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如何閱讀一本書(shū)讀后感

2021-01-07 讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的如何閱讀一本書(shū)讀后感(通用10篇),歡迎大家分享。

  如何閱讀一本書(shū)讀后感1

  關(guān)于書(shū),關(guān)于讀者,書(shū)與讀者的關(guān)系,書(shū)的分類(lèi),怎樣認(rèn)識(shí)、了解和評(píng)判一本書(shū),各類(lèi)書(shū)的閱讀方法,最主要的是閱讀的四個(gè)層次: 基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀,作者講的非常詳細(xì),有分析、介紹和具體步驟,內(nèi)容豐富。本書(shū)是關(guān)于閱讀的藝術(shù),是為了增強(qiáng)理解力而寫(xiě)的。娛樂(lè)消遣式閱讀不在作者探討范圍。

  這本書(shū)有點(diǎn)閱讀門(mén)檻,提到的各類(lèi)書(shū),如果有過(guò)接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書(shū)涉獵的內(nèi)容很難一朝一夕全部消化,更適合目前遇到哪方面問(wèn)題就先在實(shí)踐中具體試試看,一步步來(lái)。以不同閱讀方法接觸不同讀物,說(shuō)到底讀書(shū)是很個(gè)性化的事,閱讀方法適合自己的就是最好的。

  主動(dòng)閱讀,明確目標(biāo),提出問(wèn)題并在閱讀過(guò)程中嘗試去回答問(wèn)題,專(zhuān)心致志,邊讀邊思考。這本書(shū)總體在談些什么,想辦法找出作者的想法和論點(diǎn),做出自己的判斷,他說(shuō)的有道理嗎?這本書(shū)和你有怎樣的關(guān)系?~閱讀越主動(dòng),效果越好,對(duì)書(shū)籍內(nèi)容探索更強(qiáng),收獲也更多。說(shuō)到更加有效地理解掌握一本書(shū),最好的方法是做筆記做筆記做筆記,現(xiàn)在越發(fā)覺(jué)得不做筆記就像沒(méi)讀過(guò)一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達(dá)能力,還能讓人在閱讀過(guò)程中保持頭腦清醒,促進(jìn)主動(dòng)閱讀。有時(shí)讀完一本書(shū),我們覺(jué)得自己有被觸動(dòng)到,內(nèi)心有所感悟有想法,但就是說(shuō)不出來(lái)寫(xiě)不出來(lái),其實(shí)這只能說(shuō)明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān),多數(shù)人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書(shū)用不同速度,根據(jù)書(shū)的性質(zhì)和復(fù)雜程度采取不同閱讀速度。每一種書(shū)有適合的速度,太快或太慢都會(huì)影響到效率。

  說(shuō)了這么多,最后只想說(shuō)一句: 自己想怎么讀就怎么讀。

  如何閱讀一本書(shū)讀后感2

  不得不承認(rèn),選擇這本書(shū)的原因是迫于工作要求,但郝明義的譯序提起了我的好奇心。

  讀書(shū),它不就是拿一本書(shū),然后翻開(kāi)扉頁(yè),或精讀或略讀,把書(shū)中所寫(xiě)都看完而已嗎?難道讀書(shū)還有什么特別的規(guī)則?我雖不愛(ài)讀書(shū),但是至少也看過(guò)幾本。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書(shū),當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書(shū)的,并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。

  閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用,當(dāng)然,由于時(shí)代的局限性,這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是,以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看,書(shū)中提及的一些分類(lèi),觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè),將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認(rèn)為書(shū)中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍,對(duì)于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。

  盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間,但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的人生歷練的凝聚,是作者的心血,是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬,感恩的心情去閱讀。

  記得有人說(shuō)過(guò),讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本,修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí),更要增加我們的感悟力,我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書(shū),對(duì)于作者,對(duì)于我們自己,都是一種嘉獎(jiǎng)。

  讀完這本書(shū),我才明白自己最初的想法有多么的不認(rèn)真。體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教誨的苦心,世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的,隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū),不僅僅是一本書(shū),也是一種哲學(xué)。

