這本書(shū)中的故事在現(xiàn)在的我來(lái)看是哲學(xué)的延伸。哲學(xué)這個(gè)名詞我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是卻從來(lái)都沒(méi)有概念。我從沒(méi)想過(guò)哲學(xué)是什么，為什么有哲學(xué)，哲學(xué)有什么用。慚愧的是作為一個(gè)讀了十多年書(shū)的文化人，我在讀過(guò)這本書(shū)以后才剛剛了解到哲學(xué)的定義，我所能給出的一個(gè)模糊的概念也就是可以稱呼哲學(xué)叫世界觀。世界觀很重要，它對(duì)中國(guó)現(xiàn)在的80后來(lái)說(shuō)是應(yīng)該深思的，但是恰恰因?yàn)槲覀儗?duì)物質(zhì)世界的沉迷讓我們忽視了世界觀的重要性。我們迷茫，苦悶，煩躁，矛盾，心理失衡等等這些心態(tài)的起源就是我們的世界觀出現(xiàn)了問(wèn)題。如果從唯心主義的角度講，能夠擁有一個(gè)明確的世界觀，那么這些困擾我們的煩惱將不再是難題。
《啟示》解答了我相當(dāng)一部分世界觀的難題，書(shū)中的.邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，書(shū)中的故事震撼心靈，也給了我認(rèn)識(shí)書(shū)中世界的興趣。我相信靈魂體的存在并一直困惑：我的靈魂從哪里來(lái)？來(lái)到這里做什么？靈魂離開(kāi)了這個(gè)世界又是什么樣？《啟示》給了我一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)又全新的認(rèn)識(shí)，ABC，深井，神山，始原體。這些故事吸引著我，又啟示著我，使我能夠?yàn)樽x到這樣一本好書(shū)而慶幸。
《啟示》的世界觀未必是科學(xué)而又周密的，但是卻給了我一個(gè)方向，我想如果順著這個(gè)方向走下去，也許我能看到一個(gè)全新的世界，對(duì)嗎？
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