認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的《越讀者》讀后感想,希望對(duì)大家有所幫助。
《越讀者》讀后感想 1
其實(shí)我們從小就進(jìn)行著越界閱讀,原本我們接觸到的書(shū)籍就是多元和不同領(lǐng)域的,所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)”一方面是為打開(kāi)我們的眼界,一方面是在眼界開(kāi)了之后才能找出我們更有興趣或想去鉆研的領(lǐng)域。而這個(gè)過(guò)程,只有在不斷地遍覽,也就是不斷的越界中才可能予以實(shí)現(xiàn)。另一方面,很少有人獨(dú)立靠自己不斷的閱讀來(lái)摸索出這條路,而總是在師長(zhǎng)、名家、友人的閱讀推薦中不斷的嘗試別人所擅長(zhǎng)或推薦領(lǐng)域的書(shū)籍,來(lái)嘗試不斷打開(kāi)我們的眼界,積累我們的學(xué)識(shí)和閱讀能力,直至慢慢找到自己的。簡(jiǎn)言之,閱讀從來(lái)就不是我們自己獨(dú)自閱讀的事,往往我們都交叉和交織在彼此的閱讀世界,來(lái)尋求助力或指引。我們總喜歡看書(shū)單,和希望別人推薦書(shū),不就是如此么?而當(dāng)網(wǎng)絡(luò)襲來(lái),閱讀變得更加便利和多元的時(shí)候,其實(shí)我們一直在做著越界閱讀的事情。所以,我們天生就是越讀者。只是,我們從容么?
相對(duì)于《如何閱讀一本書(shū)》關(guān)注于對(duì)不同類(lèi)型的書(shū)所采取的不同的閱讀方式,關(guān)注點(diǎn)在于“書(shū)”及“閱讀方式”,因而全書(shū)的精髓是在于四個(gè)閱讀層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這本書(shū)雖帶給當(dāng)年44歲的郝明義先生極大的震撼,卻也催生他一個(gè)想法就是,這本書(shū)是描述書(shū)到手后的閱讀,然而,前面的一步,如何找到一本書(shū)呢?因而也順便將“書(shū)”的應(yīng)對(duì)策略和思考角度上升到了“閱讀”的層面,也就是“越界閱讀”里的出路。并且是“沒(méi)有越界,不成閱讀”,因?yàn)槲覀兲焐蜕谶@樣一個(gè)“越界閱讀”的時(shí)代。
四種飲食的閱讀分類(lèi)方式,可以算是本書(shū)最大的亮點(diǎn)之一,解決的是關(guān)于我們閱讀的領(lǐng)域、閱讀的書(shū)籍的類(lèi)別如何定位和區(qū)分的問(wèn)題,也就是在《如何閱讀一本書(shū)》的拿到書(shū)之前的一步,我們涉足那個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題。也如同郝明義先生提及,用飲食比喻,很容易把事情說(shuō)清楚。閱讀的類(lèi)別、學(xué)科,領(lǐng)域太多太多,傳統(tǒng)的分法還是很容易讓人抓狂,而忽略學(xué)科的分類(lèi),或其他任何的分類(lèi),從書(shū)籍對(duì)于我們的意義(比喻成大腦的飲食和營(yíng)養(yǎng)的話(huà))來(lái)看,則容易了很多。四類(lèi)閱讀(也就是四類(lèi)思維的飲食):主題閱讀(生存需要的閱讀),美食閱讀(思想需求的閱讀),蔬果閱讀(工具需求的閱讀),甜食閱讀(休閑需求的閱讀);另外的不易歸類(lèi)的教科書(shū)算作維生素。
