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西方哲學(xué)史伊壁鳩魯讀后感

2021-07-12 讀后感

  記得小時候看西方哲學(xué)史就對伊壁鳩魯情有獨鐘,走近有點時間就重讀更加喜歡。雖然他對自然界現(xiàn)象的解釋和猜測錯誤百出,但是有些人生哲理的智慧之光竟能穿透兩千年的時光,照亮今人的心靈,真是夠強(qiáng)大,夠深邃。

  試舉幾例:

  ——在所有的欲望中,有的是自然的和必要的,有的是自然的但不是必要的,有的既不是自然的'也不是必要的,而是由于虛幻的意見產(chǎn)生的。

  所謂“自然的和必要的”指的是不得滿足就會痛苦的欲望,比如饑餓、渴、冷。要滿足這些欲望只需些微的努力。

  所謂“自然的但不是必要的”指的是能帶來快樂,但是沒有也不會痛苦的,比如奢侈的宴飲。他似乎把性交放在了這個檔次。

  所謂“既不是自然的也不是必要的”指的是對名利權(quán)力的過度追求,比如“戴上王冠,被豎立雕像”。

  ——能帶來寧靜的最佳辦法就是簡單的生活方式;它不要人忙忙碌碌,它不要求我們從事令人不快的工作,它不會硬要我們做那些力所不及的事情。

  很多人不甘心過簡單的生活,因為它掙錢太少,或者滿足不了自己的虛榮心。其實對人身心最有益的是去做一份從從容容的工作,一份自己喜歡的工作,一份自己能夠勝任愉快的工作。

  ——我們做的一切事情都是為了這個目的:免除身體的痛苦和靈魂的煩惱。

  將生活的目標(biāo)確定為身體的無痛苦和靈魂的無煩惱,這就是伊壁鳩魯所主張的。聽上去簡單,做起來并不容易。生活中,各種誘惑太多了。我們不知不覺就會去追求那些不自然也不必要的目標(biāo),名呀、利呀、權(quán)呀。讓我們以伊壁鳩魯?shù)倪@段話共勉:

  ——無論擁有多么巨大的財產(chǎn),贏得多么廣的名聲,或是獲得那些無限制的欲望所追求的東西,都無法解決靈魂的紊亂,也無法產(chǎn)生真正意義上的快樂。

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