對歷史的一些感想
（一）
在紙上寫下“史”字時，一定要格外虔誠，否則就是一種褻瀆。
以前，看說文解字，就因這“史”而感動。史，記事者也。從又持中。中，正也。此字本意，指史官，其結構，下方，一個“又”字，象征一人之手，上方，一個“中”字，取意正大光明。
此手，剛勁有力，揮舞于書簡之上，記天下不平之事。
此中，堂皇大氣，高懸于印堂之前，稟本人高貴之心。
這個結構，是造字者對記事者最大的贊美，而記事者們，用自己的所作所為，告訴世界他們沒有愧對這個結構。
史官手中有筆，心存“中”之道。中者，正也，正乃正義之正。
孔子在竹簡上刻下《春秋》，在舉世不知忠義、禮樂崩壞的大周王朝，他要以這一部史書，這一部微言大義的史書，將丑惡展示給世人，把“仁，孝，忠，義”宣揚，一身凜然正氣，與天下丑惡為敵。“史”中正氣之力量，后世評說“孔子作春秋，而亂臣賊子懼”。
史官不懼屠刀，“中”更勝生命。中者，正也，正乃公正之正。
崔杼殺齊莊公，太史記下“崔杼弒其君”，崔杼命其改掉，太史不從，于是崔杼殺之，新一任太史仍然如此記載，崔杼于是又殺之，之后的史官們仍然凜然不懼。更有史官恐真相被罪惡掩埋，從外地趕回都城，只為了在無人敢記真相之時，寫下“崔杼弒其君”，之后被殺。用一死表達對至高無上真相的捍衛(wèi)。最后崔杼無奈，只得由史官們記錄下真相。史官對公正的秉持，已經(jīng)超越了個人的生命，它令世間一切權力都低下了頭，一個“中”字，立于天地之間，炫耀著諸神也要懼怕的信仰的力量。
這漫漫歷史長河之中的記事者，其實是最值得我們感謝的人，因為他們的“中”，我們能知曉并相信前人的故事。在五千年的文明之中，史官讓丑惡無所遁形，讓正氣在世間傳承。
抱著虔誠的心態(tài)看“史”字，我們可以領略到那記事者的靈魂是如何的高貴。
這個字，閃耀著正氣，讓人為之感慨唏噓，為之擊節(jié)贊嘆。
這個字，是不是也宣揚著一種情懷，一種史官精神——公正，正義。
（二）
遺憾的是，也許我們活在一個缺少史官精神的時代。遑論這堂皇大氣的史官精神，我們連對歷史最基本的尊重都相當缺乏。
在一期電視講壇節(jié)目中，主講老師問道：“大禹為何三過家門而不入？”接著給出自己的答案：“他有外遇了�！比珗鲂�。
家中長輩恰與那人相識，怒斥他惡搞歷史，那老師說是電視臺讓他這么說的。
曾經(jīng)以為，有一個記錄天下所有大事小情的史官這個世界會變得更好——因為在人們做壞事時，會想到自己將留在史冊上的惡名，于是便不敢或不去做壞事了。后來發(fā)現(xiàn)我太天真。現(xiàn)在人們對歷史的態(tài)度有些過于輕浮了。
一個需要英雄的時代是可悲的，一個不相信英雄的時代更加可悲。我們不相信忠臣，于是我們的世界上沒有屈原，沒有陸秀夫；我們不相信義士，于是我們的世界上沒有左伯桃，沒有公孫杵臼。我們不相信俠的情懷，于是我們把流氓習性當成快意恩仇，把打家劫舍看做替天行道；我們不相信浩然正氣，所以我們的道德底線一天一天地降低……
在這個時代，因為我們不相信，所以所有的英雄都變成了笑料，因為所有英雄都被用來嘲笑，所以我們更加不相信英雄。于是，歷史變了味道，英雄走了，正氣消散。
我們可以做什么？作為升斗小民，也許我們的一舉一動并不能給世界帶來什么改變，但是我們至少可以改變自己。我也是世界的一部分，我成長了進步了，世界也就好了一點點。
“居今之世，志古之道，所以自鏡也�！蔽覀冏约核茏龅�，也許可以先從尊重歷史開始，一點點品讀，一點點感動，一點點學習，一點點升華。再之后，我們可以繼續(xù)講述給我們的后代，后代的后代。就算不能改變更多的人，我們至少要把歷史之中最精華的東西，最大的感動，以最謙卑最虔誠的姿態(tài)傳承下去。
我們欠缺的是看歷史時那一點點的真誠。
（三）
我們可能沒有機會做一個偉大的記錄者，但我們可以做一個平凡的傳承者，把真相傳承，把英雄們的情懷傳承，把記事者們記事之時那一份真誠傳承。
追憶曾經(jīng)存在的善良與高尚，從尊重歷史開始。
慢慢的，我們一定會找回來，找回些被我們忽略甚至丟掉的東西。
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