我們也知道彼此的閱讀習(xí)慣的差異,比如有人喜歡經(jīng)管書(shū)籍、有人人文、有人看看雜書(shū),我們把這個(gè)歸為口味、品味差異;我們也可能意識(shí)到不同人在不同時(shí)期的需求可能是不一樣的,可能在踏入社會(huì)初期需要很多實(shí)用類(lèi)的書(shū)籍,幾年后可能改為關(guān)注一些內(nèi)心成長(zhǎng)和修養(yǎng)方面的東西,等等;有人看經(jīng)管書(shū)籍太多有點(diǎn)作嘔,有人看人文和小說(shuō)太多可能也覺(jué)得自己讀懂是不是太偏,只是這個(gè)我們?nèi)绾卧u(píng)判?這四類(lèi)飲食的比喻較為直觀(guān)的解決了這個(gè)麻煩,不同類(lèi)型的書(shū)就是不同類(lèi)型的思維的飲食而已,反映的當(dāng)下那個(gè)階段我們的思維需求。而這樣比喻的更進(jìn)一步的好處就是幫助我們從飲食營(yíng)養(yǎng)成分均衡的角度,來(lái)讓我們看到自己的閱讀結(jié)構(gòu)是否均衡合理。而這點(diǎn)往往是我們運(yùn)用這個(gè)比喻前所很難看到并且可能狹義的歸為自己的“閱讀喜好”之列且未去注意這種不均衡的不足的。其實(shí)這個(gè)和學(xué)生時(shí)代的'偏科有類(lèi)似的意義。因而,這個(gè)四種飲食的架構(gòu)的比喻,成了一個(gè)絕好的越讀架構(gòu),方便我們看清當(dāng)下的閱讀基礎(chǔ)來(lái)展開(kāi)當(dāng)下和未來(lái)的越界閱讀。
飲食不均衡是一種問(wèn)題,是一種匱乏狀態(tài)。而長(zhǎng)久的不閱讀,其實(shí)也就是思維的不進(jìn)食狀態(tài)。如不打這個(gè)比方,或許我們可以認(rèn)為閱讀是個(gè)人的選擇和喜好,喜歡最好,不閱讀也死不了。然而如果把閱讀當(dāng)成思維的飲食來(lái)看,長(zhǎng)久的不閱讀自然就成了顯然的問(wèn)題。以至于,閱讀有多少好處,閱讀有什么必要和理由等等,都已經(jīng)不必再多言,不需要什么理由了。如同一種不進(jìn)則退,當(dāng)今越讀時(shí)代,思維不進(jìn)食,就持久的匱乏中“滅亡”么?也許。那么,還是那句,天生我們就是越讀者,只是我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們可以和我們必須,郝明義先生的《越讀者》幫我們打開(kāi)了這扇門(mén)而已。
書(shū)籍結(jié)尾提到“第三類(lèi)”文盲,就是除了目不識(shí)丁的文盲、識(shí)字但只讀低級(jí)作品的文盲之外,還有一種在當(dāng)今這個(gè)豐富時(shí)代(書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)),不知如何享用閱讀樂(lè)趣與機(jī)會(huì)的文盲。其實(shí)像極了原始人時(shí)代,迷失在密林里的人,很可能身處富饒,卻逐漸因找不到出路而逐漸饑餓至死的原始人。當(dāng)今的知識(shí)的密林(書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)),讓我們身處這種富饒,而我們很多人可能是在那種第三類(lèi)文盲的邊緣。如果我們不懂跨界閱讀,不能盡享富饒,或許,我們也遲早會(huì)成為餓死的原始人,而且還是身處富饒中的。
書(shū)籍的開(kāi)始,引用是太空船的故事,而且是出自于亞馬遜網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的創(chuàng)辦者貝佐斯之手,郝明義先生無(wú)比詫異于這個(gè)跨界的行為,而當(dāng)研究了貝佐斯的生平,從學(xué)生時(shí)代的論文到他跨界閱讀的書(shū)單,也就一下子理解了這個(gè)太空船的故事。用郝明義先生的話(huà)說(shuō),“閱讀有各種很多的理由和意義,其中最動(dòng)人、作用最大的,還是閱讀與理想和夢(mèng)想相結(jié)合的時(shí)候。作為跨界的越讀者,才能盡享富饒!
那么,你的閱讀呢?是怎么的一個(gè)習(xí)慣或是怎樣的一個(gè)世界呢?