  如何閱讀一本書(shū)讀后感3

  現(xiàn)代社會(huì)日新月異,人類(lèi)迎來(lái)了大爆炸的信息時(shí)代,書(shū)籍對(duì)人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊,報(bào)紙是我們了解世界的窗戶(hù),我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情,但僅僅是知道而已,因?yàn)檫@只是資訊,是個(gè)消息,我們只是在搜集消息罷了,而評(píng)論是別人的看法,看了之后我們最多只是知道了一些事,就像吃速食快餐罷了,沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)且有害。久而長(zhǎng)之,我們的大腦會(huì)受到影響。但閱讀長(zhǎng)久以來(lái)就是相當(dāng)令人困擾的問(wèn)題沒(méi)有時(shí)間,興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿(mǎn)足了各種條件,學(xué)了十幾年我們就會(huì)閱讀了嗎?老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法!度绾伍喿x一本書(shū)》則告訴我們不是。

  本書(shū)分為四部分,第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。

  檢視閱讀告訴讀者通過(guò)前言與目錄索引,了解作者的目的,寫(xiě)書(shū)如同談話(huà)。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀點(diǎn),而書(shū)則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn),無(wú)論書(shū)看似如何費(fèi)讀難懂,作者都不會(huì)為難讀者,而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。

  閱讀的第三個(gè)層次:分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過(guò)程。閱讀也像打獵,我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧,需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力,作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想,都源于他對(duì)一些問(wèn)題與現(xiàn)象的看法與思考,要看懂一本書(shū)就必然要找出這些矛盾,這是問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題解決問(wèn)題,要具體問(wèn)題具體分析,讀物繁雜五花八門(mén)類(lèi)型眾多。比如面對(duì)現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒(méi)有現(xiàn)象就沒(méi)有人類(lèi)的今天,這是一種思想與創(chuàng)造力,F(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟,有了這思維創(chuàng)造才會(huì)沒(méi)有局限,才能超脫現(xiàn)有的桎梏,擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀。作為一個(gè)普通讀者,面對(duì)這種想象文學(xué),我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中,故事戲劇小說(shuō)皆是如此。

  時(shí)代向前發(fā)展,多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書(shū)籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。

  要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手,盡可能接住頭球手投來(lái)的任何球,捕捉作者傳遞的信息,讓讀書(shū)成為一種有意義的智力活動(dòng),與作者進(jìn)行心靈交流。

  智慧需要積累知識(shí),而累積知識(shí)最重要的是透過(guò)閱讀。吾生也有涯,而知也無(wú)涯。我們讀書(shū)學(xué)習(xí)始終是為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的,從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐去。時(shí)間寶貴,我們不可能看盡所有的書(shū),因此,在有限的時(shí)間盡可能吸收更多的知識(shí),就要將這本書(shū)的精華融會(huì)貫通,就要像庖丁般目無(wú)全牛而知牛,終達(dá)神技實(shí)踐出真知。不斷改進(jìn),摸索適合自己的技巧,以我為主,他山之石,可以攻玉,進(jìn)而提高效率,提高自己

  如何閱讀一本書(shū)讀后感4

  “好的閱讀,也就是主動(dòng)的閱讀,不只是對(duì)閱讀本身有用,也不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助,更能幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)。”艾德勒。范多倫所著《如何閱讀一本書(shū)》的最后一句話(huà)激起了我的共鳴。

  和很多同事一樣,我也在努力提高自己主動(dòng)閱讀意識(shí),以至于幾天不閱讀,會(huì)有腦中空空的感覺(jué),或許這就是我們的心智失去了活力吧。

