追憶似水年華讀后感

2024-12-14 讀后感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的追憶似水年華讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　追憶似水年華讀后感 1

　　《追憶似水年華》的興起，標(biāo)志著法國(guó)傳統(tǒng)小說的中介和現(xiàn)代小說的興起，因此馬塞爾·普魯斯特也被稱為不世出的法國(guó)作家。《追憶似水年華》是作者馬塞爾·普魯斯特窮盡一生所著的一個(gè)鴻篇巨制。它運(yùn)用敘述性的語言為廣大讀者營(yíng)造了一個(gè)又一個(gè)堪稱完美的意境，作品的文字靈動(dòng)，藝術(shù)技巧高超，對(duì)于生命的體察細(xì)致入微，人物形象塑造堪稱經(jīng)典，甚至還有全新的寫作模式——裂變式描寫，這些都是構(gòu)成這部傳世不朽之作的必要元素，缺一不可。

　　本書的內(nèi)容我只讀了前面的一小部分，但是卻感受頗深。因?yàn)槲铱偸菚?huì)沉陷在極其悠長(zhǎng)的對(duì)某個(gè)人物的描寫里面而忘了作者是怎么樣來塑造上一個(gè)的人物形象的。有人說，馬塞爾·普魯斯特的《追憶似水年華》之所以留世是因?yàn)樗巧w世絕倫的敘述語言。這一點(diǎn)我非常贊同，因?yàn)樵谧x書的過程中深有體驗(yàn)。作者在文章中的敘述性語言雖然悠長(zhǎng)但并非以辭藻華美而吸引人的眼球，但在字里行間，我們可以充分感受到其語言的詼諧，以及其對(duì)文體的嫻熟駕馭能力。這也許與他長(zhǎng)期模仿寫作巴爾扎克的作品有關(guān)，這使得他筆下的'人物無不熠熠生輝，他筆下的人物或俗或雅，或俊或俏，個(gè)性十分鮮明。

　　如：“他感到花枝招展的姑娘們像是一叢賓夕法尼亞玫瑰，巴黎歌劇院像一只海底水族缸。一位侍者“個(gè)子非常高，長(zhǎng)著一頭烏黑的秀發(fā)，臉上像撲了粉一樣，使人更容易想起某些珍禽而不是人類。他不停地從大廳這頭跑到那頭，似乎沒有目的，叫人想起一只南美大鸚鵡。這些大鸚鵡以其艷麗的羽毛色澤和不可理解的騷動(dòng)不安填滿了動(dòng)物園的大鳥籠�！�

　　在這段話中，除了優(yōu)美的敘述語言之外，還可以看出普魯斯特在為我們描述“花枝招展”的姑娘們和一位侍者所引用的“隱喻”，而像這樣的句子，在《追憶似水年華》中比比皆是，由此我們也看出了“隱喻”是普魯斯特較為喜歡應(yīng)用的敘述語言技巧。如，在談到主人公的女友安德烈時(shí)，文中寫到：“這種病人只從別人身上得到健康，就像某些星球借其他發(fā)光星體的光以及某些物體只容電流通過一樣�！痹偃纾骸懊窟^兩分鐘，德夏呂斯先生的媚眼秋波好似強(qiáng)烈地向絮比安提出同一問題，猶如貝多芬探詢的短句，按同一間隔反復(fù)出現(xiàn)一一配以過分華麗的前奏曲一一用以引出新的動(dòng)機(jī)，變調(diào)和‘主題再現(xiàn)’曲�！�

　　從這些語言中，我們可以對(duì)馬塞爾·普魯斯特獨(dú)特的敘述性語言的魅力窺見一斑。除此之外，馬塞爾·普魯斯特還喜歡用復(fù)合式的長(zhǎng)句，一個(gè)句子中包含有幾個(gè)附屬句，冗長(zhǎng)與瑣碎也就成了他獨(dú)特的敘述語言風(fēng)格。魯斯特的復(fù)合句式由之而構(gòu)成的一連串從屬句的用途就在于不僅把某一瞬間的內(nèi)心體驗(yàn)，而且同時(shí)把環(huán)境、景色、體驗(yàn)發(fā)生于其中的情勢(shì)統(tǒng)統(tǒng)納入一個(gè)完整的句子，換句話說，似乎使一個(gè)人的內(nèi)心和外表在同一個(gè)時(shí)間里呈現(xiàn)出來。

　　如：“維爾迪蘭夫人面對(duì)我們新客人，像德·夏呂斯先生(戈達(dá)爾沒有看見他)啦，像我啦，聽到康布爾梅夫婦到了，故意不露聲色，不以為然，不動(dòng)身子，對(duì)這條消息的宣布不做出反應(yīng)，只顧同大夫談話，優(yōu)雅地扇著扇子，操著法蘭西劇院舞臺(tái)上一個(gè)侯爵夫人假惺惺的腔調(diào)說道：‘男爵正是這么對(duì)我們說的……’這對(duì)戈達(dá)爾來說太過分了。”在這個(gè)復(fù)合句中透過作者的描寫我們似乎可以隱約看見一個(gè)矯揉造作的維爾迪蘭夫人的模糊畫像。維爾迪蘭夫人矯情的原因是有爵位的康布爾梅夫婦到了;矯情的對(duì)象是新客人，‘我’，和夏呂斯等;矯情的表現(xiàn)是不露聲色，不以為然，不動(dòng)身子，只顧同大夫說話;矯情的心理狀態(tài)是故作鎮(zhèn)靜。在這個(gè)復(fù)合句中，作者把維爾迪蘭夫人矯情的原因、對(duì)象、表現(xiàn)、心理狀態(tài)都給我們表現(xiàn)出來了。在一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的復(fù)合句中，使維爾迪蘭夫人內(nèi)心狀態(tài)和外表同時(shí)呈現(xiàn)在我們面前。

　　以貧乏的語言不能總結(jié)出馬塞爾·普魯斯特所擅長(zhǎng)的敘述性語言所擁有使得無窮魅力，在這里引用網(wǎng)絡(luò)上的一則書評(píng)中的話來表達(dá)對(duì)此種語言風(fēng)格的欣賞和崇拜。這些長(zhǎng)句依靠副句的層層相疊和協(xié)調(diào)并列豎起一棵棵枝繁葉茂而又錯(cuò)落有致的大樹，呈現(xiàn)出勻稱美麗的框架結(jié)構(gòu)，它們又如瓦格納歌劇中那綿綿悠長(zhǎng)的樂句，旋律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)流麗，讀來悅耳動(dòng)聽。長(zhǎng)句生動(dòng)的形象和樂感為所敘事物增添了某種具體形式，使讀者更加便于感受。獨(dú)特的敘述語言、人物形象塑造、奇特而美妙的想象、細(xì)致的裂變式描寫等構(gòu)成一個(gè)個(gè)生動(dòng)而形象的小說人物。

　　普魯斯特巧妙地將這些手法嫻熟地運(yùn)用在《追憶似水年華》中，為讀者們呈現(xiàn)一個(gè)“近看一片模糊，遠(yuǎn)看光彩奪目”的意境。他的作品就像一幅印象畫，只宜遠(yuǎn)觀，只宜意會(huì)，如果非分出個(gè)一二三來，那就偏離了作者寫作的本意。

　　追憶似水年華讀后感 2

　　寂寞如果可以在春天歸來時(shí)開放，應(yīng)該是青春中最陰霾的一朵花，終要在陽光的溫暖中凋零。但脆弱的往往是歲月的韶華，無法守住與青春之間的任何一個(gè)承諾——縱使當(dāng)時(shí)的信誓旦旦歷歷在目，也一樣無動(dòng)于衷。

　　香榭麗舍的常春藤愛上了薔薇色的夕光，所以日日等待，就像“我”對(duì)希爾貝特的，只屬于青春的愛情。日落時(shí)分，都以知曉還有二十四小時(shí)的漫長(zhǎng)旅途才能再度重逢，但卻天真的臆想只要盡力挽留就可以避免道別，卻最后成了現(xiàn)實(shí)的奴隸，匆匆惜別�；蛟S不是愛情，只是青春點(diǎn)亮的心底的悸動(dòng)，在初次相逢的地方散落了多少心靈的碎片，總要使人不厭其煩的回到邂逅發(fā)生的地點(diǎn)，拾起這不堪的`玩笑。

　　恐怕只有寂寞的人才會(huì)覺得青春倉促，像一本早已過時(shí)的三流言情小說，第一頁中是一對(duì)滿懷希望的戀人，一頁一頁，十年二十年……書的最后他按照每天的慣例在養(yǎng)老院中散步，腳步蹣跚，沒有人同他講話，因?yàn)樗呀?jīng)老到足以忘記一切。青春的傷痛大致如此，也許只是因?yàn)樽羁焓谷税l(fā)現(xiàn)的美是最容易讓人厭倦的美吧!又因?yàn)闀r(shí)光殘酷的可怕，一點(diǎn)一滴的攫取年華的美好，雖然這些美好在普魯斯特筆下只是一場(chǎng)華麗的幻覺，就算充滿曖昧的風(fēng)花雪月，到最后也只是無望的幸福，哪怕?lián)碛幸磺校搽y以留住青春的滿頭烏黑，只好眼睜睜的看著年華款款，青絲換白發(fā)。

　　但青春停留在了一個(gè)字跡潦草的練習(xí)本上，上面寫滿了希爾貝特的名字和地址，一遍一遍的傾訴，不為結(jié)局，只是徒勞且蒼白的奢望有一天，本子無端落入她的手中，那么這在心頭徘徊了如此之久的折磨便終有回報(bào)了�？上�，這世上除了歲月，還有什么無端的事可能發(fā)生呢?

　　終究會(huì)有一天，回憶占據(jù)了整個(gè)空乏疲憊的心靈，他知道，青春的愛情如同佛羅倫薩的春天，開滿了純凈的百合與銀蓮，但永遠(yuǎn)不會(huì)有人采擷，因?yàn)橥昝赖挠肋h(yuǎn)只是幻像，花季一過，凋敝的凋敝，零落的零落，紛繁的把心碎丟棄在眼前。總會(huì)明白的，就像普魯斯特一樣，人們只可以把世界變得復(fù)雜，卻無法讓他來的簡(jiǎn)單化。

　　人生最難尋找的并不是最終的一個(gè)正確答案而是人生到處都充滿了正確答案。放棄又是最容易辦到的事情，于是走過青春的人，往往兩手空空，只是滿滿的回憶，走向一去不回的，命中注定的路途。

　　幸福不是一個(gè)瞬間可以兌現(xiàn)的，就像青春難以用愛情來計(jì)算，因?yàn)槠娴挠肋h(yuǎn)無法成為全部。如同那條“我”所鐘愛的槐樹路，槐花縹緲的香氣已經(jīng)消失殆盡，可枯萎的禿枝與嶙峋的樹干依然存在，像是在挽留，仿佛垂暮的老人只能靠記憶來吊唁已逝的青春。

　　就算青春可以停滯，時(shí)光可以挽留，又有誰愿意犧牲全部的未來與無限的希翼，只為曾幾何時(shí)的那個(gè)動(dòng)人心魄的凝眸淺笑。

　　大概普魯斯特的記憶中也有一個(gè)這樣支離破碎的威尼斯，只得靠無數(shù)記憶的橋梁才可以連接起拼湊成難以名狀的優(yōu)雅與極致的美麗，難以觸碰，無法擁有;與香榭麗舍相似，發(fā)生了太多太多細(xì)碎瑣屑的故事，卻也埋葬了太多太多絢爛的青春。而青春送給我們記憶的也只有一張一張拍壞了的泛黃老照片，像生活一樣，永遠(yuǎn)難以掌握。

　　那么青春在普魯斯特的眼中就是一場(chǎng)場(chǎng)虛假的愛情，來的轟轟烈烈刻骨銘心，最后卻也難逃消逝的命運(yùn)，一落在年華猖狂的風(fēng)暴之中，沒有憐香惜玉，有的只是義無反顧的葬送。而普魯斯特終歸是看破紅塵的人，所以可以微笑的接受并記錄下風(fēng)花雪月里無情的青春。

　　可是離開《追憶似水年華》，離開普魯斯特，在我們平凡的現(xiàn)實(shí)之中，當(dāng)歲月凋零，時(shí)光落寞，青春了無憑據(jù)的時(shí)候，又有誰會(huì)守在誰歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)的誰呢?