《越讀者》讀后感想 2
于我自己,中小學(xué)時(shí)代是寧愿做100張數(shù)學(xué)卷子也不愿意寫(xiě)一篇作文,語(yǔ)文已經(jīng)成了我的一個(gè)夢(mèng)魘,不管是難,還是不喜歡,還是其他。我的對(duì)閱讀,也是在工作八年后因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系慢慢開(kāi)始了管理書(shū)和工具書(shū)的閱讀,進(jìn)而帶動(dòng)了我的休閑書(shū)籍和人文書(shū)籍的閱讀,我的閱讀之門(mén)是到了工作十年的時(shí)候才算是真正打開(kāi),想想我的悲催的學(xué)生時(shí)代,到底我的歷程奇葩,還是這個(gè)環(huán)境確實(shí)不利于培養(yǎng)閱讀?我肯定有我的原因,因?yàn)檫是有很多人語(yǔ)文很好,并且從小喜歡閱讀的,不過(guò)同時(shí),我們的教育體制的問(wèn)題,貌似也是大家公認(rèn)的。就是考的文化是絕對(duì)主流,也許就如同《越讀者》郝明義先生所言,或許是以前的科舉制度的遺患產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,現(xiàn)在的臺(tái)灣和大陸都有一樣的問(wèn)題,就是考試為主的教育氛圍。郝先生也將那句名言“我思故我在”改成了“我考故我在”。一方面是大環(huán)境的原因,一方面,那句“我們的父母自己沒(méi)體會(huì)過(guò)教科書(shū)之外的閱讀的樂(lè)趣與啟發(fā),談何來(lái)教育和影響孩子的”確實(shí)精彩,從這個(gè)角度看,我們也不必在埋怨這個(gè)時(shí)代和環(huán)境。如果從我們這一代開(kāi)始,充分享受了課外閱讀的.樂(lè)趣,并傳染給我們的后代,就很好。
從書(shū)中提及臺(tái)灣和美國(guó)的教育差異,在高中和大學(xué)階段的幾乎順序相反的做法,讓人眼前一亮。臺(tái)灣是高中階段指定閱讀較多,大學(xué)則很自由或散漫;美國(guó)教育反過(guò)來(lái),高中階段可以自由閱讀,而大學(xué)階段則有龐大的指定的閱讀量。我們總會(huì)有股看別人家的好的心態(tài)來(lái)看大陸之外的教育,總?cè)菀踪H低自家的。然而如同畢淑敏在航海游記里提到的,不出去看看這個(gè)世界,哪里來(lái)的世界觀(guān)!对阶x者》里郝先生對(duì)于臺(tái)灣和美國(guó)的中學(xué)大學(xué)教育的反差的對(duì)比,較為客觀(guān)中肯的對(duì)比了差異,各有好壞,而這個(gè)細(xì)節(jié)處對(duì)閱讀的深遠(yuǎn)影響,是郝先生的思考點(diǎn)。對(duì)我們而言,也是一種警示,閱讀者有思想、懂得批判是好事,然而那還很膚淺,如何有自己的獨(dú)立的觀(guān)察和思考、以及思考出路和行動(dòng)等,才更是閱讀者的境界。而郝先生的境界就是孵化出一個(gè)概念,用七年時(shí)間,——“越讀者”。
《越讀者》讀后感想 3
此書(shū)講了閱讀要跨界,在自己的邊界上在不斷探索,不斷擴(kuò)大自己的疆域,真正體會(huì)到閱讀帶來(lái)的美好和快樂(lè)。
讀這本書(shū)我很快樂(lè),因?yàn)闀?shū)中講跨界閱讀撓的我心癢癢,真想抓緊多讀幾本書(shū)。
作者把閱讀比作飲食,分為四種:
第一種閱讀,我概括為讀“有用之書(shū)”,以解決問(wèn)題為目的,比如職業(yè)、工作、生活、生理、心理等方面,這一類(lèi)閱讀作者定義為主食。主食閱讀,又可以稱(chēng)之為“生存需求的閱讀”。
第二種閱讀,不以直接解決問(wèn)題為目的的閱讀,比如:文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、歷史、藝術(shù)。作者把這一類(lèi)閱讀定義為“美食”。美食閱讀,又可以稱(chēng)之為“思想需求的閱讀”。
第三種閱讀,是工具書(shū),以字典為代表,還包括百科全書(shū)、地圖等這些書(shū)籍,作者認(rèn)為這一類(lèi)閱讀像飲食中的蔬菜、水果。蔬果閱讀,又可以稱(chēng)之為“工具需求的閱讀”。
第四種閱讀,我概括為讀“無(wú)用之書(shū)”。以興趣為目的,純粹為了娛樂(lè)、消遣,比如:武俠、推理、言情等小說(shuō)、漫畫(huà)、寫(xiě)真集、八卦?xún)?nèi)幕等等,很像是飲食里的甜食或零食。甜食閱讀,又可以稱(chēng)之為“休閑需求的閱讀”。
看書(shū)和飲食一樣需要營(yíng)養(yǎng)搭配。
書(shū)中用了一些篇幅來(lái)講教育與學(xué)生階段的閱讀,我談?wù)勎业母惺埽攸c(diǎn)來(lái)講下目的與手段。
書(shū)中提到學(xué)習(xí)是目的,而考試是手段,考試是為了檢驗(yàn)有沒(méi)有學(xué)會(huì),所以只要學(xué)會(huì)就好。何為學(xué)會(huì)?把詩(shī)詞一字不錯(cuò)的'背誦下來(lái)?這不是學(xué)會(huì),是死記,學(xué)會(huì)是領(lǐng)略到其中的美,并能靈活運(yùn)用,就是學(xué)以致用,知行合一,所以學(xué)完就得立馬用?涩F(xiàn)在本末倒置,考試是目的,學(xué)習(xí)是手段,就像爺爺變成了孫子,孫子變成了爺爺,這是不正,F(xiàn)象。為了考試而學(xué)習(xí),會(huì)很痛苦,現(xiàn)在中國(guó)的學(xué)生就是這樣,悲哀!
