巴金的“激流三部曲”大家很熟悉吧，《家》便是其中一部。暑假里，我品讀了它，它給予我許多道理。
《家》描述了一個(gè)正在崩潰中的封建大家族的悲歡離合。全文是圍繞覺(jué)慧從一個(gè)封建家族的三少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)支持人道主義的青年的過(guò)程來(lái)寫(xiě)的。為了支持人道，他最終離開(kāi)了家，踏上他的人道主義之路。
巴金在《家》中寫(xiě)的覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟代表三種不同的性格和結(jié)局。覺(jué)慧是“五四”之后覺(jué)醒的年輕一代代表，是封建家庭的第一個(gè)叛變者，他痛恨封建的迂腐、陳舊，對(duì)鳴鳳的死無(wú)能為力，他的性格是大膽但幼稚，具有叛逆精神。覺(jué)新是封建社會(huì)和傳統(tǒng)習(xí)慣的犧牲者，但同時(shí)也有意無(wú)意的幫助封建勢(shì)力制造別人的悲劇，他性格懦弱、順從、逆來(lái)順受。覺(jué)民在書(shū)中是一個(gè)略具民主主義思想的知識(shí)青年。他和琴表妹之間的戀愛(ài)成為他在書(shū)中的基本內(nèi)容。在“五四”熱潮的影響下，他開(kāi)始抗拒封建婚姻的先例，經(jīng)過(guò)努力，最終得到了自由婚姻的勝利。
我個(gè)人喜歡覺(jué)慧，他敢愛(ài)敢恨，抗拒封建思想，追求人道，能在“五四”中很快覺(jué)醒。他對(duì)鳴鳳矢志不渝的愛(ài)讓我感動(dòng)。
當(dāng)覺(jué)慧知道鳴鳳自盡時(shí)，他痛苦不堪：“‘怎么?鳴鳳自盡了?’覺(jué)慧恐怖地站起來(lái),絕望地抓自己的頭發(fā),他在屋子里大步踱來(lái)踱去……‘告訴我，鳴鳳是怎樣自殺的！’這些時(shí)候陰沉著臉不說(shuō)話的覺(jué)慧忽然走到劍云身邊，抓住他的一只膀子瘋狂地?fù)u著，說(shuō)了上面的話。”語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)生動(dòng)的寫(xiě)出了覺(jué)慧的激動(dòng)和痛苦，也是鳴鳳的死讓覺(jué)慧更加堅(jiān)定了他要支持人道主義的決心。
1925年魯迅曾經(jīng)這樣滿(mǎn)懷悲憤地抨擊封建社會(huì)和當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)：“于是大小無(wú)數(shù)的人肉的筵席，即從文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以?xún)慈说挠尥臍g呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒。這人肉的筵席現(xiàn)在還排著，許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命！”《家》生動(dòng)展示了這血淋淋的事實(shí)，它告示人們貌似莊嚴(yán)溫情的高公館其實(shí)是一個(gè)摧殘人的青春、意志和生命的黑暗王國(guó)。這個(gè)黑暗王國(guó)否認(rèn)人的.權(quán)利和意志，那些受著支配迫害的青年男女無(wú)所作為，只能無(wú)奈地被隨意傷害摧殘。
通過(guò)對(duì)高公館的崩潰沒(méi)落的描寫(xiě)，揭示出了整個(gè)封建制度的不可避免的必然滅亡的命運(yùn)，寫(xiě)出了這個(gè)黑暗王國(guó)里的一線光明，使人們有了信心、希望和力量�！都摇烦擞X(jué)慧三兄弟外，還有高老太爺，丫頭鳴鳳，小姐梅芬等等，這些不同階級(jí)、地位、思想、性格的人，共同在高公館這個(gè)黑暗王國(guó)里上演著腐敗或新生的人生戲劇。
《家》所揭露的舊家庭的腐朽激發(fā)了人們反封建的決心，促進(jìn)了舊制度的加快滅亡；《家》所揭示的抗?fàn)幹穭t給人們希望的啟迪。
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