作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的稻城亞丁導(dǎo)游詞范文，希望能夠幫助到大家。
稻城亞丁導(dǎo)游詞 1
各位游客朋友們：
大家好!
我是帶領(lǐng)大家本次亞丁之行的導(dǎo)游，大家可以叫我小陳�，F(xiàn)在我們驅(qū)車前往的是一個(gè)編織神話、激發(fā)詩(shī)情畫(huà)意的雪域圣地稻城亞丁。
稻城亞丁距離成都800多公里，位于四川省西南邊緣，地處青藏高原東南部。英國(guó)小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓在《失去的地平線》一書(shū)中描述了香格里拉的美麗與神奇，而據(jù)說(shuō)真正的香格里拉在稻城，我們本次旅行便是追尋這塊神秘傳奇的土地，讓我們漸漸沉迷在離世脫俗的晴空下，愛(ài)上這“藍(lán)色星球上最后一片凈土�！�
亞丁以仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座神山聞名于世，更有神秘美麗的珍珠海、牛奶海與五色海子等，但請(qǐng)大家在親近亞丁的同時(shí)注意環(huán)保，守護(hù)我們共同擁有的'“藍(lán)色星球上最后一方凈土。”
現(xiàn)在我們所處的地方就是亞丁有名的寺廟沖古寺了，沖古寺由于寺院毀壞嚴(yán)重，一片斷壁殘?jiān)�，建寺年代無(wú)從考察，沖古寺在亞丁自然保護(hù)區(qū)占據(jù)最佳地理位置，站在沖古寺錢(qián)，頭頂著近乎夸張的天空，腳下著綠黃相間的草地，遠(yuǎn)處是千年不化的雪山，身后是沉睡萬(wàn)年的峽谷，在這里盡管你們是攝影新手也能拍出近似專業(yè)水準(zhǔn)的照片，因?yàn)樗木吧珜?shí)在太美，取景位置得天獨(dú)厚。
站在沖古寺我們可以看到亞丁景區(qū)的核心，即在世界佛教排名第十一位的三怙主雪山，三座雪山冰封雪鎖、雄奇壯麗，山腰的五色海子七彩斑斕，變化無(wú)窮，山下草原，珍禽異獸與人和諧相處，藏民視之為神山，參拜者絡(luò)繹不絕，所以它又被稱之稻城神峰。
稻城神峰是由三座完全隔開(kāi)但相距不遠(yuǎn)，成品字形排列的雪峰組成。北峰仙乃日意為觀世音菩薩，海拔6032米，是亞丁景區(qū)三大高峰之首。南峰央邁勇意為文殊菩薩，海拔5958米，雪峰像文殊菩薩手中的智慧之劍直指蒼穹，冰晶玉潔的傲然于天地之間。東峰夏諾多吉，意為金剛手菩薩，海拔5958米，夏諾多吉如少年，英俊剛烈，神采奕奕，讓藏民為之臣服。稻城神峰的美不似珠穆朗瑪?shù)纳n勁雄奇，也不同于梅里雪山的艱險(xiǎn)詭秘，而在于它獨(dú)特的神秘色彩，在這片美麗的土地上，人們一直流傳著一個(gè)關(guān)于神峰的故事，相傳，三怙主雪山在蒙自鄉(xiāng)機(jī)能村北面的山峰中，此山也有座品字形山峰組成，與現(xiàn)在亞丁保護(hù)區(qū)內(nèi)三座雪山極為相似，由于滄海桑田，溫度上升，冰雪消融，失去了往日的風(fēng)采。佛旨意三位真神到亞丁去，但三位真神不愿意離開(kāi)住慣的圣地，但不能違背佛的旨意，只好到亞丁，同時(shí)提出什么時(shí)候離開(kāi)。佛說(shuō)：只要石頭開(kāi)花、馬生角、你們?nèi)碜兒凇⒅車蔀榛ǖ�，就可以離開(kāi)此地。傳說(shuō)中預(yù)示著生態(tài)環(huán)境的破壞，全球氣溫上升，雪山融化了，沒(méi)有冰雪的山峰不就是黑色的石頭嗎，給我們?cè)⒀原h(huán)境保護(hù)的重要性，要循循漸進(jìn)，不能過(guò)度開(kāi)發(fā)。
好了，游客朋友們，接下來(lái)的時(shí)間里，大家可以自由游覽景區(qū)，在游覽的過(guò)程中一定要注意安全，我們11點(diǎn)鐘的時(shí)候在景區(qū)大門(mén)處集合。
稻城亞丁導(dǎo)游詞 2