　　追憶似水年華讀后感 3

　　《追憶似水年華》被康諾利評(píng)為“一百年才出現(xiàn)一次的作品”，可見其影響之深遠(yuǎn)。說實(shí)話，我沒讀過完整版的《追憶似水年華》，只是看過一些簡(jiǎn)易版的，所以在這里，我只是簡(jiǎn)單談一談它在體裁上的創(chuàng)新之處。

　　首先，作者將現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想聯(lián)系在一起，是與傳統(tǒng)小說不同的小說，這是它的創(chuàng)新之處。作者在回憶和現(xiàn)實(shí)中徘徊，雖然講的都不過是簡(jiǎn)單易懂的事情，但是用另一種方式來表達(dá)，起的效果完全不同。小說本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，千百年來，人們講述同樣的故事，因?yàn)槿说纳畋举|(zhì)沒有變，每個(gè)人都面臨著生命在無時(shí)無刻走向死亡這一事實(shí)，但是在小說中，作者用回憶的方式來抗拒死亡，抗拒遺忘，在夢(mèng)中，或許一切都不同，但于再另一面反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，逃避其實(shí)是另一種方式的面對(duì)。小說將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間這種對(duì)立和統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致，用虛幻來表現(xiàn)真實(shí)往往直接比揭露現(xiàn)實(shí)更有震撼力。

　　其次，作者敘述的方式很特別，不僅僅敘事，還包含大量的感想和議論。整部作品沒有特定的中心人物，都不是完整的故事，也沒有明顯的貫穿全書的線索。它主要以描寫作者的生活經(jīng)歷和心理活動(dòng)為主，看似一個(gè)個(gè)之間支離破碎的，但是卻是形散神不散，可以分為多個(gè)獨(dú)立完整的小說，這和傳統(tǒng)的小說截然不同，沒有特定的主題比只有一個(gè)主題更能吸引人，真所謂單音節(jié)的'旋律是無法與宏大的交響樂相提并論的。

　　《追憶》在敘述角度和結(jié)構(gòu)形式上的創(chuàng)新是具有革命性的，但在有些方面又具有兩面性，呈現(xiàn)出一種轉(zhuǎn)折點(diǎn)的面貌。首先，它的敘述者不是全知全能的形象，具有多重性，即有自己的多重存在，隨著時(shí)間的變化，主導(dǎo)的自己也發(fā)生變化，表現(xiàn)為敘事結(jié)構(gòu)的變化。但是在每一個(gè)斷片也就是分裂的時(shí)間段內(nèi)的自己并不呈現(xiàn)為分裂狀態(tài)，而是呈現(xiàn)為單一顯性自己的主導(dǎo)性和多種隱性自己的和平共處。從另一個(gè)角度也可以說，小說中的“我”應(yīng)分成兩個(gè)主體，一個(gè)是行為的主體即主人公，一個(gè)是敘述的主體即敘述者，“敘述者秉持著敘述大權(quán)，但是他把觀察和認(rèn)識(shí)生活的權(quán)利交給了主人公;敘述者雖然擁有全知的意識(shí)，而身在局中的主人公只有有限的意識(shí)。但是敘述者尊重主人公的局限性，并不要求他跟自己一致”。

　　這與卡夫卡是不同的，卡夫卡的分裂的自己是同時(shí)存在的。這也是昆德拉認(rèn)為卡夫卡作為真正現(xiàn)代性的開始在文學(xué)史上具有比普魯斯特更重要的地位的原因所在。在昆德拉心目中的小說史里，“是卡夫卡開辟了新的方向：后普魯斯特方向。他構(gòu)思自己的方式是人們完全意料不到的�！ǚ蚩ù_實(shí)時(shí)時(shí)表現(xiàn)K的各種想法，但這些想法都僅僅是關(guān)于即時(shí)處境的……任何可能超越于這一處境之外的東西都沒有向我們展示。”

　　追憶似水年華讀后感 4

　　《追憶》這本書的作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)著名的小說家，也是法國(guó)意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”，這也更加使他能專心從事寫作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧。

　　《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體，將所見所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。其中作者對(duì)兒童時(shí)代早晨起來喝熱茶時(shí)一塊俗名叫“瑪?shù)氯R娜”的甜點(diǎn)心泡在茶里，一邊喝茶，一邊吃點(diǎn)心，他感到其樂無窮，而在最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》重提“瑪?shù)氯R娜”時(shí)，“今”與“昔”的回憶已同時(shí)出現(xiàn)在作者腦海里，作者好像回到了二十多年前的兒童時(shí)代，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想了起來。通過回憶，他解除了“時(shí)間”的束縛，獲得了過去、現(xiàn)在的重疊和交叉，形成了特殊的回憶結(jié)構(gòu)，形成了真正的生活。也同時(shí)告訴我們，所謂時(shí)間，實(shí)際上是指生命的延續(xù)。而且回憶的方式有很多種。當(dāng)你專心致志，一心一意想要去回憶一件事或一個(gè)物品時(shí)，十之八九的可能性是失敗�？墒牵谀悴唤�(jīng)意間，原來你所經(jīng)歷的或擁有過的，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了就像作者回憶起那塊甜點(diǎn)心，像一把鑰匙正確地插入了一把鎖，然后回憶的大門便被啟開了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海。而這種回憶的方式確是強(qiáng)求不來的，你也無法預(yù)知它的到來。任何事物都有可能成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁，你回避不開，也找尋不來。所以，我們現(xiàn)在所擁有的記憶，無論美好與否，都值得我們好好珍惜。

　　其次，《追憶似水年華》也是一份作者自己追求，自己認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自己認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱模瑒e人的.評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约海驗(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

　　全書貫穿著兩個(gè)主題：“時(shí)間”和“回憶”，普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時(shí)間當(dāng)線，用回憶作針織成了《追憶似水年華》，對(duì)于我們來說，時(shí)間和回憶是一筆巨大的財(cái)富，在書中，我也找到了我最珍惜的回憶。

　　追憶似水年華讀后感 5

　　為什么我會(huì)選擇這本書來讀呢？也許是因?yàn)槟橇鶄€(gè)字，那深深嵌進(jìn)我內(nèi)心深處的逝去的年華，教我無法轉(zhuǎn)移視線。這本書我其實(shí)并沒有讀完，所以這篇文章可以暫且算為它的“讀中感”。普魯斯特睿智的思想在我頭腦中不斷反射和共振，讓我的心里有種說不清道不明的惆悵。這一切的根源，在于兩個(gè)詞：“時(shí)間”和“回憶”。

　　《追憶逝水年華》是一部與傳統(tǒng)小說不同的長(zhǎng)篇小說。全書以敘述者“我”為主體，追憶逝水年華將其所見所聞所思所感融合一體，既有對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫，又是一份作者自己追求，自己認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，貫穿始終的情節(jié)線索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。

　　在小說中，敘述者“我”的.生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。這種回憶表現(xiàn)的東西是＂自己＂，是人的內(nèi)心世界，是人的精神生活。這種表現(xiàn)大量采用了＂自由聯(lián)想＂方式，一物誘發(fā)一物，一環(huán)引出一環(huán)，形成作品意識(shí)聯(lián)想自由流暢的態(tài)勢(shì)，這就是意識(shí)流小說的基本特征。因此，這部小說成為意識(shí)流小說的先驅(qū)，并宣告了＂意識(shí)流小說＂文學(xué)流派的形成。

　　作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀(jì)與20世紀(jì)之交法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景。這里有姿色迷人，談吐高雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人琉斯男爵，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬等等。此外，小說還描寫了一些于上流社會(huì)有關(guān)聯(lián)的作家，藝術(shù)家，他們大都生前落魄失意，而作品卻永世長(zhǎng)存。小說還描寫了一些下層的勞動(dòng)者。《追憶逝水年華》這部長(zhǎng)篇巨著通過上千個(gè)人物的活動(dòng)，冷靜，真實(shí)，細(xì)致地再現(xiàn)了法國(guó)上流社會(huì)的生活習(xí)俗，人情世態(tài)。

　　普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時(shí)間當(dāng)線，用回憶作針織成了《追憶似水年華》。我翻閱著，深思著，聽到了歲月里屬于我們的心跳聲。

　　追憶似水年華讀后感 6

　　馬塞爾·普魯斯特，是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國(guó)著名的作家。在法國(guó)乃至世界文學(xué)史上，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來，法國(guó)好幾家有影響的出版社，競(jìng)相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。

　　《追憶似水年華》，并不是是一部哲學(xué)意味深重的小說。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強(qiáng)烈的小說。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過分地受溺愛的孩子緩慢成長(zhǎng)的過程，他漸漸地意識(shí)到自己和周圍人們的存在。而這，正提醒了我們對(duì)于自己認(rèn)識(shí)的重要性。一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱�。別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约�，因�(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇?

　　《追憶似水年華》以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的潛在意識(shí)，不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的歲月，從中抒發(fā)對(duì)故人、往事的無限懷念和難以排遣的惆悵。它不僅再現(xiàn)了客觀世界，同時(shí)也展現(xiàn)了作者的主觀世界，記錄了作者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。

　　總的說，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說，從作者自己的童年生活開始，一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見陽光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對(duì)不出門，也盡量少接見來訪者。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕�！蹲窇浰扑耆A》，它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜�，在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。

　　作為回憶錄式的自傳體小說，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄，作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。而對(duì)往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。

　　該小說雖然有一個(gè)中心人物“我”，但沒有貫徹始終的中心情節(jié)。只有回憶，沒有情節(jié)。小說主要寫人，寫小說中的主角，但也寫作為陪襯的人物，而有時(shí)寫得很仔細(xì)。比方他寫家中的老女仆弗朗索瓦絲，女主人往往拿她的農(nóng)民思想，天真和迷信的言論開玩笑，這增加了小說的人情味。作者有時(shí)也描寫居室和室內(nèi)的陳設(shè)，但都是一筆帶過，簡(jiǎn)略而不煩瑣;有時(shí)也寫居室外面的庭園，甚至大門外的街巷，以及郊外的田野山川。這一切，都增加小說的人間氣息，也正是吸引讀者之處�！蹲窇浰扑耆A》的`語言也極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長(zhǎng)長(zhǎng)的感性長(zhǎng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格。所以讀這部小說需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛。

　　讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈�！逼蒸斔固氐纳畈凰闾�，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無窮，縹緲無際。

　　看完這部小說，仿佛讓人明白了真正的樂園是已經(jīng)逝去的樂園，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，流逝的時(shí)間對(duì)人無時(shí)無刻的侵蝕�！艾F(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度�；蛟S只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。

　　在普魯斯特看來，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞�，人們才感受到時(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開到面前來。

　　的確，我們每個(gè)人都有屬于自己的青春年華。不過，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。每個(gè)人還是應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊的親人朋友，不要只生活在過去的世界里。即使過去的回憶再美好，那也只是過去，現(xiàn)在的世界才是真的。我們要好好的度過現(xiàn)實(shí)中的每分每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華!