  我曾經(jīng)用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,完成了一次快樂(lè)的寫(xiě)作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲,主要看小人書(shū)、童話(huà)故事書(shū),到如今工作2 載,囫圇吞棗地看過(guò)不少的文學(xué)書(shū)、哲學(xué)書(shū)、歷史書(shū)、科學(xué)書(shū),卻從沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)“如何閱讀一本書(shū)”這個(gè)命題。自己慣常的做法,多是率性閱讀,讀《曹雪芹傳》、《山楂樹(shù)之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂(lè)趣》、《古爐》、《人生》,恨不得一口氣讀完。對(duì)于相對(duì)專(zhuān)業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書(shū),就會(huì)拿根鉛筆,描描畫(huà)畫(huà),抄寫(xiě)幾句自認(rèn)為有感悟的話(huà),甚至寫(xiě)幾句偶感“想起了……”,有時(shí)還會(huì)畫(huà)個(gè)笑臉或哭臉。如果要尋找持續(xù)的強(qiáng)烈的讀書(shū)興趣點(diǎn),至少在 0年內(nèi),我最鐘情的是兒童文學(xué),尤其青睞童話(huà)和兒童小說(shuō),對(duì)這類(lèi)充滿(mǎn)想象力和童趣的文字照單全收,這應(yīng)該影響我當(dāng)前兒童觀的最肥沃的土壤。

  2008年前后,我曾被自卑的情緒困擾,聽(tīng)身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書(shū)籍和作者,如數(shù)家珍啊,而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦(后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專(zhuān)家),我哪里讀過(guò)杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺(tái)梭利,只有多買(mǎi),多讀,完全是惡補(bǔ)狀態(tài),那一段時(shí)期,瀏覽的書(shū)是前些年的N倍。

  當(dāng)時(shí)也經(jīng)!皾撊搿苯逃龑W(xué)院的教室里,旁聽(tīng)京內(nèi)外的校長(zhǎng)論壇、研究生沙龍、教授授課,特別是聽(tīng)肖川、朱旭東等教授們點(diǎn)評(píng)學(xué)校發(fā)展中的問(wèn)題時(shí),我真像是饑餓的人撲在面包上,邊聽(tīng)邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》,不僅僅是書(shū)中的內(nèi)容,更是因?yàn)槭杏⑾壬膸啄晷W(xué)教師經(jīng)歷,他的書(shū)序中認(rèn)為那是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富,而我不正擁有這這份財(cái)富嗎?把讀書(shū)和現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來(lái),我的自卑情緒開(kāi)始緩解。不過(guò),仍舊佩服那些接受過(guò)研究方法培訓(xùn)的學(xué)生們,他們的研究態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn),我也養(yǎng)成了引用別人的話(huà)一定要注明出處的習(xí)慣。

  對(duì)照這本暢銷(xiāo)的閱讀指南書(shū),我最佩服兩點(diǎn)。

  一個(gè)是作者提到的閱讀層次。尤其是對(duì)分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng),我為了寫(xiě)論文的文獻(xiàn)綜述,大量閱讀關(guān)于班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)、文章,后來(lái)縮小范圍,針對(duì)角色認(rèn)同的文章和書(shū)。其間,確立過(guò)讀關(guān)于兒童觀的書(shū),樹(shù)立了一個(gè)觀點(diǎn),“為人師,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀是教育觀的核心”。后來(lái),讀管理類(lèi)書(shū)籍,喜歡上了德魯克的摻雜著部分教育理論思想的實(shí)用書(shū)。比方說(shuō)讀班級(jí)管理方面的書(shū),既要看理論性的,也要看實(shí)用性的,像班華、王曉春、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生、鄭立平等老師的書(shū),兩者兼而有之。更多的是親身體驗(yàn)型的班主任書(shū)籍如《給我一個(gè)班,我就心滿(mǎn)意足了》,翻看,偶有所感。

  另一個(gè)是主動(dòng)閱讀的基礎(chǔ),要提出四個(gè)基本問(wèn)題。分別是,“就整體來(lái)說(shuō),這本書(shū)談些什么?”說(shuō)的是什么樣的主題,“細(xì)部上,這本書(shū)談些什么,怎么說(shuō)的?”意思是要我們找出作者的主要觀點(diǎn),。

  “此書(shū)說(shuō)的有道理嗎?是全部有道理,還是部分有道理?”說(shuō)的是你要主動(dòng)評(píng)價(jià)書(shū)中觀點(diǎn),“此書(shū)和你的關(guān)系?”這就是讓你嘗試應(yīng)用此書(shū)了,你會(huì)如何把書(shū)中觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)建立關(guān)聯(lián),你會(huì)如何試用書(shū)中的實(shí)用方法,你會(huì)如何把此書(shū)介紹給他人。