《活法》是日本四大經(jīng)營(yíng)之圣之一的稻盛和夫先生在晚年所寫(xiě)的，他在本書(shū)中回顧了幾十年來(lái)的經(jīng)營(yíng)心得，呈現(xiàn)了他對(duì)人生的感悟。這本書(shū)不僅把目光投向個(gè)人的活法，而且把視野擴(kuò)展到國(guó)家、社會(huì)乃至人類的文明。對(duì)于我，一個(gè)以目前的能力不可能去影響國(guó)家、左右社會(huì)的小人物而言，讀此書(shū)只是為了改變自己。
人生的目的在哪里？你為何來(lái)到這世上？或者淺顯點(diǎn)：你為了什么活著？或者再淺顯點(diǎn)：你相信什么？記得在小些時(shí)候，曾有一個(gè)答案讓我為之振奮：相信自己。對(duì)！我也曾經(jīng)把它當(dāng)成激勵(lì)自己的信條。但是，我也的確為了這四個(gè)字迷茫過(guò)。這句豪言壯語(yǔ)，在你迷茫時(shí)竟顯單薄的很。我憑什么相信自己？是曾經(jīng)小小的成功嗎？它在如今的>挫折里被淡化。是相信自己無(wú)限的可能嗎？在有限的生命里，無(wú)限又是什么？
那么，人又為了什么活著？為了自己活著嗎？如果人只是為了自己活著，那樣站起來(lái)是一，躺下去還是一的活著，生命豈不就變的可以如此的被輕易拋棄？在夢(mèng)想被無(wú)限化的童年，那句為了自己精彩的活著是如此充滿力量與誘惑。而稻盛和夫卻說(shuō)：是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說(shuō)帶這更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡。難以表述我看到這句話時(shí)的震撼�；秀遍g，我才發(fā)現(xiàn)一種所謂的虛無(wú)，一種所謂的冥冥，摻和著虔誠(chéng)與感恩，竟然能如此的釋?xiě)选?/p>
人生會(huì)遇到很多的問(wèn)題和困難，人該如何去面對(duì)？在生活與工作中該如何安身立命？這是每個(gè)人都必須面對(duì)的話題。《活法》給了我們最好的答案：人生的意義在于提高修養(yǎng)，磨煉靈魂。說(shuō)得真好，人活著就要不斷提高自己的人生修養(yǎng)，把人生各種不幸都當(dāng)成是對(duì)自己的考驗(yàn)。經(jīng)歷一次考驗(yàn)人格就得到一次升華，就會(huì)獲得一筆莫大的人生財(cái)富，從而使得自身修養(yǎng)不斷得到提升。有時(shí)經(jīng)常覺(jué)得工作壓力大，有許多的擔(dān)憂。然而這本書(shū)，卻給了我很大的自信。我會(huì)把工作中的各種壓力化為動(dòng)力，發(fā)揮自己最大的熱情，認(rèn)真做好自己的`本職工作。工作著就是幸福的，工作著就是快樂(lè)的。當(dāng)我們真正能做到付出最大的努力，不斷提高自己，一心一意堅(jiān)持做下去，不驕不躁，不斷凈化靈魂，并做到自省自戒，我們將會(huì)變成另一個(gè)脫胎換骨的自己。另外，作者還告誡我們要感謝生命。生命只有一次，可是我們都在追求什么？房子再大也不算大，越大越好；車子再好也不算好，牌子越亮越好。我們?cè)缫衙允Я俗约海瑓s渾然不知。心懷感恩，這是最基本的美德，然而也需要我們?nèi)ヒ槐楸橹販�。如果生活在這個(gè)世界上的每個(gè)人都能夠做到行善積德，心懷感恩，可以想象，這個(gè)世界將會(huì)是多么的美好。
于是，相信自己又充滿了莫虛有的力量，縱然只是相信莫虛有的靈魂；于是，可以極其認(rèn)真的對(duì)待每一天,因?yàn)樵?jīng)懷著如此的執(zhí)著跌跌撞撞來(lái)到這個(gè)世界；于是，可以擁有睡也想、醒也想、持續(xù)強(qiáng)烈的愿望,因?yàn)榭梢孕?duì)最后的一秒，帶著堅(jiān)強(qiáng)、平和的心，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。
稻城亞丁導(dǎo)游詞 3
