅力的書。
中國最缺的就是真實，在一件件事件的背后真相是什么，是所有廣大民眾所想知道的。作為一名記者，柴靜報道的幾乎沒虛偽，她真誠的為人民服務，為中國服務，為真相服務。也許大家認為記者的話都是真實的，但柴靜毫無掩飾地將一位記者輕描淡寫卻反響極大的故事寫了出來。當年北京的三月，柴靜他們凍得鼻青臉腫，小心翼翼地走在北京里。風大得很，為了拍出效果，一位記者強頂著寒風，擠出微笑，瑟瑟地脫下外套，夾在腿中，對著鏡頭說道：“北京的三月，春意盎然……”這讓柴靜感觸很深，看得出來，在此時她喜愛的那個決心，要做一名真實的記者。
就如同一段故事般，每一個板塊幾乎都沒有少一個人物——陳虻。他一直上演的是一位精煉嚴格的領(lǐng)導者。他語言犀利尖銳，無論你怎么說他都有能力把你徹徹底底、嚴嚴實實地反駁回去。但正因為在這良苦用心的“刺激”下，柴靜才能取得今日無比令人崇高的地位。最后一塊陳虻的.去世讓人們感到一絲遺憾。如此出色的領(lǐng)導者，他最杰出的作品不是制作的片子，而是培養(yǎng)的一個個人才。
我發(fā)現(xiàn)，所有功成名就、有巨大反響力的人物，包括諾貝爾文學獲得者——莫言在內(nèi)，都愛用故事去反應道理，通俗易懂，引人入勝。還有一個小小的故事，讓全國上下的人沉思。山西是柴靜的家鄉(xiāng)，但這十幾年來，一直在開礦挖煤，空氣遭到了嚴重的破壞。當時的市長來到別的城市，剛一下飛機就暈倒了。還是秘書了解他，找來一輛汽車向市長臉上一噴，他竟然醒了過來。他邊爬邊說：“看來這兒的空氣不夠硬啊。”這是一個有趣生動卻發(fā)人深省的故事。中國現(xiàn)在的許多城市PH2.5明顯超標，一路走就嗆一路灰塵。
《看見》是一本好書，它的作者更是一位好人，若沒有她，我們怎能知曉這后面的一幕幕？
《看見》讀后感700字 4
看完這本書大概花了兩周，抽空寫了一點感想，但又覺得過于矯情，一字字的刪去。還是來天馬行空想到啥寫啥。柴靜說，每個生命都是有很多個個體組成，我經(jīng)常聽到小學生甚至大學生輕生的現(xiàn)象，每每聽到這種新聞心中無限的悲憫，不禁感嘆，生命真的好脆弱。誰能擁有一帆風順的人生，要想成功，只能不斷的抗擊抗壓，只要牢記初心。
當然，說這個不只是為了鼓勵別人，同樣說給自己，現(xiàn)在的生活給了我很大的壓力，有時候很想改變但是會恐懼到退縮。朋友說我很會規(guī)劃自己的生活，其實他只說對了半句，但我不會經(jīng)營生活啊，走著走著，就迷失了自己。想想自己，說得最多的一句話就是是自己變得更優(yōu)秀，看看這句話說的那么沒底氣，“更”有界定嗎？還是對自己過于溫柔，事事留有余地。
陳虻說，“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。如果哀痛中，我們不再出發(fā)，那你的離去還有什么意義？”且行且珍惜，時光匆匆，容不得自己時時迷茫，希望這一次能把自己所決定的事堅持下去，不抱怨，不遺憾。
柴靜的《看見》也讓我感受到了人間的冷暖真情，她，溫柔平和，眼里無限的`悲憫與溫情，很好的平衡了工作與情感所需要達到的境界，我看到了她，她也看到了整個世界。現(xiàn)實中我總?cè)菀妆惶嘤廾撩杀�，所以希望自己能做一個善良的人在公正的要求下以寬松的視角對待每一件事。時常勉勵自己，不嬌柔做作，不阿諛奉承，始終保持自己的個性，在這復雜美好的世界中綻放我自己的青春。
在《看見》中我看見了柴靜看見了世界，更重要的是看見了自己，我要擁有我自己的十年之期，好好經(jīng)營我生活，十年之后的自己一定是幸福的。
《看見》讀后感700字 5
同為教育工作者，讀完沈麗新老師的《讓學生看見你的愛》，感受到了沈老師充滿愛心的教育教學理念，從中受益匪淺。
老師經(jīng)常被比作灌溉培育祖國花朵的園丁，事實上每一個孩子從牙牙學語到長大成人踏上社會，老師的教育對之的影響是持久而深遠的，在這個過程中，孩子把老師當成絕對的權(quán)威，而老師也應該給予孩子愛與尊重。
有一個心理誤區(qū)是“我這都是為了你們好”而不顧方式，當對方是一個孩子或一群孩子的時候，“為了你們好”這個目的就需要采取合適的方式方法，“你們應該怎么做”太簡單粗暴，“你們?nèi)绻@么做，會很好，為什么”，這就是用愛與尊重來填充。
在這個過程中，老師給予的，也就是學生學到的，教書育人，并行不悖。
沈麗新老師提及了指導學生尊重每一個人的正當職業(yè)、表達方式、私人空間，其實也就是對學生人生觀和世界觀的完善補充，并不限于此，只要是真善美，我們都可以自由發(fā)揮，去引導、教育學生。
在他們還是孩童的時候，心智還不成熟，喜歡玩耍，注意力沒辦法長時間集中，等等，作為老師，我們不應該一直用批判的眼光去看，而是要同時用探索發(fā)現(xiàn)的眼光去找到這些孩子的閃光點，愛是鼓勵、是包容，是教育的本質(zhì)。
就美術(shù)課堂而言，有的學生造型能力強，有的學生空間感比較好，還有的學生色彩感知力這方面特別突出，對每個學生的'長處給予鼓勵，才能讓孩子建立起自信，對課堂建立起興趣。
畢業(yè)多年之后，有的學生記住的是老師的微笑，有的學生記住的是老師的擁抱，有的學生，記住的是老師一句溫暖的鼓勵，當我們老師能做到溫情、善意、敏感、理解、尊重、呵護、體諒、專業(yè)和自省，學生們一定會對我們發(fā)自內(nèi)心的敬愛，我們的愛一定能讓學生看見，并長久地在學生的眼中、心中留存。
《看見》讀后感700字 6
初二的時候，語文老師推薦這本書給我們，說是有時間可以去看看，于是閑暇之余在書店看到時，便買下了�？戳藥渍潞�，雖有些不懂，卻也頗有感觸。
《看見》是主持人兼記者的柴靜所寫。還記得她自己斥巨資做的一個環(huán)境調(diào)查的視頻《穹頂之下》。那時，她用大量的數(shù)據(jù)說明，中國的環(huán)境從很早就已經(jīng)開始被污染了。當然，在《看見》這本書中。也讓我深刻地感受到環(huán)境問題的嚴峻。山西是一個很好的例子。
書中是這樣描述山西的環(huán)境的：“天像個燒了很長時間的鍋一樣蓋在城市上空。一眼望去，不是灰，也不是黑。是焦黃色�！�
“村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生。在只有焦黑的世界上，她的紅棉襖是唯一的亮色。”
大家都知道山西的煤礦之鄉(xiāng)，山西的經(jīng)濟也因煤礦得到了很大的發(fā)展�？烧l曾想到，一時的給這片土地的人民帶來的是永久的“貧困”。
柴靜是山西人，她很深刻地感受到山西的污染有多么嚴重，當然，不止山西，這大家都知道，整個中國乃至整個世界，多少大城市被霧霾所困擾，多少地方的人民沒有干凈的水喝。
我們雖生活在沿海地區(qū)，污染相對來說還是較少，但水污染也不容樂觀。
聽爸爸媽媽，老師，爺爺奶奶這幾代人說，以前呢，不管是溪水，河水，都是清澈見底，可以直接捧起喝的，夏天炎熱的時候，還可以直接就跳進里面游泳，抓一兩條小魚小蝦。
可是，現(xiàn)在呢，到處是各種顏色的臭水溝。還記得，以前下暴雨的'時候，去學校的路途不一會兒就積起了水，其實一方面是學校的地段是低洼地，但更多的是旁邊的水溝堆滿垃圾，起不了排放雨水的作用，于是不一會兒就淹起來了。