　　追憶似水年華讀后感 7

　　“惟一幸福的歲月是失去的歲月，惟一真實(shí)的樂園是失去的樂園�！�

　　有人說：“未來只會(huì)更差，不會(huì)更好�！蹦切┪覀�?cè)?jīng)蹲在樹下抓著蛐蛐，看著重復(fù)再重復(fù)的動(dòng)畫光碟——那些我們?cè)X得如此無聊的童真歲月，在如今難以閑下腳步的生活里變得如此珍貴，只是我們?cè)僖不夭蝗チ�。生活的步伐推著我們不斷向前，我們不可能靠著回憶過一輩子，唯一能做的就是將它嵌入心底封存起來。

　　普魯斯特在這部帶有自傳體色彩的小說中構(gòu)建了一座龐大宏偉的記憶花園，里面的每一個(gè)人物，每一處精彩紛呈的細(xì)節(jié)都浸潤(rùn)了作者別具匠心的筆墨。雖然我只讀了很少章節(jié)，卻不得不感嘆這個(gè)高度完整的回憶世界，里面每一個(gè)栩栩如生的人物，還有大段的細(xì)膩的場(chǎng)景描寫。

　　普魯斯特自幼生活在一個(gè)較為寬裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭中，體弱多病。他沒有像海明威那樣的傳奇經(jīng)歷，但他憑著自己過人的天才和敏感，創(chuàng)造出了一個(gè)普魯斯特式的浩大而縹緲的心靈世界。

　　我想敏感

　　終于讀完了《追憶似水年華》，掩卷的剎那，時(shí)間會(huì)停留么？而我心中為你奔涌著的情感卻無法停息，如水的節(jié)奏在寒冷的冰層下繼續(xù)潛流著，帶著散漫的心意用文字為你編織一件件暖衣……

　　多想用簡(jiǎn)短濃郁的詩歌為你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的`將情感緩緩地衍生在你的時(shí)間里，不讓你有絲毫的負(fù)重感，輕松上陣，在你的夢(mèng)想之路上英姿颯爽，只希望我為你編織的暖衣能在你的胸懷留下一點(diǎn)點(diǎn)瘙癢和溫情……

　　普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩意般的作品，他是在時(shí)間抗衡，同時(shí)用在留住那些美好的時(shí)光，重現(xiàn)生命華美的篇章。而我卻想和你一起飛翔時(shí)間的前站，用追憶的目光細(xì)細(xì)記錄下一寸又一寸的光陰，為我們共有的暗潮建造一座崖岸，讓每一個(gè)月滿之夜，任我們歡愉的潮水盡情的拍打戲耍……

　　整部書是一個(gè)無比寬廣的花園，而其中的每一節(jié)文字都是一個(gè)精妙的角落，隨意翻到哪一頁，都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。這就是本書的奇妙所在，浩瀚之中不失之于細(xì)節(jié)，天馬行空而自有節(jié)奏。

　　這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會(huì)有新的收獲，體會(huì)到新的精妙之處，這就是經(jīng)典的魅力。

　　看到書名時(shí)便想起很多，那些人和事一股腦兒堆積眼前，形形色色，分辨不清。這本書是我喜歡的，正在讀的，永讀不完，它太長(zhǎng)，又有意思，你也別想著摸清它輪廓。里面的故事像穿越多年發(fā)生在身邊，不由自主把周圍人紛紛對(duì)號(hào)入座。記起《小王子》里的話“那時(shí)太小，還不懂得如何去愛她”，又講到“我不知道我怎樣才能走進(jìn)他心里，不知何時(shí)才追上他的思緒，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特臨終前對(duì)摯友說，我死了，你還活著，把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉，并且他又重復(fù)一遍，你若真的愛我，就在這嚴(yán)酷塵間，將我的事情傳揚(yáng)。

　　當(dāng)我再把已知的回憶，光怪陸離的故事，同引人深思的話相聯(lián)系，我發(fā)現(xiàn)這種感情如黃沾所描繪的少年故事“你愛談天我愛笑，又帶一點(diǎn)惘，那是我們落魄美麗的天堂”。這種純粹也正如亞里士多德所述“悲劇主人公之所以陷入厄運(yùn)，不是他們?yōu)榉亲鲪海撬麄兎噶隋e(cuò)誤”。往往，這種錯(cuò)誤是心智所致，是必然，而且這種錯(cuò)誤讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過后回首，不至于驚呼少年時(shí)一無所有。想起我們?cè)谧窇�，卻永遠(yuǎn)趕不上它的腳步，不明白它在說些什么，卻每次都在想著自己的事，跟著故事片斷的發(fā)展，奇妙的組成了關(guān)于只屬于自己的似水年華。不知道，要用多久，去追憶似水年華？

　　追憶似水年華讀后感 8

　　我覺得這是第一部我看完覺得它是一部電影的電影。

　　盡管它什么也沒講。

　　可是當(dāng)電影結(jié)束時(shí)，我想它是一部讓我產(chǎn)生共鳴的作品，它深深地吸引了我，因?yàn)�，在最后的樂聲響起時(shí)，我只有一種“追憶似水年華”的心情。

　　然而我并不是一次性看完的，但它意識(shí)流的表現(xiàn)，即使是160分鐘不間斷地觀看和我兩天斷斷續(xù)續(xù)地看完是沒有太大區(qū)別的，因?yàn)樗鼪]有情節(jié)，或者說，它不需要情節(jié)，當(dāng)整部作品的主題是一個(gè)多情之人的追憶時(shí)，它無須邏輯。

　　我沒法找到一個(gè)安靜的環(huán)境來仔細(xì)欣賞這部影片，于是，我在樓上裝修，樓外放炮，對(duì)面造樓的喧鬧聲中，看完了它，心情卻無比平靜，這是它由內(nèi)而外安撫我的，我一開始也沒有想去了解其詳，只是想去感受，那份朦朧落寞的氛圍。

　　影片鏡頭的轉(zhuǎn)換，架構(gòu)的設(shè)計(jì)，人物的對(duì)白，音樂的留白，每一點(diǎn)都在契合追憶。尤愛整部電影的.各式鏡頭，如此精妙而恰到好處，隱喻的嫁接也相當(dāng)自然，卻又能被捕捉，然后輕笑一聲，隨它而去。

　　它一言不發(fā)地顛覆了我對(duì)電影多年的偏愛類型，我想過去的我不會(huì)耐心看完整部作品的，就像我讀不完整套的《紅樓夢(mèng)》和《源氏物語》，它們與書作《追憶似水年華》一樣巨制冗長(zhǎng)，它們都表現(xiàn)繁華落幕的荒涼無力，特別是在短暫的歡樂和熱鬧的襯托下，有種置身事外的離開感，是被動(dòng)的隔絕，但是卻沒有了曾經(jīng)的恐懼。

　　看完電影，讀完書，并不是最終目的，真正可以作為一個(gè)階段的結(jié)果的是自己的體悟，所以不在乎這體悟有多少內(nèi)容或者意義，它已經(jīng)真切融入了我的生命，沒有任何聲響，沒有任何預(yù)兆，這般低調(diào)動(dòng)人，而將在我的追憶中無限延展和閃回。

　　追憶似水年華讀后感 9

　　七卷本《追憶似水年華》，閱讀這套書是個(gè)大工程，我只買了第一部《在斯萬家那邊》。很多評(píng)論說這本是整套書最好的。目前已讀80多頁，雖然少，但有話想說，也大致簡(jiǎn)單了解了普魯斯特的敘事風(fēng)格，文字特點(diǎn)。

　　追憶似水年華，有譯者也翻譯為尋找逝去的時(shí)間。

　　作為一個(gè)家境優(yōu)渥，一直生活在上流社會(huì)的人，普魯斯特自小衣食無憂，但體弱多病，性格內(nèi)向，敏感多思。

　　首先，他的文字里沒有生存層面的展示，完全不涉及錢，艱難，謀生等等普通人一輩子也搞不定，一睜眼就需要面對(duì)的.東西。

　　也許是他自動(dòng)過濾了這些，也許他主動(dòng)選擇不看，不聽，不思考。他只表現(xiàn)時(shí)間、生命、親情帶給他的美好和感動(dòng)。

　　不得不說，面前攤開的書上，有著世上最美好而冗長(zhǎng)的散文體文字。但美好需要慢慢感受，冗長(zhǎng)卻是首先要面對(duì)的。初看，說啰嗦一點(diǎn)也不過分。舉例如下：兒時(shí)，家里來了客人(斯萬)，母親讓作者去睡覺，匆忙之中忘了和他親吻道晚安。普魯斯特輾轉(zhuǎn)難眠，先是讓女仆給母親捎去一張字條提醒，又翻來覆去東想西想。意識(shí)流手法，就這么一件小事，足足寫了好幾頁。還有小瑪?shù)氯R娜蛋糕配茶水的描述。從蛋糕就著茶水下肚的瞬間，味覺，感覺，知覺……全回來了。又是洋洋灑灑好幾頁。

　　我的感慨，在普魯斯特這里，時(shí)間慢下來了，它不再奔跑不息，消失如風(fēng)。一天，一小時(shí)，一分鐘，一秒鐘。再將它們置于顯微鏡下，放大無數(shù)倍，當(dāng)你一點(diǎn)點(diǎn)去審視，我想時(shí)間原本的樣子，就是普魯斯特所描述的。時(shí)光安靜，瑣碎美好，這也是生命原本的性狀吧，只是這種感覺與我們隔膜太久。讀普魯斯特的文字，療愈煩躁的一劑良藥。只是要讓自己的心靜下來，否則讀不下去。

　　追憶似水年華讀后感 10

　　《追憶似水年華》全書一共有七大卷，主要是以敘述者“我”為主體，將我的所見所聞心理思考所觸所感融為一體，這本書既是對(duì)于社會(huì)的、人情事態(tài)的描寫，又是作者自己追求，自己認(rèn)識(shí)的內(nèi)心的描繪，其中更是包括了大量的議論和感想。整部小說并沒有所謂的中心人物，更沒有完整的故事，沒有波瀾起伏的故事，也沒貫穿全文的線索。主要是以敘述者的生活為主，其中穿插著大量的人物事件，就像是一顆大樹上不斷冒出的分叉，相互交錯(cuò)，整部小說都可以在一定程度上分出許多獨(dú)立成篇的其他的小說，可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大的交響樂。