再往前邁一步,考試是為了什么?為了分?jǐn)?shù),考高分才能上好大學(xué),上大學(xué)又是為了什么?為了文憑,那一紙文憑。沒(méi)有文憑,好工作特難找,這又是一個(gè)怪圈,目的與手段的倒置,這社會(huì)充滿(mǎn)了怪誕荒謬。把工作做好的前提是工作能力,而不是文憑。大學(xué)里是分專(zhuān)業(yè)的,而大學(xué)生畢業(yè)后找與專(zhuān)業(yè)對(duì)口的工作可以說(shuō)不是大概率事件。當(dāng)然,有人說(shuō)上大學(xué)并不是為了學(xué)好專(zhuān)業(yè),而是有其他很多更重要的因素,我不否認(rèn),但這些并不一定非在大學(xué)里學(xué)啊。
現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá),在網(wǎng)上就可以上麻省理工大學(xué)的課程,有人說(shuō)線(xiàn)上不如線(xiàn)下效果好,那線(xiàn)下也有許多課啊,為什么非要去正規(guī)大學(xué)上學(xué)?這又繞回來(lái)了,還是為了文憑。
《越讀者》讀后感想 4
翻開(kāi)《越讀者》這本書(shū),仿佛開(kāi)啟了一場(chǎng)跨越時(shí)空、縱橫知識(shí)海洋的奇妙之旅,合上書(shū)頁(yè)后,內(nèi)心滿(mǎn)是觸動(dòng)與收獲。
《越讀者》讓我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀不應(yīng)是局限在某一固定范圍里的活動(dòng)。以往,我常常習(xí)慣性地只讀自己感興趣或者與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)籍,覺(jué)得這樣便能獲取足夠的知識(shí)。然而,書(shū)中所倡導(dǎo)的 “越界閱讀” 理念打破了我的這種狹隘認(rèn)知。就如同一個(gè)探險(xiǎn)家,不應(yīng)只守著熟悉的一方天地,而要勇敢地邁向未知的領(lǐng)域,去探索更多別樣的風(fēng)景。不同類(lèi)型的書(shū)籍,無(wú)論是文學(xué)經(jīng)典、科普著作,還是哲學(xué)思辨、歷史紀(jì)實(shí),都像是一片片獨(dú)特的大陸,有著各自獨(dú)特的文化與寶藏,只有跨越邊界去閱讀,才能構(gòu)建起更為全面、多元的知識(shí)體系。
書(shū)中還提到了閱讀的 “主食、美食、蔬果、甜食” 的分類(lèi),這個(gè)形象的比喻讓我對(duì)書(shū)籍的選擇有了清晰的思路。主食類(lèi)書(shū)籍如同我們每日的主食,是為了滿(mǎn)足基本的知識(shí)需求,像課本、專(zhuān)業(yè)相關(guān)書(shū)籍,能幫我們?cè)鷮?shí)基礎(chǔ);美食類(lèi)書(shū)籍則是那些經(jīng)典的、有深度的文學(xué)、思想著作,值得細(xì)細(xì)品味,反復(fù)咀嚼;蔬果類(lèi)書(shū)籍,猶如為我們補(bǔ)充各類(lèi)維生素的讀物,拓展視野、增加見(jiàn)聞;甜食類(lèi)書(shū)籍帶來(lái)的是輕松愉悅的閱讀體驗(yàn),漫畫(huà)、通俗小說(shuō)等能讓我們?cè)诿β档膶W(xué)習(xí)生活中獲得片刻放松。明白了這個(gè)分類(lèi)后,我不再盲目地挑選書(shū)籍,而是會(huì)根據(jù)自己當(dāng)下的`需求和狀態(tài),合理搭配閱讀 “食譜”,讓閱讀變得更加營(yíng)養(yǎng)均衡。
此外,《越讀者》也強(qiáng)調(diào)了閱讀環(huán)境的重要性。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,碎片化閱讀盛行,我們很容易被各種繁雜的資訊分散注意力,難以靜下心來(lái)深入閱讀。它提醒著我要主動(dòng)營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境,放下手機(jī)、遠(yuǎn)離喧囂,給自己留出一段完整的時(shí)間,沉浸在書(shū)籍的世界里,去感受文字的力量和思想的碰撞。