  這四個(gè)問(wèn)題,也是新華社鹿永建先生推介的讀書(shū)小組中必須思考的問(wèn)題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書(shū),相信沒(méi)有吃不透的書(shū)。

  當(dāng)然,也贊同書(shū)中一個(gè)觀點(diǎn),“有許多書(shū)只能當(dāng)作娛樂(lè)消遣或接收資訊用。事實(shí)上,你根本用不著對(duì)這些書(shū)做分析閱讀。掃描一下便夠了”,多選擇經(jīng)典去閱讀,多讀原著,而不是什么都照單全收,畢竟我們的時(shí)間和精力是有限的。

  一起閱讀一本經(jīng)典,主講人會(huì)辛苦一些,也當(dāng)之無(wú)愧地是最大的受益者。新一輪工作室的讀書(shū)活動(dòng)在崔平川以《跟孔子學(xué)做老師》交流中開(kāi)啟,8月8日晚上曹團(tuán)團(tuán)老師以個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格演繹著對(duì)蘇霍姆林斯基的理解,接下來(lái),鄭偉、王曉璇。。。

  如何閱讀一本書(shū)讀后感5

  這本書(shū)寫(xiě)的其實(shí)挺深而全面的,講述了閱讀的目的,讀書(shū)四問(wèn),閱讀的層次,閱讀方法,讀與寫(xiě)。讀書(shū)四問(wèn)是我們讀一本書(shū)時(shí)應(yīng)該一直存在腦海中的指導(dǎo)思想,可以讓讀者帶著這四問(wèn)來(lái)讀懂書(shū)中的內(nèi)容。

  我覺(jué)得在四問(wèn)中,為什么讀這本書(shū),這個(gè)問(wèn)題是最核心的,然后才是讀到了什么,想到了什么,對(duì)你有沒(méi)有用。用最后的應(yīng)用,通過(guò)想找到應(yīng)用的方法反過(guò)來(lái)指揮自己選擇書(shū),解答為什么選擇這本書(shū),能讓我們讀起書(shū)來(lái)更有目的性。但不可否認(rèn)的是,比如說(shuō)我,讀起書(shū)來(lái)盲目的時(shí)候更多一些。只是單純的想看看這本書(shū)講了什么,至于對(duì)我有沒(méi)有用,能為我?guī)?lái)什么這些事上,肯定會(huì)有,但我可能提前并不能想到,這種探索過(guò)程,也不失為讀書(shū)的一種樂(lè)趣。至于讀書(shū)方法,我覺(jué)得因人而異,可以去學(xué)習(xí)不同的學(xué)習(xí)方法,然后不斷改善自己的讀書(shū)方法就好了。書(shū)中所講的閱讀的層次和讀與寫(xiě)部分,我覺(jué)得是屬于一種閱讀的進(jìn)階層次了,這需要是擁有了讀書(shū)愛(ài)好的人,在讀過(guò)了很多書(shū)后有了自己的想法才能實(shí)現(xiàn)的。我覺(jué)得我目前還達(dá)不到這種層次,讀了一本書(shū),摘抄幾句,寫(xiě)幾句感想,做個(gè)札記就是我當(dāng)前的目標(biāo)了。如果我能繼續(xù)的熱愛(ài)閱讀下去,讀到了下一個(gè)層次的時(shí)候,我會(huì)回來(lái)重新翻閱這本書(shū),相信那時(shí)會(huì)有不同的感悟。

  如何閱讀一本書(shū)讀后感6

  讀完《如何閱讀一本書(shū)》,第一感覺(jué)就是一本閱讀指南,介紹怎樣閱讀的方法和技巧,閱讀所應(yīng)具備的視野。一開(kāi)始作者就強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):閱讀是一件主動(dòng)的事,閱讀越主動(dòng)效果越好,通過(guò)主動(dòng)的閱讀,你會(huì)投入心思去不斷思考,這樣才會(huì)有更大的收獲。