　　《追憶似水年華》是一部將現(xiàn)實(shí)和回憶相聯(lián)系在一起，是與傳統(tǒng)小說不同的小說，這是《追憶似水年華》的創(chuàng)新之處。作者不斷的在回憶和現(xiàn)在之間徘徊，通過這個(gè)方式不斷的像我們傳遞著文章的內(nèi)容：“我”是一個(gè)家教富有但體弱多病的青年，曾經(jīng)嘗試過文學(xué)的創(chuàng)作，但是沒有成功。曾鐘情于猶太富翁的女兒吉爾伯特，但不久便失戀了。后來又結(jié)識(shí)了少女阿爾伯蒂，卻發(fā)現(xiàn)少女阿爾伯蒂竟然是個(gè)同性戀患者，為了糾正阿爾伯蒂的變態(tài)心理，“我”便決心娶她為妻。后來少女阿爾伯蒂逃跑后在一次騎馬中摔死。這悲痛的力量之下“我”認(rèn)識(shí)到自己的稟賦是寫作，而“我”所經(jīng)歷的一切正是文學(xué)創(chuàng)作的材料，只有文學(xué)創(chuàng)造才能讓“我”找回昔日失去的東西

　　作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的`方法描繪著一個(gè)個(gè)人物故事，展示了一幅19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景。小說除了描繪各種上層公子，貴婦的生活外，還描寫了作家，藝術(shù)家，而這些藝術(shù)家，作者們雖然生前落魄失意，但是他們的作品卻永世長(zhǎng)存，小說還有描寫了下層勞動(dòng)者的生活�！蹲窇浰扑耆A》通過無數(shù)人物的活動(dòng)，真實(shí)的描繪出了法國(guó)社會(huì)的習(xí)俗的人情事態(tài)，所以《追憶似水年華》又被西方的評(píng)論家與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風(fēng)流喜劇”。

　　《追憶似水年華》共七部，其中包括《在斯萬家那邊》，《在少女身旁》，《索多姆與戈摩爾》，《女囚》，《女逃亡者》，《重現(xiàn)的時(shí)光》在第二部的《在少女身旁》，獲得古爾文學(xué)獎(jiǎng)，從此名聲大振。

　　《追憶似水年華》是一部與《人間喜劇》一樣“規(guī)模宏大”的作品。作品通過“我”的回憶，表現(xiàn)出作者對(duì)于家庭，童年和初戀感情的懷念，對(duì)于庸俗事物的厭惡，主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初時(shí)，法國(guó)所謂“黃金時(shí)代”的法國(guó)巴黎上流社會(huì)的種種人情事態(tài)。

　　《追憶似水年華》可能不是我看的最久的一本書，但是它給我的震撼卻是其他的小說無法給予的，它的那種穿越了現(xiàn)實(shí)和回憶的寫法，總是能在特定的場(chǎng)合表現(xiàn)出特定的場(chǎng)景，給予人們特定的震撼，讓人留下無盡的遐想。

　　《追憶似水年華》是20世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一，也是文學(xué)史上最為重要的文學(xué)作品之一，它能在不同的場(chǎng)景給予不同的人們那些不同的震撼。

　　追憶似水年華讀后感 11

　　冬日的陽光懶洋洋地照著，門前盤虬彎曲的梧桐樹愈顯得滄桑和生硬�？傆X得今年的春節(jié)極其乏味。是少了些什么呢?到底少了什么呢?卻又說不清。記憶中的春節(jié)是該徹骨的寒氣和醉人的書香。

　　生一堆爐火，或是一家人圍在一起，嗑嗑瓜子，聊聊天，或是獨(dú)自躲在一旁，品著清淡的菊花茶，手捧《雪山飛狐》，隨胡斐上天入地，身懷絕世武功，豪情萬丈，俠骨柔情，而后才知“俠之大者，為國(guó)為民”的真諦。抬起頭，恍惚間卻見一身素衣的唐人乘風(fēng)而至，推門而入，笑吟吟地問道：“晚來天欲雪，能飲一杯無?”抑或是該有飄天飛舞的雪龍，就像身處歐州貴婦人參加的派對(duì)上，濃郁的印度檀香煙霧繚繞，高貴典雅的大家閨秀輕歌曼舞，笑靨如花，悠閑地?fù)u著絨毛扇，那絮絮團(tuán)團(tuán)的絨毛便撲面而來，帶著一股雅和空靈，成了雪龍。邀上幾位好友，踏雪尋梅。尋到了，自然會(huì)在暗香疏影下留連忘返，歡歌笑語，尋不到，亦無憾，一枝傲骨寒梅早已在我們心靈的角落里開得絢爛奪目。是少了這些吧!哦，不。想起去年也有溫暖的爐火，卻因親人在外求學(xué)而天各一方，難以相聚，也想拜讀好書，卻不得不拿起數(shù)理化，算得頭腦發(fā)漲。也想呼朋喚友，卻被父母關(guān)在家里，日日以作業(yè)為伴，應(yīng)該是少了一種心情和意境。郭敬明說：“青春是一道明媚的.憂傷�！被蛟S成長(zhǎng)是人人必須承受的一種喜悅和痛苦。而偏偏，春節(jié)似乎是為小孩子而生。我們無法感到公平，因?yàn)槲覀兂砷L(zhǎng)了，所有的人都要告訴你：“你都這么大了，怎么還到處亂跑呢?回家學(xué)習(xí)去吧!”我們也無法感到不公平。畢竟，我們?cè)?jīng)也是小孩子，無憂無慮，也曾度過歡樂的春節(jié)。

　　或許，我們只能平靜地接受，只能在回憶中回味。天邊是落日的歸處，母親的懷抱是嬰兒的歸處，那流逝的年華呢?大概是記憶的歸宿吧。記憶就是老屋斑駁的墻上那一抹紅漆，過年時(shí)聲聲的鞭炮聲，穿上新衣時(shí)那種喜悅和驕傲，還有回憶時(shí)絲絲縷縷的苦澀和無奈。

　　追憶似水年華讀后感 12

　　追憶似水年華讀后感馬塞爾·普魯斯特，第一次看到這位20世紀(jì)法國(guó)最偉大小說家的照片時(shí)便被那突兀的眼神震懾了，更讓人吃驚的是那雙發(fā)現(xiàn)生活發(fā)現(xiàn)文學(xué)的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學(xué)稟賦。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創(chuàng)作的這部作品—《追憶似水年華》，卻并不敢說讀懂了這本書所傳達(dá)的真諦，只能說是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。

　　其實(shí)最開始自己都沒有讀它的勇氣。面對(duì)這部對(duì)20世紀(jì)中后期文學(xué)尤其是現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了極其重要的影響的鴻篇巨制，我膽怯了，這種強(qiáng)大的文學(xué)氣息與繁多的文字讓我變得不知所措，所以從網(wǎng)上找來電子版一點(diǎn)一點(diǎn)讀，卻很快便沒有了耐心。我也終于明白了為什么它是一部與傳統(tǒng)小說不同的長(zhǎng)篇小說。

　　這部書以“我”為敘述主體，并不是描寫或者講述一個(gè)或幾個(gè)感人或富有真理的故事而是將其所見所聞所思所感融合為一體，將社會(huì)生活、人情世態(tài)真實(shí)的進(jìn)行了描寫，除了敘事以外還寫出了許多自身的感想和議論。雖然整部作品看起來到并不像一般小說一樣有表現(xiàn)小說主題思想的主要人物，清晰完整的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的情節(jié)，自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也并不特定卻是作者的一份自己追求、自己認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的.記錄。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。

　　說實(shí)話光是看譯本就已經(jīng)很困難了，若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去，抱著只是簡(jiǎn)單看“熱鬧”的心態(tài)，去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染。普魯斯特開篇便用很大篇幅來描述小的時(shí)候自己對(duì)臨睡前母親那一吻的依賴與渴望，由此延伸出的許多細(xì)節(jié)雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個(gè)孩子敏感、渴望的心情。隨后展開的一幕又一幕故鄉(xiāng)貢布雷，貢布雷的街道、姨祖母的怪癖、貢布雷的鐘樓;還有他和希爾貝特的愛情、期萬對(duì)奧黛特的痛苦糾纏無可奈何的愛，還有在巴爾貝克的海灘上見到少女怦然心動(dòng)的思慕……這一個(gè)又一個(gè)隨著作者眼之所見而展開的小故事中的動(dòng)作、談話、人物的裝扮、一句話引起的思緒萬千、一個(gè)景物引出的論述一層深似一層的哲理性的思考無一不打動(dòng)我的心并在思想與心靈的深處引起共鳴與深深的認(rèn)同感。

　　文中通過“我”一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”追憶自己的“緩慢成長(zhǎng)過程”，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。雖然中間很多追憶讓自己暫時(shí)忘記“我”到底是由哪些事情幻想到這里的，到細(xì)致跳躍的描寫卻讓人深入其中不能自拔。想想自己，曾經(jīng)老師逼著寫日記的時(shí)候都覺得是負(fù)擔(dān)如今更沒有什么肯耐下心來回憶曾經(jīng)的自己，曾經(jīng)的他們。“追憶”原來是這么美好的一件事情，常常自己認(rèn)識(shí)，對(duì)自己進(jìn)行精神的鼓勵(lì)與洗禮也未嘗不是一件壞事。雖沒能細(xì)細(xì)讀完這本書，我卻明白了逝去回憶的珍貴。同時(shí)也要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。為自己的年華付起一份責(zé)任。

　　追憶似水年華讀后感 13

　　讀普魯斯特的《追憶似水年華》緣于蔣勛在細(xì)說紅樓夢(mèng)里的極力推薦，說是可與紅樓夢(mèng)媲美的西方最偉大的小說，紅樓夢(mèng)一般來說半年時(shí)間便可讀完，沒想到讀普氏的這本皇皇巨著便花費(fèi)了4年左右的時(shí)間 — 這應(yīng)該是此生閱讀時(shí)間最長(zhǎng)的一次體驗(yàn)了。普氏絕對(duì)是個(gè)心靈極其敏感，童心未泯，且思辨及語言能力極強(qiáng)的人，面對(duì)他的近乎自傳性的作品，你必須精神高度集中，方可領(lǐng)略其中一二的滋味，就像面對(duì)一片輕如鴻毛的白色羽毛，微風(fēng)吹過，羽毛上的絨絮便紛紛輕輕地顫動(dòng)，非細(xì)心觀察，不可體會(huì)絨絮顫動(dòng)的細(xì)微差別，所以非得在非常安靜的情況下閱讀方可 — 我的選擇是在睡前閱讀，在普氏的絮絮叨叨下入眠。否則你根本跟不上作者的節(jié)奏，或是因幾百頁的幾乎重復(fù)的絮叨所困擾而不得不放棄閱讀，但隔不了多時(shí)，還是懷念起普氏不時(shí)顯露的精彩文筆，便重新拾起，確實(shí)是磨練人意志的閱讀，就如爬山，許多時(shí)候都是累人且乏味的，然而在不經(jīng)意間，你就會(huì)遇見一個(gè)絕美的景致，令你驚嘆不已，然后你又會(huì)繼續(xù)前行，期待著下次的驚喜，雖然這可能是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。