一淹水呢，臭水溝的垃圾，臭水自然就積在路面，也積在學校中，經(jīng)常就停課一天。那時還很高興呢，總盼著下暴雨，現(xiàn)在想想，污染真是太可怕了。
現(xiàn)在就已經(jīng)是這樣了，因污染而得病的人也越來越多，如果我們再不治理的話，那么將來留給我們子孫后代的將是無盡的病魔，一個無色無味的世界。
《看見》讀后感700字 7
深藍色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個字，署名是柴靜。無意間，在網(wǎng)上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷。
從進入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個溫熱的跳動就是活著》中，走進非典病房內(nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復溫的呢喃，更不是那個護士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當先的決絕，“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一個聲音告訴我，我務必明白。”霎時我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災難中，這個溫熱的跳動就是活著�！�
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來沒有想過一個節(jié)目會以無解來結(jié)尾，一向到我明白真實的世界即使可能如此。對人的認識有多深，呈現(xiàn)才有多深�！p城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實是孩子的內(nèi)心世界�！惫适伦詈蟮臒o解給我們以一種無能為力，但更多的是真實，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開篇層層遞進引出了老生常談的話題，環(huán)�！廴�！她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的'共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實性，引發(fā)了我們一個又一個深刻的思考。但更多的是對一個個現(xiàn)實杯具的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個完美的烏托邦世界，讓這些杯具不再重演吧，這是國人的夢，也是我的夢。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻我的熱血與生命
這是我的夢也是中國夢！
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上個學期讀過六七本書，最有體會一本書是柴靜的《看見》，但是這本書我還沒有完全看完，不過已經(jīng)讀到了第十五章（只聽到青綠的細流聲……）了。
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時候沒有刻意的去選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說：“別當了主持人就是不是人了�！蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙�(jié)目是從演播廳由主持人口述說出的，有的表述能力強的主持人還好，能夠讓聽眾看節(jié)目的時候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強的主持人，就不能讓聽眾看到節(jié)目的時候如同身處現(xiàn)場一樣了。就像播一個地震的新聞，在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣，書中講到，在2003年2月的時候，新疆大地震的時候，柴靜就去到受災現(xiàn)場，她在受災現(xiàn)場說過這樣一句話“如果這會兒是在演播室，災難對我來，只是一個需要完成的新聞，我只關(guān)心我播報賑災的數(shù)字而不是流利�！�
所以我覺得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺新聞，而不是只單純的用嘴說出來，而且我們做出來的節(jié)目要有人味。這個時候的柴靜還在“時空連線”欄目做，但是在這之后，她就調(diào)去了“新聞調(diào)查”，走之前，梁健增主任送給她一本書并寫了一句話：“在連線中起步，在調(diào)查中發(fā)展�！边@句話也啟示著我，要在實踐中不斷發(fā)展，不斷進步。
在第二章里，說的非典時期，在那個時候，所有人都是對“非典”避而不見，只有新聞工作者和記者在一個個非典感染者中穿行，柴靜就是其中一個，而那一天是柴靜來到“新聞調(diào)查”的.第一天。在那樣危急的時候，作為一名記者，她穿越在每一個染上“非典”的病人中間，只為探求事實的真相。
好的文章永遠看不完，一個作者能夠?qū)懗龊玫淖髌罚粨碛胁⿲W遠遠不夠，作為一個新聞記者，僅僅擁有好的表達能力也是遠遠不夠的，并且，作為一個實地記者，要用我們的皮膚去感覺新聞。
《看見》讀后感700字 9
最近看了一本書——柴靜的《看見》，看完了總覺得該寫點什么，就算是給自己。
我們其實并不比所謂的專業(yè)編導差什么，我們有一樣的視覺、嗅覺、聽覺、味覺。但是我們卻從來不肯說出我們的感覺。
非典時期的恐慌疑惑、白色恐怖帶來的可怕的窒息感。我們都不曾表露。電視里在循環(huán)吶喊：“我們一定會闖過難關(guān)！”可我總覺得這種話不會是一個感染者說的，他也許會說的是：“我會死嗎？”
雙城連續(xù)服毒事件，我們會為那些年輕的生命扼腕嘆息，但也會因為那畢竟不是我們的親人而很快遺忘。
面對殘忍的事情，我們不愿去多想，所以選擇逃避，從悲哀的情緒中逃遁，教育自己和身邊的人多去想一些陽光普照的事情，生活就會容易很多。可能這就是生活在別處吧，此岸太多血腥，故人類去對岸尋找伊甸園。寫到此處，我是清醒的，然而擱筆之后，我也許還會像以前一樣，尋覓世界里的歡樂，只在這一刻，我愿意深深咀嚼一些痛苦。
我在讀這本書的時候，常常會對柴靜的思維感到詫異，我驚異這些刀一樣的文字來自一個女人，每一句話，看似云淡風輕，都步步殺機，刺中陰暗角落里的渣滓，也刺中生活在平安里的人們，突然，我對自己的平安有了負罪感。好像慶幸自己居然可以在這樣的世界里平靜地活著，而又有那么多的生命在我不知道的'地方承受著我不敢設(shè)想的痛苦。
柴靜可以從事件的切口開始，一步步剝落事物的外殼，挖掘內(nèi)核。反映社會，反映人性，反映心靈。一個女記者，擁有女人的韌性，既有滲透的本領(lǐng)，還有男人的果敢決絕。我不由想到白巖松早些年對柴靜說的話：“你會成為中國最優(yōu)秀的記者，雖然你現(xiàn)在還不是�！蔽疫�無法理解這之間是什么東西讓文藝女青年成為鐵血戰(zhàn)士——我暫且這樣形容我眼中的她，但是我真實的看到了這番變化。