  說(shuō)實(shí)話(huà),最初是好奇的心態(tài)來(lái)讀這本書(shū)的,但是看過(guò)這本書(shū)后,確實(shí)學(xué)到了很多東西。首先意識(shí)到了自己很多不足之處。

  讀一本好書(shū)就是和一個(gè)良師的對(duì)話(huà)。一本新書(shū)仿佛就是一個(gè)陌生人,他包含學(xué)識(shí)卻不愿吐露心聲,只有當(dāng)你主動(dòng)去打開(kāi)一本書(shū)時(shí),才開(kāi)啟了你與良師的交流之門(mén)。

  閱讀是生活中必不可少的一部分,所謂精神食糧便是如此。這本書(shū)關(guān)于閱讀者的看法不一定盡善盡美,但是以現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看,書(shū)中提及了一些分類(lèi),仍具有科學(xué)性,現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè),將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代,認(rèn)為書(shū)中的觀點(diǎn)不僅適用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍,對(duì)電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。

  盡管很多時(shí)間閱讀是為了放松或者打發(fā)時(shí)間,但我們還是應(yīng)該以嚴(yán)肅的態(tài)度去面對(duì)閱讀。一本好書(shū)是作者的心血結(jié)晶,人生歷練,更是對(duì)世人的告誡,我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬、感恩的心情去閱讀。讀書(shū)是一個(gè)人的修行,當(dāng)你翻開(kāi)書(shū)的那一刻修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅涉取新的知識(shí),更要增加我們的感悟能力和理解力。真誠(chéng)閱讀一本好書(shū),對(duì)于作者對(duì)于自己都是一種嘉獎(jiǎng)。

  讀完這本書(shū),才明白最初的想法有多么愚不可及,世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單而隨便的,心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必有它的章法!度绾伍喿x一本書(shū)》它也是一種哲學(xué)。

  如何閱讀一本書(shū)讀后感7

  讀書(shū),似乎是一件簡(jiǎn)單的事,但是也是一件復(fù)雜的事,該如何讀書(shū),我在《如何閱讀一本書(shū)》里,找到了些許答案!

  在這本書(shū)的一開(kāi)始,作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn):“閱讀是一件主動(dòng)的事,閱讀越主動(dòng),效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀,通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考,這樣的閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo),是為了獲得資訊,以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段,說(shuō)真正的閱讀,是“沒(méi)有任何外力的幫助”,“只憑著內(nèi)心的力量,玩味著眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo),也是最終的目標(biāo)。只有更清楚的理解,才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”,收獲我們自己想要的!伴喿x就是學(xué)習(xí)”,不但用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí),還要用來(lái)進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀的過(guò)程中,不但要讀懂作者想表達(dá)的意思,還要懂得作者為什么要這樣說(shuō)。閱讀不是在聽(tīng)作者唱獨(dú)角戲,我們更需要把它當(dāng)作一種與作者的對(duì)話(huà),通過(guò)對(duì)話(huà),更多的挖掘作者的思路與思想,從而獲取一種閱讀之外的東西。

  作者將閱讀分為四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的,但又是建立在前一種層次的基礎(chǔ)上的。通過(guò)基礎(chǔ)閱讀,獲取一本書(shū)的內(nèi)容;通過(guò)檢視閱讀,獲取一本書(shū)的架構(gòu)和主題;通過(guò)分析閱讀,更深層次的咀嚼和消化一本書(shū);通過(guò)主題閱讀,對(duì)同一主題的數(shù)本書(shū)進(jìn)行整體的分析與研究。

  檢視閱讀,是系統(tǒng)的進(jìn)行略讀,粗淺的明白書(shū)中所表達(dá)的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中,我們要注意閱讀的速度,不能一味求快,而應(yīng)該依照讀物的性質(zhì)和復(fù)雜程度,用不同的速度來(lái)閱讀,盡可能的避免在閱讀中出現(xiàn)停留或倒退。通過(guò)檢視閱讀,我們需要從基本架構(gòu)上讀出作者的整體思路,但不要企圖了解作者每一句話(huà)或每一個(gè)字句的深層次含義。“粗淺的閱讀。是閱讀者想要了解全書(shū)內(nèi)容的第一個(gè)必要步驟”。