　　這幾日搜了網(wǎng)上對(duì)普氏的評(píng)論，都對(duì)普氏的這種嘮叨深惡痛絕 — 當(dāng)然大家都不否定作品的偉大，有的說應(yīng)精簡(jiǎn)到三分之一，雖說也是有道理的，但仔細(xì)想來，個(gè)人覺得，若你覺得普氏是你喜歡的類型，還是閱讀原文為好，面對(duì)如此天才的人物，即使聽他嘮叨幾句，也是有益處的，且此天才人物對(duì)你無所保留，在他的敘述中，你可以管窺一個(gè)幾乎完整的心靈，那是一個(gè)令人目眩的純凈無比的小宇宙，面對(duì)它，即使用盡了你所有的智慧，也只能領(lǐng)略其中一二而已，就如攀登那巍峨的高山，即使你僥幸憑借向?qū)У闹敢碌桥R頂峰，然而你對(duì)它的了解能有多少呢？另外，在慢慢習(xí)慣了普氏反復(fù)的敘述中，突然發(fā)現(xiàn)普氏的這種敘述與巴赫的平均律鋼琴曲有異曲同工之妙，都是在細(xì)微的差別中體現(xiàn)變化，但比起巴赫，普氏的所敘述的細(xì)微差異比巴赫的音樂還要豐富許多，聽巴赫，也許你一個(gè)晚上就可以了，看普氏對(duì)一件事情的描述，也許就得以月來計(jì)算了。

　　對(duì)他的反復(fù)敘述，也有文說他象印象派的莫奈，個(gè)人倒是覺得普氏的敘述象一副濃墨重彩，華麗無比的宮廷式人物畫，絲綢衣物皺褶處的漸變的光線最能體現(xiàn)普氏的風(fēng)格，神秘，華麗，虛榮，炫耀，空洞，極盡奢華之能事。普氏如幼兒般對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇，他用嬰兒般純凈的`眼睛在觀察世界，他憑借細(xì)密的心靈記錄著流動(dòng)的時(shí)間下世界的變化，他試圖把時(shí)間下發(fā)生的事情（含當(dāng)時(shí)的情緒）進(jìn)行分割重構(gòu)，如搭積木般重新搭建他心中的理想世界，在這個(gè)世界中，時(shí)間消失了，剩下的是一件件重組后發(fā)生的事件或情緒，一切是熟悉的，可重復(fù)的，沒有意外的童話世界，以此來逃避現(xiàn)實(shí)或?qū)顾劳觯@個(gè)世界是普氏夢(mèng)想把時(shí)間、物質(zhì)世界、心智五維空間用有限的文字做一維展開的宏偉企圖，這是個(gè)不可能完成的任務(wù)，即使對(duì)一個(gè)事件的描述即使用幾百頁的描述也是不夠的，導(dǎo)致從整體來看，普氏的作品是不完整的，結(jié)構(gòu)松散的，從這個(gè)角度看，它是莫奈式的，但從細(xì)節(jié)來看，莫奈是膚淺的，普氏是深刻的，它是經(jīng)得起任何智者無盡的拷問，對(duì)于這，我不禁想起一次在木心博物館看到的畫，在投影上木心的作品在不停的放大中依然呈現(xiàn)出驚人的細(xì)節(jié)，這也許也是普氏在追求的目標(biāo)吧。

　　追憶似水年華讀后感 14

　　普魯斯特認(rèn)為，人必須有藝術(shù)審美欲望和能力，那才是真正意義的生活，才會(huì)賦予情感和樂趣。他把文學(xué)、繪畫和音樂歸結(jié)為主要的藝術(shù)形式，并認(rèn)為音樂是最高級(jí)的，它要求欣賞者，必須達(dá)到一定的水平。

　　一般的音樂美學(xué)文章，在描述某種音樂時(shí)，大多數(shù)在樂理知識(shí)方面說來倒去，云里霧里，一會(huì)兒聲調(diào)，一會(huì)旋律，這個(gè)意境，那個(gè)象征，有時(shí)甚至把同樣意境的詩歌都弄上，還是只能意會(huì)不能言傳。

　　普魯斯特是如何描寫音樂的呢？在第一部《在斯萬家這邊》，斯萬在一個(gè)晚會(huì)上，聽到一首鋼琴和小提琴的奏鳴曲，他用了七頁（207—213頁）的篇幅來敘述。真的為難了那些音樂評(píng)論家們了。

　　“在細(xì)聲細(xì)語地進(jìn)行抗拒的小提琴密集的主導(dǎo)音響構(gòu)成的短線下面，他（斯萬）突然看到鋼琴的雄渾音調(diào)如波浪拍岸一般躍起，其形狀千姿百態(tài)，卻渾然一起，平滑坦蕩，但又互相沖撞，猶如淡紫色的波濤，在月光下顯得嫵媚，又如降音后那樣平靜……這樂句以緩慢的節(jié)奏，領(lǐng)他到這兒，然后又領(lǐng)他到那兒和別的地方，引向一種難以理解和確實(shí)存在的高尚幸福。她到達(dá)了某一點(diǎn)，他正準(zhǔn)備從那里隨她而去，她卻在短暫的.全休止之后，突然改變方向，以一種更加迅速、細(xì)微、憂郁、連續(xù)不斷和溫柔的新旋律進(jìn)行，把他帶向陌生的情景。然后，她消失了。”

　　在345—353頁中，他又把樊特伊的奏鳴曲小樂句，第二次描寫斯萬參加圣歐韋爾特侯爵夫人府晚會(huì)，聽到的同一首奏鳴曲，喚起了他過去戀愛的種種回憶，無意識(shí)記憶，其小樂劇跟對(duì)奧黛特的愛情一起消失。

　　追憶似水年華讀后感 15

　　普魯斯特，意識(shí)流創(chuàng)作手法的先驅(qū)。喬伊斯，伍爾夫和�？思{都在他之后。

　　1、回憶。它是一種模糊的回憶，貢布雷的大街小巷，花園和往事都是從茶杯里脫穎而出的。馬德萊娜的茶點(diǎn)心，引起的童年回憶。知覺、觸覺、聽覺和視覺等相互交印，通聯(lián)轉(zhuǎn)換并與記憶相結(jié)合，即通感的創(chuàng)作手法。

　　2、回憶采用時(shí)序顛倒的手法，有的學(xué)者認(rèn)為采用空間的非連續(xù)性取代時(shí)間的'非連續(xù)性。這時(shí)時(shí)間讓位于空間。

　　柏格森的“心理時(shí)間”，即指，“各個(gè)時(shí)刻相互滲透表現(xiàn)強(qiáng)度的質(zhì)量概念”。《追憶似水年華》的時(shí)序顛倒和交叉重復(fù)的敘述方式，就是“相互滲透在文學(xué)中的體現(xiàn)。

　　3、不同層次的意識(shí)，人的精神生活的豐富多彩。普魯斯特認(rèn)為，“我們的內(nèi)心世界之所以如此多姿多彩，絢麗斑斕，正是由于這些豐富的精神財(cái)富，”“在我們?cè)詾榭諢o一物的心靈，這個(gè)未被探索、令人望而生畏的黑暗中，卻隱藏著何等豐富多彩的寶藏而未為我們所知”�！八囆g(shù)能使我們做到這種發(fā)現(xiàn)，說到底，難道不是最值得我們珍視的東西嗎？難道不是我們一般地說從來不知曉，都是我們真正的生活，就像我們感受到的現(xiàn)實(shí)，而且截然不同不同于我們以為的樣子嗎？”

　　由此可見，他對(duì)精神意識(shí)的復(fù)雜變化具有深刻的認(rèn)識(shí)，并將其明確地作為自己創(chuàng)造的重要目標(biāo)在進(jìn)行探索。

　　追憶似水年華讀后感 16

　　一提到這部小說，都知道普魯斯特，他的作品是一個(gè)被人常掛在嘴邊，卻沒看過一頁的文學(xué)經(jīng)典。

　　阿蘭·德波頓的《擁抱似水年華：“普魯斯特如何改變你的.人生》中慢慢點(diǎn)出了普魯斯特教我們凡事慢慢來（這樣才懂得珍惜），以及如何欣賞簡(jiǎn)單事物的美好。例如，吃一片面包帶來的快樂可能超過一頓烤高雀（一種珍稀小型鳥）之類的佳肴。

　　他還說，“普魯斯特可以讓我們不再虛擲光陰，更懂得珍視生命的可貴。痛苦是貼良藥，引領(lǐng)我們找到‘美滿的生活藝術(shù)’。不幸也能對(duì)人有益。生命的價(jià)值，可能隱藏在最意想不到的地方”。

　　普魯斯特的內(nèi)心世界非常敏銳，他不只擅長(zhǎng)心理描寫，更在字里行間蘊(yùn)藏哲學(xué)家的筆觸。他寫到，“我們并不了解自己的能見度：我們以為自己在某些人眼中很重要，但其實(shí)他們根本不在乎自己；相對(duì)來說，我們從未把某些人放在心上，卻不知道他們對(duì)自己的關(guān)注。”

　　普魯斯特的文句，如此夸張地東彎西拐，繞來繞去的，有時(shí)都被他繞迷糊了，但我還是非常喜歡讀，因?yàn)樗瞄L(zhǎng)嘲諷勢(shì)利、虛偽和不忠的行為，借由巧妙的設(shè)計(jì)，讓這些人格缺陷再現(xiàn)討喜的一面。或者他栩栩如生地刻畫身為壞人有多快活。

　　追憶似水年華讀后感 17

　　第一卷在斯萬家這邊，初略看完了，真的難讀��！我最大的感想，普魯斯特以哲學(xué)的思維方式，用小說藝術(shù)的形式，創(chuàng)作了一部恢宏的《美學(xué)》巨著，不難讀，才見怪了呢。

　　這幾天主要翻閱了以前曾讀到過的西方美學(xué)原著，還有北大朱光潛教授的《西方美學(xué)史》，對(duì)研讀幫助很大。

　　德國(guó)著名喜劇家、文藝評(píng)論家的美學(xué)作品《拉孔奧》有下面的一段話，對(duì)理解普魯斯特這部小說的美學(xué)價(jià)值，很有幫助：

　　“第一個(gè)對(duì)畫和詩進(jìn)行比較的人是一個(gè)具有精微感覺的.人，他感覺到這兩種藝術(shù)對(duì)他所發(fā)生的效果是相同的。他認(rèn)識(shí)到這兩種藝術(shù)都向我們把不在目前的東西表現(xiàn)為就像目前的，把外形表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)；他們都產(chǎn)生逼真的幻覺，而這兩種逼真的幻覺都是令人愉快的。

　　另外一個(gè)人要設(shè)法深入窺探這種快感的內(nèi)在本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)到在畫和詩里，這種快感都來自同一源泉。美這個(gè)概念本來是先從有型的對(duì)象得來的，確具有一些普遍的規(guī)律，而這些規(guī)律可以運(yùn)用到許多不同的東西上去，也可以運(yùn)用到行為和思想上去。

　　第三個(gè)人就這些規(guī)律的價(jià)值和運(yùn)用進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)其中某些規(guī)律更多地統(tǒng)轄著畫，而另一些規(guī)律確更多地統(tǒng)轄著詩；在后一種情況之下，詩可以提供事例來說明畫，而在前一種情況之下，畫也可以提供事例來說明詩。