于是，我在想，我是否也應該去經(jīng)歷些什么，讓心感受些什么。
《看見》讀后感700字 10
世上不可能不會發(fā)生不幸，面對著不幸，也要頑強地戰(zhàn)勝它！——題記
次偶然的機會，我看到了這篇文章�？催^后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。
安德魯·波切利，12歲時，因為踢足球發(fā)生意外，導致自己雙目失明，陷入苦惱與迷茫。他聽了父親的一句教導的話：“這個世界屬于每個人。雖然，你看不見眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是讓這個世界看見你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奮發(fā)努力起來。經(jīng)過他一番不懈的努力，終于讓他一舉成名：成名曲《告別世界》風靡全球；《托斯坎尼的天空》銷量過百萬；著名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評價他：“如果上帝也會歌唱，那聽起來一定像他的`歌聲。”他創(chuàng)造的輝煌不計其數(shù)，獲得的好評也數(shù)不勝數(shù)，還被評為“第四大男高音”！
從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功是絕非偶然的，他的成功源自于他面對困難時毫不退縮、堅持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。的確，不幸也能使人成功，能使人發(fā)奮圖強，成就輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，把它當成前進的墊腳石，勇往直前；而有人卻把它當成前進的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出，不幸是人生中不可缺少的東西，缺了它會驕傲過度；但有了挫折，我們也要正視它，把它化作前進的動力，不要只因一個小小的挫折而喪失信心！
縱觀歷史長河，可以看出許多赫赫有名的人物，都是經(jīng)歷過挫折才獲取成功的！貝多芬是德國一位出類拔萃的音樂家，被評為“樂圣”。但“樂圣”的一生也是充滿坎坷的，他雙耳失聰，但并未放棄，反而更加熱愛音樂創(chuàng)作，更加喜歡音樂！在耳聾期間，他還創(chuàng)造了《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目，可見他是多么地頑強，不向命運低頭。
霍金在大學時身患“盧伽雷氏癥”，身體癱瘓，但他毫不放棄，潛心思考，寫出了許多有名的科學巨著，聞名于世；史鐵生，雙腿癱瘓，身患尿素癥，但他不屈不撓，潛心寫作，《我與地壇》感動了千千萬萬的人……
不要害怕挫折，把挫折當作一扇進屋的門，打開這扇門，你才會看到宜人的風景。記�。杭偃缒愠粤艘话偕乳]門羹，那希望就在第一百零一扇門里。
《看見》讀后感700字 11
時間匆匆走過，反思自我，發(fā)現(xiàn)確有懈怠，目前為止，本季度已過大半，只讀了五本書。
最近真的是很迷茫，只有真正經(jīng)歷過才能體會到某些真諦，心若沒有方向，到哪都是流浪，茫茫天地之間，感覺自己就似那飄零的落葉，隨風而逝，找不到存在的意義，迷失在黑夜里，孤獨包裹，蒼涼襲來，一顆心何去何從，隨波浮沉。
縱有鴻鵠之志，欲與天公試比高，最終不過是鏡花水月，泡沫幻影。一個人能力終究有限，此事古難全，有舍方有得，接受自己的不完美需要勇氣，看輕自己更是大智慧。
塵世喧囂，名利角逐。
每一顆心都被世俗熏染，對成功的渴望甚至讓人喪心病狂。
世界何其之大，然而走遍天涯海角再難尋得一方凈土，再難找回內(nèi)心的.一份安寧。
生活越來越美好，但幸福感卻并未如想象中那樣提升，我們生活在當代究竟是不是一件幸運的事?
突然想起一個很有名的大家，他不為五斗米折腰，渴望塵世的一片桃花源，他躬耕于田畝之中，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，他采菊東籬下，悠然見南山，他真正超越了世俗，活出了自己的真性情，他就是陶淵明，五柳先生。
那句心遠地自偏竟讓我莫名想流淚，正如蘇軾所說，人生如逆旅，我亦是行人，在塵世奔波，為生活拼搏，我們的心難免會覺得疲倦，我們踏遍千山萬水只為尋覓那一份真實的歸屬感，試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
有人說我們一生都在尋覓幸福，殊不知它就在我們身后。
一個轉(zhuǎn)身的距離，境界不可同日而語。
什么是幸福，不同的人有不同的理解，我覺得幸福就是腳邊的花，當你低下頭你自能嗅到滿地的芬芳，幸福就是一顆知足常樂的心，就是一種一蓑煙雨任平生的心境，就是一份也無風雨也無晴的豁達，我們一生尋覓幸福，在時間的洗禮之后我們終會懂得，低眉于塵世，自能看見花開!
《看見》讀后感700字 12
在《看見》一書中，柴靜寫了她在十年前當直播主播時的采訪每個故事的始末。也是她當直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當記者開始寫起：別當了主持人就不是人了;那個溫暖的跳動就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認識而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實就是如此;真實自有萬鈞之力;只聽到青綠的細流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實，要實事求是，評論事情要客觀，要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自省：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個世界。
通過讀柴靜《看見》一書的點滴感悟：生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個世界，卻依舊愛著它;有時候，你把什么放下了，不是因為突然舍得了，而是因為，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了;一個人良好的自我認知來源于對自己生活和情緒的`掌控，來源于樂天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們在工作、家庭、社會都要擔當?shù)膲毫ο�，做到�?nèi)心堅強，少一點抱怨，多一點理解，少一點猜忌，多一點寬容，少一點浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點快樂!因為，一個人快不快樂幸不幸福其實是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開著破車只要前行就好!