  在閱讀的過(guò)程中,作為讀者我們要學(xué)會(huì)向提問(wèn),在這本書(shū)的第五章中,作者列距了一個(gè)閱讀者要提出的四個(gè)基本問(wèn)題,無(wú)論我們讀什么書(shū),這幾個(gè)問(wèn)題都是有意義的。同樣在這一部分,作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法,以及三種做筆記的形式,這些都可以用在我們?nèi)粘5拈喿x中。

  分析閱讀,是閱讀的第三階段,也是閱讀單獨(dú)一本書(shū)的最高階段。在這個(gè)階段的閱讀中,首先要對(duì)我們所閱讀的書(shū)進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定位和分類(lèi)。只有明白了這本書(shū)的分類(lèi),才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中,我們不僅要滿(mǎn)足知道作者在講什么,還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚的用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),我們要能夠?qū)φ緯?shū)進(jìn)行拆解,擬出這本書(shū)的大綱,并能夠用自己的內(nèi)容對(duì)大綱進(jìn)行適當(dāng)?shù)某鋵?shí)。通過(guò)這一過(guò)程,我們就能夠很好的掌握作者的思路,明白作者的'條理。這個(gè)過(guò)程是艱難而復(fù)雜的,但通過(guò)這樣的過(guò)程,我們能夠更好的更透徹的理解這本書(shū)。在這一部分,作者講到了一本書(shū)的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系,通過(guò)對(duì)這一關(guān)系的理解,可以幫助我們?cè)诔蔀橐粋(gè)“好讀者”的同時(shí),也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎(chǔ)。

  在分析閱讀的講解部分,作者總共列舉了他對(duì)于分析閱讀理解的十五條規(guī)則,這些規(guī)則在全書(shū)的第十一章有一個(gè)小的匯總,并對(duì)這十五條規(guī)則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規(guī)則之間,循序漸進(jìn),不斷深入,可以幫助我們更好的理解全書(shū)。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中,這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會(huì)。

  在第十二章輔助閱讀部分,作者總結(jié)了他對(duì)于幾種外在輔助閱讀的認(rèn)識(shí)和理解。在他看來(lái),我們的閱讀,應(yīng)該盡可能的保證獨(dú)立閱讀,排除他人的評(píng)論對(duì)我們的理解造成影響。盡可能的少利用導(dǎo)讀和摘要,或者在完成獨(dú)立閱讀之后再進(jìn)行對(duì)輔助材料的閱讀。

  第三篇中,作者列舉了多種類(lèi)型圖書(shū)的閱讀方法,包括對(duì)實(shí)用型圖書(shū)、想象文學(xué)、故事戲劇與詩(shī)、歷史書(shū)、科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì)科學(xué)等的閱讀方法的總結(jié)和概括。通過(guò)作者清晰的描述,我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀,以提高我們的閱讀質(zhì)量。

  在全書(shū)的最后一章,作者談到了自己對(duì)閱讀的理解和認(rèn)識(shí)。在他看來(lái),我們需要不斷的閱讀,但不是任何書(shū)或文章都要讀,我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書(shū),“閱讀超越你頭腦的書(shū)”,通過(guò)這樣的閱讀,才能夠增進(jìn)閱讀的技巧,從而提高自己。

  用書(shū)中的一段話(huà)作結(jié):“一本好書(shū)能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好,還更懂得生命。你變得更有智慧,而不只是更有知識(shí)。你會(huì)成為一位智者,對(duì)人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。

  如何閱讀一本書(shū)讀后感8

  盡管在讀書(shū)的時(shí)候愿意為一本書(shū)寫(xiě)下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈,但是我還是在提筆前猶猶豫豫,特別是讀了《如何閱讀一本書(shū)》之后。

  在這本書(shū)之前,我試圖為《論自由》寫(xiě)下讀后感,但是因?yàn)闀?shū)的序有太多太多需要一讀再讀的東西,序里引用的原文的很多句子,總是被我品讀多次,內(nèi)心給予最真誠(chéng)的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書(shū)》時(shí),之前閱讀的場(chǎng)景一再出現(xiàn),我知道我同意作者,但是仍舊不能夠用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái),甚至用簡(jiǎn)單的話(huà)概括出來(lái),看來(lái)閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。

