讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的阿米巴經(jīng)營 讀后感1500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
知識見識膽識人格不成熟即使天資聰慧，也會因“才高德寡”而不走正道。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人是這樣，我們每個人的人生我是這樣————稻盛和夫
睿智的稻盛和夫用哲學(xué)家的思維總結(jié)企業(yè)經(jīng)營理念。把哲學(xué)帶進企業(yè)踐行了哲學(xué)思想。
重要的不是推廣這種經(jīng)營方式而是一種哲學(xué)思維。從道到術(shù)就是把哲學(xué)應(yīng)用到實學(xué)。知行合一，說到底還是人心，不忘初心統(tǒng)一價值觀統(tǒng)一目標，以人為本。最終提高收入節(jié)約成本壓縮時間，核算單位時間效益。全員參與經(jīng)營。
所謂“阿米巴”，即變形蟲。所謂“阿米巴經(jīng)營”，就是根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶或地區(qū)等的不同，將大組織劃分成許多獨立經(jīng)營、獨立核算的小集團。
實施“阿米巴經(jīng)營”有兩個前提條件。
第一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福、并為社會做貢獻”的明確信念。領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動員工積極性的最大動力，也是實施“阿米巴經(jīng)營”的首要前提條件。第二個前提條件是所謂“哲學(xué)共有”。稻盛哲學(xué)里有“以心為本的經(jīng)營”、“伙伴式經(jīng)營”、“玻璃般透明的經(jīng)營”以及“動機至善、私心了無”等內(nèi)容。各個“阿米巴”之間，每一個“阿米巴”內(nèi)部的每一位成員，在為自己和自己的“阿米巴”的業(yè)績考慮時，如果缺乏為別人、為別的“阿米巴”以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”，“阿米巴經(jīng)營”將難以推行。換句話說，在實施“阿米巴經(jīng)營”的管理手法時，需要協(xié)調(diào)利己和利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益的辯證法，需要“做人何謂正確”這種高層次的哲學(xué)。所謂實學(xué)，顧名思義，就是經(jīng)營企業(yè)時實際的管理技術(shù)，具體的操作手法。稻盛這方面的著作，除了他獨創(chuàng)的會計學(xué)的專著之外，《阿米巴經(jīng)營》這本新書是他的又一代表作。稻盛的哲學(xué)和實學(xué)是稻盛創(chuàng)建兩家世界500強企業(yè)的兩根支柱�！鞍⒚装徒�(jīng)營”是稻盛在京瓷和KDDI兩家企業(yè)里實施并獲得成功的管理手法，是一種科學(xué)的、精致的管理技術(shù)。如果沒有“阿米巴經(jīng)營”，很難想象京瓷和KDDI會有今日的成功。不論你多么富有，多么有權(quán)勢，當生命結(jié)束之時，所有的一切都只能留在世界上，唯有靈魂跟著你走下一段旅程。人生不是一場物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉，使它在謝幕之時比開幕之初更為高尚。————稻盛和夫
你站在何處，你就深深地挖掘！
下面就是清泉！
讓愚昧的家伙去怨嗟：
“最下面是——地獄！”——《勇往直前》
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