總之,《越讀者》就像是一位知心的導(dǎo)師,為我指引了閱讀的新方向,讓我懂得閱讀是一場(chǎng)無(wú)邊界的探索,是可以根據(jù)自己的喜好與需求精心安排的盛宴。我會(huì)帶著書(shū)中所學(xué),繼續(xù)在閱讀的道路上不斷 “越界”,收獲更多的知識(shí)與智慧,讓閱讀真正成為滋養(yǎng)我心靈、豐富我人生的寶貴財(cái)富。
《越讀者》讀后感想 5
讀完《越讀者》,我猶如推開(kāi)了一扇通往廣闊閱讀天地的大門(mén),眼前展現(xiàn)出的是一片前所未有的絢麗多彩的知識(shí)圖景,內(nèi)心也被深深地震撼和啟發(fā)。
這本書(shū)中最讓我印象深刻的,是它對(duì)閱讀層次的深刻剖析。它告訴我們,閱讀不應(yīng)僅僅停留在表面的文字理解,而應(yīng)該像攀登階梯一樣,逐步深入,去挖掘書(shū)籍背后更深層次的思想內(nèi)涵。起初,我們可能只是為了獲取信息而閱讀,就像在知識(shí)的海洋表面輕輕掠過(guò),只拾取那些顯而易見(jiàn)的貝殼。但隨著閱讀的深入,我們要學(xué)會(huì)思考、質(zhì)疑、分析,與作者進(jìn)行跨越時(shí)空的.對(duì)話(huà),去探尋那些隱藏在文字背后的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)以及作者所處時(shí)代的印記。這種多層次的閱讀方式,讓我意識(shí)到以往自己很多時(shí)候都錯(cuò)過(guò)了書(shū)籍中更珍貴的寶藏,只是走馬觀(guān)花般地讀過(guò),卻沒(méi)有真正走進(jìn)書(shū)中的世界。
同時(shí),《越讀者》提出的 “六經(jīng)注我,我注六經(jīng)” 的閱讀觀(guān)念也讓我耳目一新。它讓閱讀不再是單向的接受,而是一種互動(dòng),我們可以將書(shū)中的知識(shí)與自己的生活經(jīng)歷、個(gè)人感悟相結(jié)合,讓書(shū)籍為我所用,用自己的理解去詮釋書(shū)中的內(nèi)容,同時(shí)也通過(guò)書(shū)籍來(lái)豐富和完善自己的認(rèn)知體系。這使我明白,每一次閱讀都是一次獨(dú)特的體驗(yàn),不同的人讀同一本書(shū)會(huì)有不同的收獲,因?yàn)槊總(gè)人都是帶著自己獨(dú)特的人生故事和思考角度去與書(shū)籍相遇的。
再者,關(guān)于如何在信息泛濫的時(shí)代篩選出有價(jià)值的閱讀內(nèi)容,這本書(shū)也給出了很好的建議。它提醒我們要保持清醒的頭腦和敏銳的判斷力,不被那些看似吸引人實(shí)則毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的碎片化信息所迷惑,要依據(jù)自己的閱讀目標(biāo)和興趣,有針對(duì)性地去尋找優(yōu)質(zhì)的書(shū)籍資源,構(gòu)建屬于自己的閱讀寶庫(kù)。
《越讀者》就像是一盞明燈,照亮了我在閱讀道路上前行的方向,讓我重新審視自己的閱讀習(xí)慣和方法。它激勵(lì)著我以更加積極、主動(dòng)且深入的態(tài)度去擁抱閱讀,去跨越不同的書(shū)籍領(lǐng)域,去挖掘更多的思想寶藏,讓閱讀成為我成長(zhǎng)道路上最忠實(shí)的伙伴,助力我不斷提升自我,走向更廣闊的世界。
《越讀者》讀后感想 6
《越讀者》這本書(shū),宛如一位智慧的老友,在與我促膝長(zhǎng)談間,悄然改變了我對(duì)閱讀的看法,讓我對(duì)閱讀這件事有了更深層次的理解和感悟,收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的觸動(dòng)與思考。
在閱讀這本書(shū)之前,我雖然熱愛(ài)閱讀,卻時(shí)常感到迷茫,不知道該如何從浩如煙海的書(shū)籍中選擇適合自己的,也不清楚閱讀到底應(yīng)該達(dá)到怎樣的深度和廣度。而《越讀者》恰似為我撥開(kāi)了眼前的迷霧,它用通俗易懂卻又極具深度的語(yǔ)言,闡述了閱讀的多元性和系統(tǒng)性。