  如果這次我仍舊像以前一樣,認(rèn)為一本書(shū)好,就照本宣科地把妙言警句摘抄下來(lái),攢湊成一篇讀后感,這樣的效果如同我沒(méi)有讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》一樣。事實(shí)上,我之前的讀后感多是這樣的形式。

  我還記得當(dāng)初把這本書(shū)加入書(shū)架的所想:讀書(shū)嘛,誰(shuí)不會(huì)?況且我自認(rèn)為喜歡讀書(shū),勤于讀書(shū)。待到我在作者的帶領(lǐng)下,一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí),還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),寬容而富于理解的語(yǔ)言,對(duì)作者和讀者的邊界界定,對(duì)責(zé)任措辭的把握而折服。

  當(dāng)然啦,作者在教會(huì)讀者讀書(shū)同時(shí),是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書(shū)中,他們(是兩個(gè)人合著的書(shū))一再?gòu)?qiáng)調(diào)讀“一本好書(shū)“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說(shuō),作者介紹了四種閱讀層次,后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是,為了前后呼應(yīng),在每個(gè)章節(jié)結(jié)束,作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu),以便讀者在大信息量的情況下抓住核心,同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。

  使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“,是在我讀完之后由衷佩服作者的地方!奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思,作者把閱讀作為一種主動(dòng)的有活力的活動(dòng),要有所目標(biāo)和期望,這樣的理念在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào):活動(dòng),需要活力,才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動(dòng)性,閱讀越主動(dòng),效果越好。探索能力越強(qiáng),收獲越多。

  閱讀的四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀,檢視閱讀,分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的,我認(rèn)為這部分是本書(shū)寫(xiě)得最好,最優(yōu)秀的部分。基礎(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求;檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀,抓住文章重點(diǎn),以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去;主題閱讀則是高級(jí)階段,通常適用于準(zhǔn)備就一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行深入研究,往往需要在多本著作之間互相參考,得出自己研究成果和寫(xiě)出自己著作。

  分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀,我想,這樣的閱讀方法是閱讀《國(guó)富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法,是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動(dòng):比如了解書(shū)的主題,列出書(shū)的綱要,詮釋書(shū)的內(nèi)容,與作者達(dá)成共識(shí),抓住作者的主旨,找出作者論述,確定作者解決和遺留的問(wèn)題。單單是上述這個(gè)列表清單,就足以讓讀者肅然起敬,而對(duì)每一步的深入解析,是要?jiǎng)佑梅e極思考才能得以完成的。

  除了類(lèi)似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書(shū)本傳達(dá)的知識(shí)外,因?yàn)槭莾?yōu)質(zhì)閱讀,在讀完書(shū)與作者的交互成為必不可少,作者把它描述為讀者的一個(gè)應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評(píng)價(jià),作者的任務(wù)才可以說(shuō)是成功完成。書(shū)中兩個(gè)章節(jié)“公正地評(píng)價(jià)一本書(shū)“和”贊同或反對(duì)作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠(chéng)實(shí)提到”沒(méi)有一本書(shū)會(huì)好到無(wú)懈可擊“時(shí),一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn),避免成為思想的奴隸,另一方面則給出在提出評(píng)價(jià)時(shí)所遵循的規(guī)則:”懂了“是要實(shí)事求是做出評(píng)價(jià)的基礎(chǔ),避免了毫無(wú)理解便同意的愚蠢以及不理解便反對(duì)的無(wú)禮。盡管作者鼓勵(lì)讀者大膽地評(píng)論作者,做出積極回饋,但是除了基本的禮貌問(wèn)題外,作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性,比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時(shí),要理性地表達(dá)自己的意見(jiàn),不要無(wú)理地辯駁或爭(zhēng)論“,極力避免為辯論而辯論的傾向,反倒把從評(píng)價(jià)中學(xué)到知識(shí)的初衷忘得一干二凈。