稻香村，于清乾隆三十八年（公元1773年）創(chuàng)立于蘇州，并在清朝就已經(jīng)具有極高的知名度。是中國(guó)糕點(diǎn)行業(yè)現(xiàn)存歷史最悠久的企業(yè)之一。作為國(guó)家首批認(rèn)定的“中華老字號(hào)”及馳名中外的“稻香村”品牌創(chuàng)立者，歷經(jīng)兩個(gè)多世紀(jì)（243年）的.持續(xù)發(fā)展，一代代稻香村人的傳承與創(chuàng)新，已成為聞名中外的大型現(xiàn)代化食品企業(yè)集團(tuán)。稻香村，以其悠久的文化底蘊(yùn)、精湛的制作技藝、卓越的品質(zhì)信譽(yù)和領(lǐng)先的行業(yè)影響力，被譽(yù)為“糕點(diǎn)泰斗”。
《南方飲食掌故》一書(shū)中記載：乾隆皇帝南巡至蘇州時(shí)，某日閑暇無(wú)事，微服私訪遇到“稻香村”，頓覺(jué)店名頗為雅致，遂信步走進(jìn)店門(mén)。品嘗店內(nèi)蜜糕后贊不絕口。回行宮即責(zé)令蘇州府臺(tái)日后將稻香村蜜糕進(jìn)貢至京。乾隆在宮中吃到蜜糕，龍顏大悅，特御賜稻香村一塊葫蘆招牌，上寫(xiě)“稻香村”三個(gè)大字，字體飛金。
揚(yáng)名天下的“稻香村”為什么叫稻香村？據(jù)店中過(guò)去的傳說(shuō)，店主王秋根，祖輩喜看《紅樓夢(mèng)》，后來(lái)從《紅樓夢(mèng)》中受到啟示，又聯(lián)想到茶食糕點(diǎn)的原料都是稻麥，所以決定取名為“稻香村”。但在《醇華館飲食脞志》中卻說(shuō)：“店主沈姓……設(shè)肆于觀前街，奈招牌乏人題名，乃就商于其摯友，友系太湖濱蒔蘿卜之某農(nóng)，略識(shí)之無(wú)，喜觀小說(shuō)，見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》大觀園有稻香村等匾額，即選此三字，為沈店題名�！�
出自《紅樓夢(mèng)》中的稻香村是為迎接元妃歸省，賈府修建了省親別院大觀園，園中景致眾多，稻香村，就是其中一處。和大觀園其他建筑的富麗華貴不同，此處的田園農(nóng)舍，一派郊野氣色，曾引得賈政有“歸農(nóng)之意”。在歸省之后，未免園中景致“寥落”，元妃命家中姊妹入園居住，李紈便“住了稻香村”。后來(lái)探春起海棠詩(shī)社，定了稻香村做社，李紈也因其住處，自號(hào)“稻香老農(nóng)”，做了社長(zhǎng)。
在《紅樓夢(mèng)》第十七回“大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵”中，賈寶玉因舊詩(shī)“紅杏梢頭掛酒旗”，題為“杏簾在望”，又取“柴門(mén)臨水稻花香”之意，名之“稻香村”，并題聯(lián)為“新漲綠添浣葛處，好云香護(hù)采芹人”。在省親之夜，元妃游幸之后，將”杏簾在望“賜名”浣葛山莊“。因林黛玉代替寶玉所作詩(shī)《杏簾在望》，甚得元妃之心，取其詩(shī)句”十里稻花香“之意，改”浣葛山莊“為”稻香村“。杏簾在望
杏簾招客飲，在望有山莊。
菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
一畦春韭綠，十里稻花香。
盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。
還有一說(shuō)“稻香村”緣于詩(shī)詞，例如“一畦春韭熟，十里稻花香”、“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”、“新城粳稻，五里聞香”。將“稻香”二字用作食品糕點(diǎn)鋪的鋪名，形色味兼具，的確妙得很。
《清稗類鈔詼諧篇》一文中也談到了稻香村店名的由來(lái)。原文如下：“新城粳稻，風(fēng)吹之，五里聞香，見(jiàn)魏文帝書(shū)，商店之以稻香村名者以此。稻香村所鬻，為糕餌及蜜餞花果、鹽漬園蔬諸食物，盛于蘇，蘇人呼曰青鹽店。金奇中曰：‘蘇鄉(xiāng)婦女美而艷者十之九，亂頭粗服，楚楚有致，以天足故，皆從事田作，稻花自因之而香，不僅可聞五里也�！�
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