　　第一個(gè)人是藝術(shù)愛好者，第二個(gè)人是哲學(xué)家，第三個(gè)人則是藝術(shù)批評(píng)家�！�

　　這段敘述，我在讀普魯斯特小說時(shí)，我想做第一個(gè)人——文學(xué)（藝術(shù)）的愛好者，我第一個(gè)愿望就是讀明白它，滿足我欣賞的意愿；第二個(gè)人是藝術(shù)創(chuàng)造者（也是哲學(xué)家）這里當(dāng)然是普魯斯特（我以后的讀后感會(huì)詳細(xì)探討他的創(chuàng)作理念，這里不詳細(xì)分析）；于此同時(shí)，我又想當(dāng)?shù)谌齻€(gè)人——文學(xué)評(píng)論愛好者（注意不是文學(xué)評(píng)論家）。我主要想從研讀過程中，參閱一些國(guó)外研究普魯斯特的書籍，更好地了解普魯斯特在創(chuàng)作過程中的想法，藝術(shù)表達(dá)的方式，以及哲學(xué)家柏格森，費(fèi)洛伊德等對(duì)他的影響。我讀了第一卷后，感覺對(duì)我挺有幫助的，要不然，我肯定讀不下去，這我自己最清楚。

　　朱光潛教授的《西方美學(xué)史》、《文藝心理學(xué)》，很久以前就讀過，但最近為了看普魯斯特的小說，重讀感覺收獲比以前大。

　　追憶似水年華讀后感 18

　　普魯斯特的雄心和他的天賦是對(duì)等的。在這部浩瀚長(zhǎng)卷的《追憶似水年華》中，他以細(xì)膩的筆觸構(gòu)筑起一座宏偉大廈，不僅它的外觀氣勢(shì)奪人，而且它內(nèi)部的每一處細(xì)部又是如此精致燦爛，以至于讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺，以為這座圣殿是由無數(shù)精美片段搭建而成，只需注視其細(xì)節(jié)而可以忽視其宏偉構(gòu)架。然而，這部作品卻有著極其精妙與宏大的結(jié)構(gòu)，宛如一座高聳入云的教堂；而支撐起這座教堂的材料又是如此飄逸、脆弱、細(xì)微、純潔，猶如空氣般輕盈地托著它漂浮在空中。

　　然而對(duì)于我來說，真正令我驚嘆的是普魯斯特在作品中呈現(xiàn)出來的詩學(xué)意義。這份詩學(xué)是奉獻(xiàn)給心靈的圣餐，是抵達(dá)靈魂福社的航船，是對(duì)美的一種迷戀的.優(yōu)雅的呈現(xiàn)，是坐在記憶河畔的一次沉靜的冥想垂釣。這份詩學(xué)意義同時(shí)也是一次藝術(shù)史上的特例，是普魯斯特花費(fèi)一生孜孜以求的以自己贏弱的生命展現(xiàn)出來的震驚世人的恢弘篇章。它的謹(jǐn)嚴(yán)是以鋪張的方式來編織的；它的神秘是以日常瑣事來揭示的；它的深不可測(cè)是以綿延的句子來建立的；它的包羅萬象是以有限的經(jīng)驗(yàn)來展露的。它對(duì)人物或細(xì)節(jié)的描繪，不是單純的狀寫，而是一種滿懷深情的觸摸，一種潛人，是點(diǎn)燃印象的火把，然后沿著意識(shí)的隧道緩緩前行，深人內(nèi)心幽深的殿堂，將睡美人喚醒，讓她翩翩起舞。

　　追憶似水年華讀后感 19

　　大學(xué)生活即將成為過去，在大學(xué)里看過很多書，雖然有些書讓我感到思索，讓我為了探索沒有答案的問題感到迷茫，或者讓我的看破世界的某些假象，俗話說，愚者無畏，當(dāng)我知道某些真相的時(shí)候我未必就有那份勇氣、激情繼續(xù)去追求。

　　然而我還是慶幸我看過了這些書。魯迅曾經(jīng)創(chuàng)造過一個(gè)情景，在一個(gè)封閉的密室里面，所有的人都睡著了，這時(shí)候房子起火了，是叫醒他們讓他們?cè)诮^望中死去呢，還是讓他們?cè)诿烂畹膲?mèng)境里死去？如果是我一定選擇醒來，雖然知識(shí)帶來了意識(shí)上的覺醒，然而它也讓我體驗(yàn)到想象的無比快樂以及了解到他人的滿足感。

　　法國(guó)作家的普魯斯特，是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，家境的富裕以及貴族的逐漸衰退，讓他有幸進(jìn)入到貴族社會(huì)，得到他們的認(rèn)可及尊重。另外，他又是一個(gè)非常敏感的人，小的時(shí)候母親臨睡前的一個(gè)吻曾經(jīng)被他認(rèn)為是人生的一切。此外，他從小就把當(dāng)一名作家當(dāng)為人生理想，看過非常多的書，雖然他的一身不斷地質(zhì)疑他是否有寫作能力，是否有人生價(jià)值。

　　他寫的《追憶逝水年華》總共有1800多頁，為了看完它，花了我一個(gè)暑假，不過感覺特別值。人與人似乎是注定無法互相理解，孤獨(dú)一身，永遠(yuǎn)只能了解到別人的冰山一角，我只有在自己一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候才能意識(shí)到這個(gè)我才是真真正正的我，有別人在的時(shí)候總會(huì)遷就別人，沒辦法理性地思考。然而看了《追憶逝水年華》，我覺得我知曉了他眼中的世界是怎樣的.，他是如何理解這個(gè)世界的，他是一生是怎樣度過的。他把他的想法寫在了這本書上面了，而且通過非常多、非常恰當(dāng)?shù)谋扔�，把那種對(duì)事物的感覺、對(duì)人生的思索描寫了出來。也許我對(duì)朋友的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對(duì)他的了解，因?yàn)樗呀?jīng)無所謂了，他就是要寫出一本他自己的書。

　　就像他寫的：“真正的藝術(shù)，諾布爾先生會(huì)稱之為文學(xué)愛好者的游戲的藝術(shù)，其偉大就在于重新找到、重新把握現(xiàn)實(shí)，在于使我們認(rèn)識(shí)這個(gè)離我們所見所聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)，也隨著我們用來代替它的世俗認(rèn)識(shí)變得越來越稠厚的現(xiàn)實(shí)，越來越不可滲透，而離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)的那個(gè)現(xiàn)實(shí)。這個(gè)我們很可能至死都不得認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)其實(shí)是我們的生活�！�

　　已經(jīng)大四了，生活中總有著種種感觸，然而卻找不到合適的語言去表達(dá)，比如在實(shí)習(xí)、在公車上、在學(xué)校，某些認(rèn)識(shí)的人在你面前，突然間變得那么衰老，而在之前他是那么光鮮。

　　普魯斯特這樣寫著：生活在我們看來竟像童話仙境，一幕一幕地讓我們看到嬰兒變成了少年，成人，彎腰弓背走向墳?zāi)�。而仿佛就是通過一些永恒的變化，我們才感到在那些每隔相當(dāng)時(shí)距抽取的人樣之間存在著那么大的差異，感到自己與他們一樣，也遵循著這條法則。他們?nèi)匀皇撬麄�，因�(yàn)樗麄兊淖兓敲创�，而正因�(yàn)樗麄內(nèi)匀皇撬麄儯挪辉傧裎覀儚那翱吹竭^得他們了。

　　喜歡這本書，因?yàn)橥ㄟ^他發(fā)現(xiàn)了不曾發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，不能描述的感覺。

　　追憶似水年華讀后感 20

　　我本來以為普魯斯特回憶他童年時(shí)期藝術(shù)審美和藝術(shù)創(chuàng)造的哲學(xué)思考，是一種興趣愛好，而且，他一直是采用象征的手法，把自然風(fēng)景作為藝術(shù)對(duì)象研究，女孩只是藝術(shù)對(duì)象的象征，不存在作者對(duì)女孩的愛情，我剛接著看了158頁，我這才發(fā)現(xiàn)作者的這次回憶，是他童年夢(mèng)想當(dāng)畫家的理想沒有實(shí)現(xiàn)。

　　你仔細(xì)看看這段，他想在樹林里的女孩沒出現(xiàn)，森林里的樹木，他也對(duì)它怒氣沖沖，他朝思暮想的女孩也不可能遇到，不相信我的這種欲望—當(dāng)畫家會(huì)在我思想之外存在，在我看來，這欲望（當(dāng)畫家），純粹是主觀的、無作用的`和幻想的東西.....現(xiàn)實(shí)從此失去一切魅力和意義，畫家的夢(mèng)就這樣沒了！

　　我剛在網(wǎng)上看到，把這段標(biāo)題定為《魯森鎮(zhèn)的樹林，擁抱農(nóng)家姑娘的欲念》，也不知道取自哪個(gè)譯本，翻譯的內(nèi)容也不知道有沒有被發(fā)帖人改動(dòng)過？

　　追憶似水年華讀后感 21

　　與同時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展那樣，普魯斯特的創(chuàng)作也明顯受到當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的影響，起初專家認(rèn)為他深受柏格森的生命哲學(xué)的直接影響。其實(shí)，海德格爾的哲學(xué)思想對(duì)其的影響更大，當(dāng)然我也只是自己認(rèn)為的那樣，還缺乏哲學(xué)思辨的能力來闡述這個(gè)問題。

　　其實(shí)，二十世紀(jì)的哲學(xué)是以海德格爾的存在論，重新構(gòu)建了存在論的形而上學(xué)。存在的意義，對(duì)科學(xué)研究以及哲學(xué)必然是一門科學(xué)而言，是非常重要的`課題。

　　海德格爾認(rèn)為，存在總是某種存在者的存在，存在者全體可以按照不同種類來界定特定的事質(zhì)領(lǐng)域，如歷史、自然、空間、生命、此在及語言之類，又可以相應(yīng)地專題化為某些科學(xué)探索的對(duì)象。特別是他認(rèn)為，此在的存在優(yōu)先于非此在的存在，而此在作為存在者的存在的意義，即我們通常理解的人的存在，它是以自己的存在，和非自己的存在來認(rèn)識(shí)存在的，這種存在是哲學(xué)意義的存在，它不是生存，當(dāng)然與人類學(xué)等根本不同。

　　這里特別重要的是，哲學(xué)上在海德格爾之前，存在與存在者同一，存在本身的意義和價(jià)值通過存在者來詮釋，人作為存在者淪陷到了歷史和傳統(tǒng)的境遇之中，他對(duì)自己的存在理所當(dāng)然地滿足和符合他所處環(huán)境和時(shí)代，并被一些晦暗的東西屏蔽，以至于讓人遺忘了本身的存在，這在普魯斯特之前的作家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行了探索。

　　普魯斯特在小說中，通過不斷的回憶，讓時(shí)間蘊(yùn)藏于空間的后面，讓過去的人和事重新顯現(xiàn)出來，通過過去的存在再創(chuàng)造出來，人不能在忘記過去、無視現(xiàn)在，讓人忘記自己的存在。而且還為了將來讓人的存在更有意義。