書(shū)中將閱讀比喻成一場(chǎng)旅行,不同類(lèi)型的書(shū)籍就是不同的風(fēng)景,我們不能只流連于一處,而要懷揣著好奇與探索的欲望,走遍各個(gè)角落。比如,我們不能僅僅沉醉于文學(xué)作品營(yíng)造的浪漫與溫情中,還要走進(jìn)科普書(shū)籍,去了解宇宙萬(wàn)物的`奧秘;涉足哲學(xué)領(lǐng)域,去思索人生的意義與價(jià)值;鉆研歷史典籍,去探尋人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)。只有這樣,我們的閱讀視野才會(huì)不斷拓寬,思維也會(huì)變得更加開(kāi)闊和靈活。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍,我們能夠打破學(xué)科之間的壁壘,發(fā)現(xiàn)看似毫不相干的知識(shí)其實(shí)都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,從而構(gòu)建起一個(gè)縱橫交錯(cuò)、豐富多彩的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
《越讀者》還著重強(qiáng)調(diào)了閱讀的節(jié)奏感。就如同我們生活需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合一樣,閱讀也需要張弛有度。它所提到的閱讀分類(lèi),讓我懂得了在不同的時(shí)間、不同的心境下可以選擇不同類(lèi)型的書(shū)籍來(lái)閱讀。當(dāng)我們疲憊時(shí),選擇一本 “甜食” 類(lèi)書(shū)籍,輕松詼諧的故事能讓我們迅速放松下來(lái);當(dāng)我們渴望知識(shí)的沉淀與積累時(shí),“主食” 和 “美食” 類(lèi)書(shū)籍則是最好的選擇,它們能為我們提供扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和深邃的思想啟迪。這種有節(jié)奏的閱讀安排,讓閱讀不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受,一種可以根據(jù)自己的需求隨時(shí)調(diào)整的生活方式。
此外,它也讓我意識(shí)到閱讀是一個(gè)持續(xù)成長(zhǎng)的過(guò)程,沒(méi)有終點(diǎn)。我們不能滿(mǎn)足于已有的閱讀成果,而要不斷挑戰(zhàn)自己,去嘗試閱讀那些更有難度、更具深度的書(shū)籍,在這個(gè)過(guò)程中,提升自己的理解能力、分析能力和感悟能力。
總之,《越讀者》是一本關(guān)于閱讀的寶典,它引導(dǎo)我走出閱讀的誤區(qū),踏上更為科學(xué)、多元、深入的閱讀之路。我會(huì)帶著這本書(shū)給予我的啟示,在閱讀的世界里繼續(xù)遨游,去探尋更多未知的精彩,讓閱讀真正融入我的生活,成為我生命中不可或缺的一部分。
《越讀者》讀后感想 7
翻開(kāi)《越讀者》這本書(shū),仿佛開(kāi)啟了一場(chǎng)跨越時(shí)空、縱橫書(shū)海的奇妙之旅,讓我對(duì)閱讀這件事有了更深層次、更為多元的認(rèn)知與感悟。
書(shū)中提到,閱讀就如同在飲食,我們不能只局限于一種類(lèi)型的 “食物”,而應(yīng)廣泛涉獵,去品嘗各種 “佳肴”。曾經(jīng)的我,閱讀范圍頗為狹窄,大多流連于自己熟悉且感興趣的文學(xué)類(lèi)書(shū)籍,沉浸在那些優(yōu)美的文字、動(dòng)人的故事里,雖也收獲了諸多情感上的共鳴與文學(xué)素養(yǎng)的提升,但總歸是在閱讀的世界里 “畫(huà)地為牢” 了。而《越讀者》打破了我這一局限,它讓我明白,閱讀的天地廣闊無(wú)垠,除了文學(xué),還有歷史、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域等待我去探索。