胡適說：“給你自由，你不獨立，仍是奴隸�！睂W會獨立思考，可以表達看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點，客觀公正的評價。學會反思，在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系，這也許就是我從這本書中學到的。
《看見》讀后感700字 13
花了兩個工作日，將柴靜的新書柴靜看見通讀完。寫下這篇看見讀后感，正像她自己說的那樣，她沒有刻意性的選擇標志性事件，只選擇了在工作當中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。舍友說她對柴靜沒有感覺，她喜歡楊瀾，之前讀過楊瀾的一問一世界，整個書中給我的感覺是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨。可是它距離我的生活太遙遠了，我不會同時輾轉(zhuǎn)于六門語言之中，我沒有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，柴靜看見這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著的`深刻體會，她把人看透，把事情看透。這時候，心理想：如果一個人把生活中的種種細節(jié)都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒心沒肺地過每一天，開開心心，那活著該是多么幸福的一件事啊！
書中，經(jīng)常會引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對胡適的認可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動，為這個世界的美好事物。
《看見》讀后感700字 14
深藍色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，白色的加粗體——“看見”二字映入眼簾，署名：柴靜。 第一次拿到這本書，還未翻開匪頁，就用自己的無知，判斷這是一位記者輝煌一生的自捧�？僧斘液仙线@本書時，才發(fā)現(xiàn)，我錯了。這是作者柴靜不斷犯錯，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的個人成長經(jīng)歷的'一部作品。
透過《看見》，讓我從更深的層次了解到了柴靜。她雖然身材嬌小，但卻讓我心生敬畏。
在所有人都在人心惶惶，內(nèi)心起伏不定的“非典”時刻，只有她——柴靜，主動申請去非典現(xiàn)場了解最真實的現(xiàn)狀。只有她，在所有人都對“非典”心生畏懼的時候，她說：“我不怕它，我憎恨它�！币仓挥兴�，在所有人都已經(jīng)被非典纏得心不在焉的時候，還會關(guān)心別人，不管自己有沒有被病菌附上身。
這，就是柴靜。她正直，她真誠，她為他人著想這也是為什么，人們敬佩她，欣賞她。
也許，柴靜她付出過太多。幾年前，她說：“我關(guān)心新聞中的人�！睅啄赀^去了，她實現(xiàn)了自己的諾言。她去過許多地方，遇到過許多人。她嘗試用最真實的自己來回報這個世界，因為她知道：你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。
或許人與人之間就應該像柴靜對待世界那樣，充滿真誠與正直，少些欺騙與愚弄。坐在天橋底下的乞討者，有些正是正值工作的大好年華的年輕人，卻因自己本身的懶惰與懈怠，將自己喬裝成四肢不健全者，上街乞討。
在他人給予的信任面前，他們是否會有一絲的愧疚，抑或者是一如既往的視而不見?這就是一個真實，正直的世界? 其實，世界還是原來的，只是你能從地表看到地下。 ——是啊，在他人給予的信任下，能否還別人一個真實的世界，用平凡的眼光審視世俗。那么對于這本書，還其他同學會有另外的感悟嗎?拭目以待。
《看見》讀后感700字 15
看見這本書是幾年前和閨蜜交換來的，一直沒有看完，這其中有一些自己的小矯情，不愿意去碰觸一些內(nèi)容如：虐貓事件，家暴等等。這次呢正好借助讀書會的機會把它重新認真的看一遍。
書作者記者柴靜序言中寫：這本書中，我沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險，但思想的本質(zhì)就是不安。確實如她自己所說的，這本書真的是作者身臨其境的感觸，靈魂深處的發(fā)問。
這次看的我覺得對我觸動最大的就是和現(xiàn)在的疫情最息息相關(guān)的第二章：那個溫熱的跳動就是活著。2003年的非典相信像我這個年紀的'人都印象深刻。但是當時的我還年輕，沒有孩子。甚至覺得自己還是個孩子，沒有什么牽掛。只記得當時，每天上班都有一個同事背著消毒桶給每一個辦公室消毒，不能坐公交車需要自己騎自行車上下班……但是這次疫情不一樣了，人到中年的我們上有老下有小，洶涌而至的疫情讓我們不知所措，擔心老人擔心孩子，責任產(chǎn)生了焦慮。隨著時間的推移，“看見”柴靜描寫的2003年非典時期，我國第一次面對大疫情既沒有經(jīng)驗，各種物資醫(yī)療設(shè)備相對短缺，但是我們還是戰(zhàn)勝了疫情。相比今天，我們有了非典時候的防疫經(jīng)驗，衛(wèi)生條件和醫(yī)療技術(shù)方面更是有了長足的進步，電視節(jié)目里不但有講述防疫的方法，更是加強了疫期的心理輔導。書符合心境更容易吸引人，白天和同事們進社區(qū)完成防疫任務，晚上和孩子們一起靜靜的看看書，充實又有力量……
希望大家都能有一個好的心態(tài)，祝福所有的人平安。中國平安。
《看見》讀后感700字 16
昨天晚上我開始看了柴靜的《看見》，第一次知道這本書好像是幾年前之前，我在網(wǎng)上看到對這本書的介紹，對于柴靜，我有一種莫名的好感，也許是她林徽因似的美感，讓我對她有一種莫名的喜歡
其實我并沒有看過她的節(jié)目，對于她的了解都是從網(wǎng)上了解到的，網(wǎng)上對她的贊譽很高，我查了一下網(wǎng)上她報道的新聞，都是新聞界比較前沿的報道，是奮斗在一線的記者，一直都想去讀《看見》這一本書，不是因為這本書的文筆有多好，我就想通過這本書而了解柴靜。去體驗她用她作為記者的視角看到的東西以及她的感受。
我也只看了一小段，我看到講非典的那一段，我看哭了。
對于非典我的印象很深，那時的我還在讀初中，用全名恐慌來形容都不為過，每天教室都會消毒，如果有同學感冒就會立刻請假，一刻都不敢在教室多待，好像在后面的時候我也感冒了，那時我媽還在世，那時我一回家，我媽就趕緊領(lǐng)我去診所。那時候的網(wǎng)絡并不發(fā)達，所以的`信息都是通過電視來獲取，所以我對其他地區(qū)的疫情是并不了解的，也沒有看到當時柴靜那期新聞直播間，但昨天晚上我有重新看了一遍，即使非典過去了很久，心底的那份觸動還是沒有變化。
如果只看節(jié)目的話或許還感受不到新聞工作者面對非典時的實時心理變化。柴靜用文字記錄當時的情況，比電視更為詳細，我才知道，他們不是沒有恐慌，而是責任大于怯懦。
我把自己代入到文字當中，幾經(jīng)哽咽，在地鐵上的我怕別人看到我的異常，我的眼淚硬生生回旋在眼眶。觸動很大，也很敬佩。文中那句發(fā)給柴靜的短信：“要是你感染了，我能不能娶你”。讓我感到莫名感動。這對于柴靜來講，是多大的肯定。
我的閱讀還在繼續(xù)，我會用心去看完這本書，去看，體會，理解那些我們不曾知道的世界。
《看見》讀后感700字 17
一次閱讀課上，穿過一排排的書架，滿目整齊的書籍，讓我不知如何下手。正當我抬頭之際，一本書吸引住了我——《看見》。只是簡單的兩個字，卻引導我走向人性的解讀。
看見生活