　　其實(shí)，普魯斯特總是強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們非常熟悉的地方和人，我們一直熟視無睹，感覺不到任何的興趣和愛好，這其實(shí)是我們自己沉淪到了日常生活中而感覺不到自己的操心和操勞。于此，普魯斯特一直鼓勵(lì)我們只有我們通過重溫一些我們不注意的或沒有搞清楚的東西，從內(nèi)心深處有了感受而得到的東西，那就是經(jīng)過藝術(shù)探尋而得到的生活才是有意義的生活，我們的存在以及我們的藝術(shù)生活才是我們最想得到的生活，才是最美好的生活。

　　海德格爾的《存在與時(shí)間》還在研讀之中，對(duì)他的存在論理解還很膚淺，以上看法可能有曲解普魯斯特和海德格爾的看法和主張，我只是想做一個(gè)探討而已。

　　追憶似水年華讀后感 22

　　寒假一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)悄然而逝，我們也已經(jīng)迎來了新的學(xué)期，新的一年。最讓我感覺有意義的事就是讀了這本小說的版本，多想時(shí)間可以重來，一切都還是原來的模樣。

　　小說的作者于金雷，講述了一個(gè)來自西北地區(qū)的貧困女孩，來到了一個(gè)令她應(yīng)接不暇的地方，來到了她從沒有感受過的大世界，來到了她向往的大城市，開始了她新的征程，開始了她一段傳奇的經(jīng)歷……

　　當(dāng)你聽到這個(gè)小說的名字，相信你們同我一樣。總會(huì)有那么多的往事浮現(xiàn)在眼前，或喜或悲，一股腦堆積在眼前。形形色色，分辨不清。這本小說很有意思，每一遍都會(huì)有不同的收獲，里面的故事主人公就像發(fā)生在你自己的身邊一樣，但是若你想要摸清她的文章脈絡(luò)，我勸你別費(fèi)心思了。記得里面《小王子》里說的，那時(shí)的我還不懂的如何去愛護(hù)她，又講到“我不知道如何才能走進(jìn)他的心里，”這些個(gè)心里話，何曾不出現(xiàn)在我們的青蔥歲月，同記憶一樣被我們小心的珍藏。

　　女主人公，禾子講述自己的'名字，說母親是一為標(biāo)準(zhǔn)的江南人，離家10多年不曾回過一次家，為你里面江南特有的風(fēng)景特此取名為禾子，母親對(duì)家長(zhǎng)的思念全部融入到了名字里，她不知道什么原因回不了家，可卻時(shí)時(shí)盼望回家，這不正像現(xiàn)在在外遠(yuǎn)離家長(zhǎng)的打工者嘛！為了生計(jì)，為了過上好日子，為了當(dāng)初給妻子許下的諾言，帶著信念，帶著希望離家，他們何不想回家團(tuán)聚，有可愛的子女，溫柔的妻子，可是卻不能回家，只能深深的思念，當(dāng)嘟嘟的聲音響起之后，兩人的對(duì)話被生冷的打斷，只留下一旁發(fā)愣的自己……

　　有些事只適合留在記憶里。男主楊濤，高冷，文學(xué)氣息十足，人前孤冷高傲，人后也是有著不為人知的故事，他和禾子相遇是偶然也是上天的安排，禾子剛考上大學(xué)對(duì)一切都很陌生，每天過著三點(diǎn)一線的生活，有一個(gè)電話打斷了她原來平靜的生活也就是男主楊濤，他隨意撥的電話號(hào)碼吐露心聲，對(duì)著陌生人講自己的故事，禾子是個(gè)不善于跟人交流的人，性格也很傲，所以中學(xué)習(xí)慣了當(dāng)個(gè)聽眾的她，自然沒多說什么，靜靜的聽著電話里的這個(gè)人講述一個(gè)個(gè)心酸的故事……

　　后來，楊濤開始接觸禾子，帶她走出了自己設(shè)限，他跟禾子一起逛圖書館，一起寫文學(xué)作品，不得不說，禾子是個(gè)可造之才，天生的想象力，明銳的視覺，細(xì)心的觀察力，很快她在文學(xué)社便有了自己的一片小天地。楊濤和她不同。他寫的作品與她的選材截然相反，他更貼近生活，來源生活，她更傾向虛擬，把世界寫成了一個(gè)童話，她們經(jīng)常意見出現(xiàn)分歧，但是都不妨礙她們的友誼，偶爾閑暇，便一起出去游玩。風(fēng)景很美，人更美。

　　大概這就是最美好的事情了吧，有一個(gè)人在等你慢慢變的優(yōu)秀，而你也在督促他變的更優(yōu)秀。

　　“我渴望漂泊，邂逅一路的風(fēng)景。每一個(gè)他鄉(xiāng)都是他方啊，他方意味著神秘和莫測(cè)意味著一個(gè)嶄新的開端，意味著可以拋棄原來的自己，換一副面孔重新開始，透過窗看見的也是他方，湛藍(lán)的天空上刻畫著我的想象，我有點(diǎn)小激動(dòng)，甚至不安于一室的靜謐”很喜歡里面的句子，每一個(gè)字都透漏著希望，每一句話都深入骨髓。

　　有一種錯(cuò)誤叫成長(zhǎng)。不至于在回首往事一無所有。想起我們?cè)谧窇洠瑓s趕不上它的步伐，每一次都會(huì)把自己與故事里的情節(jié)結(jié)合，組成了屬于自己的似水年華。

　　不知道要用多久，才能追憶自己的似水年華！

　　追憶似水年華讀后感 23

　　《追憶似水年華》以獨(dú)特的藝術(shù)形式，表現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作上的新觀念和新技巧。小說以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的潛在意識(shí)，不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的歲月，從中抒發(fā)對(duì)故人、往事的無限懷念和難以排遣的惆悵。普魯斯特的這種寫作技巧，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)小說寫作的傳統(tǒng)模式是一種突破，而且對(duì)日后形形色色新小說流派的出現(xiàn)，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　這是一部意識(shí)流小說，在這本小說中，“生命只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現(xiàn)了，然后消失，消失之后又浮現(xiàn)�！比缫贿B串在海中跳躍的浪花�！蹲窇浰扑耆A》以獨(dú)特的藝術(shù)形式，表現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作上的新觀念和新技巧。小說以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的潛在意識(shí)，不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的'歲月，從中抒發(fā)對(duì)故人、往事的無限懷念和難以排遣的惆悵。

　　有一點(diǎn)可以肯定，作者是個(gè)天才!他的文筆之深邃，靈感之豐富，描寫之精彩，議論之深入，縱觀諸多文豪大家，鮮有人企及。他筆下的人物難用美丑善惡來定義。幾乎所有的人都是復(fù)雜的、豐富的、多面性的。

　　這部著作，一直是被大眾視為陽春白雪，敬然后遠(yuǎn)之。即便是在小眾讀者群里，也是被談?wù)摰枚�、被閱讀得少——堅(jiān)持讀到最后一頁的更少。

　　在小說中，敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀(jì)與20世紀(jì)之交法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景。這里有姿色迷人，談吐高雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人查琉斯男爵，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬等等。

　　小說中的敘述者"我"是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年，從小對(duì)書畫有特殊的愛好，曾經(jīng)嘗試過文學(xué)創(chuàng)作，沒有成功。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì)，頻繁往來于各茶會(huì)，舞會(huì)，招待會(huì)及其它時(shí)髦的社交場(chǎng)合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識(shí)了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。

　　讀普魯斯特，心情也會(huì)隨之似水一般，平和，偶爾泛起漣漪。這是一個(gè)人的生活，一個(gè)人的回憶錄，一個(gè)人的精神世界，當(dāng)你真正用心去讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類的共性，這是國(guó)界、時(shí)代、階層無法改變的。多年之后，不再年輕的時(shí)候，你坐在椅子上發(fā)呆或遐想，也會(huì)猛然記起普魯斯特書中的某段。

　　追憶似水年華讀后感 24

　　《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體，將所見所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。其中作者對(duì)兒童時(shí)代早晨起來喝熱茶時(shí)一塊俗名叫“瑪?shù)氯R娜”的甜點(diǎn)心泡在茶里，一邊喝茶，一邊吃點(diǎn)心，他感到其樂無窮，而在最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》重提“瑪?shù)氯R娜”時(shí)，“今”與“昔”的回憶已同時(shí)出現(xiàn)在作者腦海里，作者好像回到了二十多年前的兒童時(shí)代，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想了起來。通過回憶，他解除了“時(shí)間”的束縛，獲得了過去、現(xiàn)在的重疊和交叉，形成了特殊的回憶結(jié)構(gòu)，形成了真正的生活。也同時(shí)告訴我們，所謂時(shí)間，實(shí)際上是指生命的延續(xù)。而且回憶的方式有很多種。當(dāng)你專心致志，一心一意想要去回憶一件事或一個(gè)物品時(shí)，十之八九的可能性是失敗�？墒�，往往在你不經(jīng)意間，原來你所經(jīng)歷的或擁有過的，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了就像作者回憶起那塊甜點(diǎn)心，像一把鑰匙正確地插入了一把鎖，然后回憶的大門便被啟開了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海。而這種回憶的方式確是強(qiáng)求不來的，你也無法預(yù)知它的到來。任何事物都有可能成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁，你回避不開，也找尋不來。所以，我們現(xiàn)在所擁有的記憶，無論美好與否，都值得我們好好珍惜。

　　其次，《追憶似水年華》也是一份作者自己追求，自己認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自己認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?，別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约�，因�(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

　　追憶似水年華讀后感 25

　　“社交界就是這樣，大家都看不透對(duì)方，都不跟對(duì)方說自己想說的話，不過生活到處都是這樣。”這句話是德·蓋爾忙特夫人對(duì)德·弗羅貝維爾先生說的，十分苦澀，但又千真萬確。

　　對(duì)于社交界，“任何作者對(duì)自己的人物都不像他這樣既冷酷無情又心慈手軟。”他的朋友雅克·波雷爾說，“他把人物像兔皮那樣翻過來，但他首先是狂熱愛戀，然后這些被人詛咒的人物在他筆下突然具有其高大的身材，他們?nèi)缤粣勰秸哂檬直е！?/p>

　　普魯斯特對(duì)一些人和另一些人的怪癖迷戀，他寫下的關(guān)于愛情、友誼、欲望、嫉妒、喪失以及記憶的文字，到現(xiàn)在的時(shí)刻，我們?nèi)匀桓械轿覀冏约阂蔡幵诟话倌昵暗钠蒸斔固啬甏嗤臅r(shí)代。

　　我們也被那些情感所感動(dòng)和困擾，我們也迷茫，也被誤解，我們也會(huì)在不經(jīng)意間傷害了我們的朋友、戀人和親近的人。我們也希望被別人尊重，也想踏進(jìn)更高一級(jí)的.圈子，我們也表現(xiàn)出對(duì)文學(xué)，對(duì)繪畫和音樂的喜好，我們也曾經(jīng)裝高雅，跟人辯論尼采，探討叔本華，對(duì)波德萊爾的詩也得評(píng)論一番。我們對(duì)一切好像感興趣的事物和人，總想要跟交談?wù)�，辯論一下高低，有時(shí)話不投機(jī)，互相抬杠，甚至惡語相加。

　　我們總是想把自己的想法投射到別人的思維里，我們能改變的只是我們自己臆想，別人怎么想怎么做，那是人家自己的心，你無法改變，只有在他想跟你交流的時(shí)候，你才能參與到別人的思維里去，而且，你絲毫不能影響和改變別人的看法，有時(shí)即使他表面同意你的看法，那可能是他顧及你的面子怕傷害你罷了，從內(nèi)心他可能還是不同意你的想法。