就像書(shū)中所言,不同類(lèi)型的書(shū)籍有著不同的 “營(yíng)養(yǎng)”,讀歷史能讓我們站在時(shí)間的長(zhǎng)河中,明晰人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò),以史為鑒,知興替;讀哲學(xué)則似與智者對(duì)話(huà),叩問(wèn)內(nèi)心,思索生命的意義與價(jià)值;科學(xué)類(lèi)書(shū)籍更是為我們打開(kāi)一扇了解世界運(yùn)行奧秘的窗戶(hù),激發(fā)我們對(duì)未知的好奇與探索欲望。當(dāng)我試著走出文學(xué)的 “舒適圈”,去閱讀科普讀物《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》時(shí),才驚覺(jué)宇宙萬(wàn)物竟是如此神奇,那些曾經(jīng)陌生的科學(xué)知識(shí)仿佛變成了一顆顆璀璨的星星,在我的'腦海中構(gòu)建起了一片浩瀚星空,拓寬了我的視野,讓我看待世界的眼光不再狹隘。
同時(shí),《越讀者》也強(qiáng)調(diào)了閱讀的方法與層次。它提醒我們,不能只是浮于表面地瀏覽文字,而要學(xué)會(huì)深入研讀,與書(shū)中的思想碰撞、交融,進(jìn)而內(nèi)化為自己的智慧。這讓我反思過(guò)往的閱讀習(xí)慣,很多時(shí)候確實(shí)只是走馬觀(guān)花式地讀完一本書(shū),并未真正去咀嚼其中的深刻內(nèi)涵。如今,我開(kāi)始學(xué)著慢下來(lái),做筆記、寫(xiě)感悟,去挖掘文字背后的深層意義,如此一來(lái),每讀完一本書(shū),都感覺(jué)像是經(jīng)歷了一場(chǎng)思想的洗禮,收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
總之,《越讀者》如同一盞明燈,照亮了我閱讀之路前行的方向,讓我不再盲目,而是更加有規(guī)劃、有深度地暢游在書(shū)的海洋里,去汲取更多的知識(shí)養(yǎng)分,豐富自己的精神世界,開(kāi)啟更為多彩的閱讀人生。
《越讀者》讀后感想 8
《越讀者》這本書(shū),就像一位親切且睿智的引路人,帶領(lǐng)我重新審視閱讀的本質(zhì)與意義,讓我在閱讀的漫漫長(zhǎng)路上有了煥然一新的領(lǐng)悟和思考。
在閱讀這本書(shū)之前,我雖熱愛(ài)閱讀,卻總是隨性而為,缺乏系統(tǒng)性和全面性的考量。然而,《越讀者》以一種獨(dú)特且深入淺出的方式,向我闡述了閱讀應(yīng)該是一場(chǎng)豐富多彩的 “自助餐”,我們要學(xué)會(huì)從不同的 “餐臺(tái)”—— 即不同的知識(shí)領(lǐng)域去選取適合自己的 “美食”—— 書(shū)籍。它指出,若只專(zhuān)注于單一的閱讀類(lèi)別,便如同長(zhǎng)期只吃一種食物,會(huì)導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不均衡,進(jìn)而限制了我們思維的發(fā)展和認(rèn)知的拓展。
例如,以往我鮮少涉足經(jīng)濟(jì)類(lèi)書(shū)籍,總覺(jué)得那些復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)原理、枯燥的.數(shù)據(jù)離自己的生活很遙遠(yuǎn)。但受《越讀者》的啟發(fā),我試著閱讀了《資本論》的一些通俗解讀版本,這才發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域竟蘊(yùn)含著如此深刻的社會(huì)運(yùn)行規(guī)律,它與我們每個(gè)人的日常生活息息相關(guān),小到日常消費(fèi),大到國(guó)家發(fā)展,都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這讓我明白,只有打破閱讀的邊界,才能看到更廣闊的世界,讓自己的思想更加多元和包容。