生活就像一把攀天梯，往上看遙遙無期，往下看萬丈深淵，只有看著眼前的，踏踏實實地前進，才能讓每一天更充實。柴靜筆下的《看見》，描述了很多平常生活的片斷，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫婦，是怎樣慢慢面對災難，怎樣重新建立家園的。從他們拿著照片默默流淚，再到拾起樹枝生火，只是簡單細碎的鏡頭，卻能讓讀者看見他們的內(nèi)心世界，感受一點一滴的觸動。生活不會一帆風順，所以你要學會看見生活，才能更好地面對它，告別過去，迎接未來。
看見真相
有時候，我們只執(zhí)著于自己想看到的東西，而不是擺在眼前的事實，所以很多時候我們根本看不清真相。很多年前，曾出現(xiàn)了轟動全國的“東北虎”事件。一名農(nóng)民自稱上山時看見了東北虎，又冒著生命危險拍下了照片。這件事遭到了許多人的質(zhì)疑，但這名淳樸的農(nóng)民拍著胸口說：“如說是假的，我把頭砍下來給你坐！”于是，上到縣委書記，下到同鄉(xiāng)村民，無一人質(zhì)疑他。但事實擺在眼前，無論是山的環(huán)境或者草木的高度，都不是以東北虎生長。柴靜看見了，但沒有一笑置之，而是通過不斷地聯(lián)系、采訪、考證，在遭到多次的碰壁后，還原了真相。不要執(zhí)著于現(xiàn)象的“看見”，而是“看見”的本質(zhì)。敢于質(zhì)疑，敢于看見真相。
看見自己
時間像一聲嘆息，在嘆息中，我們不斷長大。柴靜在書中描述了她的成長，固然有許多哀愁，也有許多歡樂。我們要學會看見自己，而不是任由時間流逝，盡管每個人都要像沸水中的面條，被迫成熟，但在這個過程里，不能迷失自我，要看見過去的.不敢，看見未來的期待，看見最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的夢想，一生容不下太多的錯過。
像銀河傾瀉在心坎里，一種奇妙的感覺。《看見》教會了我“看見”，看見更藍更廣闊的天空，看見最初最真實的自己。
《看見》讀后感700字 18
花了兩個工作日，將柴靜的新書柴靜看見通讀完。寫下這篇看見讀后感，正像她自己說的那樣，她沒有刻意性的選擇標志性事件，只選擇了在工作當中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。舍友說她對柴靜沒有感覺，她喜歡楊瀾，之前讀過楊瀾的一問一世界，整個書中給我的感覺是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨�？墒撬嚯x我的生活太遙遠了，我不會同時輾轉(zhuǎn)于六門語言之中，我沒有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，柴靜看見這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的`是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著的深刻體會，她把人看透，把事情看透。這時候，心理想：如果一個人把生活中的種種細節(jié)都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒心沒肺地過每一天，開開心心，那活著該是多么幸福的一件事啊！
書中，經(jīng)常會引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對胡適的認可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動，為這個世界的美好事物。
《看見》讀后感700字 19
《看見》這本書有三條線，中國社會的進步歷程;柴靜姐姐自己的職業(yè)成長史;還有與一個人的交集和對他的紀念。
看記者寫這種自傳體的書，我還是第一次，我相信，只要是做記者的，并且已經(jīng)成了一名名記者，文筆什么的就不用說了。書中，一章就是一個專題的采訪。二十章，二十個故事。帶給我們的是感動，也是沉重。這些故事并不是刻意挑選的標志性事件，也不是描繪歷史的雄心。
在大量的新聞報道里面，他們只是那些留給了作者深刻印象的人�！八麄兪橇魈实模瑥奈倚母股钐幍氖瘔温绯鰜�，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質(zhì)就是不安�！辈耢o姐姐這樣說道。
書中有一張照片給我印象非常深刻，柴靜姐姐蹲在地上，為一個哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時間中一個失去及姐姐的男孩。這個飽受非議的'鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戲稱她是“新聞戲劇主義”的代表人物。
其實，柴靜表現(xiàn)的是最純粹的真實，讓很多不習慣真實的人感覺她不真實。這樣的真實用冷漠的視角去看待，自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書中常有有這樣的真情流露，因為她希望一本書是關(guān)于‘人’，而不是關(guān)于‘我’。
十年之間，從非典、汶川地震，到家庭暴力，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報道她也多有制作。在書中，她作為講故事的人，記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節(jié)，為時代留下私人的印記。
編者按
今天，一共推薦了五位同學對《看見》一書的讀后感悟。每個人的見解，各有不同，但不變的是對《看見》這本書的肯定，對在書中的作者的肯定，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節(jié)，為時代留下私人的注腳。
最后，希望大家都可以感受閱讀所帶來的快樂，體會文字的情感，讓我們一起閱讀，一起“讀”樹一幟！
《看見》讀后感700字 20
世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的，他們被習俗與教條束縛著，壓制著，當他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會觀念不符時，他們會選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識覺醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀，并為此而奮斗終生。
在柴靜的《看見》一書里，我們可以發(fā)現(xiàn)，她是一個真正的敢于說話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個沉默的符號。
在文明的發(fā)展中，總會出現(xiàn)各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。
柴靜《看見》的第五章標題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣�！碧岬酵詰僬�，大多數(shù)人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應，社會的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。
柴靜在書中寫道“同性戀者就這樣隱身在這個國家之中，將近三千萬人，這個群體從來沒有在央視出現(xiàn)過�！�
當柴靜問張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的.？”
張北川從容的說，“因為他們違背了一個非常落后的認識，這種落后的認識就是說性應該服從于生育。把無知當純潔，把愚昧當?shù)滦校哑姰斪髟瓌t。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后。”