　　我們想擴(kuò)大自己的社交網(wǎng)絡(luò)，但我們又擔(dān)心和害怕進(jìn)入，怕傷害別人，更怕被別人誤解。有時(shí)我們?cè)谂笥讶锇l(fā)一些具有明顯主張和輿論看法，如果文章本身就有某種道德傾向的話，你就很有可能讓你朋友圈的看到這篇文章的人，似乎感到你發(fā)這篇就是沖著他而來的，這時(shí)你很有可能對(duì)此一無所知。這就是造成我們互相誤解和傷害的根源，當(dāng)然這是發(fā)生在我們互相熟悉而且彼此之間有一些了解，而且總是默默地互相關(guān)注的比較親近的人之間，對(duì)于那些熟悉的陌生人，你發(fā)任何文章，他從來都不會(huì)看，即使看他也不會(huì)絲毫想起你的存在，說到底，他就不是你的圈內(nèi)人。

　　所以，社交之人，一定要三觀一致，同樣的興趣愛好，差不多的看問題的認(rèn)識(shí)能力，經(jīng)濟(jì)能力社會(huì)階層不能懸殊等等。

　　社交是有進(jìn)入門檻，像讀名校那樣，對(duì)人的一生的定位起到非常重要的影響，它決定了一個(gè)人生活的寬度，并在無形之中同樣影響了下一代人階層定位。特別是在當(dāng)下，人情社會(huì)越來越被經(jīng)濟(jì)庸俗化的時(shí)候，那些以前單純的社交圈，門檻越來越高，大多數(shù)的人們?nèi)缃裰荒茉诰W(wǎng)上追尋那些虛幻而不可及的微信朋友圈了。

　　追憶似水年華讀后感 26

　　大學(xué)生活即將成為過去。我在大學(xué)里讀了很多書。雖然有些書讓我思考，讓我迷茫以探索未解之謎，或者讓我看破世界的一些幻象。俗話說，傻子不怕，當(dāng)我知道了一些道理，我可能就沒有勇氣和熱情去繼續(xù)追尋了。

　　不過，我還是慶幸自己讀了這些書。魯迅曾經(jīng)創(chuàng)造過一個(gè)場(chǎng)景，所有人都在封閉的密室里睡著了。這時(shí)，房子著火了。是叫醒他們，讓他們?cè)诮^望中死去，還是讓他們?cè)诿缐?mèng)中死去？如果我一定要選擇覺醒，知識(shí)雖然帶來了意識(shí)的覺醒，但也讓我體會(huì)到想象的快樂和認(rèn)識(shí)他人的滿足感。

　　法國(guó)作家普魯斯特是資產(chǎn)階級(jí)。富裕的家庭和逐漸沒落的貴族階層，讓他有幸進(jìn)入貴族社會(huì)，得到他們的認(rèn)可和尊重。此外，他還是一個(gè)非常敏感的人。小時(shí)候，睡前媽媽的親吻一度被認(rèn)為是他生命中的一切。再加上他從小就把當(dāng)作家作為自己的人生理想，書也讀了很多，雖然全身上下都在不斷質(zhì)疑自己有沒有寫作的能力，有沒有人生的價(jià)值。 .

　　他的《追憶往事》一共1800多頁。花了我一個(gè)暑假才看完，但感覺很值得。人們似乎注定無法相互理解。一個(gè)人，只能知道別人的冰山一角。只有當(dāng)我獨(dú)自一人時(shí)，我才能意識(shí)到這一點(diǎn)。我是真實(shí)的我。別人在身邊時(shí)總是遷就別人，無法理性思考。但是，看了《往事追憶》，我好像知道了他眼中的世界是什么樣子，他是怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的，他是怎樣度過一生的。他在這本書里寫下了自己的`想法，通過許多非常恰當(dāng)?shù)谋扔�，描述了他�?duì)事物的感受和對(duì)人生的思考。也許我對(duì)我朋友的了解不如我對(duì)他的了解，因?yàn)樗呀?jīng)不在乎了，他只想寫一本屬于自己的書。

　　追憶似水年華讀后感 27

　　“生命只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現(xiàn)了，然后消失，消失之后又浮現(xiàn)。”這是《追憶似水年華》里的一段話。作者馬塞爾·普魯斯特透過主人公馬塞爾的追憶表達(dá)出了對(duì)自己人生的感悟。

　　“有回憶才是完美人生�！敝魅斯R塞爾患有重度失眠癥，經(jīng)常處于半夢(mèng)半醒的狀態(tài)，加之年幼時(shí)的他又體弱多病，敏感異常。但出生于富裕家庭的他并沒有感受到生活的艱難，這與那些參軍青年相比要幸福得多。馬塞爾的難過在于睡前等不到母親的親吻，這般“天堂”般的感覺促使馬塞爾有了后來追憶時(shí)的幸福的感覺。很迷茫，但這也是他們那個(gè)時(shí)代，他們那個(gè)貴族所應(yīng)該享受的。是的，也許對(duì)很多人甚至是以后的我來說，冬天里靠著火爐，把瑪?shù)氯R娜小蛋糕浸泡在茶水中吃，這是多么地享受和令人向往。但是，我有過類似的經(jīng)歷，那種感覺是十分可怕的。那時(shí)我才六七歲，昏暗的下午，我從墊著紅毛毯的床上醒來，突然想起我好像睡過了一個(gè)下午。那種后怕不知不覺間涌上心頭，我大喊著媽媽，心里卻因?yàn)檫@變化十分難過。為什么呢？因?yàn)槲宜艘粋€(gè)下午什么也沒有做就到了晚上，我感覺這十分不值得。人生也是如此，我害怕自己浪費(fèi)了時(shí)間，浪費(fèi)了生命，卻又沒有干自己原本想干的事情，尤其是在最不應(yīng)該浪費(fèi)的時(shí)間里。那份后怕會(huì)伴隨著我很長(zhǎng)一段時(shí)間。這份迷茫就像把我拉進(jìn)了無窮的深淵。我非常不喜歡那樣的時(shí)刻，更無法理解作者所說的“唯一真實(shí)的樂園是我們已經(jīng)失去的樂園”中的“樂園”。但是正如賀拉斯所說的，“在這世上根本就沒有什么完美無瑕的”。我抱著能學(xué)些什么的態(tài)度把這本書讀完了。

　　馬塞爾童年時(shí)在貢布雷生活。在貢布雷家，有兩條步行小道，一條通往斯萬家，另一條通往蓋爾茫特府邸。除了鄰居，馬塞爾經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì)，但是那時(shí)的上層社會(huì)充滿了腐朽與丑陋。同性戀在他看來是變態(tài)的心理，他曾決心娶阿爾貝蒂娜為妻，以糾正她與安德萊同性戀的變態(tài)心理。但事與愿違，阿爾貝蒂娜離家出走了，后來她騎馬時(shí)摔死了。他認(rèn)識(shí)的人也在這一變態(tài)心理下墮落，圣盧后來在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)死，夏呂斯也是一名同性戀還有受虐傾向，也是一個(gè)墮落之人。唯一讓他欣慰的，是下層人民的勤勞和淳樸。在悲痛中馬塞爾寫下了這篇作品，在悲痛中作者普魯斯特寫下了這篇?jiǎng)e樣的.回憶錄。我也深刻地感受到了沒有道德規(guī)范的所謂自由，只會(huì)在人世間留下丑陋與骯臟。交際場(chǎng)中早已是物是人非，有人淪為乞丐，有人早已死去，唯有還保有清醒頭腦的馬塞爾決定把他所游歷的記錄下來，這是他認(rèn)為最好的文學(xué)創(chuàng)作的材料，也是他向這不公世界的控訴。

　　“真正的天堂是已經(jīng)失去了的天堂�！弊窇涍@似水年華，讓我們更加完整地看待自己，才能更好地面向未來啊。我很佩服作者不按時(shí)間先后順序，而是按情節(jié)發(fā)展順序?qū)懴逻@篇回憶錄。希望我在今后的人生道路上，也能像作者以回憶來寫回憶的巧妙寫作手法一樣，靈活應(yīng)對(duì)各種困難與挫折。

　　追憶似水年華讀后感 28

　　普魯斯特，意識(shí)流創(chuàng)作手法的先驅(qū)。喬伊斯，伍爾夫和�？思{都在他之后。

　　2、回憶采用時(shí)序顛倒的手法，有的學(xué)者認(rèn)為采用空間的非連續(xù)性取代時(shí)間的`非連續(xù)性。這時(shí)時(shí)間讓位于空間。

　　柏格森的“心理時(shí)間”，即指，“各個(gè)時(shí)刻相互滲透表現(xiàn)強(qiáng)度的質(zhì)量概念”�！蹲窇浰扑耆A》的時(shí)序顛倒和交叉重復(fù)的敘述方式，就是“相互滲透在文學(xué)中的體現(xiàn)。

　　由此可見，他對(duì)精神意識(shí)的復(fù)雜變化具有深刻的認(rèn)識(shí)，并將其明確地作為自己創(chuàng)造的重要目標(biāo)在進(jìn)行探索。

　　追憶似水年華讀后感 29

　　《追憶似水年華》，讀這本書時(shí)有一種說不清道不明的惆悵，“時(shí)間”和“回憶”就這樣在普魯斯特的筆下自然地勾勒了一幅瑰麗的畫卷。他的生活不算太曲折，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代，也沒有杰克·倫敦和海明威那樣富有傳奇色彩的經(jīng)歷。然而就是這樣的人，在他的小說中把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曼妙曲折。

　　普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時(shí)間當(dāng)線，用回憶作針織成了《追憶似水年華》。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。在普魯斯特看來，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞洠藗儾鸥惺艿綍r(shí)間的存在。時(shí)間在你的血管里流動(dòng)，把一切已過去的或還未發(fā)生的循環(huán)到你的心——我們普通人依賴著它來生活，而普魯斯特聽到了心跳的聲音。當(dāng)前的`瞬間，常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合。而這也正提醒了我們對(duì)于自己認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱�，別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约海驗(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

　　往往在你不經(jīng)意間，原來你所經(jīng)歷的或擁有過的，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了——比如貢布雷的形象和在萊奧妮姨媽家曾經(jīng)吃過的小瑪?shù)氯R納點(diǎn)心的滋味——像一把鑰匙正確地插入了一把鎖，然后回憶的大門便被啟開了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海。任何事物都有可能成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁，你回避不開，也找尋不來。時(shí)空的迷霧終要掩蓋一切。而回憶，這種與時(shí)間相反抗而注定要失敗的行為從本質(zhì)上就是悲劇性的。我們都說，最珍貴的便是已失去的，將已經(jīng)失去的重新搬進(jìn)你的心靈，定然就會(huì)引發(fā)感慨、傷感，但同時(shí)又覺得快樂、滿足。沒有什么能比回憶更加傷情，卻又沒有什么能比回憶更加美好�；貞浭且磺型纯嗟母�，卻又是一切幸福的開端�；貞洷旧砭褪且环N完美的統(tǒng)一。

　　人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活�！艾F(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度，只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。因此我們要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。