  在結(jié)束閱讀層次講解后,列舉了閱讀不同題材書(shū)籍的辦法,盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書(shū)給的建議,但是遵循一定的方法仍舊會(huì)讓我們的理解力有所提高。書(shū)后的書(shū)單也是值得感興趣的讀者使用本書(shū)介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。

  如何閱讀一本書(shū)讀后感9

  《如何閱讀一本書(shū)》是美國(guó)作家莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書(shū)籍,被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。

  本書(shū)的開(kāi)篇指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng),因此必須要有一些主動(dòng)的活力。很多人在閱讀的時(shí)候,常常沒(méi)讀多久就開(kāi)始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況,這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無(wú)法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為,人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。

  完全被動(dòng)的閱讀只會(huì)越讀越疲憊,越讀越乏味,直至放棄閱讀。所以,預(yù)備開(kāi)始閱讀的人首先要認(rèn)識(shí)到的是:閱讀是一件主動(dòng)的事情,閱讀越主動(dòng),效果越好。

  既然閱讀是一種活動(dòng),那么也必有活動(dòng)的目的。閱讀的目的可分為兩種:第一種是為獲得資訊而讀,第二種是為求得理解而讀。

  閱讀與自身知識(shí)水平相當(dāng)?shù)臅?shū),那么閱讀的目的就只是為了獲得這本書(shū)所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識(shí)水平的書(shū),并試圖讀懂讀透它,向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn),則是閱讀的另一種目的——提升理解力。

  這本書(shū)所針對(duì)的讀者就是那些想把讀書(shū)的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫(xiě)。在沒(méi)有任何外力的幫助的情況下,只憑著內(nèi)心的力量,玩味著眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來(lái)提升自我,從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解,認(rèn)知自我破繭而出。

  好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間,以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力,但好在這些能力和技巧是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的,答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。

  如何閱讀一本書(shū)讀后感10

  今天看完了《如何閱讀一本書(shū)》,受益匪淺。以前不斷讀書(shū)卻總感覺(jué)不得要領(lǐng)的疑惑現(xiàn)在解決了,原來(lái)是閱讀方法的問(wèn)題。

  書(shū)中提到讀書(shū)的三個(gè)階段:粗略閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這三個(gè)階段是相互包含的,大部分人是停留在第一階段。只是將書(shū)從頭到尾看完,而書(shū)的主題、作者的中心思想、情節(jié)設(shè)計(jì)都未有深入理解,如此閱讀只能從書(shū)中吸收到極少的知識(shí)和信息。

  而分析閱讀則是一句一句去分析書(shū)的情節(jié)、作者的意圖、書(shū)的論述結(jié)構(gòu)等,將書(shū)中的信息盡量挖掘出來(lái)。而主題閱讀則更進(jìn)一步,抓住一個(gè)主題,對(duì)相關(guān)主題的書(shū)進(jìn)行分析閱讀,并比較討論。后面兩個(gè)階段很少人能夠做到,而這才是最有價(jià)值的閱讀方式。這樣的閱讀才不會(huì)讓你覺(jué)得毫無(wú)所得。

  當(dāng)然,不是所有的書(shū)都適合這般大費(fèi)周章去做,我只是單指那些高價(jià)值的書(shū)而已。那些不怎么重要的書(shū)只需翻翻即可。在《如何閱讀一本書(shū)》中也提到要對(duì)書(shū)進(jìn)行分類(lèi),判斷書(shū)的價(jià)值。畢竟在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的社會(huì),書(shū)的數(shù)量浩如煙海,我們只需去認(rèn)真閱讀我們需要的書(shū)即可。

  另外要注意工具書(shū)的應(yīng)用,有時(shí)靈活運(yùn)用工具書(shū)會(huì)幫助你更好地理解書(shū)的內(nèi)容,進(jìn)入作者的語(yǔ)境。

  最后要在閱讀完一本書(shū)后要寫(xiě)讀書(shū)筆記,把對(duì)書(shū)的理解和感悟記錄下來(lái),最好再對(duì)書(shū)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),形成自己的觀點(diǎn)。

  求知路漫漫,愿始終如一。

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