他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因為偏見和歧視而把他們釘在了一個特殊的位置。
崔子恩是極少數(shù)公開自己性取向的人之一，當柴靜問他有一些東西對同性戀者來說比生命還要重要么。崔子恩回答說，愛情，自由，公開表達自己身份的空氣，空間。
他們渴望得到真愛，這并無羞恥。
以生命的名義，每個人都是獨一無二的個體，都有自由釋放天性的權(quán)利。
《看見》讀后感700字 21
作為普通人，連公民都稱不上，不能妄加評論政府，經(jīng)濟。但至少可以憤青一下這個社會。在屏幕上看到的是這社會的團結(jié)，力量，和諧，法制。在生活里看到的是計較，落魄，掙扎，欲望，“國人大多是沒有信仰的，唯一算得上信仰的也只有錢了”，是啊，這個在奔跑中的國家，剛剛擺脫貧窮二三十年，苦日子都過怕了，誰不想多掙一點享受這社會，做個人上人來奴役不如自己的人。這種表里不一應該在儒家思想那會就形成了，都說國人內(nèi)斂，其實只是更多的是被奴役的養(yǎng)成掩飾的習慣。前幾天，我們村，剛剛發(fā)生村書記帶頭打村名，眉骨骨裂，起因是關(guān)于土地補貼的錢遲遲沒有發(fā)放。
這種猖狂的行為或許在很多農(nóng)村都有發(fā)生，以家族勢力，金錢來獲得村官，那真是一人得道雞犬升天。一直在反貪，老虎好打，耗子難纏，想想我們從中受益了多少。也怪不得，畢竟儒家思想還在根深蒂固，言論自由還敞開半扇小門。
更關(guān)心的還是錢包鼓不鼓，房價漲多少，油價降了沒，過好自己的生活，就算不給這社會舔累贅了，更多的情況是，有錢的錢越來越好掙，沒錢的越來越難掙，這或許也談到能力問題，談到能力又得談機會，談到機會還要談到關(guān)系，談到關(guān)系難免又談到政府關(guān)系。復雜的生物鏈，理一理就很清楚了。越是小地方，這條鏈接越明顯。現(xiàn)在的我們更容易觸發(fā)感動，一個視屏，一首音樂，一個故事總是內(nèi)心感動不得了，有沒有想過，那是因為平時我們太多的冷漠，人啊，有些東西積蓄太久，總要找一個突破口來泄洪，然后繼續(xù)的積蓄等待下一個突破口。不曉得古時候?qū)Ｕ袥]有現(xiàn)在這么多問題，或許就是處于這種外在開放，內(nèi)心封建的時候才會顯得這么掙扎，內(nèi)心跟不上節(jié)奏，該改改教育體制了，智商并不是分數(shù)能體現(xiàn)的。社會問題很多，我們自身的'問題更多，想要的太多，書里不也是這么說的嘛？“生活本來就是陰云密布”。我們能看見的是真實的社會，看不見的確實真實的自己。
《看見》讀后感700字 22
“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常�？床灰娝�，對自己也熟視無睹�！�
所以想要“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。
這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。
這是書本序言中讓我印象深刻的一段話同時也給了我很大的啟發(fā)�！犊匆姟愤@本書的作者是一名記者。這本書主要是講述了作者做記者時的所見所聞所感，書中的每一篇文章都是中國這片土地上的真實記錄，記者的親身經(jīng)歷。讀完這本書后，我對于社會和社會中的人有了更深層次的認識，很多時候，我們談論一件事，其實質(zhì)上是在談論一個群體，一個家庭，甚至是談論人類最底層的東西。我們總是習慣性的用因果關(guān)系來形容一件事，然后匆匆忙忙的作解釋，下定論，然后判斷對與錯，殊不知現(xiàn)實中的很多人和事卻不是僅僅用對錯來作為判斷標準的`。對于事件親者來說，旁觀者隨便一句漫不經(jīng)心的話，會對他人生活甚至生命造成不可估量的影響。生活這塊幕布下，還隱藏著好多不為人知的東西，等待我們?nèi)ヌ剿骱土私狻?/p>
這本書嚴格來講是一些新聞報道，但是卻遠遠高于新聞報道，《看見》展現(xiàn)的更多是我們發(fā)生在我們身邊但我們總是視而不見或者明明不了解卻自以為正確的事情，這些事情或宏大或渺小，或重要或不重要，或復雜或簡單，而這本書正是揭開了生活的石板，讓我們看到人性和生活的另一面。
比起市面上直接描寫心理的書籍，《看見》是為數(shù)不多的讓人直擊內(nèi)心，讓人震撼的好書，對于人性，對于生活，對于社會百態(tài)的映射和展露，生活本身矛盾密布，尤其在互聯(lián)網(wǎng)時代下，即使是確鑿的事實也值得我們細細推敲，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建，不斷思考。
“沒有什么是不朽的”
《看見》讀后感700字 23
我總是會把柴靜的《看見》和龍應臺的《目送》弄混，但實際上這是兩本完全不同的書。
在《看見》里看到的，是通過柴靜的眼睛看到社會上發(fā)生的不同的事還有不同的人，有血有肉，有理有據(jù)。即使花了十個小時看也覺得太快了些，很多字句都還沒來得及反復思索，就匆匆看過去了，其實是不敢細想，也會懷疑自己是否真的認同，是不是三觀還是沒有搭建完成。
這本書在7.7讀完，而推薦我看這本書的舊友，在去年的7.7與我赴一場特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了，但是她所留給我的'思想?yún)s和我融為了一體，當然往事不必再提，感謝她推薦我看這本書，很慚愧明明我才是學習新聞的人，卻是一個理科生推薦了這本書。
我很喜歡這本書，讓我看到了不同的世界，讓我看到了記者這個職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛(wèi)才把立場踩得像水泥一樣硬實，如果不是質(zhì)問，只是疑問，猶豫一下，空氣進去，水進去，他兩個腳就不會粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會剝離掉泥土露出來�！�
保持開放的態(tài)度并不是代表自己沒有想法，而是愿意尊重他人聽取他人的意見，開放的態(tài)度讓新的思想進來。
”如果當時有人看到這一幕，可能會認為我瘋了，因為那根本不算舞蹈，那只是人的身體在極度緊張后的隨意屈張，音樂就像是誰站在萬仞之上，在風暴中厲喊。“
柴靜在03年非典中的醫(yī)院里，沒有什么防護措施，每天都在和死神擦肩，在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個一個死去。節(jié)目播完了，她站在酒店高樓的窗口上放Skinny Puppy的音樂。閱讀這一段時我想到的是娜諾的舞蹈，是阿飛和弟弟的舞蹈，很魔幻，卻是一種來自生命的掙扎與宣泄，緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉，極度的高壓讓自己非常興奮，我們需要宣泄。
聽說一個人一直吃是因為欲望沒有得到滿足，想想自己有時候會這樣，大概是自己的欲望沒有得到滿足，卻不知道自己的欲望又是什么。
《看見》讀后感700字 24
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會是個出色的文字記者�！犊匆姟愤@本書，人物鮮活，故事真實，感情質(zhì)樸，細節(jié)動人。一本400多頁厚實的書，分兩次竟能夠讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實，沒有戾氣。