此外,書(shū)中關(guān)于閱讀層次的論述也讓我受益匪淺。它將閱讀分為多個(gè)層次,從基礎(chǔ)的識(shí)字、理解字面意思,到深入剖析作者的意圖、與不同的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行思辨,再到最終將書(shū)中所學(xué)融入到自己的生活實(shí)踐中,成為自己智慧的一部分。這使我意識(shí)到,以往自己很多時(shí)候僅僅停留在較淺的閱讀層次上,讀完即忘,未能真正發(fā)揮閱讀的價(jià)值。現(xiàn)在,我開(kāi)始按照書(shū)中所講的方法,去精讀一些經(jīng)典著作,嘗試與書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)對(duì)話(huà),將書(shū)中的道理運(yùn)用到實(shí)際生活里,我驚喜地發(fā)現(xiàn),閱讀變得更有成就感了,它不再只是一種消遣,更是一種自我提升的有力途徑。
《越讀者》讓我懂得,閱讀是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的旅行,我們要懷揣著好奇與探索之心,不斷跨越閱讀的邊界,提升閱讀的層次,去領(lǐng)略那無(wú)盡的知識(shí)風(fēng)光,讓自己在閱讀的滋養(yǎng)下,成長(zhǎng)為一個(gè)內(nèi)心豐盈、思想深邃的人。
《越讀者》讀后感想 9
讀完《越讀者》,我的內(nèi)心滿(mǎn)是觸動(dòng),它宛如一把神奇的鑰匙,打開(kāi)了我對(duì)閱讀理解的新大門(mén),引領(lǐng)我走進(jìn)了一個(gè)更為深邃、更為廣闊的閱讀世界。
一直以來(lái),我對(duì)閱讀的認(rèn)知較為淺顯,單純地認(rèn)為只要沉浸在文字的世界里,感受書(shū)籍帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)就足夠了。但《越讀者》徹底改變了我的這一想法,它告訴我們,閱讀其實(shí)是一種構(gòu)建個(gè)人知識(shí)體系、豐富精神內(nèi)涵的重要方式,而且這個(gè)過(guò)程需要我們像一位智慧的廚師一樣,精心搭配不同類(lèi)型的 “食材”—— 書(shū)籍,來(lái)烹飪出一道道營(yíng)養(yǎng)豐富的 “知識(shí)大餐”。
書(shū)中用生動(dòng)形象的比喻,把不同類(lèi)型的書(shū)籍比作主食、美食、蔬菜、甜品等,每種都有其獨(dú)特的作用。主食類(lèi)書(shū)籍如同經(jīng)典名著,是我們閱讀的根基,能給予我們?cè)鷮?shí)的文化底蘊(yùn)和思想基礎(chǔ);美食類(lèi)書(shū)籍像是那些熱門(mén)的`暢銷(xiāo)小說(shuō),能帶來(lái)一時(shí)的愉悅和滿(mǎn)足感;蔬菜類(lèi)書(shū)籍則代表著各類(lèi)科普、實(shí)用知識(shí)書(shū)籍,雖看似平淡,卻對(duì)我們的知識(shí)增長(zhǎng)起著不可或缺的作用;甜品類(lèi)書(shū)籍可類(lèi)比為詩(shī)歌、散文等,能在閑暇時(shí)光為我們的心靈帶來(lái)甜蜜的慰藉。明白了這個(gè)道理后,我不再局限于只讀那些讓我輕松愉悅的 “美食” 類(lèi)書(shū)籍,而是開(kāi)始主動(dòng)去接觸各類(lèi)別的書(shū)籍,去嘗試閱讀一些晦澀難懂的哲學(xué)著作,如《理想國(guó)》,起初雖有些吃力,但隨著深入研讀,我竟能從中感受到先哲們思想的光輝,體會(huì)到思考人生、社會(huì)等重大問(wèn)題的樂(lè)趣,這讓我的思維更加嚴(yán)謹(jǐn)、深刻。
而且,《越讀者》還著重強(qiáng)調(diào)了閱讀環(huán)境的重要性以及如何在碎片化時(shí)代進(jìn)行有效的閱讀。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們很容易被碎片化的信息淹沒(méi),難以靜下心來(lái)深入閱讀。但書(shū)中教會(huì)我們要學(xué)會(huì)篩選信息,營(yíng)造屬于自己的閱讀小天地,利用好碎片化時(shí)間,積少成多,讓閱讀成為生活中自然而然的一部分。
《越讀者》這本書(shū),無(wú)疑是我閱讀生涯中的一座燈塔,它指引著我以全新的視角和方法去擁抱閱讀,去在書(shū)的海洋里盡情遨游,汲取更多的智慧,不斷充實(shí)和完善自己,讓閱讀真正成為點(diǎn)亮我人生的璀璨星光。
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