何為戾氣？就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時事記者，看柴靜的文章，不會有太多讓你感到不適的地方。客觀地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個人所經(jīng)歷的真實的.十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實的態(tài)度。如果說一個人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動的節(jié)目，而是每一個故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對經(jīng)歷的理解。看見他人的人生，其實也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個時代的疾病打交道，我們都是時代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問�！�
用柴靜自己的話來說，“當一個人關(guān)心別人的時候，才會忘記自己�！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性�！�
400多頁的書，也沒上幾張個人照片，弄幾個名人；不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄；不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實則寫的正是那個大大的中國，和中國的人
《看見》讀后感700字 25
《看見》的作者是柴靜。
這本書主要寫了20個故事，闡述了生活中的那些事情，要想看見就要從蒙昧中睜開眼來，這是很困難的，因為蒙昧就是我們自身像石頭一樣。要像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是真正的活著，不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
這本書主要講了生活中我們遇到困難，挫折，這些問題會束縛住我們。可能會使我們停下腳步，使我們緊張，仿佛身于牢籠之中，這時我們應該放松自己，放平心態(tài)，正視這些問題，不被這些小事所干擾，是他們改變了我們的本意，不管是誰，都是人。在困難中體會溫暖，去感受它們，可以感受到生活中的美好。
無意中的言語與舉動，往往可以最直接的`傷害一個人，世界上并不是每件事都是美好的，有些人很脆弱，而我們也應注意自己的言行舉止，不要讓自己的不經(jīng)意去傷害他人，應該樂觀面對生活，不要因某些事而感到自悲，人生本來就是不堅強的，但我們也要使自己變得堅強，樂觀，積極，向上。
只有將人與他的生活環(huán)境和心理相結(jié)合起來，才可以看清發(fā)生在此人身上的事，才可以有真正的了解與理解，只有不將他孤立于世界，才可以知道這件事件對時代的意義，如果這件事情視為結(jié)束了，過去了，這件事對時代豪無意義是白費了的，我們也屬于這個時代的患者，互相了解與理解，可以看出這個時代的問題和我們自身的問題所在，要時刻的明白他人，也使我們更加了解人性，懂得理解與相信。
人是平等的，但世界總會對某些人不平等，一個人的反抗也是因為不平等的待遇，是心中產(chǎn)生仇恨，又有些會選擇屈服，因為他們投入太多，卻根本收獲不了多少，這件事使大部分人失去了信心，因為大部分人聽從了權(quán)威，認為是至高無上的。我們應該敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，打破常規(guī)，不屈服于權(quán)威。
《看見》讀后感700字 26
初次讀柴靜的《看見》，還是大一時，那時的我還帶著初入大學校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見》這書寫的是柴靜的記者生涯，對其中的人生感悟并無太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書。全書都是用第一人稱寫的，代入感很強，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書反映了社會底層人士生活的辛酸與無奈，它雖然沒有優(yōu)美的語句，華麗的辭藻，但是每一個字都是那么的.真實，真實到讓我每次翻讀都留下感動的淚水，無形中就被書中小人物的辛酸生活所動容，震撼。其中，有一個最令我印象深刻的情節(jié)寫的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽見羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長，噗噗噗”。這是一段刻畫得十分真實的描述，當時讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書里的情節(jié)中，來撫慰她的傷痛。書里還有描寫到那些從事服務行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣，從一個青澀的校園姑娘，轉(zhuǎn)而成為一名萬號的實習生。頁頁翻閱，我只感覺自己的內(nèi)心不自覺地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳�？串叄也挥傻酶锌耢o這個年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”！十年，柴靜這個初入職場戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過了十年新聞調(diào)查記者之路。起初的堅持是責任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛事業(yè)并為此奮斗一生的情懷！
作為萬號的一名實習生，我要學習柴靜那份熱愛事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛工作的情懷，可以讓我在日復一日、年復一年的平凡的工作中樂此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感！
《看見》讀后感700字 27
《看見》“看”到了，在看不見的角落里，被家暴的婦女，被歧視的同性戀者在哭泣。他們是“弱勢群體”，也是“我們”。
開始之前，先講講弱勢群體是什么。王小波曾說，所謂弱勢群體，就是有些話沒有說出來的人。就是因為這些話沒有說出來，所以很多人以為他們不存在或者很遙遠。百度上對它的解釋是被邊緣化的人群。
長久以來，弱勢群體在人們心中也就是那幾個模樣:農(nóng)民工，貧困山區(qū)的孩子，幼童，婦女……但在我心里，這個群體是所有人。這個群體沒有性別，沒有年齡。
書中描述的飽受家庭暴力摧殘的女性是弱勢群體�？涩F(xiàn)實生活中，飽受家庭暴力摧殘的，亦不僅僅是女性�；蛟S你曾聽過“男子因忘記買雞腿被妻子捅死”這條看似不可思議的新聞。而這條新聞評論下，多數(shù)網(wǎng)友表示“這男的還有用沒?”“你要是老老實實，你老婆至于嗎?”“懦弱!”……而這并不是個案，那條新聞下的評論也代表了大多數(shù)人的心態(tài)。在這樣的情景下，男性在家庭中，也是一類弱勢群體。他們所應對的不僅僅是肉體上的`傷害，更多的是心理上的暴力，也更難維權(quán)。
舉這樣一個例子，是為了說明弱勢群體并不局限于男性，女性。而是指被邊緣化的人群，被忽視的人。我心里并不愿意這樣稱呼，因為我明白，或許有一天，或許是此刻，我將成為他們。作為外來務工子女的我若是與那些大城市里的孩子相比，我可能是他們眼中的“弱勢群體”，但若是我與那些留在鄉(xiāng)村的孩子相比，他們是我眼中的“弱勢群體”。
在看不見的地方，在數(shù)不盡的比較中，這個社會誕生了無數(shù)的“弱勢群體”，但我們的態(tài)度不應當是憐憫，不應當是忽視，更不應當是歧視。我們需要做的就是像對待自我一樣，給予他們尊重，就是關(guān)注他們，不要再讓他們游離在社會邊緣。我們需要做的很多:健全制度，完善法律，制定規(guī)則……我們需要做的也很少:平等相待，伸出援手。
《看見》讀后感700字 28
在《看見》一書中，作者柴靜在書中生動形象的利用自身在新聞采訪工作之中印象深刻之事，讓人們看到了許多平時看不到的人與人之間最真摯、最美好的情感。其中，最讓我感慨的就是那篇記錄非典的`文章，在這本書中，柴靜用了大篇幅的筆墨描寫了在非典中那些最不應人注意的事物。
看來這篇文章，我感慨萬千，我看到了工作人員對工作的執(zhí)著、堅持、竭盡全力；那些醫(yī)護人員盡自己所能，在絕望中尋找那萬分之一，渺茫得不能再渺茫的希望，他們對于SARS患者不是遠離他們或是放棄他們，而是為了他們不惜付出一切力量，就在旁人對SARS患者躲得遠遠地，不敢靠近之時，他們與病者保持著最近的距離，用自己那火熱的心去感染每一個病患，讓他們對自己有信心，同時，醫(yī)護人員又想方設(shè)法地讓病人康復，能在這個世上多活一些時日，他們才是最偉大的人！
許多年后的今天，當我們再想起SARS這場浩劫時，傷心難過之余，免不了有些惋惜，若是當時的醫(yī)學能像現(xiàn)在這樣發(fā)達，那那些醫(yī)護人員也就不會束手無策，只能眼睜睜地看著一條又一條的生命就這樣灰飛煙滅，他們可以保住更多人的生命；若是當時的信息能像今時今日這樣方便，快捷，也許廣大民眾就能知道非典的可怕，能提早防范，有關(guān)部門也就不能像當時那樣一瞞再瞞，才使病毒迅速擴散；當時，醫(yī)用設(shè)備緊缺，有許多人不能進入病房，只能等死，如果，在當今社會，這些人也就不用在絕望中離開。
然而，在SARS中，我們看到了任何事物都無法隔絕的親情，柴靜在書中描繪了這樣一個家庭：一個醫(yī)療系統(tǒng)的官員患上了SARS，回家又傳染給了妻子和兒子，他們好不容易爭取到一個病床，卻讓給了兒子，夫婦倆發(fā)燒燒得渾身發(fā)抖卻只能坐在板凳上輸液，當孩子痊愈時，他的父母早已過世。在死亡的面前，他們沒有絲毫的恐懼，因為他們擁有溫暖，他們被許多人關(guān)心著，他們是幸福的。
非典就這樣結(jié)束了，這場災難帶給我們無限的思索。
《看見》讀后感700字 29
看完柴靜的《看見》，心里有一種說不清的滋味，我原以為這只是一本記錄十年的榮譽自傳，但出乎我的意料，在《看見》中我們并不只是看見，還有感受，感受著《看見》中的成長與變遷，不只是柴靜成長著，我們也會跟著她的腳步成長。
在序言之初，給我印象最深，纏繞心頭難以抹去的是這樣一句話：“不要因為走得太遠忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”多么簡單的一句話，卻道出了多么純真的渴望。在如今這物欲橫流的社會，人們想要的越來越多，走得越來越遠，卻離最簡單的自己越來越遠。似乎忘記了“人之初性本善”，為了所謂的功成名就，拋卻了良知，丟棄了道德、追名逐利、勾心斗角。在自己編織的惡夢里作繭自縛，變得麻木，變得不堪。每一個人在心靈深處都有自己的一份圣潔和純粹，只是因為某些原因在自身的成長過程中、外界的影響下，迷失了自我，遺失了這份心靈的美好。還是那句話：“不要因為走得太遠，忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。
《看見》這本書中有無窮多個小細節(jié)觸動著我們的心弦，想必最讓人動容的不外乎柴靜筆下的'親情，這本書中揭露了家庭暴力的黑暗，不得不讓人反思中國的婚姻制度。在中國，一個男人仍然可以打一個女人，用刀砍她的手、用酒瓶扎她的眼睛、用槍抵她的后背、強暴她的姐妹、毆打她的孩子，卻不會因此受到懲罰，只因為他是她的丈夫，還有比這更殘酷的現(xiàn)實嗎？人性里從來不會只有惡或者善，但是惡得不到控制，就會吞吃別人的恐懼長大，尖牙啃咬著他們身體里的善，和著一口一口的酒咽下去，最后一夜，“血紅的眼睛”睜開，人的臉也許在背后掙扎閃不了，沒來得及尖叫，就在黑色的漩渦里沉下去了，暴力一瞬間反噬其身。在中國家庭有很多家庭暴力的例子，譬如采訪“瘋狂英語”創(chuàng)始人李陽時，因為受夠了懦弱而走向強硬。
《看見》讀后感700字 30
在我上初中的時候，我哥送了我一本書。書封面上有一個面帶微笑的，穿著干練的女人，她就是本書的作者，也是一位著名的央視記者——柴靜，這是我對這本書的第一印象。本以為這是一位記者輝煌一生的自捧，但當我讀完這本書，我對自己先前的想法感到羞愧，我怎么能用那樣的想法去揣度一位記錄真相，探尋世界的真實的記者呢。
書的第二章《那個溫熱的跳動就是活著》記錄并講述了2003年非典時柴靜的所見所聞所做。讀完這章的內(nèi)容，給我影響最深的不是醫(yī)院深處絕望的面龐，也不是醫(yī)生護士焦急的神色，是在那人人自危的環(huán)境下，柴靜奮勇當先進入病房時回頭向同事招手，微笑的畫面，哪一刻她的內(nèi)心應該很平靜，是什么讓她在如此危險的情況下，還能如此坦然的微笑呢？我想那是源于她對新聞工作的熱愛吧，也是作為一位新聞人該有的態(tài)度，用柴靜自己的話來說，“當一個人關(guān)心別人的時候，才會忘記自己�！蹦菚r的柴靜心里應該滿滿都是對那些飽受痛苦的人們的擔心吧，也是對這時的中國的擔憂吧。生命的意義是什么呢，是柴靜不顧自身安危的氣節(jié)，是非典時期不拋棄不放棄的中國人民，他們活出了自己生命的意義。
透過柴靜的.《看見》，我了解到了一個以揭露真相為己任的新聞記者，她面臨的威脅誘惑肯定不會少，這也是現(xiàn)在的假新聞假報道鋪天蓋地的原因吧。但柴靜拒絕了誘惑，堅守了自己的本心，在這個燈紅酒綠的時代，成為了近十年中國社會現(xiàn)狀的記錄者，成為了她自己兒時夢想成為的人，實現(xiàn)了她的人生價值。
看這本書，總能讓我聯(lián)想到自身。未來一個遙遠而又近在眼前的東西，我的未來又是什么樣的呢?其實我無數(shù)次的想過這個問題，直到我讀完這本書后，我突然間好像明白了些什么，不管我的未來是什么樣的，是好是壞，只要干著自己想干的事情，只要不忘自己的本心，那便是我想要的未來。
最后借用書中的一句話，“什么是幸福？這就是幸福，進步就是幸福�！毕Ｍ覀円恢痹谶M步，成為自己想成為的人。
《看見》讀后感700字 31
汪曾祺筆下的《看見平凡》承載著作者對師長的敬仰、對祖父祖母的懷念、對純白色童年的追憶我讀后百感交集。
這是我首次接觸汪曾祺先生。作者以平淡樸素的語言描述了一些日常小事、花草鳥蟲、老師名人向讀者呈現(xiàn)出語言的樸素美。
書中刻畫了勤儉純樸醫(yī)者仁心的祖父，賢良淑德、一年四季不閑著的祖母，勤奮好學、博覽群書、教學有方的沈從文先生每個形象無不刻畫得生動傳神，人物躍然紙上。
在作者所刻畫的眾多形象中，我最喜歡沈從文先生。
我看完書中的一篇《我的老師沈從文》后，感觸頗深。最打動我的便是沈從文先生的勤奮。他的.原稿上密密麻麻都是字！看上去猶如群蟻排衙；不僅在原稿上，他所閱讀過的書也是如此，上面的批注可謂是鋪天蓋地！難道背負學業(yè)的我們不應該向沈從文先生學習嗎？難道我們不應該利用青春韶華努力學習，立下壯志，成為像沈從文先生那樣的偉人嗎？
令我感觸頗深的，除《我的老師沈從文》外，還有一篇《花園》。
《花園》是一篇關(guān)于作者回憶童年的散文。在作者童年里那座花園便是他的天堂，有著深沉的顏色；他在花園中惹過一身的臭芝麻，也曾捉過紳士般的天牛，聽到過清晨時那清脆的鳥鳴，也為一只鳥的不幸而流過淚在花園的過往種種，架起了他那幸�？鞓返耐�。
在那座花園里，作者能與大自然親密接觸，享受春風的洗禮�？稍谖覀冞@個時代，這樣的童年僅存在于我們的夢中。家長望子成龍的心，是禁錮我們的牢籠！在孩子四五歲時，他們就讓孩子們學彈鋼琴、上補習班、學舞蹈根本沒考慮過孩子的感受。蟲鳴鳥叫，長大后聽起，竟是如此陌生
閱讀此書，我看見了西南聯(lián)大的良好學風，作者童年的純真笑容，聯(lián)大教師的文學風采，看見了生活中平凡又讓人欣羨的人生。
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